華大新高三下學(xué)期一?？荚囆赂呖細v史試題及答案解析

華大新高三下學(xué)期一?？荚囆赂呖細v史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．在古代雅典城邦，官員在上任前要由五百人議事會和陪審法庭（人民法庭）對其進行資格審查；官員卸任亦或公民就其任職行為提出指控時，還要經(jīng)過陪審法庭的述職檢查、依法審理。這反映出了古代雅典A．司法審判中程序民主 B．全體公民參與政治C．主權(quán)在民的執(zhí)政理念 D．法律服從民眾意志2．貢德·弗蘭克在《白銀資本一重視經(jīng)濟全球化中的東方》中說：1400年到1800年，中國吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半，中國幾乎永遠保持著出口順差。這一認識表明此時的中國A．農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展繁榮 B．生產(chǎn)方式世界領(lǐng)先C．對外貿(mào)易高度發(fā)達 D．政治制度優(yōu)勢明顯3．戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股，改試策論；1901年清廷又下詔，鄉(xiāng)試、會試均不準用八股文程式。上述決策A．開啟了中國教育的近代化B．直接推動了新式學(xué)堂的普及C．沖擊了讀書人固化的思維D．標志著中國科舉制成為歷史4．宋代江南地區(qū)的民眾因財產(chǎn)糾紛等上訴公堂的現(xiàn)象很常見，由此催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的“書鋪”。當時規(guī)定：“書鋪”須在官府注冊，領(lǐng)取“牌記”（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)。據(jù)此可知宋代A．司法行為初步具有近代法治的色彩B．商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣惡化C．政府的有效管理促進維權(quán)意識覺醒D．城市規(guī)模擴大引發(fā)社會觀念轉(zhuǎn)變5．18世紀中期，美洲種植煙草幾乎無利可圖，黑奴們勞作的價值降低。19世紀初，一個成的黑奴種植生產(chǎn)出來的棉花，在市場上可以賣到600美元，而種植出來的煙草、水稻，只賣到60、70美元。該變化A．導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮 B．受到了技術(shù)革命的影響C．源于殖民方式變化 D．得益于世界市場的形成6．20世紀50年代，美國政府推出國防高速公路建設(shè)計劃，把公路作為躲避洲際導(dǎo)彈襲擊時城市疏散的通道。在此背景下，美國文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了公路敘事文體，它們以自由馳騁和漂泊流浪表達對傳統(tǒng)的掙脫，對主流價值觀的逆反。這一文學(xué)現(xiàn)象A．具有典型的批判現(xiàn)實主義特征 B．突出了戰(zhàn)后美國民眾的理性思維C．說明民眾對美國干預(yù)政策不滿 D．反映了冷戰(zhàn)導(dǎo)致美國社會的焦慮7．美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性8．下圖是民國時期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫，該漫畫的歷史價值在于A．體現(xiàn)了部分大眾對民國政治的殷切期望B．表達了漫畫作者對民主共和的熱切追求C．證實了民國初年專制殘余影響根深蒂固D．反映輿論對民國初年政策措施頗有微詞9．雅典執(zhí)政官克里斯提尼在制定行政選區(qū)時，“把全村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施A．確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度 B．廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面 D．標志著雅典民主政治進入到“黃金時代”10．1958年全球最大的飲料公司可口可樂公司進入印度市場，20年后宣布退出，原因是印度政府要求跨國公司將其股份減少到50％以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年，印度政府主動召回可口可樂，但可口可樂公司仍遇到種種危機，甚至被要求公布秘方以防止里面有超標的殺蟲劑含量。2006年，雙方以和解告終。由此可知在經(jīng)濟全球化過程中A．不同國家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同B．跨國公司進入別國必然會遭到抵制C．印度與可口可樂的目標一致D．要掌握好開放和保護的適度性11．下圖為1958年1月我國《人民日報》發(fā)表的時政漫畫。該漫畫反映了當時A．美蘇共同致力于推動世界和平B．美蘇已結(jié)成主宰世界的軍事聯(lián)盟C．中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢D．和平與發(fā)展成為當時世界的主題12．《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（捌）》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例，論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華，導(dǎo)致夏代“海外有不至（朝見、歸附）者”，商代“海內(nèi)有不至者”，周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A．奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實B．時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識C．戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D．先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向13．從以下《19世紀60～70年代俄國機器制造業(yè)統(tǒng)計表》，能得出的信息是①俄國工業(yè)革命取得成效②農(nóng)奴制改革推動工業(yè)的發(fā)展③俄國逐步完成了現(xiàn)代化④俄國機器制造業(yè)發(fā)展迅速A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④14．現(xiàn)代西方學(xué)者用三個“G”來概括新航路開辟的動機。即上帝（God）、榮譽（Glory）和黃金（Gold）。