安岳實驗中學(xué)歷史專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化導(dǎo)學(xué)案

一中國古代的科學(xué)技術(shù)成就●課程標(biāo)準(zhǔn)展現(xiàn)本課課標(biāo)，并總結(jié)出具體的知識點，使學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)做到了然于胸?！裰攸c難點通過多媒體或者小黑板的展現(xiàn)，讓學(xué)生對本課的重點和難點做到心中有數(shù)，便于在學(xué)習(xí)中重點把握，重點學(xué)習(xí)。重點難點處理方法重點古代科技發(fā)展的主要成就。結(jié)合【互動探究】欄目，運用史料，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題“中國古代科技對世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)”和“中國古代科技未能轉(zhuǎn)化為近代科技的原因”。然后師生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生論從史出和探究問題的能力。難點中國古代科技發(fā)展的特點。結(jié)合【名師總結(jié)】欄目，首先歸納出清晰的條目，然后運用實例和歷史的邏輯，逐條講解透析，使學(xué)生透徹理解，并牢記于心?！裥抡n導(dǎo)入建議案例一——圖片導(dǎo)入“四大發(fā)明”你知道“四大發(fā)明”這個名稱的由來嗎？最早給造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥冠以“四大發(fā)明”美譽的不是中國人，而是英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根。下面就讓我們一起來領(lǐng)略中國古代科技發(fā)展的代表——四大發(fā)明的風(fēng)采吧。案例二——文字導(dǎo)入中國古代科技成就在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)領(lǐng)先世界，涌現(xiàn)了許多世界第一，同學(xué)們可以說說有哪些嗎？(學(xué)生簡答)這些科技成就中，以四大發(fā)明對世界的影響為最大，特別是印刷術(shù)、火藥和指南針的發(fā)明，被稱為影響世界進(jìn)程的發(fā)明。今天我們就以四大發(fā)明為切入點，探究中國古代的科技成就?！窠虒W(xué)流程設(shè)計課程標(biāo)準(zhǔn)重點難點1.概述古代中國的科技成就。2.認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。1.四大發(fā)明給人類社會發(fā)展帶來的積極作用。(重點)2.中國古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。(重難點)3.掌握中國古代科技的特點。(難點)

紙的發(fā)明1.背景(1)絲織品：價格昂貴，難以普及。(2)竹木簡牘：不便于流傳和收藏。2．發(fā)明現(xiàn)有的資料表明，可能西漢早期就發(fā)明了書寫用紙。3．改進(jìn)東漢蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成便于書寫的紙。4．外傳公元8世紀(jì)，阿拉伯人開始用中國的技術(shù)和設(shè)備造紙，之后，造紙術(shù)傳往歐洲。5．影響(1)四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對文明發(fā)展和社會進(jìn)步的積極作用也最為顯著。(2)紙在社會生活中的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。觀察教材P26“《天工開物》中的造紙工序示意圖”。從中我們可以得到哪些信息？【提示】(1)表明《天工開物》是記載中國古代手工業(yè)發(fā)展的書籍。(2)直觀再現(xiàn)了中國古代造紙工序中的斬竹漂塘和蕩料入簾兩個環(huán)節(jié)。指南針和方向測定技術(shù)1.原理：磁鐵在地球磁場中的南北指極性。2．過程時期文獻(xiàn)成就戰(zhàn)國《韓非子》天然磁石經(jīng)人工琢磨制成“”北宋《武經(jīng)總要》用地磁場磁化法制成的指南魚《夢溪筆談》用磁石摩擦鋼針制作指南針3.功能：方向測定。 4．傳播12世紀(jì)末到13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后傳入歐洲。5．意義(1)對于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要作用。(2)對于航海事業(yè)的發(fā)展意義特別重大。①為明代航海家鄭和遠(yuǎn)航東非等地提供了條件。②為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證?；鹚幍陌l(fā)明和使用1.發(fā)明(1)從商周到漢代，人們對炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的認(rèn)識，為火藥的發(fā)明準(zhǔn)備了條件。(2)東晉葛洪的《抱樸子·仙藥》中已提到“火藥”。2．應(yīng)用(1)唐末至宋初已經(jīng)開始使用火藥箭，隨后又出現(xiàn)了火炮。(2)明代：火器制作工匠創(chuàng)造了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的早期自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈。3．傳播12、13世紀(jì)，火藥首先傳入阿拉伯國家，然后傳到歐洲乃至世界各地。4．影響火藥將人類帶入了熱兵器時代，為資產(chǎn)階級打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。閱讀教材P28“學(xué)習(xí)思考”：1．我們在了解古代中國科技發(fā)明的時候，應(yīng)當(dāng)怎樣理解魯迅的話？【提示】我們在了解古代中國科技發(fā)明的時候，既要看到其輝煌燦爛的一面，又要看到其不足的一面。魯迅先生的評價是：由于舊中國的愚昧落后，古代中國的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能發(fā)揮其推動社會進(jìn)步所起的作用。魯迅先生的評價雖然有些偏激，卻說明了落后的社會制度對科技推動社會進(jìn)步的束縛作用。2．有哪些原因促使中國古代科學(xué)技術(shù)取得領(lǐng)先于世界的重大成就？【提示】國家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定；封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，且持續(xù)發(fā)展；各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁；教育發(fā)達(dá)；中華民族富于智慧和創(chuàng)造精神。印刷術(shù)的進(jìn)步1.雕版印刷公元868年印制的《金剛經(jīng)》，是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。2．活字印刷術(shù)(1)發(fā)明：宋代平民畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù)，實現(xiàn)了印刷史上的一大革命。(2)改進(jìn)①元代王禎成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤。②明代中期，銅活字在江蘇無錫、蘇州、南京等地得到較多應(yīng)用。3．傳播：中國印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳入西方。4．影響為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。中國古代的科學(xué)思想1.內(nèi)容(1)孔子提倡“多聞闕疑，慎言其余”“知之為知之，不知為不知，是知也”。(2)荀子強調(diào)自然規(guī)律的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人只能順應(yīng)自然規(guī)律。(3)《老子》強調(diào)的“無為”，可以理解為不要有違反自然的行為。2．特點(1)符合現(xiàn)代科學(xué)原則，對于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)，沒有給予充分的重視。