河北省考預(yù)測(cè)范文

河北省考預(yù)測(cè)范文第一篇河北省考預(yù)測(cè)范文第一篇當(dāng)聽(tīng)到新中國(guó)成立的炮響，他毅然不顧自己的前程，工作，待遇，只想著回國(guó)，回國(guó)！自己那么多年在外的工作，研究或許就為了等著這一刻吧！回國(guó)，回國(guó)！為祖國(guó)和祖國(guó)的人民做更多貢獻(xiàn)！回國(guó)！回國(guó)成了他心中最迫切的希望！

凝望那似天鵝絨般深藍(lán)色的天幕，有幾顆星稀稀朗朗的散落在哪里，宛如黑色的幕布上嵌上了幾多會(huì)說(shuō)話的眼睛。這樣的眼睛靈巧的眨動(dòng)著，引人深思?；蛟S，在若干年前，錢學(xué)森也曾如此凝望過(guò)東方的天空吧！

冽冽的冷月晶瑩透亮，似泛動(dòng)著水花，錢學(xué)森站在船頭甲板上，遙望著東方的天空，思鄉(xiāng)情切呀！

當(dāng)聽(tīng)到新中國(guó)成立的炮響，他毅然不顧自己的前程，工作，待遇，只想著回國(guó)，回國(guó)！自己那么多年在外的工作，研究或許就為了等著這一刻吧！回國(guó)，回國(guó)！為祖國(guó)和祖國(guó)的人民做更多貢獻(xiàn)！回國(guó)！回國(guó)成了他心中最迫切的希望！

當(dāng)美國(guó)聽(tīng)到自己要回國(guó)的時(shí)候，竟百般阻擾，更有一個(gè)軍事放言：自己能抵擋一支雄師。我本不過(guò)是想為自己的祖國(guó)做一點(diǎn)兒的事而已，這般初衷竟還有人不肯，于是，竟把我流放到荒島，軟禁起來(lái)，不給任何吃的，還封閉了我的住所，研究所，只為等我答應(yīng)為美繼續(xù)做貢獻(xiàn)。可是，在那個(gè)時(shí)候，愛(ài)國(guó)的熱情在胸膛燃燒，雖然餓到皮包骨頭，但終究忍了過(guò)來(lái)，現(xiàn)在，終于踏上回國(guó)的船程了。

啪嗒一顆晶瑩的淚珠從錢學(xué)森的臉上滾落下來(lái)。這一刻淚包含著什么呢？包含著對(duì)美國(guó)那一段往事回望的辛酸？還是對(duì)愛(ài)國(guó)的熱情的蓄積發(fā)作一顆淚揮發(fā)開(kāi)來(lái)。

這一顆淚落在海里，消失不見(jiàn)，啪嗒一聲，卻也落在我的心上，泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。

我無(wú)數(shù)次遐想，錢學(xué)森在回國(guó)的船上，該是怎樣的思緒萬(wàn)千，可就是有一點(diǎn)不變，錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的憧憬以及愛(ài)國(guó)的熱情。那拳拳愛(ài)國(guó)之心，一拳一拳打在我心上，震撼著我。

啪嗒一聲，淚珠從我的臉上滾落下來(lái)，晶瑩透亮，是對(duì)錢學(xué)森的崇敬，還有對(duì)他所作所為的感動(dòng)。

夜?jié)馊缒?，月華似水。在那個(gè)夜與這個(gè)夜，錢學(xué)森與我的思緒滿天飛，也許某天會(huì)在某一點(diǎn)交叉成一點(diǎn)！

河北省考預(yù)測(cè)范文第二篇夜里，燈下。看書讀書，與古人一起順著時(shí)間長(zhǎng)流，感悟一份有愛(ài)國(guó)的情懷。

讀屈原，一位兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，抱著愛(ài)國(guó)的熱情，盡自己的.能力使國(guó)家富強(qiáng)，使人民生活安定，盡管他受奸佞排擠、受昏庸的楚懷王猜疑，最終沉溺汩羅江水中，但他的愛(ài)國(guó)熱情卻有著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神。這像江水一樣流動(dòng)不息，流進(jìn)人心?；叵氍F(xiàn)實(shí)，我們想到屈原，也許在端午節(jié)，也許在讀《離騷》時(shí)，但又有多少人想過(guò)他的愛(ài)國(guó)情懷，有多少人能感悟他的愛(ài)國(guó)苦心。

