安徽省黃山市徽州一中2025屆高三第三次測評歷史試卷含解析

安徽省黃山市徽州一中2025屆高三第三次測評歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國體制正式確立2．有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個強(qiáng)大的國家。此人是A．洛克 B．盧梭 C．狄德羅 D．霍布斯3．19世紀(jì)末的湖南維新派要求全盤移植西方的民主制度；另一方面，他們又在各種學(xué)堂、學(xué)會、刊物上極力推崇孔教。在其《時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》中專列“傳教”一項，說“今設(shè)學(xué)之意，以宗法孔子為主義”。這反映了A．維新派在思想和實(shí)踐上的錯位B．中國近代化進(jìn)程的復(fù)雜性C．維新志士以大眾傳媒開啟民智D．中體西用是維新派的宗旨4．20世紀(jì)60年代初，周恩來曾指出，只要當(dāng)局能為國家守住，那大陸就不急于改變對臺關(guān)系。蔣介石也表示，國共爭斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”，希望美國不要干涉中國的內(nèi)政和主權(quán)，不要阻礙其“反攻大陸”的計劃。上述材料表明，在臺海問題上A．“一個中國”是兩岸高層的共同認(rèn)知B．“武力解決”是國共雙方的主要手段C．“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D．“倚重美國”是海峽兩岸的主要策略5．唐高祖李淵為籠絡(luò)前來歸降的隋朝官吏，“割置州縣以寵祿之”，自此“州縣之?dāng)?shù)，倍于開皇、大業(yè)之間”。貞觀元年（627）唐太宗在合并州縣的同時，又設(shè)置了關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、準(zhǔn)南、江南、劍南、嶺南等十道以監(jiān)察地方。唐太宗此舉A．吸取了隋亡的歷史教訓(xùn) B．意圖在于控制江南各地C．易于造成地方辦事低效 D．起到了革新政治的作用6．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬名雅典公民，可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾7．明清之際的早期啟蒙思想家，在對傳統(tǒng)價值觀進(jìn)行反思和批判的同時，積極倡導(dǎo)一種新的思想，新的價值導(dǎo)向——經(jīng)世致用。下列相關(guān)表述正確的是A．是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展B．受歐洲啟蒙思想的影響C．反映了當(dāng)時中國資產(chǎn)階級的要求D．提出了反對封建制度，改造社會的主張8．16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液。它通過海外貿(mào)易大量流入中國，促進(jìn)了大額貿(mào)易的發(fā)展和商業(yè)資本的聚集。據(jù)此判斷，“它”是指A．瓷器 B．白銀 C．香料 D．鴉片9．古希臘作家阿里斯托芬在《呂西斯特拉特》中曾記載了一種“透亮”的服裝，稱其為“阿摩戈斯服裝”，美國學(xué)者瑞切特認(rèn)為“阿摩戈斯織物”就是絲，并認(rèn)為這種織物通過進(jìn)口獲得。20世紀(jì)30年代，考古學(xué)家系統(tǒng)發(fā)掘了雅典的克拉米克斯公墓并發(fā)現(xiàn)被燒過的輕薄的紡織品殘跡。60年代，德國科學(xué)家亨特及其科研團(tuán)隊對紡織品殘跡進(jìn)行了鑒定，認(rèn)為這正是原產(chǎn)自中國的家蠶絲。諸多學(xué)者基千上述檢測結(jié)果，結(jié)合其他地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)對古代中國絲綢西傳的問題提出了不同看法。21世紀(jì)初，再次對克拉米克斯公墓出土的紡織品樣品進(jìn)行檢測，此次采用了更多更先進(jìn)的技術(shù)，檢測結(jié)果出乎意料——這些樣品里面并沒有絲的成分，科學(xué)家檢測到了亞麻等四種紡織品的成分。當(dāng)然，盡管此次重新檢測使用了更為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但是中國絲綢何時進(jìn)入古希臘地區(qū)并未形成最終定論。這說明A．文獻(xiàn)記載必須通過考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證才可信B．墓葬出土的文物并不能否認(rèn)古希臘人使用絲的可能性C．現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的鑒定還無法滿足弄清歷史真相的要求D．運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對考古文物進(jìn)行鑒定會讓歷史難以定論10．胡適稱嚴(yán)復(fù)為“介紹西洋近世思想的第一人”。晚年嚴(yán)復(fù)（辛亥革命前后至臨終）的思想由“力主西學(xué)”、“非西洋莫與師”轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)，從傳統(tǒng)觀文化中找尋丟失的民族凝聚力。這種變化說明了他A．借助儒家思想宣傳西學(xué) B．發(fā)現(xiàn)西方思想源于中國C．思想深受西方思想影響 D．不斷探索救亡圖存道路11．張之洞在《勸學(xué)篇》中指出，“若強(qiáng)中御外之策，惟有以忠義為號召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力，乃天經(jīng)地義之道，古今中外不易之理”。對此理解正確的是，他A．輕視人民群眾的作用B．固守中體西用的傳統(tǒng)理念C．重視國家資源的整合D．未能直面西方文明的沖擊12．《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定：“行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握。……內(nèi)閣部長由總統(tǒng)任命?？偨y(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長副署?？偨y(tǒng)和內(nèi)閣部長共同向議會負(fù)責(zé)?！毕铝袑υ搼椃ㄔu述不正確的是（）A．與封建君主專制制度、帝制獨(dú)裁對比，共和體制的確立是歷史的進(jìn)步B．憲法對法國資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用C．法國幾經(jīng)艱難，最終確立了典型的總統(tǒng)制共和制政體D．憲法的頒布證明了共和派最終掌握實(shí)權(quán)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料宋代與唐代相比，商人地位有了實(shí)質(zhì)的提高。他們市籍被完全廢除，同是國家“編戶齊民”；服飾也不再有所限制，衣白還是衣紫任由其自由選擇；商人子弟中“奇才異行者”可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官，亦可通過捐納或財賄達(dá)到入仕的目的。唐宋以來，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，人們不再為傳統(tǒng)的賤商觀念所束縛，紛紛以經(jīng)營商業(yè)而獲利，唐代是“盡去作商賈”，而宋代則是“全民皆商”，這也從側(cè)面反映了商業(yè)在人們心目中的地位提升，而商人也不再為人們所鄙視?！幾院卫颉短扑紊倘松鐣匚蛔兓芯俊罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代商人社會地位提高的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宋代商人社會地位得以提高的原因。14．（20分）材料一、洪武四年“禁瀕海民不得私出?！?。材料二、洪武二十三年十月，‘鎦戶部嚴(yán)交通外番之禁。上以中國金銀、銅錢、段匹、兵器等物自前代以來不許出番；今兩廣、浙江、福建愚民無知，往往交通外番私貿(mào)貨物，故禁之”。洪武三十年，“申禁人民不得擅出海與外國互市”?！睹魈鎸?shí)錄》永樂年間，“禁民間海船，原有海船者悉改為平頭船”?！睹鞒勺鎸?shí)錄》請回答：（1）材料一反映明初實(shí)行的什么政策？（2）材料二中為什么將“原有海船者悉改為平頭船”？（3）概括明朝廷與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來的方式，并對此方式作意簡評。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】據(jù)材料“嫡長子繼承制”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，嫡長子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財產(chǎn)方面的矛盾，從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備，故C項正確；周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成，故A項錯誤；“嫡長子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落，故B項錯誤；材料沒有反映家國體制的確立，故D項錯誤。故選C。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《利維坦》是英國機(jī)械唯物主義哲學(xué)家霍布斯的代表著作，“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱，霍布斯借用這個名稱命名本書,旨在比喻一個強(qiáng)大的國家，借此論證君權(quán)至上，因此D選項正確。結(jié)合所學(xué)可知，英國的洛克是近代資產(chǎn)階級思想家中第一個提出分權(quán)學(xué)說的人，他并未將“利維坦”比喻一個強(qiáng)大的國家，A選項錯誤；法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權(quán)說和社會契約論，他并未將“利維坦”比喻一個強(qiáng)大的國家，B選項錯誤；法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領(lǐng)袖，他并未將“利維坦”比喻一個強(qiáng)大的國家，C選項錯誤。故正確答案為D選項。3、B【解析】