(2)講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。(3)比較重視總結(jié)實踐經(jīng)驗，輕視理論概括和抽象?！九袛嗷乜邸?．蔡侯紙是中國最早的紙。(×)【提示】人們現(xiàn)在一般認(rèn)為“蔡侯紙”并不是最早的紙，西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙，東漢蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)，而非發(fā)明造紙術(shù)。2．明清時期的中國開始進(jìn)入近代科技。(×)【提示】明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。3．四大發(fā)明在中國古代作用不大。(×)【提示】中國古代的四大發(fā)明在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，但不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它順應(yīng)社會發(fā)展需要進(jìn)行改造的時候，才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。4．不同時期，自然經(jīng)濟(jì)對中國古代科技發(fā)展影響不同。(√)【提示】中國古代科技發(fā)達(dá)根源于古代高度繁榮的自然經(jīng)濟(jì)，反過來，到了近代中國科技落后的根源之一也是落后自然經(jīng)濟(jì)的束縛。換個角度說，科技的發(fā)展與否，主要取決于當(dāng)時的社會環(huán)境。中國古代科技對世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)史料一火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器……市民的槍彈射穿了騎士的盔甲?！鞲袼故妨隙^察發(fā)明的結(jié)果、影響及其動力是一件有益的事，在此基礎(chǔ)上，沒有什么能比那在古代鮮為人知的四大發(fā)明更能說明問題。——[英]弗朗西斯·培根《新工具論》1．史料一體現(xiàn)的本質(zhì)含義是什么？【提示】體現(xiàn)了火藥在反封建斗爭中的巨大作用。2．史料二中作者這番話體現(xiàn)了對四大發(fā)明的什么認(rèn)識？【提示】認(rèn)為四大發(fā)明享譽世界，對人類歷史發(fā)展進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。

四大發(fā)明對世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)(1)造紙術(shù)：促進(jìn)了人類文化的傳播，推動了歐洲文化的普及和推廣，是中華民族對世界的巨大貢獻(xiàn)。(2)印刷術(shù)：推動了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了歐洲社會進(jìn)步和世界文化的發(fā)展。(3)指南針：為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行，為資產(chǎn)階級開拓世界市場、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝酥匾獥l件。(4)火藥：火藥傳到歐洲，對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到一定作用。(2012·上海高考)公元1500年左右，歐洲出版了大約4萬冊圖書，極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于()A．活字印刷術(shù)在歐洲的傳播B．新教翻譯出版圣經(jīng)的需求C．人文學(xué)者傳播古典文明的需要D．大學(xué)發(fā)展對圖書需求量的增加【解析】根據(jù)四大發(fā)明西傳的時間，活字印刷術(shù)在15世紀(jì)中期傳入歐洲，直接促進(jìn)了圖書的出版?！敬鸢浮緼【備選史料】1．在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn)，改變了西方文明的發(fā)展進(jìn)程，并因而也確定改變了整個世界的發(fā)展進(jìn)程?！罴s瑟2．中國是世界上天文學(xué)起步最早、發(fā)展最快的國家之一，天文學(xué)也是我國古代最發(fā)達(dá)的四門自然科學(xué)之一……我國是歐洲文藝復(fù)興以前天文現(xiàn)象最精確的觀測者和記錄的最好保存者?！吨型鈿v史新編》中國古代科技未能轉(zhuǎn)化為近代科技的原因史料一像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無嗅。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?！S克多·雨果史料二他們固然沒有把個人與社會分開，也沒有把社會與整個自然界分開。可是他們向來主張，研究人類的唯一適當(dāng)對象就是人本身。因此，在整個中國歷史上，儒家反對對自然進(jìn)行科學(xué)的探索，并反對對技術(shù)作科學(xué)的解釋與推廣?！罴s瑟《中國科技史》1．依據(jù)史料一指出中國古代科技在中西發(fā)展的差異性是什么？【提示】古代科技在中國發(fā)展緩慢，未形成廣泛的社會影響；而在西方被迅速應(yīng)用，形成強大生產(chǎn)力。2．史料二中儒家的主張對中國古代的科技發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？【提示】技術(shù)得不到科學(xué)的解釋與推廣，中國古代科技應(yīng)用性強但對規(guī)律探索不夠，影響了近代科學(xué)的產(chǎn)生。中國古代科技未能轉(zhuǎn)化為近代科技的原因(1)封建統(tǒng)治腐朽。(2)生產(chǎn)力水平較低。(3)閉關(guān)鎖國政策阻礙。(4)八股取士的弊端。(2012·安徽“江南十套”仿真模擬)有人說：中國古代科技長期領(lǐng)先世界，但它囿于成規(guī)，未能實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，竟至于落后于世界潮流。下列說法不正確的是()A．中國古代農(nóng)業(yè)的高度發(fā)展一直是科技發(fā)展的推動力B．中國古代科技本身的缺陷制約了中國科技的發(fā)展C．儒家思想反對對自然進(jìn)行科學(xué)的探索D．腐朽的封建制度阻礙了中國古代科技向近代科技的轉(zhuǎn)型【解析】A項過于絕對，實際情況是古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)缺乏對科技的需求，最終成為科技發(fā)展的阻力。B、C、D三項是導(dǎo)致中國古代科技落后的原因?！敬鸢浮緼【備選史料】1．19世紀(jì)以前的兩千多年，很少有中國人對于他們自己的科技一般優(yōu)越于世界各處的科技產(chǎn)生過任何認(rèn)真的疑問。——(英)韋爾斯2．16世紀(jì)末，來華的耶穌會教士利瑪竇在一封信中說：“中國人非常博學(xué)，醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)都十分精通……問題是：它為什么沒有繼續(xù)上升到理論，構(gòu)筑起其理論體系，或如西方那樣，發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)?！薄罴s瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》中國古代科技發(fā)展的特點要點提綱名師講解1實用性古代中國科技具有鮮明的務(wù)實傳統(tǒng)，各種領(lǐng)域的研究均為實用而開展，并主要表現(xiàn)為“絕對的為國家的實用為主”。2整體性古代中國科技對自然探索往往是同時把對人、社會的考察結(jié)合在一起，著意追求人與人、社會與自然的和諧與統(tǒng)一。3直觀經(jīng)驗性古代中國科技往往是依靠人們對自然界的直覺和猜測頓悟來實現(xiàn)的，以致嚴(yán)重地阻礙了中國近代科技的產(chǎn)生和發(fā)展。(2013·九江高二檢測)《中國的世界紀(jì)錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計：數(shù)學(xué)22項，天文歷法25項，地學(xué)25項，化學(xué)9項，農(nóng)學(xué)25項，機械7項，水利7項，輕工8項，兵器8項。