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安徽省明光市二中高三第二次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的是A.布爾什維克黨 B.公社委員會(huì) C.人民委員會(huì) D.工兵代表蘇維埃2.羅馬法中最為完備的是它的私法部分,其中關(guān)于婦女的立法主要集巾在監(jiān)護(hù)、婚姻和財(cái)產(chǎn)繼承上,對(duì)后世各國(guó)有關(guān)婦女地位的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這說(shuō)明羅馬法A.以保護(hù)婦女合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)B.充分體現(xiàn)了法律的公平正義性C.已經(jīng)兼顧社會(huì)各個(gè)群體的利益D.對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益探索3.優(yōu)美的神話、嚴(yán)肅的悲劇、詼諧的喜劇,成為世界文學(xué)的瑰寶;希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,是西方“歷史之父”;修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人;柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。這說(shuō)明A.民主政治造就輝煌燦爛的希臘文化B.古希臘文明領(lǐng)先于世界其它的文明C.文化發(fā)展促進(jìn)人文主義的對(duì)外傳播D.城邦制度促進(jìn)了公民創(chuàng)造力的發(fā)揮4.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對(duì)專制、提倡法治。他認(rèn)為,防止專制的根本途徑是A.以權(quán)力制約權(quán)力 B.以教化制約權(quán)力 C.以民意制約權(quán)力 D.以權(quán)利制約權(quán)力5.1952年6月,毛澤東為新中國(guó)體育工作題寫(xiě)了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字,“鍛煉身體”的口號(hào)成為這一時(shí)期的熱詞。這反映出A.人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望 B.工業(yè)化建設(shè)對(duì)身體素質(zhì)要求高C.鍛煉身體成為生活的主旋律 D.雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行6.在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間,“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無(wú)力,一種新的懷疑論開(kāi)始興起……”人們需要找到新的教義來(lái)對(duì)這些苦難做出解釋.當(dāng)時(shí)這種情況A.動(dòng)搖了基督教的統(tǒng)治地位 B.促進(jìn)了思想領(lǐng)域的變革C.推動(dòng)了歐洲的信仰自由 D.揭開(kāi)了宗教改革的序幕7.漢水流域襄陽(yáng)境內(nèi)周臺(tái)遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化交流C.分封制推動(dòng)了族群融合D.禮樂(lè)制度維系了等級(jí)秩序8.主題在于“打下按西方模式建立一個(gè)近代國(guó)家的基礎(chǔ)”,逐步形成既有近代資本主義的共同特征,又有本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A.彼得一世改革 B.明治維新 C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命9.秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,這一政制實(shí)踐A.吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B.增強(qiáng)了地方治理的自主性C.消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性10.1846年,英國(guó)人愛(ài)德華在上海觸犯大清法律被拘捕,按照有關(guān)條款,處理他的只能是A.驅(qū)逐出境 B.依據(jù)大清法律進(jìn)行判決C.無(wú)條件釋放 D.交由英國(guó)駐華領(lǐng)事處理11.南京臨時(shí)政府頒布條例規(guī)定,以前的人口買(mǎi)賣(mài)契約全部廢除,不得再有主奴名分,只準(zhǔn)視為雇主和雇傭人之關(guān)系。該條例A.保護(hù)了工商業(yè)的發(fā)展 B.力圖建立平等的社會(huì)關(guān)系C.實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系變革 D.有利于重建社會(huì)契約精神12.如圖是彥涵于1943年創(chuàng)作的黑白木刻版畫(huà)《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》。圖中四位完全是農(nóng)民打扮的人正努力托舉著-位穿軍裝的人正對(duì)敵射擊,而另一位持槍者正在奮力攀出戰(zhàn)壕。在他們的身下,一個(gè)年幼的小孩一只手支撐半躺在地,另一只手高舉一枚手榴彈,準(zhǔn)備遞給上方的游擊隊(duì)員。該漫畫(huà)A.記錄了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)情形 B.昭示了抗戰(zhàn)即將取得最后勝利C.反映了侵華日軍的滔天罪行 D.表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)愛(ài)國(guó)主義是個(gè)歷史范疇,它的具體內(nèi)容和特點(diǎn)是隨著時(shí)代的變化而變化的。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一近代中國(guó)是一個(gè)外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時(shí)代,也是愛(ài)國(guó)主義思想噴涌激發(fā)、大放異彩的光輝時(shí)代。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)5次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),雖然每次都以中國(guó)的失敗而告終,但每次都表現(xiàn)了中國(guó)人民的勇敢抗暴精神,中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有屈服過(guò)。這樣的格局決定了中國(guó)要戰(zhàn)勝自己的對(duì)手,不但要與他們進(jìn)行面對(duì)面的勇敢拼搏,而且要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,林則徐的愛(ài)國(guó)思想還是與忠君聯(lián)系在一起的。隨著民權(quán)觀念的傳播,從19世紀(jì)七八十年代王韜、鄭觀應(yīng)等發(fā)出通下情、開(kāi)議院的議論開(kāi)始,到戊戌時(shí)期發(fā)展成聲勢(shì)浩大的要求“伸民權(quán)”的變法運(yùn)動(dòng),從1900年孫中山惠州起義,一直到1911年武昌起義,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在挽救民族命運(yùn)的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概、英雄行為,并不比歐洲資產(chǎn)階級(jí)遜色?!幾躁愋衤础吨袊?guó)近代史上的愛(ài)國(guó)主義》材料二——摘編自劉世英《10位功勛人物的奇跡背后》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代愛(ài)國(guó)主義的特點(diǎn),并分析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)成立后愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)及其意義。14.(20分)閱讀材料,回答問(wèn)題:同治初年,江西南昌的士大夫群起毀教堂,殺傳教士。巡撫沈葆楨稱贊士大夫的正氣,郭嵩燾則斥責(zé)沈氏頑固。郭氏做廣東巡撫的時(shí)候,汕頭的人像以前廣州人,不許外國(guó)人進(jìn)城。光緒元年(1875)云貴總督曾毓英因?yàn)榉磳?duì)英國(guó)人進(jìn)云南,秘密在云南緬甸邊境上把英國(guó)使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾曾毓英。第二年,政府派他出使英、法,中國(guó)有公使駐外從他起。他在西歐的時(shí)候,努力研究西洋的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)。他覺(jué)得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí),就是西洋的政治制度和一般文化都值得學(xué)習(xí)。他發(fā)表了他的日記,送給朋友們看。他常寫(xiě)信給李鴻章,報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門(mén),學(xué)政治經(jīng)濟(jì)的都有。他勸李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍?!Y廷黻:《中國(guó)近代史》(1)根據(jù)材料,歸納郭嵩燾的救國(guó)理念并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析郭嵩燾的救國(guó)理念是否得以實(shí)現(xiàn)并說(shuō)明理由。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學(xué),俄國(guó)十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨,故A符合題意;公社委員會(huì)是1871年法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),故B不符合題意;人民委員會(huì)是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府,后來(lái)成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān),故C不符合題意;工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機(jī)構(gòu),故D不符合題意。故選A。2、D【解析】題干說(shuō)到羅馬法對(duì)婦女問(wèn)題的關(guān)注,這些成果對(duì)后世其他國(guó)家和地區(qū)的婦女地位立法產(chǎn)生了積極影響,可見(jiàn)其對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益的探索,故選D;羅馬法的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)羅馬的奴隸制度或者說(shuō)是奴隸主階級(jí)的利益,故A不符合史實(shí);古代羅馬法規(guī)定中,奴隸和公民之間是有嚴(yán)格界限的,沒(méi)法保證奴隸的利益,故B不符合史實(shí);題干只體現(xiàn)了婦女的法律地位和條文,故不能說(shuō)兼顧了各個(gè)群體,故排除C。3、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘的文化十分繁榮。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這主要和城邦制度造成的寬松思想環(huán)境有關(guān),故D正確;亞里士多德時(shí)期民主政治已經(jīng)衰落,故A錯(cuò)誤;材料未對(duì)比希臘文明和其它地區(qū)的文明,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是說(shuō)人文主義傳播,故C錯(cuò)誤。4、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩反對(duì)君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō),認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)該分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán),他認(rèn)為防止專制的根本途徑應(yīng)是三權(quán)分立,彼此制衡,A項(xiàng)正確;孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)以權(quán)力制約權(quán)力,而不是以教化制約權(quán)力,也不是以民意制約權(quán)力,更不是以權(quán)利制約權(quán)力,排除B、C、D項(xiàng)。5、A【解析】

