韓國的歷史起源課件講解

鐵道機車專業(yè)教學(xué)資源庫武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院主講：鄧文華韓國的歷史起源原始社會古朝鮮三國時代高句麗百濟新羅統(tǒng)一新羅高麗日占時期朝鮮韓國朝鮮時代大韓帝國原始社會舊石器時代新石器時代青銅器時代舊石器時代韓國的歷史起源古朝鮮檀君朝鮮箕氏朝鮮衛(wèi)滿朝鮮辰國漢四郡韓國的歷史起源檀君朝鮮

公元前2333年，檀君于今日的平壤建立王儉城，創(chuàng)立古“朝鮮國”—檀君朝鮮。

“朝鮮國”的意思是“寧靜晨曦之國”。檀君陵

檀君的陵墓于1993年在平壤江東一帶被發(fā)現(xiàn)，并發(fā)掘了出來，對出土的兩具遺骨進行科學(xué)測定后，證實是檀君和他妻子的遺骨。韓國的歷史起源韓國的歷史起源

箕氏朝鮮：據(jù)史書記載，中國殷商王族箕子，帶著5000人東去朝鮮，在朝鮮建國，名曰“箕氏朝鮮”，定都在王儉城（今平壤）。衛(wèi)滿朝鮮：公元前195年，中國燕王盧綰叛漢，漢高祖派大軍征討，燕地大亂，衛(wèi)滿遂率眾1000余人投奔箕氏朝鮮。翌年，衛(wèi)滿率眾攻打箕氏朝鮮?；铣r滅亡，衛(wèi)滿建國—衛(wèi)滿朝鮮。漢四郡：公元前109年，衛(wèi)滿朝鮮與西漢交戰(zhàn)。衛(wèi)滿朝鮮不支，戰(zhàn)敗滅亡。翌年，西漢該地建立四郡：樂浪郡，真番郡，臨屯均和玄菟郡。辰國：建于在公元前3世紀(jì)至1世紀(jì)，在朝鮮半島中部和南部。辰國由馬韓，辰韓，弁韓三族組成。三國時代公元前后，韓國進入高句麗，百濟，新羅三國鼎立的時代

高句麗：公元前37年—公元668年百濟：公元前18年—公元660年新羅：公元前57年—公元935年公元660年，新羅聯(lián)合唐朝（唐高宗）擊滅百濟。公元668年，新羅聯(lián)合唐朝（唐高宗）擊滅高句麗。公元670年，新羅與唐朝交惡，兩國交戰(zhàn)，打了數(shù)年之久。韓國歷史簡介統(tǒng)一新羅時代

公元735年，唐玄宗把浿江（今大同江）以南的地方給新羅。至此，新羅統(tǒng)轄朝鮮半島的中部和南部，統(tǒng)一三國。新羅統(tǒng)一全國后，結(jié)束了連年不決的戰(zhàn)爭，出現(xiàn)長達兩百多年的和平時期。在此期間，無論是經(jīng)濟，政治還是文化，都得到了空前的發(fā)展，是韓國文化史的發(fā)展期。

8世紀(jì)末，新羅王族矛盾內(nèi)部重重，叛亂接連不斷，中央集權(quán)逐步衰弱，地方勢力崛起。，與此同時王室，貴族，官吏和佛教寺院大肆圈占土地，引發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義，新羅王朝已名存實亡。西南地區(qū)的甄萱勢力，利用原來百濟地區(qū)對新羅的不滿，以完山州（今全州）建立后百濟國。北部的弓裔以松岳（今開成）為根據(jù)地建立后高句麗國后，改國號為摩震，然后又改為泰封。后百濟，泰封和殘存的新羅再次形成三國鼎立的局面，史稱“后三國”。高麗王朝

10世紀(jì)初，朝鮮半島仍呈現(xiàn)三國鼎立的局面。在與后百濟的戰(zhàn)爭中，泰封豪族王建發(fā)動宮廷政變，推翻了暴虐的弓裔統(tǒng)治。918年王建自立為王，改國號為高麗這就是之后500年的高麗王朝，王建是為太祖。公元935年，新羅召開“和白會議”，決議歸屬高麗。936年9月，泰封歸降。至此，紛亂多時的朝鮮半島又得見統(tǒng)一局面，史稱“高麗王朝”，韓國現(xiàn)在的名稱“Korea”就是由此而來。

高麗時期是韓國封建社會的全盛時期。高麗雄厚的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和鞏固的政治制度為高麗的文化發(fā)展奠定了堅定的物質(zhì)基礎(chǔ)，高麗文化甚是繁榮昌盛，取得了以青瓷和佛教繁榮興盛為代表的輝煌的文化成就。大約也在這一時期，韓國的工匠還完成了在大塊木板上雕刻全部佛經(jīng)的艱巨任務(wù)，這些稱為《高麗大藏經(jīng)》的木版現(xiàn)珍藏在歷史悠久的海印寺內(nèi)。