這反映出中國古代科技的特點是()①注重解決實際問題②與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關(guān)③注重理論研究④涉及領(lǐng)域廣泛A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【解析】從材料反映的項目可以看出，①②④正確。③所說正是中國古代科技的缺陷之一?！敬鸢浮緾【備選訓(xùn)練】1．據(jù)《左傳》記載：魯僖公五年春季的正月，“公既視朔，遂登觀臺以望而書，禮也?！睋?jù)此判斷下列說法正確的是()A．中國古代天文學(xué)帶有政治性B．天文觀測場所始建于春秋時期C．春秋時期有了專門的天文官D．魯國的天文學(xué)取得了重大成就【解析】天文觀測與“禮”相結(jié)合的做法體現(xiàn)了天文研究帶有政治色彩?！肮纫曀?，遂登觀臺以望而書，禮也?！币馑际囚斮夜H自到太廟報告朔日之后，便登上觀察臺去觀察日影，而天文官員們則按照慣例作下記錄，這就是禮。在春秋時的魯國凡是春分、秋分、冬至、立夏、立春、立秋等氣節(jié)。史官都必須記錄下云霧的顏色和樣子，以便對即將到來的變故作出預(yù)測和準(zhǔn)備。體現(xiàn)天文與政治統(tǒng)治相結(jié)合的色彩?！敬鸢浮緼2．下列關(guān)于中國古代科學(xué)思想的表述符合史實的是()A．極為強調(diào)實用科學(xué)技術(shù)B．注重社會科學(xué)理論研究C．重視理論的概括和抽象D．倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展【解析】中國古代科技主要是服務(wù)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。因此，注重實用是中國古代科技的重要特點。B、C兩項錯誤。D項與題干不符?！敬鸢浮緼課堂小結(jié)中國古代科技具有很強的實用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。在明清時期逐漸落后于西方。二中國的古代藝術(shù)●課程標(biāo)準(zhǔn)展現(xiàn)本課課標(biāo)，并總結(jié)出具體的知識點，使學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)做到了然于胸?！裰攸c難點通過多媒體或者小黑板的展現(xiàn)，讓學(xué)生對本課的重點和難點做到心中有數(shù)，便于在學(xué)習(xí)中重點把握，重點學(xué)習(xí)。重點難點處理方法重點漢字、繪畫的起源和演變過程，戲曲的發(fā)展歷程結(jié)合【互動探究】欄目，運用史料，創(chuàng)設(shè)情境，針對漢字、繪畫和京劇，設(shè)置問題串，師生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生論從史出和探究問題的能力。難點中國繪畫藝術(shù)的特征結(jié)合【名師總結(jié)】欄目，首先歸納出清晰的條目，然后運用實例和歷史的邏輯，逐條講解透析，使學(xué)生透徹理解，并牢記于心?！裥抡n導(dǎo)入建議案例一——圖片導(dǎo)入 上圖展示的是“中國印”——這是20XX年在北京舉辦的第29屆奧林匹克運動會會徽。她似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意的是舞動的北京；她是有中國精神、中國氣派、中國神韻的中國漢文化的符號。這是集書法篆刻于一體的中國藝術(shù)的魅力展示。今天我們就一起來學(xué)習(xí)中國的古代藝術(shù)。案例二——文字導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國古代的科技成就，今天我們就一起參觀本課的中國古代藝術(shù)博物館。它包括五個展廳，分別展示了書法、繪畫、音樂、舞蹈和戲曲五個方面輝煌燦爛的藝術(shù)成就。希望同學(xué)們在了解中國古代藝術(shù)的同時，體會古代藝術(shù)的精神實質(zhì)和豐富的內(nèi)涵，提高藝術(shù)欣賞水平和鑒賞能力。

●教學(xué)流程設(shè)計

課程標(biāo)準(zhǔn)重點難點1.概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。2.了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。1.知道王羲之、顏真卿、柳公權(quán)和北宋四大書法家的主要書法成就。(重點)2.知道中國繪畫史上的山水畫、人物畫、花鳥畫。(重點)3.了解中國書法和繪畫的基本特征。(難點)4.了解京劇產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。(重點)“出鬼入神”的書法藝術(shù)1.漢字的起源與成熟(1)起源：刻畫在陶器上的簡單符號，有人認(rèn)為是中國文字的起源。(2)成熟：商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字。2．書法的含義和特點(1)含義：以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨特藝術(shù)。(2)特點：以自由多樣的線條的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境，具有特殊的審美價值。3．中國書法字體的演變(1)小篆：創(chuàng)始于秦代，字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。(2)隸書：始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代，字形結(jié)構(gòu)平衡對稱，整齊安定。(3)楷書：形成于漢末，字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。(4)行書：是介于楷書和草書之間的一種字體，晉代開始盛行，既工整清晰，又飛灑活潑。(5)草書把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動。4．著名書法家(1)秦代：李斯是著名的篆書家。(2)東晉：王羲之尤擅草書和行書，被尊為“書圣”。(3)唐代①歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體和柳體。②懷素和張旭的狂草亦別具藝術(shù)魅力。(4)北宋：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(蔡京)四大書法家都以行書名世。(5)元明：元代趙孟，創(chuàng)趙體，明代以文征明和董其昌聲譽最高。閱讀教材P31“學(xué)習(xí)思考”：1．這段話記錄的傳說有什么意義？【提示】說明文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上的大事。文字將人們的思維、語言、經(jīng)驗及復(fù)雜的社會現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流；同時也說明人類發(fā)明文字是一個極其艱難的過程。2．在當(dāng)今漢字輸入電腦化、美術(shù)字庫豐富多彩的時代，中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)還有沒有存在的價值？如果有，其價值何在？【提示】在當(dāng)今時代，中國的傳統(tǒng)書法藝術(shù)仍有存在的價值。原因可以從以下角度說明：中國古代書法藝術(shù)是遵循一定章法的獨特藝術(shù)，具有高度的審美價值；美術(shù)字庫是建立在古代書法藝術(shù)寶庫的基礎(chǔ)之上的；對古代書法的繼承和發(fā)展會使美術(shù)字庫更加豐富多彩。畫中有詩1.演變(1)石器時代：繪畫主要刻畫在巖壁上、地面上和陶器上。(2)先秦兩漢：盛行帛畫、漆畫、壁畫、畫像石和畫像磚。(3)魏晉南北朝至隋唐時期：“中國畫”的藝術(shù)形式逐漸成熟。2．分類(1)題材：形成了人物畫、山水畫和花鳥畫三大畫科。(2)技法上：有工筆與寫意的區(qū)別。3．特點(1)山水畫①以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。②講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。③注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫。(2)文人畫：創(chuàng)作上強調(diào)個性表現(xiàn)，融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)為一體。金聲玉振1.先秦時期中國的音樂藝術(shù)已經(jīng)較為發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了編鐘等樂器。2．秦漢時期設(shè)立樂府機構(gòu)，廣泛收集各地、各族音樂。