對此理解正確的是①對黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚騎士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④15．國民黨《中央日報》就國共關(guān)系某一事件的影響評論道：“這一結(jié)果固然還有不能盡如人意的地方，但內(nèi)戰(zhàn)之不致發(fā)生，卻已有確實的保障?！边@指的是A．國民黨“一大”召開 B．西安事變的和平解決C．《雙十協(xié)定》的簽訂 D．達成《國內(nèi)和平協(xié)定》16．“它是時代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時，它肩負著兩個重大的歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立?！薄八笔茿．封建等級制B．等級君主制C．君主專制D．君主立憲制17．結(jié)合所學(xué)知識分析《17—18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》，從中得出的最確切的推斷是A．學(xué)習(xí)西方逐成中國社會思想主潮B．19世紀中后期維新變法思想興起C．科學(xué)類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著D．馬克思主義終為中國人廣泛接受18．英國學(xué)者波琳·克羅夫特說：“在中世紀以及英國社會，由中世紀向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中，強有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮D．君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展19．下表是根據(jù)《漢書》中對西漢各種學(xué)術(shù)流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計。該表反映出A．西漢政府建立了完整的教育體系 B．儒家官學(xué)地位逐漸確立C．各派思想已與儒家思想相互糅合 D．漢武帝僅重視儒學(xué)發(fā)展20．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿車；記問洋船曾到幾，近來絲價競何如。”所述情景應(yīng)出現(xiàn)在今天的A．天津 B．北京 C．長三角地區(qū) D．珠三角地區(qū)21．進入21世紀，世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國反對其他國家的“全球化強加”，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標。這反映出A．自身發(fā)展國家反對全球化 B．歐美國家主導(dǎo)的全球化C．全球化對各國影響不同 D．反全球化成為世界主流22．大數(shù)據(jù)分析為歷史認識提供了新的方法。圖為1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A．① B．②C．③ D．④23．《國語·楚語下》記載：“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。”這表明西周A．政治專制國家集權(quán) B．禮樂社會等級鮮明C．物質(zhì)豐富國力強盛 D．社會轉(zhuǎn)型禮崩樂壞24．1993年，浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開始“量化改革"，資產(chǎn)通過“土法”評估后，將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出，經(jīng)營者以贖買的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后，浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A．轉(zhuǎn)移集體共有財產(chǎn) B．完善國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C．提升當?shù)爻鞘谢?D．調(diào)動企業(yè)經(jīng)營的積極性25．在二戰(zhàn)前的1100多年中，法國和德國一共打了200多場戰(zhàn)爭，平均5年就開戰(zhàn)一次。歷史給這兩個持續(xù)對抗了幾個世紀的國家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn)，也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”始于A．《羅馬條約》 B．《歐洲煤鋼聯(lián)營條約》C．《歐洲聯(lián)盟條約》 D．歐元的啟用26．"樹大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財產(chǎn)。在中國古代社會,分家一般都是由舅舅主持。這一習(xí)俗A．確保了個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定 B．意在表明和保證公平公正性C．體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D．有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定27．隋唐開始，最有利于知識分子實現(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”理想的途徑是（）A．建立軍功 B．棄農(nóng)經(jīng)商 C．參加科舉考試 D．依靠門第出身28．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強化B．宗法制決定帝王治國思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護統(tǒng)治29．中國近代史上有兩個“辛亥”年，在這兩個“辛亥”年，中國各發(fā)生了一次重大革命運動，關(guān)于這兩次革命運動的說法，正確的是A．都具有廣泛的群眾基礎(chǔ)B．都未改變中國社會性質(zhì)C．都推動了中國民族資本主義的發(fā)展D．都是中國政治民主化歷程的里程碑30．“在‘新政’期間，國家不再干預(yù)勞資糾紛，而是以‘總資本家’的身份，在激進勞工運動的配合下，迫使壟斷資產(chǎn)階級承認勞工組織工會、進行集體談判的權(quán)利，并在一定程度上改善勞工處境?！泵绹母灸康氖茿．擺脫經(jīng)濟大危機的困境 B．加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)C．挽救壟斷資本主義制度 D．緩和資本主義勞工矛盾二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．