第11課 中國古代的民族關系與對外交往 訓練題 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一

中國古代的民族關系與對外交往一、選擇題1.唐太宗被各族首領共同擁戴為“天可汗”說明()A.少數(shù)民族畏懼唐朝的軍事進攻B.唐朝實行開明的民族政策C.北方各族被迫接受唐朝中央政府領導D.唐朝與周邊民族關系比較緊張2.2019年是西藏百萬翻身農奴獲得解放60周年,西藏自古就是中國領土不可分割的一部分。它成為正式的行政區(qū)是在 ()A.唐朝 B.宋朝C.元朝 D.明朝3.明清時期,我國統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固,遼闊的版圖在清代前期得以基本奠定。這一時期,我國在維護國家統(tǒng)一方面出現(xiàn)的新特點是()A.打擊分裂勢力與反擊外來侵略相結合B.以結盟的形式來鞏固統(tǒng)一C.皇帝親自平定少數(shù)民族貴族首領的叛亂D.平定叛亂與加強管理相結合4.康熙時,關于如何對臺灣進行管理,施瑯主張“臺灣雖然是一座海島,卻關系著閩、廣、江、浙四省的要害,戰(zhàn)略地位極其重要……如果放棄臺灣,必將釀成大害,只有守住臺灣,才可永固邊囿”?？滴鯎酥贫ǖ膶ε_措施的最主要意義是 ()A.加強了臺灣同祖國大陸的聯(lián)系B.鞏固了祖國東南海防屏障C.肯定臺灣的主權屬于中國D.迫使荷蘭殖民者投降5.為解決與匈奴之間的長期沖突,兩漢時期中央政府作出了多種努力,其中加強了中原地區(qū)與西域經濟文化交流的是 ()A.張騫“鑿空” B.衛(wèi)青遠征C.昭君出塞 D.甘英出使大秦6.《資治通鑒》記載,西漢時期,匈奴“往往入盜于漢邊,不可勝數(shù);然尚貪樂關市(邊關貿易),嗜漢財物;漢亦關市不絕,以中其意”。對以上現(xiàn)象理解不正確的是 ()A.戰(zhàn)爭沒有阻斷民族間的經濟交流B.匈奴接受了漢朝先進的生產方式C.經濟交流符合雙方人民的利益D.匈奴對漢朝的物產有較大的需求7．西漢晁錯在申述“徙民實邊”的主張時說：“(新建城邑)相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，觀其草木之饒，然后營邑立城，制里割宅，通田作之道，正阡陌之界，先為筑室，家有一堂二內，門戶之閉，置器物焉?！边@反映了當時()A．民眾居住條件優(yōu)越B．政府借此解決王國問題C．民居等級差別顯著D．建筑規(guī)劃注重地理環(huán)境8．宋代把邊遠地區(qū)的少數(shù)民族區(qū)分為“生番”和“熟番”，“生番”僅要求保持臣屬關系，朝廷不干涉其內政；“熟番”則按部落為單位進行編組，要聽從朝廷的節(jié)制甚至要服兵役。這種做法()A．實現(xiàn)了邊疆與內地統(tǒng)一B．繼承了傳統(tǒng)的羈縻政策C．消除了民族間隔閡分歧D．維持了邊疆的長期安定9.圖為駐藏大臣令牌。當時此令牌持有者()A．統(tǒng)領宣政院事務，主管西藏佛教和行政B．掌管都司等機構，維護漢藏間經濟交流C．推行改土歸流政策，選派流官治理西藏D．代表中央，與達賴、班禪共同治理西藏10．唐人杜環(huán)在其《經行記》中記載，當時大食國都城亞俱羅有“綾絹機杼，金銀匠、畫匠，漢匠起作畫者，京兆人樊淑、劉泚；織絡者，河東人樂阫、呂禮”。這一記載說明，唐代()A．與外部世界的交往擴大B．國人在國外處于低下的地位C．向阿拉伯地區(qū)進行移民D．手工業(yè)技術傳到阿拉伯地區(qū)11．1247年薩班(吐蕃宗教首領、藏傳佛教高僧)與蒙古王子闊端在涼州會談，就吐蕃地區(qū)歸附達成協(xié)議。這表明()A．多民族政權并立的局面結束B．民族歧視和民族壓迫政策的推行C．