3．南北朝、隋唐時期民間音樂進(jìn)入宮廷變?yōu)楦栉杷讟?，總稱燕樂。4．明清時期戲曲音樂繁榮、器樂藝術(shù)發(fā)達(dá)，產(chǎn)生一大批名曲。宮廷舞和民間舞1.宮廷舞蹈的發(fā)展歷程(1)夏商時代：已經(jīng)產(chǎn)生了宮廷舞蹈。(2)周代：統(tǒng)治階級制定出包括舞蹈形式在內(nèi)的禮樂制度。(3)漢代：設(shè)樂府，大力采集整理民間樂舞以滿足宮廷文化消費的需要，并把俗樂舞用于宮廷祭祀。(4)隋唐時期：是宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛期，有官辦的樂舞機構(gòu)，集中培訓(xùn)大批專業(yè)樂舞藝人。(5)宋元時代：宮廷隊舞繼承了隋唐傳統(tǒng)，在藝術(shù)上卓有成就。(6)明清時期：宮廷燕樂舞蹈開始趨于衰落。2．民間舞蹈的發(fā)展歷程(1)新石器時代：出現(xiàn)古人扮做動物跳狩獵舞的形象。(2)南北朝時代：“胡舞”盛行，代表作有《西涼樂舞》。(3)宋代：民間舞蹈十分興盛，有許多節(jié)目至今仍在民間流傳。戲曲1.歷史淵源秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲，隋代的“四方散樂”，唐代的雜技歌舞，都與戲曲有淵源關(guān)系。2．初步形成自宋代開始，曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)等說唱形式發(fā)達(dá)起來，雜劇與南戲脫穎而出。3．雜劇的興盛：元朝。4．傳奇劇的繁榮明代傳奇劇形成海鹽、余姚、弋陽、昆山四大聲腔。其中，昆山腔形成“水磨調(diào)”。5．京劇的出現(xiàn)(1)歷史內(nèi)涵：在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長，逐漸形成京劇。(2)藝術(shù)特點：屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，角色行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大行。(3)歷史地位：京劇藝術(shù)比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華，是中國文化的“國粹”之一。閱讀教材P36“學(xué)習(xí)思考”：1．戲曲產(chǎn)生之后為什么能夠取代樂舞，在民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式中占據(jù)主流地位？【提示】戲曲有完整的故事情節(jié)，表現(xiàn)靈活，形式多樣。表演方式繼承了音樂、舞蹈以及傳統(tǒng)百戲的諸多手段，因而受到民眾的喜愛。市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為戲曲的完善和普及提供了重要的條件。統(tǒng)治者因個人喜好為基點的提倡，也起了一定的作用。2．中國戲曲表演為什么具有強烈的舞蹈美感？發(fā)達(dá)的古代宮廷樂舞和民間舞蹈在其中起了什么作用？【提示】中國的戲曲表演從藝術(shù)淵源來說，與舞蹈有緊密的文化聯(lián)系。發(fā)達(dá)的古代宮廷樂舞和民間舞蹈，在戲曲產(chǎn)生和成熟的過程中發(fā)揮了重要作用。【判斷回扣】1．我國最早的文字是甲骨文。(×)【提示】不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字。2．漢字即書法。(×)【提示】漢字的發(fā)展體現(xiàn)了社會發(fā)展的不同階段，與社會進(jìn)步緊密相連，故其按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展，總的趨勢是由繁到簡。而書法兼具審美與實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式?？梢哉f，書法是漢字的藝術(shù)形式。3．文人畫的突出特點是寫意。(√)【提示】文人畫的突出特點不是畫景而是寫意；而意境是山水畫的靈魂。4．中國古代書畫具有共同特征。(√)【提示】書畫藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它強調(diào)抒發(fā)個人主觀性情，體現(xiàn)東方特有的審美情趣。書畫同源，一方面在起源上有相通之處；另一方面在表現(xiàn)形式上尤其在筆墨運用上有共同規(guī)律性。5．魏晉以前，人們注重書法的實用功能。魏晉以后，書法的審美功能就完全代替了實用功能。(×)【提示】這種觀點不完全正確。魏晉時期，由隸書衍生出來的楷書、草書和行書，通過眾多書法家的努力實踐，臻于成熟。從此，書法的審美功能超過實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族特色的一種藝術(shù)形式。但說書法的審美功能在魏晉以后完全代替了其實用功能的說法是不完全正確的，只能說書法的實用功能下降為次要地位，書法的審美功能上升為主要地位。漢字的特征史料一“楷書也叫‘真書’、‘正書’、‘今隸’，是從隸書演變而來……楷書也是眾人創(chuàng)造的，不是某一個人創(chuàng)造的?！薄稘h字的故事》史料二(中國文字)具有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！薄斞?．史料一揭示了漢字發(fā)展的哪些信息？【提示】(1)漢字是不斷演變發(fā)展的。(2)漢字的形成是人民群眾創(chuàng)造的結(jié)果。2．史料二中魯迅評價了漢字的哪些特點？【提示】(1)漢字與書法相伴，具有很強的藝術(shù)性。(2)漢字是形、音、義的完美結(jié)合。漢字的特征(1)中國的書法藝術(shù)是以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨特藝術(shù)。(2)漢字書法是一種線的藝術(shù)，以自由而多樣的線的曲直運動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)和表達(dá)出形體、感情和氣勢。(3)以點畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美，具有一定的概括性和高度審美價值。(2012·安徽高考)20XX年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)郵票《中國古代書法——行書》，被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙“紙壽千年，墨潤萬變”的獨特魅力。下圖中屬于該套郵票的是()ABCD【解析】按照中國古代書法常識，A項為隸書；B項為楷書；D項為草書。C項是行書?！敬鸢浮緾【備選史料】1．“郡人王次仲，少有異志，年及弱冠，變倉頡舊文為今隸書。秦始皇時，以次仲所改文字，簡便于事要，奇而召之，三征而輒不至……始皇怒其不恭，令檻車送之。次仲首發(fā)于道，化為大鳥，沖出車外，翻飛而去?！薄端?jīng)注·灅?biāo)で逡乃?．“字法之變，至隸極矣，然猶有古焉，至楷法則無古矣。有東漢章帝建初(公元76～83年)有王次仲者，始以隸書作楷法，所謂楷法者，今日之正書是也。”——宋《宣和書譜》京劇的特點史料一1845年前后，在進(jìn)京的湖北演員余三勝、譚志道等人的努力下，西皮和二黃終于交融在一起，皮黃戲正式形成，京劇終于誕生了。最早的京劇就從西皮和二黃中各取一字，稱為皮黃戲?！盹w《中國的戲劇》史料二藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙黃臉的典韋白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳……——《說唱臉譜》歌詞1．史料一體現(xiàn)了京劇的哪些特點？【提示】京劇是在吸收了其他一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的；主要唱腔有西皮和二黃兩個系統(tǒng)。2．依據(jù)史料二概括京劇的特點?！咎崾尽?1)京劇以表演歷史故事為主。(2)京劇有固定譜式的行當(dāng)。京劇的特點(1)在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成。(2)主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，京劇也稱“皮黃”。(3)行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行。(4)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、臉譜等各個方面，通過藝人的長期舞臺實踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格式化和規(guī)范化的程式。