東西方的“分流”閱讀下列材料，回答問題：材料一一個極為長期的觀點提醒我們考慮怎樣把東亞和西歐之間19世紀的分流放到全球歷史的背景中?！欢?，對19世紀和20世紀，大部分世界史學(xué)家告訴我們的歷史是，一個單一的北大西洋核心成為變革的發(fā)動機，世界其余部分以不同方式作出“反應(yīng)”。……而沃勒斯坦學(xué)派認為：外圍區(qū)域（北大西洋沿岸以外地區(qū)）一旦落后，就會陷入使它們永遠也無法趕上來的不利境地。材料二東亞與歐洲的差距是一種巨大但暫時的分離……如果世界結(jié)束于1945年，經(jīng)濟史的主體就會是，我們大部分人——至少是在西方——伴隨著北大西洋的勝利和一個高消費、高能源利用和高勞動生產(chǎn)力的世界的誕生成長。如果我們用總量指標作判斷，1945年以來的全球經(jīng)濟增長的重頭戲并不是發(fā)生在西方，或非洲、拉丁美洲以及其他西方人能夠用一只比較自由的手留下印跡的地方的前西方殖民地，而是發(fā)生在東亞(和東南亞的部分地區(qū))?！陨暇浴洞蠓至鳌獨W洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟的發(fā)展》(美)彭慕蘭著問題：（1）結(jié)合所學(xué)知識，概括說明材料一19世紀東亞與西歐之間的“分流”指什么？19世紀至20世紀以北大西洋為核心的“變革”指什么？以日本為例說明世界其余部分以不同方式作出怎樣的“反應(yīng)”？（2）根據(jù)材料一和材料二，指出兩則材料在關(guān)于東西方差異的認識上有哪些不同之處?32．歷史文獻紀錄著人類社會演變的足跡。閱讀材料，回答問題。主題1竹簡木牘2002年，考古學(xué)家在我國湘西里耶古城遺址發(fā)掘出土了（甲）3萬多枚秦簡牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運書等。（乙）簡牘的時間是公元前222年至前210年。（丙）書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠。右圖為我國發(fā)行的《里耶秦簡》郵票。（?。┳筮吳睾唭?nèi)容為“乘法九九口訣”。有的同學(xué)結(jié)合材料和所學(xué)，得出了如下的結(jié)論：材料結(jié)論①甲秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制②乙湘西在秦始皇完成統(tǒng)一后才納入秦的管轄范圍③丙秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策④丁秦朝已將乘法九九口訣運用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（1）請指出材料與結(jié)論對應(yīng)準確的序號。如果要使其他序號的材料和結(jié)論準確對應(yīng)，應(yīng)該補充怎樣的材料或者對結(jié)論進行怎樣的修改？主題2學(xué)者著述18世紀中葉，法國出現(xiàn)了重農(nóng)學(xué)派。重農(nóng)學(xué)派以自然秩序為最高信條，視農(nóng)業(yè)為財富的唯一來源，認為保障財產(chǎn)權(quán)利和個人經(jīng)濟自由是社會繁榮的必要因素。18世紀后期，英國出現(xiàn)了經(jīng)濟自由主義。經(jīng)濟自由主義主張限制國家的權(quán)力，扶植和保護人民的權(quán)利，自由擇業(yè)，自由貿(mào)易，自由競爭。（2）根據(jù)材料，概括兩國經(jīng)濟思想的相同之處，并分析其原因。結(jié)合所學(xué)，比較這兩種思想反映的不同社會背景。主題3新聞報道清末創(chuàng)刊的《北京醒世畫報》記錄了宣統(tǒng)元年（1909-1910）間的北京民眾生活。其中，一則報道述評：“汪姓少婦時常與他（她）男人講平權(quán)自由，前兩天該婦人晚上出去沒回家。他（她）男人一問他，他（她）反炸啦，說現(xiàn)在時代平權(quán)自由，我不能受你壓制，我愛怎么就怎么，你管不了?？?，這叫野蠻不要臉，那能算自由嗎？”此外，諸如反對女子公開拋頭露面、斥責(zé)主家虐使婢女、同情女子外出擺攤補貼家用等均有報道。（3）結(jié)合時代背景，談?wù)勀銓Σ牧纤錾鐣F(xiàn)象的認識。（要求：觀點明確，邏輯清晰，充分運用材料。）主題4文獻薈萃《理想國》、《九章算術(shù)》、《十日談》、《哈姆雷特》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》（4）圍繞“歷史文獻與人類社會進步”的某個側(cè)面，選出三項文獻，提煉出一個主題；再補充一個符合該主題的文獻，以這4項文獻的主要內(nèi)容為材料，寫一篇小短文。（要求：主題明確；文獻選擇完整、準確；材料運用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。）33．材料明治維新時期日本經(jīng)濟基礎(chǔ)方面的變革，并沒有完全模仿西方工業(yè)文明的做法。1869年實行奉還版籍的改革，實際上是廢除了封建領(lǐng)主土地所有制，將地方“治權(quán)”奉還中央政府。1871—1873年施行的地稅改革也并未完全根除日本土地制度中的封建性質(zhì)。地稅改革有幾條重要的規(guī)定，比如承認地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)，允許土地自由買賣、自由種植、農(nóng)民自由擇業(yè)、自由遷徒；地稅一律向土地所有者征收，稅額為地價的3%（后改為2.5%）；一律繳納貨幣等。明治政府讓一切地租制度仍舊按幕府時期辦理，征收最高額地租稅，一般占農(nóng)民收獲的60%—70%。這些規(guī)定實際上大大增加了只收佃粗不事經(jīng)營的寄生地主的剝削收入，地主陣營不斷擴大，對軍國主義的一切舉措堅決擁護。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)在內(nèi)的上千萬農(nóng)民的生活仍然十分貧困，這便直接造成日本國內(nèi)市場的極端狹小和資金匱乏，強烈地刺激著統(tǒng)治階級瘋狂地從事對外擴張?！幾钥诉B《世界文明史》第20章第4節(jié)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明治政府實行地制改革的舉措和不利因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明治政府地制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)題干可知，雅典城邦官員就職及任職期間均受到雅典民主機構(gòu)的審查監(jiān)督，體現(xiàn)了雅典公民主權(quán)的執(zhí)政理念，C項正確；題干并未強調(diào)司法審判程序的民主性，排除A項；題干信息并未說明雅典全體公民皆可任職官員，排除B項；題干未涉及法律管理，排除D項。故選C。2、A【解析】

