2025屆遼寧省撫順市十中高考歷史考前最后一卷預測卷含解析

2025屆遼寧省撫順市十中高考歷史考前最后一卷預測卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“這種經(jīng)濟危機特別難以應付，用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加；用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹。”美國結束這種狀態(tài)主要借助于A．建立布雷頓森林體系B．簽訂《關稅與貿(mào)易總協(xié)定》C．成立亞太經(jīng)濟合作組織D．高新技術的強力推動2．明代《天工開物》一書記載了我國某一時期的活塞式鼓風技術，活塞的反復運動可產(chǎn)生連續(xù)的風力，從而大大提高冶金的爐溫。該技術有助于A．打破西方科技壟斷B．大大提高冶金業(yè)的規(guī)模C．中國農(nóng)業(yè)技術革命D．金屬工具的進一步推廣3．18世紀時，法國博物學家布豐認為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣：荷蘭學者德波認為，克里奧爾人（美洲土生白人）缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過早衰退。這些觀點可能A．促使美洲大量向外移民 B．受達爾文進化論影響C．激化英法在北美的矛盾 D．成為殖民統(tǒng)治的借口4．史學家甲：“文藝復興不只是文學或藝術的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W家乙：“文藝復興是中古時代轉移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性。”以下選項對上述材料的理解最為恰當?shù)氖牵ǎ〢．史學家甲關注歷史的延續(xù)和連接 B．史學家乙側重歷史的新異和變遷C．兩位史學家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學家論述視角有較大不同5．20世紀初，隨著梁啟超《中國史敘論》、《新史學》的發(fā)表，實現(xiàn)了中國史學由傳統(tǒng)史學向現(xiàn)代史學的轉變。導致這一轉變的主要原因是A．史學研究的目的、內(nèi)容變化 B．史學研究的服務對象變化C．中國社會的變革轉型 D．史學家的職業(yè)道德意識增強6．與明代地方設三司分理事務不同，清前期設督撫為地方最高長官，集行政、司法、監(jiān)察、軍事指揮權于一身，向上可直接密折陳奏，向下則可隨時彈劾道府州縣。這一變化說明A．政府行政效率有所提高B．府州縣的權力被督撫替代C．君主統(tǒng)治嚴重依賴督撫D．清政府中央集權面臨危機7．1954年11月1日，中華人民共和國國家統(tǒng)計局發(fā)表了《關于全國人口調(diào)查登記結果的公報》。《公報》公布了第一次全國人口普查的結果：全國在1953年6月30日24時總人口為601,938,035人。當時首次進行大規(guī)模人口普查主要為A．恢復國民經(jīng)濟提供參考數(shù)據(jù) B．配合全國普選提供準確數(shù)據(jù)C．制定民族政策提供基本依據(jù) D．規(guī)劃經(jīng)濟發(fā)展提供準確依據(jù)8．有學者認為，成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構傳統(tǒng)文化思想的同時，又以吸納了釋道的儒家思想為主導去兼容和消化主情思潮，體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知，《三言二拍》A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價值追求C．說明社會主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固9．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運動員的保護神；既是幸運、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會生活 B．維護奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物10．二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實際上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A．東西方存在著嚴重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展11．明代后期，廣東一位繆族長在他的家訓中，雖聲稱“士為貴，農(nóng)次之，工商又次之”，但又勸家族子弟“量力勉圖，各審所尚”，即從事工商等行均可。這反映了他A．規(guī)范族人的從業(yè)行為B．持有重農(nóng)抑商的思想C．面對現(xiàn)實和順應時勢D．強調(diào)傳承族規(guī)的重要12．下表是一位中國法學專家的建言。據(jù)此可得出的結論是，該專家主張1新時代社會矛盾發(fā)生變化，農(nóng)民積極參與公共事務決策的需求要求強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設法治國家要求強化法律權威和推行依法行政，以制約行政對村民治理的不當影響A．深化基層民主 B．制定村民自治法規(guī)C．提升官員素養(yǎng) D．確立依法治國方略13．17、18世紀，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤等外銷瓷器（景瓷），既有花鳥蟲魚、山水人物圖案，也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類裝飾。據(jù)此可知，這一時期的瓷器貿(mào)易A．突破了海禁政策的限制 B．促進了中西方文化交流C．由地中海地區(qū)轉口到西歐 D．推動了景瓷生產(chǎn)方式變革14．1689年，江南百姓向康熙進獻《耕織圖》，康熙非常喜歡，命宮廷畫師重繪此圖，耕圖、織圖各23幅，形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過程，再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過程，還為之作序題詩。