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望,故A正確;工業(yè)化建設(shè)是從1953年開(kāi)始,排除B;C錯(cuò)在“主旋律”,排除;D雙百方針是1956年提出的,排除。6、B【解析】

依據(jù)材料“14世紀(jì)”“人們需要找到新的教義來(lái)對(duì)這些苦難做出解釋”來(lái)看,天主教會(huì)的以神為中心的思想受到?jīng)_擊,新的思想應(yīng)運(yùn)而出,表明思想領(lǐng)域出現(xiàn)了變革。B正確;文藝復(fù)興動(dòng)搖基督教的統(tǒng)治地位,A排除;材料未涉及信仰自由,C排除;16世紀(jì)初,馬丁·路德開(kāi)始揭開(kāi)宗教改革的序幕,D排除。故選B。7、C【解析】

根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”,說(shuō)明此時(shí)周朝的文化對(duì)于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而推動(dòng)西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項(xiàng)正確;材料中主旨是周朝文化對(duì)于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對(duì)于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭(zhēng)往往帶有破壞性,它與文化的交流關(guān)系并不明顯,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂(lè)制度主要是維系統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué),日本的明治維新,主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度,同時(shí)又保留了日本本民族的特色,同時(shí)有大量的封建殘余,符合材料的主旨意思,故B項(xiàng)正確;彼得一世改革并沒(méi)有按西方模式建立近代化的國(guó)家,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方,并沒(méi)有建立西方的模式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),排除C項(xiàng);辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),但是并沒(méi)有形成本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),排除D項(xiàng)。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間,說(shuō)明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),D正確;秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封,行郡縣,A排除;郡縣制下地方的自主性較小,B排除;C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選D。10、D【解析】

