學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)6篇

第第頁(yè)學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)6篇學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)篇1中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它呈現(xiàn)了社會(huì)成員的文明形象。孔子說(shuō)過(guò)：“禮，敬也！”荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”通過(guò)對(duì)《老師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)得，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不但僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱誠(chéng)對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自發(fā)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才略培育出幼兒健康的人格?！敖甜B(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)呈現(xiàn)素養(yǎng)，細(xì)節(jié)決議成敗?！敝逃胰~圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。人民老師，肩負(fù)著培育人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)老師托起的。老師不但教人以學(xué)問(wèn)，使人從無(wú)知到文明，老師更緊要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素養(yǎng)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素養(yǎng)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。老師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣緊要。所以作為一名人民老師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名一般的幼兒老師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不絕提高自身的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素養(yǎng)的人，這樣你的一言一行才略感染你的孩子，美化他們的心靈。老師為人師表，是首先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見(jiàn)到老師，熱誠(chéng)地走上前向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊！我們作為老師平常的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。但是我們必須反思，由于我們是人類(lèi)靈魂的工程師！我們不但是科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱誠(chéng)有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢？所以，我們作為老師必須特別注意在孩子們面前的形象，使自身成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的模范。一名優(yōu)秀的老師不但通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自身的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒實(shí)施教育，通過(guò)自身的存在，自身的人格，對(duì)有發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，模范的氣力是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，老師要求幼兒做到的自身必須身體力行，不允許同學(xué)做的，自身堅(jiān)決不做；在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此老師要通過(guò)自身的不絕學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教?！吧斫讨赜谘越?，模范的氣力是無(wú)窮的”，在以后的工作中，我確定不絕學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自身，以身作則，言傳身教，做幼兒愛(ài)好的老師。通過(guò)《老師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀(guān)念潤(rùn)澤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不絕努力探求，才略名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒老師的稱(chēng)呼。學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)篇2有幸拜讀了《老師禮儀規(guī)范》這本書(shū)，受益匪淺。此書(shū)講解了老師禮儀，從老師素養(yǎng)、老師形象、老師儀表、課堂禮儀等方面對(duì)老師禮儀進(jìn)行了詮釋?zhuān)沂艿搅撕艽蟮慕逃?duì)老師禮儀有了更深的認(rèn)得?！敖虝?shū)育人，為人師表”，首先老師要努力提高自身修養(yǎng)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)老師最緊要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不但僅是學(xué)問(wèn)，更緊要的還是品德。老師在傳播學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，他的性格、品德包含價(jià)值觀(guān)都會(huì)影響到同學(xué)的成長(zhǎng)。老師是學(xué)校工作的主力軍，不但是科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的傳播者，而且是同學(xué)思想道德的教育者。老師在傳播學(xué)問(wèn)的同時(shí)，又以自身的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)同學(xué)進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)同學(xué)的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要特別注意自身給同學(xué)留下的印象，要使自身從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的模范。通過(guò)參加培訓(xùn)，我認(rèn)為要做好一個(gè)好的模范，我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。老師的修養(yǎng)通過(guò)老師的形象、舉止、言談反映出來(lái)。首先是老師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢(shì)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自身在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師，首先要重視形象禮儀，做到儀表衣著文明。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。其次是老師的舉止禮儀。它包含坐立行的姿勢(shì)，以及神色動(dòng)作行為習(xí)慣等。好的老師不但通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自身的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)同學(xué)實(shí)施教育，通過(guò)自身的存在，自身的人格，對(duì)同學(xué)發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，模范的氣力是無(wú)窮的”。孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！痹俅问抢蠋煹恼Z(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中神色達(dá)意的工具，是老師在教育活動(dòng)中使用的最緊要的手段。老師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求老師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，精準(zhǔn)鮮明，生動(dòng)幽默，要擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)言的氣力啟動(dòng)同學(xué)的求知欲。老師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓同學(xué)知曉做人的基本道理，讓同學(xué)在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不絕積累加強(qiáng)自身的人格素養(yǎng)。最后老師還要重視教學(xué)禮儀。老師的大部分時(shí)間是與同學(xué)在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意敬重同學(xué)，與同學(xué)互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不但有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使同學(xué)產(chǎn)生美感、親切感，從而加添師生之間的感情。通過(guò)這老師禮儀的學(xué)習(xí)，使我懂得作為一名老師，一名“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們更應(yīng)那時(shí)候時(shí)各處注意自身的語(yǔ)言行為符合禮儀的要求，用禮儀觀(guān)念潤(rùn)澤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，努力為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)篇3禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它呈現(xiàn)了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“禮，敬也!”荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”通過(guò)昨天下午田老師地培訓(xùn)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)得，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不但僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱誠(chéng)對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自發(fā)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才略培育出幼兒健康的人格。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！崩蠋煵坏倘艘詫W(xué)問(wèn)，使人從無(wú)知到文明，老師更緊要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。作為一名一般的幼兒老師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不絕提高自身的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加老師為人師表,是首先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見(jiàn)到老師，熱誠(chéng)地走上前向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為老師平常的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。