這主要反映出A．江南成為經(jīng)濟重心 B．清朝推行重農(nóng)政策C．統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D．清朝文學藝術繁榮15．下面是1700～1800年英國國內(nèi)工業(yè)品消費占整個工業(yè)品消費比重變化情況統(tǒng)計圖（單位：%）。對此的合理解釋是A．海外市場不斷擴大B．資本積累引起消費水平下降C．工業(yè)產(chǎn)值略有滑坡D．經(jīng)濟危機導致產(chǎn)品嚴重滯銷16．下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物，這一援助來自于A．富爾敦演說 B．布雷頓森林體系 C．馬歇爾計劃 D．莫洛托夫計劃17．劉關張?zhí)覉@結義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結義的習俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結義著墨甚多，同時期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結義廟”。這反映出當時A．地域性文學得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟發(fā)展對信義的重視C．社會主流價值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇18．宗教改革前，關于教皇和皇帝的權力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種認識的改變反映了A．教皇和皇帝的權力一直是平等的B．教皇的權力在上升，皇帝的權力在下降C．教皇的權力始終大于皇帝的權力D．皇帝的權力在上升，教皇的權力在下降19．《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法A．重視證據(jù)B．主張重罪輕罰C．縱容犯罪D．維護貴族利益20．自漢武帝時期開始，儒學不僅“傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋”，而且社會上更是把攻讀儒學作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A．其他學術流派逐漸消失 B．國家教育體系日益完善C．文化多元化局面的終結 D．儒學主流思想地位確立21．1895年6月，光緒帝頒布的12道新政詔書遭到抵制，珍妃之兄侍郎志銳及其師文廷式暗助光緒尋求宮外人士支持。次年，珍妃遭慈禧杖責，太監(jiān)寇良才問斬，文廷式等被定為“翁黨”遭貶斥，宮廷關系緊張。這從側面反映出維新變法A．受制于舊式宮廷政治 B．激化了清廷內(nèi)外朝矛盾C．改變了清廷權力結構 D．開啟政治博弈的新局面22．有學者認為，“誰控制了北非、蘇伊士運河和直布羅陀海峽，誰就掌握了地中海這條重要的海上航運線?！毕铝卸?zhàn)期間的軍事行動，不能直接佐證該觀點的是A．“火炬”行動 B．阿拉曼戰(zhàn)役 C．敦刻爾克撤退 D．西西里島登陸23．某同學在課外活動中收集了下列一組近代報刊，其中創(chuàng)刊于上海、引領時代思想解放潮流的是A．①② B．②③ C．①④ D．③④24．安妮女王沒有子嗣，她去世后王位就要復歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國通過法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國政體的本質(zhì)特點是A．以和平方式過渡政權 B．完善王位繼承制度C．深受歐洲大陸王室影響 D．議會權力高于王權25．在清末，士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流，士人階層流向了工、商、軍、學等不同領域，有些士人甚至無以為業(yè)。據(jù)此可知A．時代變革引起社會階層變動 B．科舉制度無法選拔新式人才C．社會階層流動推動歷史進步 D．階層變動導致民眾大量失業(yè)26．如圖是1938年發(fā)表的時政漫畫，漫畫中的章魚得意洋洋。對該漫畫內(nèi)容解讀正確的是A．國際聯(lián)盟支持日本擴大戰(zhàn)爭B．日本美化對中國的侵略戰(zhàn)爭C．中國戰(zhàn)場的形勢處于危急關頭D．持久戰(zhàn)打擊了日軍的囂張氣焰27．“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度，把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團結在一起?！粌H造就了一個出類拔萃的多元社會，而且創(chuàng)造了一種有著許多獨創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產(chǎn)”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A．喬達摩悉達多 B．耶穌 C．默罕默德 D．漢謨拉比28．“中國有中國制度，今滿洲造為妖魔條例，是我中國之人無能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒，命我天王肅將天威，創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊，速拜上帝……興復久淪之境土，頂起上帝之綱常……予興義兵，上為上帝報瞞天之仇，下為中國解下懸之苦?！币陨喜牧弦庠贏．借鑒西方制度實現(xiàn)民主共和 B．學習西方技術發(fā)展資本主義C．借用西方宗教宣傳反清思想 D．滿足農(nóng)民愿望實現(xiàn)土地均分29．有學者指出，漢、唐、宋時，“天下等于中國加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知，清代這一認識A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構建其華夏正統(tǒng)地位而服務D．明確了“中國”與“天下”概念30．