閱讀，細(xì)細(xì)地感悟書中的真諦，讀一本歷史，講述過(guò)去，有不同的情感在書里，而一種愛(ài)國(guó)情懷則是情感的血脈。

“國(guó)破山河在，城春草木深”，杜甫的詩(shī)一直跳動(dòng)著真摯的愛(ài)國(guó)心。讀杜甫，讀他的苦難、他的傷感和讀他的詩(shī)，都沉浸于一種濃烈而不淺露的愛(ài)國(guó)情感。有“劍外忽傳收薊北”的喜樂(lè)，有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲憤。杜甫的喜樂(lè)悲憤與人民的命運(yùn)息息相關(guān)，愛(ài)國(guó)憂民，但又矛盾，對(duì)政府的殘暴而憤，對(duì)人民深重的苦難而憂郁。這種情感貫穿他的人生。讀他，一種傷感、一種惜懷無(wú)奈，他的愛(ài)國(guó)情感是高尚的、是真誠(chéng)的。

當(dāng)有一天，再次讀來(lái)時(shí)，也許所感悟的情感是不同的，但再讀杜甫，卻不是這樣，始終不變的情感，深深地感悟。

讀史使人知理、明辨。其實(shí)，這是心靈上的一次冼禮，感悟一種愛(ài)國(guó)情懷，而愛(ài)國(guó)是人思想的根基，它能延身不同的情感，都是積極向上奮發(fā)情感，我們讀史，讀的是愛(ài)國(guó)情懷，雖不是讓自己一讀就能讀出情感，但可以記著，可以細(xì)細(xì)體悟。

如果說(shuō)屈原無(wú)法報(bào)國(guó)，便沉弱江下是懦夫的行為是不值得學(xué)習(xí)，那么請(qǐng)大家想想，屈原那個(gè)時(shí)代時(shí)否容許他的愛(ài)國(guó)熱情“開(kāi)花”，歷史的答案是不能的。也許屈原在我們的時(shí)代生活，相信會(huì)有用武之地，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)時(shí)代，愛(ài)國(guó)是高尚的。

我們能在這個(gè)時(shí)代去好好愛(ài)國(guó)，我們的祖國(guó)需要愛(ài)，需要大家的愛(ài)，但這都有回歸一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，了解過(guò)去，預(yù)知未來(lái)，做好自己應(yīng)做的事，這也是愛(ài)國(guó)。

也許我們?cè)谧x史中，認(rèn)認(rèn)真真，去感悟一下愛(ài)國(guó)情懷，努力學(xué)習(xí)!

河北省考預(yù)測(cè)范文第三篇愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車輪，便沉淀出了愛(ài)國(guó)文化。歲月讓愛(ài)國(guó)文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。

xxx曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上！”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開(kāi)拓一片屬于自己的天空？那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧，為了祖國(guó)，為了自己的未來(lái)！從現(xiàn)在開(kāi)始就努力吧！

作為祖國(guó)的下一代，“愛(ài)國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn)，愛(ài)國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛(ài)國(guó)為第一任精神支柱，誠(chéng)然，因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。

乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜xxx求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的xxx之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢？相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲(chóng)”吧！

雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！

讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！

河北省考預(yù)測(cè)范文第四篇破除文化產(chǎn)業(yè)困局需要政府發(fā)揮核心作用

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，更是一個(gè)文化大國(guó)，我們的先祖留下了無(wú)數(shù)文化遺產(chǎn)，女媧補(bǔ)天的犧牲，牛郎織女的思念，屈原投江的決絕，都是寶貴的文化遺產(chǎn)，但遺憾的是，這些文化傳統(tǒng)在新的時(shí)代并沒(méi)能煥發(fā)出新的青春與活力。曾經(jīng)我們是一個(gè)文化古國(guó)，但現(xiàn)在卻不是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。最直接的體現(xiàn)就是文化產(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá)，而如果沒(méi)有一個(gè)成熟的文化產(chǎn)業(yè)，文化傳統(tǒng)就無(wú)法為他人所知，甚至連國(guó)人自身對(duì)本國(guó)擁有的文化都越來(lái)越陌生。而如果想要解除當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)之困，則需要社會(huì)各界的共同努力，特別是政府應(yīng)該發(fā)揮最為主要的作用。