某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是()A．乾嘉落戶同光揚名民族瑰寶B．戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩C．元末初創(chuàng)京城獻(xiàn)藝聲名鵲起D．四大徽班康乾京化獨領(lǐng)風(fēng)騷【解析】京劇的源頭之一徽戲在乾嘉年間進(jìn)京，京劇在道光年間正式形成，同光年間風(fēng)靡全國，逐漸發(fā)展成為我國的“國粹”之一，故A項符合題意；B項中的“戲曲之祖”是指昆曲，C項中的“元末初創(chuàng)”、D項中的“康乾京化”均與京劇形成與發(fā)展的相關(guān)史實不符?！敬鸢浮緼【備選史料】(教師用書獨具)1．梨園演戲……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)謂之亂彈班?！?清)錢泳《履園叢話》卷十二2．金閶(今蘇州城西北)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇?！?清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上3．豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異?！邉凇稏|方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四中國繪畫藝術(shù)的特征要點提綱名師講解1歷史悠久自遠(yuǎn)古時期已經(jīng)出現(xiàn)，其演變歷程深刻反映了各個歷史時期的時代特征。2用料講究作畫使用特制的筆、墨、硯、絹素以及礦物顏料。3分類齊全在表現(xiàn)技法上，中國畫有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設(shè)色與墨筆等等區(qū)別；在藝術(shù)風(fēng)格上，中國畫可以分為錯彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫兩大類型；以題材的不同，中國畫又可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。其中山水畫是中國畫的精粹。4追求意境中國畫不求形似，注重個人主觀性情的表現(xiàn)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟迪民族的自信心、自尊心、獨立自主、不畏強暴等方面起了潛移默化的作用。(2012·廣東學(xué)業(yè)水平考試)下列關(guān)于中國古代文人畫的表述，正確的是()A．由民間藝人創(chuàng)作B．注重寫實C．屬于宮廷畫D．注重詩意【解析】考查對基礎(chǔ)知識的識記和理解。結(jié)合古代中國繪畫藝術(shù)的知識可知，文人畫注重詩意，故選D項?！敬鸢浮緿【備選訓(xùn)練】1．(2012·豫東、豫北聯(lián)考)學(xué)術(shù)界公認(rèn)中國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)“是一種源自心靈的感動，這種感動支配了形象的生成，使得畫面上的色彩、線條、肌理、結(jié)構(gòu)、空間相互共鳴，與畫家的心靈共鳴，繼而與觀者的心靈共鳴”。這表明中國傳統(tǒng)繪畫的一個突出特點是()A．詩中有畫，畫中有詩B．意在筆先，以形寫神C．筆意奔放，體勢連綿D．真景實現(xiàn)，返璞歸真【解析】本題考查中國畫的主要特點。從材料信息“感動支配了形象的生成”可以推斷“感動”是一種“意”，而“感動支配了形象的生成”也就是意在筆先，以形寫神。故正確答案為B。【答案】B2．下列關(guān)于中國畫的表述正確的是()A．魏晉南北朝至隋唐時期逐漸成熟B．按題材可分為山水、花鳥、文人畫C．表現(xiàn)技法可分為工筆與寫實D．山水畫是其精粹，不太講究布局【解析】本題考查中國古代的繪畫藝術(shù)。根據(jù)所學(xué)，以題材的不同，中國畫可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科，故排除B。在表現(xiàn)技法上，中國畫又有工筆與寫意的區(qū)別，排除C。山水畫是中國畫的精粹，通常以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容，特別講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色，D項錯誤。本題選A項?！敬鸢浮緼課堂小結(jié)三中國古典文學(xué)的時代特色●課程標(biāo)準(zhǔn)展現(xiàn)本課課標(biāo)，并總結(jié)出具體的知識點，使學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)做到了然于胸?！裰攸c難點通過多媒體或者小黑板的展現(xiàn)，讓學(xué)生對本課的重點和難點做到心中有數(shù)，便于在學(xué)習(xí)中重點把握，重點學(xué)習(xí)。重點難點處理方法重點中國古代文學(xué)的表現(xiàn)形式和特點結(jié)合【互動探究】欄目，針對各種文學(xué)體裁，運用史料，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問題串，師生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生論從史出和探究問題的能力。難點不同時期文學(xué)主流形式與時代特征的關(guān)系結(jié)合【名師總結(jié)】欄目，首先歸納出清晰的條目，然后運用實例和歷史的邏輯，逐條講解透析，使學(xué)生透徹理解，并牢記于心?！裥抡n導(dǎo)入建議案例一——圖片導(dǎo)入以上兩幅圖片分別展示了端午節(jié)的粽子和龍舟競賽。端午節(jié)時，汨羅江畔，總是人頭攢動，萬船競發(fā)。據(jù)說，這一傳統(tǒng)的節(jié)日盛會，是為了紀(jì)念我國古代偉大的愛國主義詩人——屈原。兩千多年前，屈原因遭小人誣陷而被楚王流放，相傳在汨羅江投江而死。汨羅江畔響起了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲憤呼號，響起了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不屈之音，激勵著后人，也為我國詩歌的發(fā)展樹立了一座不朽的豐碑。今天我們就一起來學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)。案例二——文字導(dǎo)入本節(jié)課我們學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)的時代特色。有人曾描述這樣一種生活方式：朝吟風(fēng)雅頌，暮唱賦比興，秋看魚蟲樂，春觀草木情。這首詩所描述的生活方式是一早一晚吟唱《詩經(jīng)》。下面，就讓我們一起走進(jìn)詩的經(jīng)典。首先，請大家閱讀教材第37頁，思考以下兩個問題：第一，《風(fēng)》、《雅》、《頌》三者有什么區(qū)別？第二，《詩經(jīng)》有什么特點？請大家閱讀教材并找出答案。●教學(xué)流程設(shè)計課程標(biāo)準(zhǔn)重點難點1.知道《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就。2.了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。1.中國古代文學(xué)的主要表現(xiàn)形式及其主要成就。(重點)2.理解文學(xué)是一定社會經(jīng)濟(jì)、政治的反映，同時，文學(xué)的發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。(難點)詩的經(jīng)典——《詩經(jīng)》1.地位：它是中國最古老的一部詩歌總集。2．內(nèi)容(1)收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的三百多首詩歌。(2)分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分①《風(fēng)》：是《詩經(jīng)》的精粹，反映社會下層勞動群眾的生活。②《雅》：是周王朝王城所在地的詩歌，分為《小雅》和《大雅》兩部分，主要是反映貴族階級的生活和思想感情。③《頌》：是國王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》三部分。3．特點(1)句式以四言為主，或間以雜言。(2)語言豐富多彩，音節(jié)和諧，藝術(shù)感染力很強。4．