江南地區(qū)成為全國經濟重心D．西藏在政治上已與中原連為一體12．永樂六年，貴州思南等宣慰使司發(fā)生叛亂。明政府平定叛亂后，于永樂十一年分其地為八府四州，設貴州布政使司。此舉旨在()A．正式將該地區(qū)納入版圖B．因地制宜推進少數(shù)民族區(qū)域自治C．利用各族首領管轄當?shù)谼．加強對少數(shù)民族地區(qū)的直接管理二、非選擇題13.民族團結、國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料,回答問題。材料一如圖是某老師所繪的《唐蕃關系示意圖》材料二18世紀,回部首領大、小和卓發(fā)動反清叛亂,建立割據政權。乾隆帝派兵討伐,在維吾爾等族人民支持下,平定了叛亂。接著,清朝設置了機構,管轄整個新疆地區(qū)?！幾灾袑W歷史課本(1)歸納唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式。吐蕃人是我國哪個民族的祖先?(8分)(2)依據材料二,概括大、小和卓發(fā)動叛亂沒能得逞的主要原因。清朝在新疆設置了什么機構?該機構的設置有何重要意義?(18分)中國古代的民族關系與對外交往一、選擇題1.唐太宗被各族首領共同擁戴為“天可汗”說明()A.少數(shù)民族畏懼唐朝的軍事進攻B.唐朝實行開明的民族政策C.北方各族被迫接受唐朝中央政府領導D.唐朝與周邊民族關系比較緊張【解析】選B。根據題干并結合所學知識可知,唐太宗實行開明的民族政策,對少數(shù)民族一視同仁,任用少數(shù)民族貴族管理本民族事務,保留原有民族的習慣和生活方式,在唐太宗開明民族政策的感召下,北方和西北各部首領紛紛來長安朝見唐朝皇帝,尊稱唐太宗為“天可汗”,B符合題意。2.2019年是西藏百萬翻身農奴獲得解放60周年,西藏自古就是中國領土不可分割的一部分。它成為正式的行政區(qū)是在 ()A.唐朝 B.宋朝C.元朝 D.明朝【解析】選C。結合所學知識可知,元朝設宣政院直接統(tǒng)轄西藏,標志西藏正式成為中央直接管轄下的一個地方行政區(qū)。C符合題意。3.明清時期,我國統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固,遼闊的版圖在清代前期得以基本奠定。這一時期,我國在維護國家統(tǒng)一方面出現(xiàn)的新特點是()A.打擊分裂勢力與反擊外來侵略相結合B.以結盟的形式來鞏固統(tǒng)一C.皇帝親自平定少數(shù)民族貴族首領的叛亂D.平定叛亂與加強管理相結合【解析】選A。明清時期既有打擊國內分裂勢力(如平定三藩之亂),又有反擊外來侵略(如反擊沙俄),這是前所未有的,而其他選項所表述的情況在漢朝、唐朝等歷史時期都出現(xiàn)過,故選A。4.康熙時,關于如何對臺灣進行管理,施瑯主張“臺灣雖然是一座海島,卻關系著閩、廣、江、浙四省的要害,戰(zhàn)略地位極其重要……如果放棄臺灣,必將釀成大害,只有守住臺灣,才可永固邊囿”?？滴鯎酥贫ǖ膶ε_措施的最主要意義是 ()A.加強了臺灣同祖國大陸的聯(lián)系B.鞏固了祖國東南海防屏障C.肯定臺灣的主權屬于中國D.迫使荷蘭殖民者投降【解析】選B。依據題干信息可知,施瑯認為,臺灣的安定關系著中國東南沿海的安定,加強對臺灣的統(tǒng)治可以鞏固祖國東南海防。A正確,但與材料主張不符,排除;當時臺灣已歸入清朝版圖,排除C;D是鄭成功的功績,排除。B符合題意,故此題選B。5.為解決與匈奴之間的長期沖突,兩漢時期中央政府作出了多種努力,其中加強了中原地區(qū)與西域經濟文化交流的是 ()A.張騫“鑿空” B.衛(wèi)青遠征C.昭君出塞 D.甘英出使大秦【解析】選A。