由1843年《南京條約》的附件,英國(guó)取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”,這樣因英國(guó)人在華違法犯罪只能交由英國(guó)駐華領(lǐng)事處理,故排除ABC,D符合題意。故選D。11、B【解析】

依據(jù)材料“以前的人口買(mǎi)賣(mài)契約全部廢除,不得再有主奴名分,只準(zhǔn)視為雇主和雇傭人之關(guān)系”并結(jié)合辛亥革命的史實(shí)可知,南京臨時(shí)政府規(guī)定人與人之間是平等的,表明其力圖建立平等的社會(huì)關(guān)系。B正確;材料未涉及對(duì)工商業(yè)的保護(hù)的措施,A排除;材料措施只有人與人之間的關(guān)系,不涉及對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革,C排除;材料中的措施不能證明南京臨時(shí)政府重建社會(huì)契約精神的想法,D排除。故選B。12、D【解析】

材料體現(xiàn)的是群眾對(duì)中國(guó)軍人抗擊日軍的支持,表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念,D正確;正面戰(zhàn)場(chǎng)主要以正規(guī)軍作戰(zhàn)為主,屬于大兵團(tuán)作戰(zhàn),A排除;BC與材料無(wú)關(guān),未涉及,排除。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):反抗外來(lái)侵略;由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治;學(xué)習(xí)西方。原因:西方列強(qiáng)的不斷侵略,民族危機(jī)不斷加深;中國(guó)戰(zhàn)敗,意識(shí)到自身的落后;西學(xué)東漸,民權(quán)觀念的傳播;清政府腐敗;資產(chǎn)階級(jí)民族、民主意識(shí)的覺(jué)醒。(2)表現(xiàn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè);維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)意義;加快中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度;增強(qiáng)中國(guó)綜合國(guó)力;提高中國(guó)國(guó)際地位?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“每次都表現(xiàn)了中國(guó)人民的勇敢抗暴精神,中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有屈服過(guò)”來(lái)看,表現(xiàn)了反抗外來(lái)侵略的特點(diǎn);依據(jù)材料“向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處”來(lái)看,出現(xiàn)了主張向西方學(xué)習(xí)的思想;依據(jù)材料“到戊戌時(shí)期發(fā)展成聲勢(shì)浩大的要求伸民權(quán)的變法運(yùn)動(dòng)”來(lái)看,出現(xiàn)了由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治的變化。原因:依據(jù)材料“近代中國(guó)是一個(gè)外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時(shí)代”來(lái)看,西方列強(qiáng)的不斷侵略,導(dǎo)致民族危機(jī)不斷加深,因此出現(xiàn)了反抗外來(lái)侵略的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)戰(zhàn)敗,意識(shí)到自身的落后,清政府腐敗,還有西學(xué)東漸的影響,出現(xiàn)了反對(duì)君主專制的思想;依據(jù)材料“民權(quán)觀念的傳播”來(lái)看,隨著民權(quán)觀念的傳播,資產(chǎn)階級(jí)民族、民主意識(shí)的覺(jué)醒,中國(guó)出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方制度特點(diǎn)。(2)表現(xiàn):依據(jù)材料“艱難回國(guó)路,滿腔報(bào)國(guó)情”、“兩次重大的選擇;安江農(nóng)校來(lái)了一位大學(xué)生”、“少年立偉志”和“不卑不亢,為國(guó)家尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)”來(lái)看,現(xiàn)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)上。意義:依據(jù)材料“甩掉貧油國(guó)的帽子”“禾下乘涼夢(mèng)成真”來(lái)看,加快了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度;依據(jù)材料“青春熱血揮灑戈壁”“有禮有節(jié),級(jí)橫世界體壇”并結(jié)合現(xiàn)代中國(guó)科技發(fā)展來(lái)看,有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高中國(guó)的國(guó)際地位。14、(1)救國(guó)理念:要從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面全面學(xué)習(xí)西方。成因:以清政府駐外公使身份深入了解西方;深受國(guó)內(nèi)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響;西洋考察的結(jié)果。(2)沒(méi)有。理由:以李鴻章為代表的洋務(wù)派僅學(xué)習(xí)西方的科技;清政府反對(duì)學(xué)習(xí)西方的民主政治;資產(chǎn)階級(jí)維新派抨擊洋務(wù)派,要求設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、實(shí)行君主立憲制也印證了郭嵩燾的救國(guó)主張未實(shí)現(xiàn)?!窘馕觥?/p>

(1)救國(guó)理念,根據(jù)材料“不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí),就

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