影響奠定了中國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，被后世列為儒家經(jīng)典。閱讀教材P37“資料卡片”，從中我們可以得到哪些信息？【提示】這句話的意思是說，《詩經(jīng)》的三百多篇詩，可以用一句話概括其特點，就是純正無邪。無邪是詩人創(chuàng)作動機及目的純正性和合理性的體現(xiàn)，是詩三百能列入先王政典的重要原因。《詩經(jīng)》是體現(xiàn)無邪精神、發(fā)揮積極的社會功效、教人向善的詩篇。楚辭的魅力1.楚辭的魅力(1)楚辭：公元前4世紀(jì)產(chǎn)生于南方楚國。(2)特點①創(chuàng)作手法是浪漫主義的，帶有神話色彩，感情奔放，想象奇特，文采華美，風(fēng)格絢麗。②有時使用楚國方言，在節(jié)奏和韻律上獨具特色，更適于表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。(3)意義：與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)、騷”，對后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。2．偉大的詩人屈原(1)歷史地位：戰(zhàn)國時期楚國偉大的政治家和思想家，是楚辭作者的杰出代表。(2)代表作品：政治抒情長詩《離騷》，組詩《九歌》。漢賦的風(fēng)采1.特點賦是從騷體詩演變而來的散文和韻文并用的文體，繼承了先秦諸子散文巧文多智的特色。2．西漢時期的賦(1)西漢早期：賈誼的《吊屈原賦》、《服鳥鳥賦》等，都借物抒懷，意境深沉。(2)漢武帝時期：賦的創(chuàng)作走向全盛，名家名作迭出。①藝術(shù)特征：以氣勢恢弘、辭藻華美為主要特征。②主要代表作：司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》等。(3)西漢后期：最著名的賦作家是揚雄。3．東漢時期的賦(1)主要作家：班固、張衡。(2)風(fēng)格變化：東漢后期，意境清新的小賦興起。閱讀教材P38“學(xué)習(xí)思考”：賦是一種時間延續(xù)相當(dāng)久遠(yuǎn)的文體。你讀過哪一時期哪位作家的賦？【提示】賦是吸收騷體詩和諸子散文演變而來的散文和韻文并用的文體。如三國時期曹植的《洛神賦》?！袄疃旁娖f口傳”1.地位唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。2．代表(1)李白①以激情與浪漫著稱，后人稱他為“詩仙”。②詩風(fēng)狂放熾烈，具有雄奇豪放、瑰瑋絢燦的色彩。③是屈原之后中國最杰出的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。(2)杜甫①是一位“苦難詩人”和歷盡滄桑的時代歌手，有“詩圣”之美譽。②詩風(fēng)凝重、沉郁，籠罩著強烈的憂患意識與鮮明的人道主義色彩。③杜詩向來以臻于化境的嚴(yán)整格律、沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格著稱于世，有“詩史”之稱。④代表作有七律《秋興八首》、《登高》，五律《春望》、《月夜》等，堪為律詩典范。3．影響李白與杜甫，如鑲嵌在大唐燦爛文化星空的雙子星座，是歷代文人學(xué)習(xí)的典范。閱讀教材P39“學(xué)習(xí)思考”：杜甫吟詩說李白“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”、“千秋萬歲名，寂寞身后事”。想一想其中的深意?！咎崾尽坷畎咨安湃A橫溢，但屢遭權(quán)貴的排擠而不得志，死后因其詩作而流芳千古。這說明封建制度下有許多人才受到壓制而使其才能得不到施展。宋代詞苑1.詞的產(chǎn)生詞是由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來的一種新的文學(xué)體裁，產(chǎn)生于唐代。2．宋詞特點(1)能夠合樂歌唱、句子長短不一，號為“曲子詞”。(2)由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來。(3)作詞就是按照特定的樂調(diào)曲譜填制歌詞。3．宋詞的成就(1)北宋：出現(xiàn)婉約派詞人柳永和豪放派詞人蘇軾。(2)南宋：李清照和辛棄疾分別是當(dāng)時婉約派和豪放派的代表人物。閱讀教材P40“學(xué)習(xí)思考”：查詢上面三句引用詞的出處，思考其中蘊涵的哲理?！咎崾尽咳湓~分別出自于：《蝶戀花》《鳳棲梧》《青玉案》。蘊含哲理：人欲成就大事業(yè)，必然經(jīng)過彷徨、執(zhí)著、成功的三部曲；必須先有所思考確立方向，再經(jīng)過鍥而不舍的努力，才能在不經(jīng)意間取得成功。前兩者是成功的基礎(chǔ)。元曲與市民社會1.含義廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類，即“劇曲”與“散曲”。2．元散曲(1)概況：金元時期在北方民間流行，興盛于元明時代。(2)特點①包括篇幅短小的小令和多支曲子連綴而成的套數(shù)兩種主要形式。②在音節(jié)和用韻上都比較自由，句子長短更為參差，語言具有靈活性和通俗性。3．元雜劇(1)興起原因①元代城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮，市民階層對文化的需求日益強烈。②適應(yīng)統(tǒng)治階級燕樂的需要。(2)特點①是融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成的一種完整的戲劇形式。②用中國北方流行的散曲曲調(diào)演唱，又被稱為北曲或北雜劇。(3)代表：關(guān)漢卿創(chuàng)作的《感天動地竇娥冤》具有強烈的現(xiàn)實批判性。(4)演出場所：城市里有固定的“瓦肆”或“勾欄”。明清小說的人情世界1.繁盛原因中國社會政治和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的景象，社會生活亦趨復(fù)雜豐富。2．主要成就(1)元末明初：章回小說是中國古典長篇小說的主要形式，如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》。(2)明代①歷史小說：代表作有馮夢龍的《東周列國志》。②神魔小說：代表作有《封神演義》和吳承恩的《西游記》等。③短篇白話小說：代表作有馮夢龍所輯的“三言”和凌濛初編著的“二拍”。(3)清代①吳敬梓的《儒林外史》描繪了知識分子、官僚及鄉(xiāng)紳的生活和心理。②曹雪芹的《紅樓夢》揭示了專制王朝和封建社會由強大走向敗落的必然歷史命運。③蒲松齡的《聊齋志異》反映了廣泛的現(xiàn)實社會生活。④清末四大譴責(zé)小說：《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽?；ā?。3．主要特點(1)反映社會生活，描摹人生世情。(2)晚清的小說創(chuàng)作與近代政治生活關(guān)系密切?！九袛嗷乜邸?．《詩經(jīng)》是我國詩歌的源頭。(√)【提示】《詩經(jīng)》大多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實感強，真實而深刻地反映了當(dāng)時的社會生活，成為我國詩歌誕生的源頭，對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2．漢代的賦特點一致。(×)【提示】西漢的賦氣勢恢弘、辭藻華美、篇幅較長。東漢的賦現(xiàn)實感強，篇幅較短，意境更為清新活潑。3．詞、曲都是從詩發(fā)展演變而來的一種新的文學(xué)體裁。(√)【提示】詩(主要是指絕句和律詩)講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對仗工整，用韻規(guī)范；詞則句子長短參差，更便于抒發(fā)感情和演唱；曲則可莊可諧，可雅可俗，抒情敘事兼長，更為生動活潑。詞、曲都是從詩發(fā)展演變而來的一種新的詩歌體裁。4．中國古代小說產(chǎn)生于明清時期。(×)【提示】中國古代小說的發(fā)展不僅僅包含明清小說，明清小說是古典小說創(chuàng)作的繁盛時期，之前還有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說等。5．中國古代小說都是長篇小說。(×)【提示】中國古代小說的發(fā)展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說及短篇小說。宋詞繁榮的原因史料一(東京)街南桑家瓦子……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探博、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類?！?宋)孟元老《東京夢華錄》卷二史料二柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官云：“凡有井水處，即能歌柳詞”?！?