這些雕刻佛經(jīng)的木版有8萬多塊，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。韓國的歷史起源

高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突以及儒教信徒與佛教信徒之間的爭斗，使高麗王朝衰敗。蒙古人1231年開始入侵高麗，高麗人民雖然與蒙古人進行了英勇斗爭，但高麗仍淪為蒙古的附庸國長達近1個世紀(jì)之久（1280—1392）。

在14世紀(jì)后期，倭寇侵略頻繁，在擊退倭寇的過程中，武將李成桂的勢力大增。

恭讓王4年（1392年），李成桂接受恭讓王的讓位登上王位，改國號為朝鮮。高麗王朝滅亡，朝鮮王朝建立（李氏朝鮮）。李成桂韓國的歷史起源

朝鮮王朝最初建立時，統(tǒng)治者支持儒家學(xué)說最為王國的指導(dǎo)哲學(xué)，以此抵消高麗時代占統(tǒng)治地位的佛教的影響。

李氏朝鮮以儒家學(xué)說為導(dǎo)向的朝鮮社會高度重視研究學(xué)問，朝鮮在第四代國王世宗大王(1418—1450)統(tǒng)治時期，國家的文化與藝術(shù)空前繁榮，在他的倡導(dǎo)下，王室學(xué)術(shù)機構(gòu)的學(xué)者創(chuàng)造了韓語字母“訓(xùn)民正音”。訓(xùn)民正音原文影印本????

世宗大王對國家作出了很多貢獻，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，編成了朝鮮第一部農(nóng)書《農(nóng)事直說》，宗還下令編纂醫(yī)書，完成了共有365章的《醫(yī)方類聚》和共有85章的《鄉(xiāng)藥集成方》。世宗大王非常重視天文學(xué)，日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的要求下造出來的。

韓國和朝鮮對世宗大王都評價甚高，韓國發(fā)行的一萬韓元正面，圖案為世宗大王頭像，在韓國，有世宗文化中心、世宗路等，韓國的南極科學(xué)考察站也被命名為世宗王站，韓國有一艘軍艦也叫“世宗大王”。

19世紀(jì)60和70年代，歐美列強爭先恐后的向亞洲國家伸出魔爪，朝鮮政府也成為列強侵略的目標(biāo)，其中，日本對朝鮮的侵略最為野蠻和嚴(yán)重。韓國的歷史起源

1875年（李朝高宗12年），日本侵略韓國，李朝政府被迫于與日本簽訂“朝日修好條約”。1895年10月8日，日本為清除朝鮮的排日親餓勢力，指揮刺客闖入景福宮，乘亂砍殺閔妃（高宗之妻），并燒毀尸體，是為“乙未事變”。1897年10月12日，高宗宣布改國號為“大韓帝國”，該國王為皇帝，追封閔妃為“孝慈元圣正化合天明成太皇后”，故亦稱“明成皇后”。大韓帝國由此誕生。1904年，日本派兵進入漢城，2月23日強迫大韓帝國簽訂韓日議定書，要求韓國協(xié)助日本遏制俄國。1905年11月，大韓帝國有被迫與日本簽訂乙巳條約，大韓帝國于是受到日本的完全控制，主權(quán)被剝奪殆盡。1910年8月29日，大韓帝國又被迫簽訂了“日韓合并條約”，自此，大韓帝國滅亡，朝鮮半島正式淪為日本的殖民地。韓國的歷史起源

自日本干涉朝鮮半島事務(wù)以來，半島人民從來就沒有停止過對日本的反抗和爭取民族獨立的斗爭。

1919年，高宗被日本設(shè)奸計毒害而亡，韓國人民義憤高漲，3月1日，韓國人民在全國開展了抗議活動，這就是著名的“三·一獨立運動”，但是由于日本的殘酷鎮(zhèn)壓，此次和平示威運動最終以失敗告終。

盡管“三·一獨立運動”失敗了，但卻加強了韓民族的團結(jié)，激發(fā)了愛國主義精神。這次運動促成了在中國上海成立韓國臨時政府，并在滿洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀(jì)念“三·一獨立運動”，并將其確定為全國性的假日。

直到1945年日本戰(zhàn)敗前，韓國人民一直生活在水深火熱之中。日本在實行殖民統(tǒng)治期間對韓國不斷進行經(jīng)濟剝削。韓國的歷史起源

韓國人民對日本在二戰(zhàn)中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒有高興多久，光復(fù)沒有立即給他們帶來他們?yōu)橹⒂聤^斗的國家獨立。

由冷戰(zhàn)引起的意識形態(tài)的分歧造成