我們必須反思，由于我們是人類(lèi)靈魂的工程師!我們不但是科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱誠(chéng)有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢？所以，我們作為老師必須特別注意在孩子們面前的形象，使自身成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的模范。學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)篇4這次培訓(xùn)感覺(jué)受益匪淺，禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的敬重；禮了儀的核心和精髓是律己和敬人；德性指的是一切美德，我還了解了5歲―6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段擅長(zhǎng)仿照，在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展禮儀教育很緊要，也感到自身身上的責(zé)任重點(diǎn)。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的敬重。老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒(méi)注意到，聽(tīng)完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒(méi)有注意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包含：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)！通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒老師的“著裝”“化妝”的緊要性。由于在家中，我們沒(méi)有固定的觀(guān)眾，盡可按自身的喜好去裝扮或者根本不裝扮。可是，當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，當(dāng)我們登上講臺(tái)的時(shí)候，我們飾演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(zhǎng)角色。我們需要作孩子們的模范。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”“化妝”上我還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話(huà)給我的印象也很深，他說(shuō)：“稱(chēng)贊”是人際交往中的一種利器。中國(guó)民間有一句俗語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，說(shuō)明好聽(tīng)的話(huà)，也可以理解為稱(chēng)贊的話(huà)在交往中的緊要作用。特別是對(duì)于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，稱(chēng)贊和激勵(lì)永久是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對(duì)孩子們多說(shuō)幾句稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)吧！讓我們永久記?。骸昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”！還有一句話(huà)是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對(duì)于孩子，我們更要發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，那樣我們才會(huì)真正得到孩子們的心！老師們，請(qǐng)對(duì)我們的孩子保持微笑吧，那不但僅保持了老師的良好形象，更保證了你對(duì)他教育的權(quán)威性！課程中還講了關(guān)于老師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多學(xué)問(wèn)，對(duì)我們的教學(xué)工作和為人辦事都很有幫助。新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代，我想和全部的老師一起，和我們的孩子――將來(lái)的主人一起，以尊貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規(guī)范的禮儀來(lái)面對(duì)將來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì)！學(xué)規(guī)范講禮儀心得體會(huì)篇5今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《老師禮儀》，知道禮儀的概念是：敬重別人敬重自身，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中漸漸形成，而且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來(lái)。禮儀、文明交往等，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際本領(lǐng)的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。老師是學(xué)校工作的主體，不但是科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的傳播者，而且是同學(xué)思想道德的教育者。老師在傳播學(xué)問(wèn)的同時(shí)，以自身的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)同學(xué)進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)同學(xué)的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要特別注意自身給同學(xué)留下的印象，要使自身從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的模范。學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容，過(guò)后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為老師在平常應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：1、老師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢(shì)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自身在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有確定的要求。2、老師的言談：老師承當(dāng)?shù)木o要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名老師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即；ケ澩鏌精準(zhǔn)、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà)，以活躍課堂氣氛，提高同學(xué)學(xué)習(xí)的喜好。3、與同學(xué)談話(huà)：提前通知，有所準(zhǔn)備。談話(huà)最好提前與同學(xué)打招呼，讓同學(xué)有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)同學(xué)的敬重。ト惹橛候，設(shè)置公正氣氛。舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐性，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話(huà)時(shí)，老師的神色要與談話(huà)對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí)，有意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來(lái)在平常的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，相像我們都有太多的疏忽，譬如在平常生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)、聲音的大小、面部無(wú)神色等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。由于老師的大部分時(shí)間是與同學(xué)在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意敬重同學(xué)，與同學(xué)互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，像平常很多老師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，笨得像個(gè)豬。”“看你寫(xiě)的什么亂七八糟的!來(lái)混日子?！薄皝?lái)這里搗亂!回家算了?！钡鹊葠赫Z(yǔ)在損害著孩子們，這使得同學(xué)產(chǎn)生了不想學(xué)的情形。這些都是老師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意敬重同學(xué)，與同學(xué)互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了老師的形象。假如我們使用了文明語(yǔ)言，不但僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還使同學(xué)產(chǎn)生美感、親切感，從而增長(zhǎng)了師生之間的感情。一名優(yōu)秀的老師不但通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自身的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)同學(xué)實(shí)施教育，通過(guò)自身的存在，自身的人格，對(duì)同學(xué)發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，模范的氣力是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，老師要求同學(xué)做到的自身必須身體力行，要求同學(xué)信任的，自身必須堅(jiān)信不移；不允許同學(xué)做的，自身堅(jiān)決不做；在同學(xué)面前做到的，在同學(xué)不在時(shí)也必須做到。因此老師要通過(guò)自身的不絕學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。通過(guò)對(duì)《老師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)得，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不但僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，老師為本。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱誠(chéng)對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同學(xué)以外，還必須自發(fā)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才略培育出同學(xué)健康的人格。因此，老師的禮儀必須規(guī)范。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是老師首先要教育同學(xué)要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而同學(xué)的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才略真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”?？傊ㄟ^(guò)《老師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，