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2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有人用英國(guó)格言“兩個(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”來(lái)形容資產(chǎn)階級(jí)民主憲政的特點(diǎn),其強(qiáng)調(diào)的核心問(wèn)題是A.魔鬼與圣人的區(qū)別 B.民主與憲政的關(guān)系C.魔鬼與圣人的數(shù)量 D.權(quán)力的制約與平衡2.“這次戰(zhàn)爭(zhēng)與以往戰(zhàn)爭(zhēng)不同,誰(shuí)解放的領(lǐng)土,誰(shuí)就把自己的社會(huì)制度推行到他們的軍隊(duì)所到之處?!边@里的“戰(zhàn)爭(zhēng)”是指A.20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭(zhēng)B.一戰(zhàn)C.二戰(zhàn)D.冷戰(zhàn)3.下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合,證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng),證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說(shuō)D.大型宮殿建筑說(shuō)明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A.A B.B C.C D.D4.希臘神話故事里,有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ),詢問(wèn)過(guò)路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路。”許多人因回答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽(tīng)了答案,就大叫了一聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A.渴望征服自然 B.尊重自然規(guī)律C.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界的主宰 D.重視對(duì)人自身的探討5.美國(guó)1787年憲法規(guī)定:每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任;每個(gè)州的公民享有(合眾國(guó))諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)。這些規(guī)定A.重申了邦聯(lián)制的原則B.彌合了各州間的分歧C.有利于加強(qiáng)州際合作D.保障了各州司法獨(dú)立6.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒(méi)有報(bào)酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個(gè)“奧勃”,后增至3個(gè)“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護(hù)了法庭的權(quán)威7.巴黎公社建立之后,公社認(rèn)為紀(jì)念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個(gè)波拿巴主義和大國(guó)沙文主義的象征,于是將其拉倒。包括德國(guó)在內(nèi)的工會(huì)和社會(huì)主義組織舉行集會(huì)并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A.馬克思主義在實(shí)踐中應(yīng)用 B.法德工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)趨于一致C.工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際主義精神 D.第二國(guó)際對(duì)于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)8.“一五”計(jì)劃期間,社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求量增長(zhǎng)很快,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格卻沒(méi)有多大增長(zhǎng),農(nóng)民收入增加也相對(duì)比較緩慢,對(duì)此合理的解釋是A.土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B.蘇聯(lián)援助中國(guó)工業(yè)化C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D.美國(guó)孤立中國(guó)的失敗9.二戰(zhàn)后,導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A.美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B.民族矛盾的日益激化C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D.徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要10.唐玄宗即位后,為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾,改變了邊防重鎮(zhèn)原來(lái)以幾百人為單位的小軍事部署,開(kāi)始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍;為緩解中央財(cái)政壓力,又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說(shuō)明唐朝節(jié)度使()A.為民族融合創(chuàng)造了條件 B.是中央決策的重大失誤C.必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D.是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物11.1787年,美國(guó)憲法的批準(zhǔn)程序發(fā)生了變革,由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會(huì)的一致批準(zhǔn),改為在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專門(mén)的人民代表大會(huì),審議和批準(zhǔn)新憲法,9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效。材料中的“變革”表明美國(guó)A.州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合 B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.三權(quán)分立由理論到實(shí)踐 D.代議制與政黨政治相結(jié)合12.4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所,那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪,生存令我們快樂(lè)。但是不要忘記了,用石頭建成的墓室卻是為了永生?!痹撃怪疚淖羁赡艹鲎訟.尼羅河流域 B.希臘半島 C.黃河流域 D.意大利半島二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料蒲松齡(1640~1715年),清初著名文學(xué)家。自幼對(duì)民間傳說(shuō)和俚曲歌詞有濃厚興趣,青年時(shí)期就“好搜神”、“喜人談鬼”,創(chuàng)作《聊齋志異》前后歷四十年之久,共計(jì)四百九十余篇,《聊齋志異》大多數(shù)是奇聞異事和人鬼狐妖的故事,故事中的鬼怪狐妖“多具人情,和易可親”,《連城》描寫(xiě)喬生和連城至死不渝的愛(ài)情故事;《席方平》描寫(xiě)冥間的城隍、冥王貪贓枉法,狼狽為奸;《司文郎》里諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無(wú)術(shù),愛(ài)錢(qián)如命;《三生》描寫(xiě)劉舉人前世被罰作馬、狗、蛇,今生行善積德。蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn),其筆下的故事情節(jié)離奇,人物形象生動(dòng),語(yǔ)言精練,展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩?!读拇芍井悺芬粏?wèn)世,就成為風(fēng)行天下的暢銷書(shū)?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括指出《聊齋志異》的思想傾向。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蒲松齡文學(xué)成就取得的原因。14.(20分)材料皇甫謐,西晉學(xué)者?;矢κ显菨h魏名門(mén)大族?;矢χk自幼貪玩不習(xí)上進(jìn)。一次,謐將所得瓜果進(jìn)獻(xiàn)叔母任氏,任氏說(shuō):“《孝經(jīng)》云‘三牲之養(yǎng),猶為不孝’。汝今年余二十,目不存教,心不入道,何以慰我?”因?qū)χ魈?,謐甚感痛,遂拜師苦讀,勤力不怠?;矢χk一生學(xué)問(wèn)廣博著述頗多。其中尤以《帝王世紀(jì)》和《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》影響最大?!兜弁跏兰o(jì)》廣采百納,博據(jù)考稽,對(duì)三皇五帝到曹魏數(shù)千年間的帝王世系及重要事件,作了較為詳盡的整理,對(duì)前人以及《史記》中語(yǔ)焉不詳?shù)臍v史事實(shí)尤其是“三皇五帝”的世系紀(jì)年及重大活動(dòng)進(jìn)行了補(bǔ)充和考證;將歷史人物放到一定的社會(huì)歷史條件下進(jìn)行考察,肯定了歷史人物在歷史前進(jìn)中的作用。他繼承了先秦以來(lái)一元論的哲學(xué)觀點(diǎn),在其醫(yī)學(xué)著作《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》中指出:自然界萬(wàn)物萬(wàn)象是由于所受氣不同而致。人作為自然界的一部分,也是廩氣而成,新生命隨著形體的完備,也相應(yīng)的具備了精神。人死后,形體消亡,精神就不存在了。他還認(rèn)為事物矛盾雙方不停地轉(zhuǎn)變,促成事物的發(fā)展和進(jìn)步?!獡?jù)《晉書(shū)皇甫謐傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析皇甫謐取得輝煌學(xué)術(shù)成就的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括皇甫謐的主要貢獻(xiàn)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