依據(jù)材料“中國吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半，以平衡中國幾乎永遠保持著出口順差”并結(jié)合所學(xué)可知，古代中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達，對外來事物需求小，因此造成材料所述現(xiàn)象。A正確；此時西方國家逐漸向資本主義生產(chǎn)方式過渡，而中國仍處于落后的封建生產(chǎn)方式，B排除；這一時期中國實行海禁政策，對外貿(mào)易并不發(fā)達，C排除；此時西方國家向資本主義政治制度過渡，中國仍處于落后的封建制度，D排除。故選A。3、C【解析】

由材料“改試策論”“不準用八股文程式”可知，上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維，故選C；中國教育的近代化在洋務(wù)運動時期就已開啟，排除A；“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除，舊式學(xué)堂仍有市場，“直接推動”的說法錯誤，排除BD。4、A【解析】

據(jù)材料“催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的‘書鋪’”可知，宋代司法領(lǐng)域出現(xiàn)新的變化；且據(jù)材料“‘書鋪’須在官府注冊，領(lǐng)取‘牌記’（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)”可知，“書鋪”是一個政府承認的合法職業(yè)，具有執(zhí)業(yè)證書，這說明司法行為初步具有近代法治的色彩，A正確；材料沒有體現(xiàn)社會風(fēng)氣惡化，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“政府的有效管理”及“城市規(guī)模擴大”，C、D與材料無關(guān)。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，18世紀后期到19世紀，受工業(yè)革命影響，世界市場中對原料需要增多，導(dǎo)致美洲煙草、棉花等經(jīng)濟作物價格上漲，B項正確；19世紀初黑人奴隸的勞動價值上漲，不會導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮，A項錯誤；19世紀初工業(yè)革命還未完成，殖民方式?jīng)]有發(fā)生重大變化，C項錯誤；世界市場的形成是在19世紀末20世紀初，D項錯誤。6、A【解析】