宋)葉夢得《避暑錄話》1．依據(jù)史料一判斷“瓦子”指的是什么？它與宋詞流行有何關(guān)系？【提示】娛樂演藝場所。宋詞可以和樂歌唱，“瓦子”是“令曲”表演場所。2．依據(jù)史料二分析柳詞流行的原因?！咎崾尽拷谭粯饭ね苿恿肆~的流傳；少數(shù)民族傳播；個人經(jīng)歷豐富。宋詞繁榮的原因(1)城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮。(2)市民階層擴(kuò)大，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要。(3)宋朝時社會矛盾尖銳，詞便于表達(dá)情感。(4)科舉制推動、社會變遷。(2012·新課標(biāo)全國卷)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時()A．對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B．民間思想借助戲劇廣泛傳播C．中國文化的地域性特色濃厚D．市民階層的價值取向【解析】本題要運用透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法。題中材料所含的“自由”“正義”訴求，正是宋代城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮的背景下市民文化生活中反映的價值取向。A、B、C三項都只是就事論事的淺層次歸納，沒有涉及本質(zhì)問題。【答案】D【備選史料】1．東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：“我詞比柳詞何如？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱‘楊柳岸、曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’。”公為之絕倒。——《歷代詞話》卷五《宋二》2．郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！翖壖病镀兴_蠻·書江西造口壁》中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢史料一楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留碎與山翁?！?唐)王維《漢江臨眺》史料二如來佛問孫悟空：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？”孫悟空干脆回答說：“常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家’。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”——(明)吳承恩《西游記》1．史料一的文學(xué)體裁是什么？其語言有何特色？【提示】唐詩。格律嚴(yán)格，句式整齊，對仗工整，用韻規(guī)范。2．史料二體現(xiàn)的文學(xué)體裁語言有何特色？【提示】句式靈活，語言生動，通俗易懂。中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說，語言由辭藻華麗、對仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話文，說明了中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是逐漸平民化。這是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的變化。中國古代文學(xué)表達(dá)的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩歌—漢賦—唐詩—宋詞—元曲—明清小說。下列對不同時期文學(xué)主流形式變遷特點的概括，不正確的一項是()A．多元兼容、雅俗共賞B．體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化C．逐漸平民化、世俗化D．文學(xué)形式由落后到先進(jìn)【解析】自先秦至明清時期，我國文學(xué)主流形式雖然歷經(jīng)變遷，但與文學(xué)形式的先進(jìn)與否沒有必然聯(lián)系，故D項符合題意；A、B、C三項均與古代文學(xué)主流形式的變化直接相關(guān)。【答案】D【備選史料】1．鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！峨x騷》2．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！——《聲聲慢》中國古代文學(xué)與時代特征的關(guān)系古代文學(xué)時代特征1思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷社會大變革漢賦辭藻華美、氣勢恢弘大一統(tǒng)局面形成2唐詩繁榮，唐朝以來傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展開放、繁盛、市民階層逐漸形成壯大3反封建的小說、戲劇走向繁榮封建社會衰落、資本主義萌芽產(chǎn)生課堂小結(jié)中國古代科技發(fā)展的原因1.根本保障(1)國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流，長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。(2)生產(chǎn)的不斷發(fā)展促進(jìn)科技的進(jìn)步。生產(chǎn)的發(fā)展不僅為科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，也對科技發(fā)展提出了要求。2．促進(jìn)因素(1)各民族間的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化交流的持續(xù)不斷加強，也促進(jìn)了中國古代科技的發(fā)展，如《齊民要術(shù)》就是民族融合下各民族共同進(jìn)步的產(chǎn)物。(2)明清以前，中國歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策，中外文化交流頻繁，大量吸收了外來先進(jìn)文化，促進(jìn)了本國科技發(fā)展。3．教育因素教育培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才，在一定程度上推動了科技的發(fā)展。4．主觀因素(1)中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，富有智慧和創(chuàng)新精神。(2)中國古代一些著名科學(xué)家的個人努力與堅持不懈的探索精神。1．古代數(shù)學(xué)家祖沖之在同皇帝寵臣戴法興的廷辯中，有兩句名言：“愿聞顯據(jù)，以竅理實一”；“浮詞虛貶，竊非所懼”。這體現(xiàn)出()A．大無畏的科學(xué)精神B．注意借鑒前人研究成果C．追求實用的新學(xué)風(fēng)D．創(chuàng)新精神【解析】祖沖之在同皇帝寵臣的辯論中，有理有據(jù)，不卑不亢，堅持了自己的觀點，體現(xiàn)了大無畏的科學(xué)精神?！敬鸢浮緼中國古代文學(xué)的文化特征1.文以載道的教化功能(1)文學(xué)教化功能使作家時刻關(guān)注國家的興亡和人民的苦樂，自覺地?fù)?dān)負(fù)起歷史的重?fù)?dān)，憂國憂民，在對國家和人民的關(guān)注中實現(xiàn)個人的人生價值。(2)使文學(xué)在一定程度上淪為政治的附庸，使文學(xué)的主體意識與個性自由遭到嚴(yán)重的削弱。2．關(guān)注現(xiàn)實的理性精神(1)傳統(tǒng)的文學(xué)作品，包括詩歌辭賦散文小說等，無一不是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)而反映現(xiàn)實的。(2)在整個中國古代文學(xué)中，無論是抒情文學(xué)，還是敘事文學(xué)，描寫的不是天國，而是人間。3．主客相融的抒情情調(diào)(1)中國古代文學(xué)很早就奠定了其抒情的藝術(shù)情調(diào)，濃郁的抒情色彩體現(xiàn)在各類文學(xué)作品中。(2)正是抒情性質(zhì)使中國古代文學(xué)在寫物手法上不重寫實而重寫意，在山水田園詩中，表現(xiàn)為以抒情手段虛化即為所見的景象；在戲曲中，表現(xiàn)為不簡單的模仿生活，而首先表現(xiàn)作者對現(xiàn)實生活的感受(即“意”)。4．