“兩個(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”意思是讓兩個(gè)魔鬼友好低相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度?!皟蓚€(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”來(lái)形容資產(chǎn)階級(jí)民主憲政的特點(diǎn),是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主憲政強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡,故D符合題意;AC沒(méi)有揭示材料的主旨,故AC不符合題意;材料沒(méi)有涉及民主與憲政的關(guān)系,故B不符合題意。故選D。2、D【解析】

材料“誰(shuí)解放的領(lǐng)土,誰(shuí)就把自己的社會(huì)制度推行到他們的軍隊(duì)所到之處”說(shuō)明雙方重視壯大己方陣營(yíng)的國(guó)家,加強(qiáng)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗,這符合冷戰(zhàn)時(shí)期兩大陣營(yíng)對(duì)抗的特點(diǎn),D符合題意;20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)推廣社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),一戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),二戰(zhàn)是反法西斯國(guó)家反對(duì)法西斯國(guó)家侵略、維護(hù)世界和平的戰(zhàn)爭(zhēng),故ABC不符合題意。3、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán),故D項(xiàng)正確;二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合,不能證明夏朝的存在,缺乏充分的證據(jù),排除A;二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng),不能證明夏朝的存在,排除B;二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說(shuō),排除C。故選D。4、D【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,材料中“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹⒁馐侵?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段:幼年不能獨(dú)立行走用四肢,中青年獨(dú)立,老年用拐杖攙扶,這則寓言深刻說(shuō)明了古希臘人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注和思考,所以答案選D,ABC三項(xiàng)與上述題意特征不符??键c(diǎn):古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】5、C【解析】

材料“每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任;每個(gè)州的公民享有(合眾國(guó))諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是各州的法令應(yīng)該要適用于聯(lián)邦全體公民,有利于消除州和州之間的交往的障礙,有利于加強(qiáng)各州的合作,故C正確;《1787年憲法》確立的是聯(lián)邦制政體,不是邦聯(lián)制,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)彌合了分歧說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及州的司法獨(dú)立的問(wèn)題,故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