通過材料“把公路作為躲避洲際導(dǎo)彈襲擊時城市疏散的通道”結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)了美蘇冷戰(zhàn)的國際背景；通過材料“以自由馳騁和漂泊流浪表達對傳統(tǒng)的掙脫對主流價值觀的逆反”可以看出美國文學(xué)體現(xiàn)出對冷戰(zhàn)現(xiàn)象的不滿，說明此時美國公路敘事文體具有批判現(xiàn)實主義的特征，A正確；材料信息不能說明美國民眾的理性思考，排除B；材料信息體現(xiàn)的不是民眾對國家干預(yù)政策的不滿，而是對冷戰(zhàn)思維的不滿，排除C；材料信息未體現(xiàn)出美國社會焦慮特征，排除D。7、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。8、B【解析】

據(jù)材料“民國時期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了作者對中華民國實行民主共和制的愿望，故B正確；漫畫體現(xiàn)的是作者的意圖，并不是部分大眾的思想，故A排除；材料漫畫并不能說明民國初年專制殘余影響根深蒂固，故C排除；漫畫也無法體現(xiàn)輿論對民國初年政策措施頗有微詞，故D排除。9、C【解析】

根據(jù)“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地”，結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼改革，打破血緣部落，建立十個行政選區(qū)，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴大，雅典的民主政治確立起來，故C正確；AB項中確立財產(chǎn)等級制和廢除債務(wù)奴隸制都是俊倫改革的內(nèi)容，不符合題意，排除；伯利克里時期雅典民主政治進入到“黃金時代”，不符合題意，故排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地”，聯(lián)系所學(xué)克里斯提尼改革的內(nèi)容分析解答。10、D【解析】

本題考查了跨國公司?！安煌瑖业墓颈O(jiān)管、規(guī)則相同”的說法明顯不符合事實，故排除A項；“跨國公司進入別國必然會遭到抵制”的說法過于絕對，不符合實際情況，故排除B項；根據(jù)可口可樂公司在印度市場的進出可以看到可口可樂公司和印度的目標并不一致，故排除C項。根據(jù)“印度政府要求跨國公司將其股份減少到50％以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年，印度政府主動召回可口可樂，但可口可樂公司仍遇到種種危機，甚至被要求公布秘方以防止里面有超標的殺蟲劑含量”可知在經(jīng)濟全球化的過程中應(yīng)該掌握好開放和保護的適度性，故選D。11、C【解析】

從漫畫信息可知，中國對美國裁軍持批評態(tài)度，對蘇聯(lián)持表揚態(tài)度，這反映出當時中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢，故答案為C項。漫畫中美國并未裁軍，不能說明美蘇共同推動世界和平，排除A項；漫畫反映的是美蘇裁軍，并未反映出美蘇結(jié)成軍事聯(lián)盟，且該說法不符合史實，排除B項；D項與材料主旨不符，故排除。12、B【解析】

簡文認為當時社會存在奢侈之風(fēng)，而且認為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少，這是一種勸誡的口吻，說明當時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識，B正確；奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡，A與題干信息不符，排除；C與題無關(guān)，脫離了題干提倡節(jié)儉主旨，排除；歸附者不至不等同于地方離心離德，排除D。13、A【解析】

從表格中企業(yè)數(shù)量、工業(yè)人和產(chǎn)值可知俄國機器制造業(yè)發(fā)展迅速；反映了俄國工業(yè)的發(fā)展，表格的時間是1860-1879年，說明是俄國農(nóng)奴制的改革促進了俄國工業(yè)的發(fā)展，①②④符合題意；表格的數(shù)據(jù)只能說明俄國工業(yè)的發(fā)展，不能說明俄國逐步完成了現(xiàn)代化，③不符合題意。排除B、C和D。故選A。14、C【解析】