材料反映的是維新思想家在宣傳近代西方民主的同時，又主張推崇孔教，說明其沒有擺脫中國傳統(tǒng)文化的束縛，使得中國的近代化進(jìn)程充滿了復(fù)雜性，B符合題意；A與材料無關(guān)；材料沒有涉及報刊等大眾傳播媒介的內(nèi)容，C不正確；中體西用是洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想，D不正確。4、A【解析】

周恩來要求當(dāng)局能為國家守住，蔣介石認(rèn)為國共爭斗屬于內(nèi)戰(zhàn)，說明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個國家。A正確；蔣介石提出了反攻大陸的計劃，而周恩來沒有明確使用武力解決問題，而是說不急于改變對臺關(guān)系，B排除；國共雙方都沒有明確“和平統(tǒng)一”的意圖，也不涉及“兩岸人民”，C排除。材料反映國共雙方想自己解決國共問題，而不是依靠美國，D排除。故選A。5、D【解析】

據(jù)材料可知，唐太宗合并州縣添設(shè)十道，是對地方行政監(jiān)察體制的改革，D項正確；A項表述錯在把革除唐高祖舊弊解讀為吸取隋朝滅亡教訓(xùn)，排除；材料體現(xiàn)了唐太宗加強(qiáng)對全國地方的控制，并非針對江南地區(qū)，B項錯誤；僅憑材料難以推斷出C項結(jié)論，排除。故選D。6、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān)，故B錯誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯誤；這也無法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯誤。7、A【解析】