破除文化產(chǎn)業(yè)困局，需要政府發(fā)揮保護(hù)作用。當(dāng)前直接制約我國(guó)文化發(fā)展的最重大問(wèn)題之一就是盜版。因?yàn)楸I版，使得大量文化從業(yè)者沒(méi)有穩(wěn)定的收入，最后離開(kāi)了這個(gè)行業(yè);因?yàn)楸I版，使得大量未經(jīng)審核的文化內(nèi)容得以傳播，其中可能包括大量色情，暴力，低俗的內(nèi)容;因?yàn)楸I版，使得大量文化機(jī)構(gòu)如書店，電影院等都難以為繼，最終紛紛倒閉。盜版的危害不言而喻，它以接近零的成本盜用他人的勞動(dòng)成果再加以傳播，最終獲取利，這本身就是一種嚴(yán)重的違法行為，更是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)最沉重，最致命的打擊。所以，想要使文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期，有序的發(fā)展，就必須要加大對(duì)盜版的打擊力度，讓文化行業(yè)從業(yè)者有穩(wěn)定的收入，才能提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。

破除文化產(chǎn)業(yè)困局，需要政府發(fā)揮扶持作用。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，更是富有潛力的行業(yè)。如果文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展達(dá)到了一定的規(guī)模，那么其后續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益都是無(wú)法估量的。但在目前，其競(jìng)爭(zhēng)力還并不足以支撐自身的發(fā)展。縱觀各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，不論是加納的音樂(lè)行業(yè)的發(fā)展，還是美國(guó)憲法第八條款對(duì)專利權(quán)的保護(hù)，都對(duì)其后的文化發(fā)展中起到了正面的，積極的作用。必須要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)加強(qiáng)投入，從制度，法律，資金，政策等各個(gè)角度全方位的提供支持，才能提高文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，在世界文化的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，占據(jù)屬于我們自己的一席之地。

文化是一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)，而文化產(chǎn)業(yè)則是一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力的直接體現(xiàn)。有強(qiáng)大的政府作為支撐和后盾，才能以最快的速度把文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)乎著每個(gè)人的生活，我們能不能看到好看的電影，優(yōu)秀的書籍，方便的軟件，都取決于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度。也就是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)如此重要，才更需要國(guó)家的保護(hù)，規(guī)范和扶持，只有做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，我們才真正稱得上是一個(gè)現(xiàn)代的強(qiáng)國(guó)。

河北省考預(yù)測(cè)范文第五篇我從玉皇大帝那里得到了5個(gè)包袱，分別是愛(ài)國(guó)、聰明、美貌、榮譽(yù)、金錢，讓我欣喜若狂，興高采烈，在回來(lái)的時(shí)候，我被一座山攔了下來(lái)，正當(dāng)我心急如焚時(shí)，這做山的山神不知從哪兒冒了出來(lái)，莊嚴(yán)的說(shuō)：“你想過(guò)著座山其實(shí)不難，只要你從你的手里拿一個(gè)包袱給我，你就能輕而易舉的過(guò)去?！?/p>

我的嘴里嘀咕著：愛(ài)國(guó)、聰明、美貌、榮譽(yù)、金錢……我轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，心想，美貌其實(shí)并不重要，關(guān)鍵就是你的心靈，外表美，心靈不美，等于丑陋無(wú)比，所以我準(zhǔn)備丟下美貌，我一把美貌丟下，前面的山就不見(jiàn)了，后面的美貌也不見(jiàn)了，過(guò)了著座山，又來(lái)到了無(wú)邊無(wú)際的大海中間的一個(gè)小島上。

這時(shí)我也十分的想離開(kāi)這里，海神出來(lái)了，它在大海的中間徘徊，對(duì)著我慢條斯理的說(shuō)：“如果想離開(kāi)這兒，就必須留下一個(gè)包袱，不然……”