上帝（God）是指向海外傳播基督教，榮譽（Glory）是指弘揚騎士精神，黃金（Gold）是指當時西歐社會對黃金的狂熱追逐，以上均為新航路開辟的動機，故答案為C項；開辟新航路沒有開發(fā)土地資源的目的，排除含有②的A、B、D項?！军c睛】本題為組合式選擇題，可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知，開辟新航路的動機中沒有開發(fā)土地資源，排除含有這一說法的選項，剩下的選項就是正確答案。15、C【解析】注意題中提供的關(guān)鍵信息：“內(nèi)戰(zhàn)之不致發(fā)生，卻已有確實的保障”強調(diào)國共內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)有一定因素的限制。A項是在1924年初，會議召開后，第一次國共合作實現(xiàn)；B項是在1936年底，說明當時國共兩黨為即將實現(xiàn)的國共第二次合作鋪平了道路；C項是在1945年10月，雙方確立了和平民主建國的方針；D項是在1949年，在解放戰(zhàn)爭的最后階段，國共合談達成《國內(nèi)和平協(xié)定》，但最終國民黨政府未在協(xié)定上簽字。C項正確。16、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時”、“肩負著兩個重大歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時的君主專制，國王在實現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級制、等級君主制與“實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯誤。17、A【解析】

圖片反映的信息看，翻譯西書的數(shù)量在不斷增長，這說明“17～18世紀和19世紀中后期”學(xué)習(xí)西方逐成中國社會思想主潮，故A正確；圖片不能說明維新變法思想興起，排除B；表格顯示翻譯科學(xué)類和人文類書籍都在增長，不能說明科學(xué)類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著，排除C；馬克思主義成為社會思潮的主流在五四運動之后，排除D。故選A。18、D【解析】

君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國家的力量，這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮，自由資本主義是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時間“由中世紀向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯誤。19、B【解析】

根據(jù)表格可知漢初陰陽家、法家、縱橫家、雜家的著作數(shù)較多，到漢武帝時期迅速減少，實際上反映了漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后確立儒學(xué)的封建正統(tǒng)地位，故B項正確；題干未體現(xiàn)漢代教育體系的發(fā)展，排除A項；表格中不能反映儒家與其他學(xué)派思想的融合，排除C項；表格中縱橫家及雜家著作的存在說明漢武帝并非僅重視儒學(xué)發(fā)展，排除D項。故選B。20、D【解析】

此時清政府實行閉關(guān)鎖國政策，只有廣州一地對外正常貿(mào)易，故D項符合題意；其它地區(qū)都不允許對外貿(mào)易，排除ABC項。21、C【解析】

據(jù)材料“法國反對其他國家的‘全球化強加’，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標?！苯Y(jié)合所學(xué)可知法國和非洲對待全球化采取不同的策略，表明全球化對各國產(chǎn)生的影響不同，故選C；A以偏概全，排除；材料不能反映歐美國家主導(dǎo)的全球化，B錯誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。22、A【解析】從圖中可以看出，工業(yè)革命開始后，西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升，此后呈現(xiàn)下降趨勢，①符合西歐，故A項正確；1776年，美國宣布獨立后，經(jīng)濟迅速發(fā)展，20世紀初成為頭號經(jīng)濟大國，②符合美國，故B項排除；1820年左右，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位，鴉片戰(zhàn)爭后所占比重迅速下降，20世紀70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢，③代表中國，故C項排除；印度與中國類似，但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國，④代表印度，故D項排除。23、B【解析】

材料反映了從周天子到庶人祭祀的禮儀和規(guī)格，體現(xiàn)的是社會的等級森嚴，故B正確；周代沒有專制，排除A項；材料不能反映物質(zhì)豐富，排除C項；材料反映的是禮樂制度的推行，而不是禮崩樂壞，排除D項。24、D【解析】

對鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進行“量化改革”，讓經(jīng)營者對企業(yè)經(jīng)營更有信心、更有動力，故答案為D項；經(jīng)營者是以贖買的方式獲得股權(quán)，A項表述錯誤，排除；B項產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無關(guān)，排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當?shù)爻鞘谢瘺]有必然聯(lián)系，排除C項。25、B【解析】法德是歷史的宿敵，西歐國家要想走向一體化，關(guān)鍵是法德的和解，1958年，法國和德國等六個國家建立《歐洲煤鋼聯(lián)營條約》，實現(xiàn)了“相逢一笑泯恩仇”的夙愿，故B項正確；A是1958年簽訂原子能和經(jīng)濟共同體總稱；C是1991年簽署；D是1999年啟用。26、B【解析】