衛(wèi)青遠征是為了打擊匈奴勢力對北方邊疆的侵擾;昭君出塞加強了與北方蒙古高原地區(qū)匈奴的聯(lián)系;甘英出使大秦是為了建立與古羅馬帝國即當時的大秦的聯(lián)系。張騫出使西域被稱為“鑿空”,加強了西漢與西域的經濟文化交流,故選A。6.《資治通鑒》記載,西漢時期,匈奴“往往入盜于漢邊,不可勝數(shù);然尚貪樂關市(邊關貿易),嗜漢財物;漢亦關市不絕,以中其意”。對以上現(xiàn)象理解不正確的是 ()A.戰(zhàn)爭沒有阻斷民族間的經濟交流B.匈奴接受了漢朝先進的生產方式C.經濟交流符合雙方人民的利益D.匈奴對漢朝的物產有較大的需求【解析】選B。注意題干的限定詞“不正確”,本題材料只是強調漢朝和匈奴之間的商貿關系,沒有反映匈奴對漢朝的先進生產方式的接受,故B符合題意。7．西漢晁錯在申述“徙民實邊”的主張時說：“(新建城邑)相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，觀其草木之饒，然后營邑立城，制里割宅，通田作之道，正阡陌之界，先為筑室，家有一堂二內，門戶之閉，置器物焉。”這反映了當時()A．民眾居住條件優(yōu)越B．政府借此解決王國問題C．民居等級差別顯著D．建筑規(guī)劃注重地理環(huán)境解析：根據題干內容可知，晁錯認為，在邊境要新建城邑，首先要“相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，觀其草木之饒”這是建新城邑的前提，然后再“營邑立城，制里割宅，通田作之道，正阡陌之界，先為筑室，家有一堂二內，門戶之閉，置器物焉”這充分說明西漢政府在邊境規(guī)劃建設新的城邑時比較注重地理環(huán)境，故選D項；根據所學知識可知，在秦漢時期，邊境還沒有得到很好地開發(fā)，其居住條件并不優(yōu)越，并且題干內容敘述的是晁錯對于在邊境新建城邑的主張，并沒有涉及當?shù)鼐用竦木幼l件，排除A項；晁錯“徙民實邊”主張的目的為了鞏固邊疆，加強國防，抵御匈奴等族的入侵，而不是解決王國問題，并且，晁錯所提出“削藩”政策的目的是解決王國問題，而不是“徙民實邊”政策，排除B項；題干中述及了規(guī)劃新建城邑的地理環(huán)境，以及田宅的規(guī)制，并沒有述及當?shù)鼐用竦摹暗燃壊顒e”，排除C項。8．宋代把邊遠地區(qū)的少數(shù)民族區(qū)分為“生番”和“熟番”，“生番”僅要求保持臣屬關系，朝廷不干涉其內政；“熟番”則按部落為單位進行編組，要聽從朝廷的節(jié)制甚至要服兵役。這種做法()A．實現(xiàn)了邊疆與內地統(tǒng)一B．繼承了傳統(tǒng)的羈縻政策C．消除了民族間隔閡分歧D．維持了邊疆的長期安定解析：“按部落為單位進行編組，要聽從朝廷的節(jié)制甚至要服兵役”這種做法就是唐代羈縻政策，延續(xù)過去的管理方法，故選B項；“‘生番’僅要求保持臣屬關系，朝廷不干涉其內政”可以看出邊疆地區(qū)和內地從政治管理上是不一樣的，排除A項；“要求保持臣屬關系，朝廷不干涉其內政”這種做法無法判斷民族間的關系狀況，只能從中央集權的角度來判斷國家對其有領導的權力，排除C項；“‘生番’僅要求保持臣屬關系，朝廷不干涉其內政”僅對中央的從屬關系無法判斷少數(shù)民族所在地區(qū)的社會狀況，也無法判斷其所在地區(qū)是否安定，排除D項。9.圖為駐藏大臣令牌。當時此令牌持有者()A．統(tǒng)領宣政院事務，主管西藏佛教和行政B．掌管都司等機構，維護漢藏間經濟交流C．推行改土歸流政策，選派流官治理西藏D．