“現(xiàn)在只有愛(ài)國(guó)、聰明、榮譽(yù)、金錢了，我該怎么辦?”我發(fā)出了疑問(wèn)。錢乃身外之物，如果我沒(méi)有了錢，我可以用我的聰明去賺，算了，還是把金錢留下吧，我剛放下金錢，前面就來(lái)了一個(gè)烏龜，準(zhǔn)備把我?guī)У疥懙厣先ァ?/p>

我的心里十分沉重，現(xiàn)在只有愛(ài)國(guó)、聰明、榮譽(yù)了，不能在丟下了。不知不覺(jué)，我來(lái)到了陸地，神不知，鬼不覺(jué)闖入了死亡之地，死亡之神就在我的前面，它對(duì)我說(shuō)：“受死吧!”我央求道：“可不可以不死?！彼麘n郁了一會(huì)便說(shuō)：“你如果放下你手中兩個(gè)包袱，你就可以不死，而且可以走了?！爆F(xiàn)在我無(wú)奈了，一屁股坐了下來(lái)，想著：愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不能丟下，我身為中國(guó)人，我不會(huì)丟下愛(ài)國(guó)的。我無(wú)路可選，把榮譽(yù)與聰明丟下，就來(lái)到了一片森林。

在這陰森恐怖的森林里，我遇見(jiàn)了一幫土匪，土匪也對(duì)我說(shuō)：“不想死，就把你手中的包袱放下，我們就可以放你走，不放只能死!”“愛(ài)國(guó)，我堅(jiān)決不能丟下，如果是這樣的話，我寧可去死!”這一席話仿佛被玉皇大帝聽(tīng)到了，他把我?guī)ё吡耍襾?lái)到了靈宵寶殿，玉皇大帝對(duì)著我一絲不茍的說(shuō)：“你這種愛(ài)國(guó)的品質(zhì)讓我欣賞，是啊!如果一個(gè)人連他的國(guó)家都不愛(ài)，這個(gè)人會(huì)是好人嗎?

說(shuō)完，我便被玉皇大帝派諸多為神仙送下了凡間。

河北省考預(yù)測(cè)范文第六篇束道德韁繩策技術(shù)奔騰

——技術(shù)與道德需并駕齊驅(qū)

技術(shù)的革新與道德的建設(shè)是互相促進(jìn)、相互統(tǒng)一的。一味追求技術(shù)的進(jìn)步，而忽視道德建設(shè)，日新月異的技術(shù)革新就會(huì)如脫韁的野馬，難以駕馭;如若因片面執(zhí)著道德要求而因噎廢食，不求進(jìn)步，也不利于社會(huì)文明的前行。因此，在推動(dòng)技術(shù)革新的同時(shí)，要加強(qiáng)道德建設(shè)，讓兩者并駕齊驅(qū)，愈行愈遠(yuǎn)。

要實(shí)現(xiàn)二者的并進(jìn)，我們首先要建立科學(xué)的道德規(guī)章機(jī)制，對(duì)于失德的行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲處，規(guī)范科技環(huán)境下的道德體系。同時(shí)，應(yīng)提升自律意識(shí)，自覺(jué)規(guī)范自身行為，為科技進(jìn)步營(yíng)造良好氛圍。再次，積極推動(dòng)技術(shù)革新，為道德的建設(shè)提供技術(shù)保障。

蘇格拉底認(rèn)為：“知識(shí)包括了一切的善”，知識(shí)在使人明智的同時(shí)，也會(huì)衍生出美德。因此，技術(shù)的進(jìn)步與道德的建設(shè)相是互統(tǒng)一，齊頭并進(jìn)的。我們?cè)谧非罂萍歼M(jìn)步的同時(shí)也要積極發(fā)揮道德的作用，讓技術(shù)與道德并駕齊驅(qū)，為人類的幸福生活鑄就輝煌。

河北省考預(yù)測(cè)范文第七篇祖國(guó)，是我們的母親，她哺育了一代又一代的生命，我們?cè)谧鎳?guó)母親的懷抱中茁壯地成長(zhǎng)。愛(ài)祖國(guó)，是每個(gè)公民都應(yīng)該做的事情。以前當(dāng)我想起“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞，腦海里首先會(huì)浮現(xiàn)出：抗日英雄趙一曼寧死不屈的情景，或是奧運(yùn)會(huì)冠軍楊威站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上喜極而泣的場(chǎng)面?？墒牵裉?，作為一名小學(xué)生，我們?cè)撛鯓訍?ài)國(guó)呢？