在中國古代的宗法觀念中，舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人，分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正，故選B；舅舅主持分家和確保個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定無關(guān)，排除A；舅舅主持分家是為了保證財產(chǎn)分配的公正和公平，不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧，排除CD。故選B。27、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，科舉制以考試為選官的標準，因此才會出現(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”的現(xiàn)象，故C正確；ABD三項不符合題意。28、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護君主對國家的統(tǒng)治，故D項符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強化，故A項不符合題意；材料說的并非治國思想，故B項不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項不符合題意。29、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查對教材主干知識的再認再現(xiàn)及比較歸納的能力，聯(lián)系已學(xué)史實可知中國近代史上有兩個“辛亥”年分別指的是1851年與1911年，“中國各發(fā)生了一次重大革命運動”指的是太平天國運動與辛亥革命，通過比較分析歸納可得出都沒有改變中國社會的性質(zhì)，依然是半殖民地半封建社會，因此B符合題意，故選B?？键c：近代中國的民主革命·太平天國運動·太平天國運動的影響【名師點睛】天干地支簡稱“干支”，取義于樹木的干和枝天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。天干地支組合成如下六十個計時序號，作為紀年、月、日、時的名稱，叫“干支紀年法”。30、C【解析】

注意題干中的限定詞“根本目的”，美國國家改善勞工的處境，表面看是緩和階級矛盾，根本目的在于維護“總資本家”的利益，維護壟斷資本主義制度，C正確；AD是目的之一，但其根本目的是雛護資本主義制度，排除；B是為達到目的而采取的手段，排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）“東西間的分流”指東、西方在社會發(fā)展中出現(xiàn)巨大的差異?！耙员贝笪餮鬄楹诵牡淖兏铩敝福罕贝笪餮蟮貐^(qū)的西歐和美國率先通過資產(chǎn)階級革命和改革，完善了資本主義制度；完成兩次工業(yè)革命；加強對世界的擴張，使資本主義世界體系最終形成?！巴鈬鷧^(qū)域”的反應(yīng)：19世紀后期，日本通過明治維新，后來居上，跟上工業(yè)革命的浪潮，“脫亞入歐”，從東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣轿拿饔绊懙墓I(yè)化國家。（2）不同之處：材料一認為“19世紀和20世紀是以北大西洋核心成為變革世界的發(fā)動機”，而且“外圍區(qū)域一旦落后，將永遠趕不上來”；材料二認為“東亞與西歐的差距只是暫時的分離”，而且“1945年以后全球經(jīng)濟增長的重頭戲”會發(fā)生在西方以外的地區(qū)。【解析】