中和之美中國古代文學(xué)既是古代中國社會的文學(xué)圖卷，又是古代中國人的心靈記錄；既是真實的社會寫照，又是空靈的意識境界。2．人稱“元曲”搖籃的大都，曾是少數(shù)民族音樂廣為流行的金中都，也是后世京劇誕生地。這些史實最能說明()A．王國維“凡一代有一代之文學(xué)”的觀點B．元曲是中國多元文化特有的文化產(chǎn)品C．文化發(fā)展取決于物質(zhì)和社會生活的進(jìn)步D．戲曲的繁榮與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平成正比【解析】題干僅是強調(diào)蒙古族的大都是“元曲”的搖籃，也流行過金朝的少數(shù)民族音樂，還是京劇的誕生地。其余選項與“多元文化”不符。【答案】B圖片類選擇題的一般解法與本單元有關(guān)的習(xí)題，圖片類比較集中，此類選擇題的一般解法是：(1)認(rèn)真審讀圖片材料，通過仔細(xì)觀察這些材料，從中要最大限度地獲取有效信息并充分利用有效信息。(2)找到突破口后，再重現(xiàn)教材相關(guān)內(nèi)容，理清圖片材料與教材相關(guān)知識的內(nèi)在聯(lián)系，然后再根據(jù)設(shè)問審讀備選項。(3)審讀備選項時，對掌握到的信息要辨其真?zhèn)?、虛實、異同。右圖為蘇軾的《黃州寒食詩帖》(局部)，其字體的特點是()A．字形方正，筆畫平直穩(wěn)重B．字形扁方，筆畫平穩(wěn)舒展C．字形工整，筆畫飛灑活潑D．字形多變，筆畫簡約流暢【解答思路】考查知識中國書畫藝術(shù)題法對接(1)本題可用獲取有效信息法：題干中書法給我們的印象是：既工整清晰，又飛灑活潑，寫意性和審美性很強。由此判斷，這一書法特點是行書。(2)本題也可用“排除法”。A項屬于楷書；B項是隸書；C項是行書，D項是草書，故排除A、B、D三項。結(jié)合圖片看是行書。答案C下圖是一幅名曰《慎獨》的書法作品，這種字體的出現(xiàn)標(biāo)志著中國漢字形成完整體系。這種字體應(yīng)該是()A．甲骨文B．篆書C．隸書D．草書【解析】解答的關(guān)鍵信息是“字體的出現(xiàn)標(biāo)志著中國漢字形成完整體系”，由此可以判斷這種字體出現(xiàn)在商代，進(jìn)而判斷應(yīng)該是甲骨文。【答案】A綜合檢測(二)(時間：60分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1．“自古書契多編以竹簡……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！睘檫@一轉(zhuǎn)變做出重大貢獻(xiàn)的是()A．蔡倫B．司馬遷C．董仲舒D．畢升【解析】本題主要考查對材料信息的解讀。材料中的信息反映的是造紙術(shù)的改進(jìn)。B項為史學(xué)家，C項為思想家，D項發(fā)明的是活字印刷術(shù)。A項蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。【答案】A2．利普斯(德)在《事物的起源》一書中寫道：“中國人……造紙的知識隨著阿拉伯人傳入歐洲……這就為‘知識普及’口號打開道路，標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端?！边@段材料表明造紙術(shù)的西傳()A．改變了歐洲人的閱讀方式B．促成了近代歐洲科學(xué)興起C．促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展D．消除了人們對宗教的迷信【解析】本題考查學(xué)生分析閱讀材料的能力。造紙術(shù)的西傳促進(jìn)歐洲書寫材料的偉大革命，以廉價紙張取代了歐洲長期使用的羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展?！敬鸢浮緾3．古代四大發(fā)明中由古代煉丹家發(fā)明的是()A．指南針B．印刷術(shù)C．火藥D．造紙術(shù)【解析】古代四大發(fā)明中只有火藥是由古代煉丹家發(fā)明的。【答案】C4．四大發(fā)明之所以是中國成為一個世界文明古國的重要標(biāo)志，是因為四大發(fā)明()A．是西方早期資產(chǎn)階級反封建的有力武器B．在推動人類進(jìn)步的過程中作用巨大C．發(fā)明時間長，技術(shù)含量高D．領(lǐng)先西方時間長，足以令中華民族驕傲至今【解析】中國的四大發(fā)明傳入西方后，對于人類的文明進(jìn)程、地理大發(fā)現(xiàn)等起了重要作用，中國因此被稱為世界文明古國之一?！敬鸢浮緽5．(2012·大綱全國卷)秦漢而后，官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”，這一稱謂起因于秦漢時期此類人員的()A．工作器具B．工作內(nèi)容C．工作職責(zé)D．工作性質(zhì)【解析】古人用簡牘時，如有錯訛，即以刀削之，故古時的讀書人及政客常常隨身帶著刀和筆，以便隨時修改錯誤。因刀筆并用，歷代的文職官員也就被稱作“刀筆吏”?！敬鸢浮緼6．某學(xué)者就楷書在唐代的流行說道：“凡高文大冊、殿宇廟堂之中記銘、紀(jì)功頌德之碑文，必都以楷書為主。”唐人崇尚楷書主要是因為其()A．筆畫圓勻，便于裝飾B．變化豐富，奔放躍動C．線條流暢，任情縱性D．通俗易識、端重莊嚴(yán)【解析】本題可結(jié)合楷書的特點分析?？瑫P畫工整嚴(yán)謹(jǐn)，適合于比較莊重的場所，故唐人崇尚楷書。所以答案為D?！敬鸢浮緿7．中國山水畫家在創(chuàng)作上講究“外師造化、中得心源、物我合一”，這表明他們()A．主張繪畫要進(jìn)行必要的內(nèi)心修養(yǎng)B．主張繪畫要專心致志C．繪畫要建立在對大自然細(xì)心觀察的基礎(chǔ)之上D．追求用畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻【解析】中國繪畫追求寫意，通過畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，這與題干含義一致。【答案】D8．中國古代的舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，成就斐然。下列敘述不正確的是()A．夏商時代已經(jīng)產(chǎn)生了宮廷舞蹈B．漢代是宮廷舞發(fā)展鼎盛期，創(chuàng)造出許多優(yōu)美動人的新作品C．甘肅敦煌石窟壁畫記錄了《西涼樂舞》的風(fēng)韻神采D．民間舞蹈反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)的場景【解析】中國宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛期是在隋唐，當(dāng)時設(shè)立了官辦樂舞機構(gòu)，并創(chuàng)造了許多優(yōu)美動人的新作品。【答案】B9．《詩經(jīng)》中的《七月》描述農(nóng)民無冬無夏地勞動，卻“無衣無褐”；一些愛情詩，反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明《詩經(jīng)》()A．是中國古代最長的抒情詩B．是中國成熟詩歌形成的標(biāo)志C．具有現(xiàn)實主義的藝術(shù)風(fēng)格D．表達(dá)了對祖國和人民的熱愛【解析】本題主要考查從材料中獲取和解讀信息的能力。由材料中的農(nóng)民無冬無夏地勞動卻無衣無褐和青年男女的喜怒哀樂可以看出，《詩經(jīng)》描寫了當(dāng)時人們生活的實際，屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格?！敬鸢浮緾10．南宋后期的詩論家嚴(yán)羽在《滄浪詩話·詩評》中說：“或問唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多專門之學(xué)，我朝之詩所以不及也。”嚴(yán)羽認(rèn)為唐朝詩歌繁榮的原因是唐朝()A．經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強盛B．科舉制度，考查詩賦C．知識分子隊伍空前強大D．士人群體的刻苦鉆研【解析】“唐以詩取士”表明唐詩繁榮的原因是科舉制度?！敬鸢浮緽11．中國古典文學(xué)領(lǐng)域群星燦爛，成就輝煌，不同時期的文學(xué)形式都具有鮮明的時代特征。其中()①《離騷》奠定了中國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)②西漢的賦反映了當(dāng)時社會物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩③唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期④明清小說反映了廣大農(nóng)民的文化心理需求A．①②③④B．②③④C．②③D．①③④【解析】以