明清之際的經(jīng)世致用思想倡導(dǎo)求實(shí)精神，注重解決現(xiàn)實(shí)問題，對傳統(tǒng)價值觀進(jìn)行反思和批判，是先秦儒學(xué)注重解決實(shí)際問題的思想在新的歷史條件下的發(fā)展。故答案為A項。明清之際的思想活躍局面沒有受到歐洲啟蒙思想的影響，排除B項；當(dāng)時中國還沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級，排除C項；經(jīng)世致用思想與反對封建制度無關(guān)，排除D項。【點(diǎn)睛】明清之際，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，儒家思想在批判落后因素的同時，呈現(xiàn)出活躍的局面。黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，抨擊封建君主專制制度；顧炎武形成經(jīng)世致用思想，開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河；王夫之的唯物思想啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義。進(jìn)步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上，著重對其弊端進(jìn)行批判，從而使儒學(xué)獲得新生。明清之際對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)，對后世產(chǎn)生巨大影響。8、B【解析】

根據(jù)題干“16世紀(jì)”、“連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地”、“商業(yè)資本”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟后美洲白銀大量流入中國，B正確；瓷器是從中國流向國外，排除A；香料不能積聚大量商業(yè)資本，排除C；鴉片在16世紀(jì)尚未大量流入中國，排除D。9、B【解析】

根據(jù)題干信息可知，從《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測到20世紀(jì)30年代對克拉米克斯公墓的發(fā)掘，到60年代對紡織品殘跡鑒定再到21世紀(jì)初的更多技術(shù)鑒定均不能對中國絲綢何時進(jìn)入古希臘地區(qū)形成定論，故墓葬出土的文物均不能對《呂西斯特拉特》關(guān)于絲的推測進(jìn)行印證，無法得出是否古希臘人使用絲，故B項符合題意；文獻(xiàn)記載具有一定真實(shí)性，并非全靠考古挖掘和科學(xué)鑒定的印證，排除A項；題干并未強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對歷史真相探尋的作用，排除C項；運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對考古文物進(jìn)行鑒定可以使歷史定論證據(jù)更加可靠，排除D項。故選B。10、D【解析】

根據(jù)材料“由‘力主西學(xué)’、‘非西洋莫與師’轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)”可知，嚴(yán)復(fù)作為維新變法代表人物，其思想主張由主要學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)為從傳統(tǒng)文化中尋找民族凝聚力以達(dá)到救亡圖存的目的，說明嚴(yán)復(fù)不斷探索救亡圖存道路，D項正確；借助儒家思想宣傳西學(xué)是康有為主張，并且不符合材料主旨內(nèi)容，A項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西方思想根源，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)探索救亡圖存過程中其思想主張的變化，“思想深受西方思想影響”不能完全反映材料內(nèi)容，C項錯誤。11、C【解析】

由材料“惟有以忠義為號召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力”可以得出，其旨在強(qiáng)調(diào)要重視國家資源的整合，故C正確；材料沒有涉及人民群眾的信息，故A不正確；材料沒有涉及中體西用的理念，故B不正確；材料所述即是對西方?jīng)_擊的回應(yīng)，故D不正確。12、C【解析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識，《法蘭西第三共和國憲法》標(biāo)志法國經(jīng)過長期的斗爭，終于確立共和體制，對法國資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，ABD都表述正確；C表述不對，按照《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定，議會是國家的權(quán)力中心，總統(tǒng)由議會產(chǎn)生，因此并非典型的總統(tǒng)制共和制政體?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立?《1785年憲法》二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）表現(xiàn)：成為“編戶齊民”；政府不再限制商人服飾；允許商人子弟人仕；全民經(jīng)商出現(xiàn)。（2）原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；宋代以前商人社會地位不斷提高的促進(jìn)；政府抑商政策松弛的推動；商人勢力的發(fā)展及其隊伍的擴(kuò)大；社會觀念的轉(zhuǎn)變?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料“他們市籍被完全廢除，同是國家‘編戶齊民’”可知，宋代商人成為“編戶齊民”；根據(jù)材料“服飾也不再有所限制，衣白還是衣紫任由其自由選擇”可知，政府不再限制商人服飾；根據(jù)材料“商人子弟中‘奇才異行者’可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官”可知，允許商人子弟人仕；根據(jù)材料“宋代則是‘全民皆商’”可知，全民經(jīng)商出現(xiàn)。（2）原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“宋代與唐代相比，商人地位有了實(shí)質(zhì)的提高”可知，宋代以前商人社會地位不斷提高的促進(jìn)；根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代政府抑商政策松弛的推動；根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代商人勢力的發(fā)展及其隊伍的擴(kuò)大有助于商人社會地位提升；根據(jù)材料“唐宋以來，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，人們不再為傳統(tǒng)的賤商觀念所束縛，紛紛以經(jīng)營商業(yè)而獲利”可知，社會觀念的轉(zhuǎn)變。14、（1）海禁政策。（2）禁止民間海外貿(mào)易。（3）“朝貢貿(mào)易”。特點(diǎn)：是明朝海外貿(mào)易唯一合法的途徑；由官方控制和壟斷；貿(mào)易物品是外國貢使來華朝貢所攜帶的貢品以外附帶的貨物，由貢使攜帶至京師，在指定地點(diǎn)開市數(shù)日