代表中央，與達賴、班禪共同治理西藏解析：結合所學可知，駐藏大臣是清代中央政府派駐西藏并參與西藏和清政府中央交流的駐扎大臣，由此可知，駐藏大臣代表中央，與達賴、班禪共同治理西藏，故選D項；宣政院是元朝管理西藏的機構，排除A項；明朝時期，“都司”一詞原為都指揮使司的簡稱，后也用作武職官員的簡稱，沒有管理西藏的職權，排除B項；改土歸流主要是在西南地區(qū)實行，且由皇帝推行而不是駐藏大臣，排除C項。10．唐人杜環(huán)在其《經行記》中記載，當時大食國都城亞俱羅有“綾絹機杼，金銀匠、畫匠，漢匠起作畫者，京兆人樊淑、劉泚；織絡者，河東人樂阫、呂禮”。這一記載說明，唐代()A．與外部世界的交往擴大B．國人在國外處于低下的地位C．向阿拉伯地區(qū)進行移民D．手工業(yè)技術傳到阿拉伯地區(qū)解析：據材料“綾絹機杼……呂禮”可知，唐朝的紡織、造紙等技術，由漢匠傳入了阿拉伯，故選D項；沒有比較，得不出“擴大”的結論，排除A項；國人在國外處于低下的地位與“綾絹機杼……呂禮”不符，排除B項；僅從材料中的四名工匠，得不出“移民”的結論，排除C項。11．1247年薩班(吐蕃宗教首領、藏傳佛教高僧)與蒙古王子闊端在涼州會談，就吐蕃地區(qū)歸附達成協(xié)議。這表明()A．多民族政權并立的局面結束B．民族歧視和民族壓迫政策的推行C．江南地區(qū)成為全國經濟重心D．西藏在政治上已與中原連為一體解析：題干中“1247年”“涼州會談”“就吐蕃地區(qū)‘歸附’達成協(xié)議”，特別注意“歸附”一詞，可知吐蕃宗教首領表示接受蒙古政權的管轄，結合1279年元朝一統(tǒng)天下，吐蕃是元朝的一部分，可知西藏在元朝成為大一統(tǒng)王朝的一部分，故選D項；“結束”不合史實，結合所學：1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一，排除A項；結合所學：蒙古統(tǒng)治者在很多方面對不同民族采取差別對待措施，對漢人、南人持壓迫政策，蒙古統(tǒng)治者對西藏采取優(yōu)待措施而非歧視與壓迫政策，排除B項；“江南地區(qū)成為全國經濟重心”是在兩宋之際，且西藏非江南地區(qū)，也非經濟發(fā)達地區(qū)，排除C項。12．永樂六年，貴州思南等宣慰使司發(fā)生叛亂。明政府平定叛亂后，于永樂十一年分其地為八府四州，設貴州布政使司。此舉旨在()A．正式將該地區(qū)納入版圖B．因地制宜推進少數(shù)民族區(qū)域自治C．利用各族首領管轄當?shù)谼．加強對少數(shù)民族地區(qū)的直接管理解析：根據題干內容可知，明政府于永樂十一年(1413年)分其地為八府四州，設貴州布政使司來直接管理貴州地區(qū)，這體現(xiàn)出中央政府加強了對少數(shù)民族地區(qū)的直接管理，故選D項；根據所學知識可知，貴州地區(qū)在明朝時期就已經納入了國家版圖之中，排除A項；題干內容強調的是政府對少數(shù)民族地區(qū)的管理，而不是“自治”，另外，民族區(qū)域自治是在新中國成立之后才實行的，排除B項；在題干內容中僅是述及在貴州地區(qū)“設貴州布政使司”，但是并沒有述及該職位是當?shù)馗髯迨最I，排除C項。二、非選擇題13.民族團結、國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料,回答問題。材料一如圖是某老師所繪的《唐蕃關系示意圖》材料二18世紀,回部首領大、小和卓發(fā)動反清叛亂,建立割據政權。乾隆帝派兵討伐,在維吾爾等族人民支持下,平定了叛亂。接著,清朝設置了機構,管轄整個新疆地區(qū)?！幾灾袑W歷史課本(1)歸納唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式。吐蕃人是我國哪個民族的祖先?(8分)(2)依據材料二,概括大、小和卓發(fā)動叛亂沒能得逞的主要原因。清朝在新疆設置了什么機構?該機構的設置有何重