（1）“東西間的分流”：根據(jù)材料“一個單一的北大西洋核心成為變革的發(fā)動機，世界其余部分以不同方式作出‘反應(yīng)’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，分流指東、西方在社會發(fā)展中出現(xiàn)巨大的差異?！耙员贝笪餮鬄楹诵牡淖兏铩保焊鶕?jù)所學(xué)知識可知，20世紀北大西洋指的是西歐和美國在20世紀的發(fā)展，其具體表現(xiàn)是西歐和美國在政治上率先通過資產(chǎn)階級革命和改革，完善了資本主義制度；在經(jīng)濟上上述地區(qū)完成兩次工業(yè)革命；在對外方面，上述地區(qū)加強對世界的擴張，使資本主義世界體系最終形成?！巴鈬鷧^(qū)域”的反應(yīng)：根據(jù)所學(xué)知識可知，外圍地區(qū)主要指的是除西歐和美國外，19世紀后期的日本通過明治維新，實現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型，由從東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣轿拿饔绊懙墓I(yè)化國家。（2）不同之處：根據(jù)材料一“一個單一的北大西洋核心成為變革的發(fā)動機……外圍區(qū)域（北大西洋沿岸以外地區(qū)）一旦落后，就會陷入使它們永遠也無法趕上來的不利境地”可知，材料一認為“19世紀和20世紀是以北大西洋核心成為變革世界的發(fā)動機”，而且“外圍區(qū)域一旦落后，將永遠趕不上來”；根據(jù)材料二“東亞與歐洲的差距是一種巨大但暫時的分離……1945年以來的全球經(jīng)濟增長的重頭戲是發(fā)生在東亞(和東南亞的部分地區(qū))”可知，材料二認為“東亞與西歐的差距只是暫時的分離”，而且“1945年以后全球經(jīng)濟增長的重頭戲”會發(fā)生在西方以外的地區(qū)。32、（1）①和③的材料和結(jié)論對應(yīng)準確。②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。④可補充“秦朝將乘法九九口訣運用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或者把結(jié)論修改為“中國最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡牘是實物資料，可證明秦人已知道乘法九九口訣”。（2）相同之處：主張自由競爭（或經(jīng)濟自由等）。原因：啟蒙運動尊崇理性和自然秩序，提倡自由。重農(nóng)學(xué)派和經(jīng)濟自由主義均受到啟蒙思想的影響。背景：重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)的背景是：法國處于農(nóng)業(yè)社會，專制王權(quán)阻礙社會和經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟自由主義出現(xiàn)的背景是：英國已經(jīng)開始工業(yè)革命，資產(chǎn)階級希望擺脫各種束縛。（3）第一層次：能初步評價材料所述的社會現(xiàn)象。承認平等自由的價值、斥責(zé)主家虐使婢女等現(xiàn)象表明京城百姓受到平等自由等思想的影響；反對女子公開拋頭露面、認為女人不回家是不要臉表明婦女仍然遭受社會歧視。第二層次：能將社會現(xiàn)象與時代背景建立起聯(lián)系。京城百姓受到平等自由等思想的影響：戊戌變法、新政的推行，報刊傳媒對于自由平等觀念的宣傳，一定程度上改變了京城百姓的思想。婦女仍然遭受社會歧視：傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固。第三層次：能對具體的社會現(xiàn)象進行抽象的概括，并分析其原因。京城百姓思想觀念呈現(xiàn)新舊雜糅的特點。這是因為時值清末新政，中國人部分接受西方文化，但仍未改弦更張。而且，人類思想觀念的轉(zhuǎn)變不能一蹴而就，是長期的緩慢的漸變過程。（4）要求：主題明確；文獻選擇完整、準確；材料運用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。示例：三項文獻：《九章算術(shù)》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《地質(zhì)力學(xué)概論》補充文獻：《廣義相對論的基礎(chǔ)》短文主題：自然科學(xué)巨著推動人類社會的生產(chǎn)進步在對自然科學(xué)的探究中，產(chǎn)生過很多優(yōu)秀成果，對人類社會的生產(chǎn)進步產(chǎn)生過重要影響。編著于漢朝的《九章算術(shù)》是古代中國應(yīng)用數(shù)學(xué)的代表作，反映了中國古代數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的成就，它直接服務(wù)于人們的生產(chǎn)、生活。成書于17世紀的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是經(jīng)典物理學(xué)的奠基之作，它標志近代科學(xué)體系的形成，其理論應(yīng)用工業(yè)革命，產(chǎn)生了巨大效應(yīng)。愛因斯坦相對論使物理學(xué)發(fā)展到新高度，為原子能等高科技工業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。李四光所著的《地質(zhì)力學(xué)概論》構(gòu)建起地質(zhì)力學(xué)，該理論廣泛應(yīng)用于石油開采和地質(zhì)勘探，極大推動了新中國石油工業(yè)的發(fā)展。上述文獻是科學(xué)家對自然科學(xué)發(fā)展的總結(jié)，代表了當時各自領(lǐng)域的最高水平，在服務(wù)于社會生活和推動社會生產(chǎn)發(fā)展中發(fā)揮了不可磨滅的作用?！窘馕觥?/p>

（1）對應(yīng)正確的：根據(jù)材料“3萬多枚秦簡牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運書等”可知，這里記載了秦朝地方的行政管理等內(nèi)容，而且是一手資料，可以論證秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制。因此①和結(jié)論對應(yīng)準確。湘西位于楚地，但秦簡書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠，說明秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策，③的材料和結(jié)論對應(yīng)準確。修改：根據(jù)材料“簡牘的時間是公元前222年至前210年”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時間早于秦始皇統(tǒng)一全國時間，因此②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。根據(jù)題干材料無法證明當時將乘法九九口訣運用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此可補充“秦朝將乘法九九口訣運用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或