伯里克利時(shí)期,對(duì)參加國(guó)家公職的雅典公民提供報(bào)酬,促進(jìn)了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項(xiàng)正確;擔(dān)任一天陪審員的報(bào)酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個(gè)公民階層的生活水平,A項(xiàng)錯(cuò)誤;為擔(dān)任公職的公民提供報(bào)酬,不會(huì)破壞民主政治,也與維護(hù)法庭的權(quán)威無(wú)關(guān),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對(duì)狹隘的民族主義,不主張對(duì)外擴(kuò)張,具有國(guó)際主義精神,同時(shí)國(guó)外的工人組織對(duì)巴黎公社表示支持,可知工人運(yùn)動(dòng)具有國(guó)際主義精神,故答案為C項(xiàng);巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下開(kāi)展的,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除;第二國(guó)際成立于1889年,巴黎公社革命是在1871年,排除D項(xiàng)。8、C【解析】

“一五”計(jì)劃期間,為緩解工業(yè)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行了統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策,C正確;土與“已五”計(jì)劃時(shí)間不符,排除;B與材料信息無(wú)關(guān),排除;美國(guó)貴中國(guó)的政策產(chǎn)生作用,D錯(cuò)誤。9、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果,所以A項(xiàng)符合題意,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾,C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因,D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)??键c(diǎn):美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng):美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分;②美蘇全面對(duì)抗,進(jìn)行軍備競(jìng)賽,使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下;③美蘇勢(shì)均力敵,不敢輕易動(dòng)兵,使得近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn);④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,干涉別國(guó)內(nèi)政,嚴(yán)重破壞了世界和平;⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”,本題考查的角度是④?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?0、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期在邊疆地區(qū)設(shè)置主要是為了防止少數(shù)民族的侵?jǐn)_,且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財(cái)力不足導(dǎo)致的,說(shuō)明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物,D正確,B排除;

材料與民族融合無(wú)關(guān),A排除;

C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。11、A【解析】

材料“在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專門(mén)的人民代表大會(huì),審議和批準(zhǔn)新憲法,9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合,A正確;美國(guó)是間接民主,排除B;材料未涉及三權(quán)分立,排除C;材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合,排除D。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實(shí)現(xiàn)永生,A選項(xiàng)符合題意;希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念,都與該墓志文的思想不符,BCD三選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)傾向:批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí);謳歌愛(ài)情和人性,反抗封建禮教束縛;熱愛(ài)和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映世俗生活;帶有迷信色彩和宿命論思想。(2)原因:個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力;汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展創(chuàng)新;作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌,適應(yīng)市民階層的精神文化需求?!窘馕觥?/p>

(1)傾向:根據(jù)“冥間的城隍、冥王貪贓枉法,狼狽為奸”得出批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí);根據(jù)“《連城》描寫(xiě)喬生和連城至死不渝的愛(ài)情故事”得出謳歌愛(ài)情和人性,反抗封建禮教束縛;根據(jù)“諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無(wú)術(shù),愛(ài)錢(qián)如命”得出熱愛(ài)和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映世俗生活;根據(jù)“前世被罰作馬、狗、蛇,今生行善積德”得出帶有迷信色彩和宿命論思想。(2)原因:根據(jù)“自幼對(duì)民間傳說(shuō)和俚曲歌詞有濃厚興趣”“前后歷四十年之久”得出個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力;根據(jù)“蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn)”得出汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展創(chuàng)新;根據(jù)“人物形象生動(dòng),語(yǔ)言精練,展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩?!读拇芍井悺芬粏?wèn)世,就成為風(fēng)行天下的暢銷書(shū)”得出作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌,適應(yīng)市民階層的精神文化需求。14、(1)原因:出身名門(mén);汲取傳統(tǒng);親長(zhǎng)教育;自身努力。(2)貢獻(xiàn):考證上古歷史,彌補(bǔ)《史記》之不足;推崇科學(xué)的史學(xué)研究法;撰寫(xiě)醫(yī)學(xué)著作,推動(dòng)醫(yī)學(xué)進(jìn)步;倡導(dǎo)樸素的唯物主義和辯證法,助推哲學(xué)發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)原因:根據(jù)材料中“皇甫氏原是漢魏名門(mén)大族”,“《帝王世紀(jì)》廣采百納,博據(jù)考稽,對(duì)三皇五帝到曹魏數(shù)千年間的帝王世系及重要事件,作了較為詳盡的整理”,“(叔母)任氏說(shuō)‘《孝經(jīng)》云……目不存教,心不入道,何以慰我?’”,“拜師苦讀,勤力不

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