我們通常以為，誰(shuí)做出對(duì)國(guó)家有益的、轟轟烈烈的大事，這才是愛(ài)國(guó)。其實(shí)，愛(ài)國(guó)并不僅僅是那樣的，作為一個(gè)平凡的人，你只要做好你應(yīng)該做的事，這也是愛(ài)國(guó)。比如：參加升旗儀式時(shí)，眼睛注視國(guó)旗，肅立，這是愛(ài)國(guó)；唱國(guó)歌時(shí)，聲音嘹亮，這也是愛(ài)國(guó)；尊老愛(ài)幼、講究社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施等等，這些都是平凡的小事，卻是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)。

我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于愛(ài)國(guó)的小故事：有一個(gè)國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，在一次任務(wù)中，腳不幸踩中了一個(gè)釘子，釘子扎進(jìn)了肉里，鉆心地疼?？伤讨矗彩亲咄炅藰?biāo)準(zhǔn)的138步。是什么力量在支撐著他？是愛(ài)國(guó)的精神！是為了國(guó)家，堅(jiān)守崗位的精神！

還有一個(gè)男孩，叫馬鵬飛，從小父母離異。奶奶成了他唯一的親人。在小鵬飛５歲時(shí)，與他相依為命的奶奶患上糖尿病合并癥，不僅雙目失明，頸椎病、心臟病、末梢神經(jīng)壞死病也相繼而至。為了照顧奶奶，年僅5歲的他便下廚做飯。上學(xué)以后，他為了節(jié)省時(shí)間，放學(xué)都是跑著走的。他中午回家后，就給奶奶做飯，再跑著去上學(xué)。晚上還是跑著回來(lái)，做飯、給奶奶按摩……直到奶奶睡后，才開(kāi)始學(xué)習(xí)。即使這樣，他的成績(jī)還從沒(méi)下過(guò)班上前20名。

這樣繁忙的日子，他居然堅(jiān)持了9年！我不禁為他這種恒久忍耐的意志力所感動(dòng)。試想，如果這種事發(fā)生在我身上，我會(huì)像他那樣努力承擔(dān)照顧奶奶的責(zé)任嗎？當(dāng)有人問(wèn)他如何理解愛(ài)的承擔(dān)時(shí)，馬鵬飛淡然的回答：“愛(ài)的承擔(dān)，就是我照顧奶奶那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。”馬鵬飛用具體的事實(shí)給我們講述了一個(gè)感人至深的親情故事，讓我們明白，其實(shí)愛(ài)家人、愛(ài)親人、愛(ài)身邊的人，也是愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。

愛(ài)是什么？愛(ài)是分享、愛(ài)是力量、愛(ài)是承擔(dān)、愛(ài)是榮耀。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。愛(ài)更意味著恪盡職守盡心盡責(zé)，全心全意履行社會(huì)責(zé)任。愛(ài)國(guó)，就要做一個(gè)有責(zé)任的人。愛(ài)，讓中國(guó)更美麗！

河北省考預(yù)測(cè)范文第八篇自主創(chuàng)新助推民營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)新飛躍

民營(yíng)經(jīng)濟(jì)伴隨著改革開(kāi)放而發(fā)展壯大，已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。然而，最近一段時(shí)期，部分地區(qū)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻遭遇到困境，大量民企倒閉破產(chǎn)，資金緊缺、生產(chǎn)成本上升等外部環(huán)境的惡化，很多依靠低成本生存的企業(yè)面臨生存難題。其根本原因是這些企業(yè)創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。企業(yè)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的主體力量，企業(yè)強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。因此，要想解除企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困局，實(shí)現(xiàn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的新飛躍，需要大力提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力。

民營(yíng)企業(yè)自主創(chuàng)新，要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)和理念，就不會(huì)有創(chuàng)新的行動(dòng)。對(duì)實(shí)力有限的中小企業(yè)來(lái)說(shuō)，樹(shù)立創(chuàng)新理念尤為重要。如果中小企業(yè)沒(méi)有創(chuàng)新的愿望，缺乏創(chuàng)新理念，就難以在市場(chǎng)中生存發(fā)展，更不可能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中后來(lái)居上。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，必須進(jìn)一步