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”，儒學陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術”，儒學成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學得到新發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料門捷列夫在前人研究的基礎上，根據(jù)元素的性質(zhì)進行各種分類的嘗試，將比較分析與綜合歸納相結合，1869年他更是集中精力進行思考，把當時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的63個元素用拉丁字母表示法的符號寫在63個方形厚紙小卡片上，記上其名稱、性質(zhì)和原子量，像玩“牌”樣不斷在桌上搬動這些卡片的位置，探究著它們之間的規(guī)律，簡直到了癡迷的地步，有一天元素周期表在門捷列夫的夢境中顯現(xiàn)，當時有人認為他的成功是“偶然的運氣”。他回答道：我差不多考慮了20年！門捷列夫用數(shù)量和次序把各種元素牢牢地固定到它們原本應該所在的位置上。1871年，寫岀了《化學原理》一書，系統(tǒng)地提出了元素周期律體系，并大膽地預言了3種未知元素，并詳細描述了它們可能具備的化學性質(zhì)。不到7年，這3種元素鎵、鍺和鈧就分別為法國、瑞典和德國科學家所發(fā)現(xiàn)——摘編自王渝生《元素周期表在門捷列夫的夢境中顯現(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出門捷列夫在編制元素周期表過程中所體現(xiàn)的精神。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括門捷列夫編制元素周期表的方法及意義。32．從中國古代到近代，“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學概念到政治概念的轉化。閱讀材料，回答問題。材料一：朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體（或性），以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用（或情）。心是性、情的統(tǒng)一。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二：明道存心以為體，經(jīng)世宰物以為用，則體為真體，用為實用。——（明）李颙《答顧寧人先生》材料三：愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”?！缫灾袊畟惓Ｃ虨樵?，輔以諸國富強之術，不更善之善者哉？且也通市二十年來，彼酋之習我語言文字者甚多，其尤者能讀我經(jīng)史，于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之，而我都護以下之于彼國則瞢然無所知，相形之下，能無愧乎？──馮桂芬著《校邠廬抗議》（1861年）材料四：以康有為為主要代表的維新（派）……打出來的口號仍然是文化的口號，叫做“會通中西”?！麑Α皶ㄖ形鳌敝鲝垼鲞^一種概括，叫做“泯中西之界限，化新舊之門戶”。——丁偉志《中國文化近代轉型的啟思》（1）結合所學，指出宋明理學家關注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學，概述李贄思想產(chǎn)生的社會背景。（2）根據(jù)上述兩則材料，比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點。結合所學，分析近代“體用”范疇向政治概念轉化的原因。33．閱讀下列材料，回答問題：材料一國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王。……假如臣民認為國王濫用權力，他們只能祈求上帝開導國王，把他引到正確的道路上去。……正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱?！ㄓⅲ┱材肥俊に箞D亞特《神權》（1603年）材料二人們參加社會的理由在于保護他們的財產(chǎn)，他們選擇一個立法機關并賦予其權力的目的，就希望由此可以制定法律，樹立準則，以保衛(wèi)一切社會成員的財產(chǎn)?！斄⒎ㄕ邆儓D謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于權力下的奴役狀態(tài)時，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。人民因此就無須再予服從，而只能尋求上帝給予們的抵抗強暴的共同庇護?！ㄓⅲ┘s翰·洛克《論政府》（1688年）（1）結合兩則材料，概括說明其基本思想。（2）材料二反映的是什么理論？根據(jù)材料概括作者的政治主張。（3）結合史實，分析上述思想在當時的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析：本題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。從材料“用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加；用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹”中可以看出，這種危機是滯脹。根據(jù)所學知識可知，美國為了解決滯脹主要借助于高新技術。所以答案選D?？键c：羅斯福新政和當代資本主義的新變化·第二次世界大戰(zhàn)后美國等國本主義的新變化·滯脹2、D【解析】題干中所敘述的是中國在冶鐵技術上的提高，沒有對西方科技進行闡釋，更得不出來打破西方科技壟斷，故A項排除；依據(jù)“從而大大提高冶金的爐溫”可得出會提高冶煉的質(zhì)量，與規(guī)模無關，故B項排除；材料中闡釋的冶煉技術，無法看出農(nóng)業(yè)技術革命，故C項排除；“活塞式鼓風技術”的運用可以提高金屬的質(zhì)量，似的金屬工具進一步得到推廣，故D項正確。點晴：解題時緊扣“大大提高冶金的爐溫”，結合冶煉技術的提高，冶煉的質(zhì)量不斷提高，得出金屬工具的進一步推廣。3、D【解析】

法國和荷蘭學者認為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神，智力和體力均過早衰退”，這一觀點可能會被歐洲殖民者利用，成為其在美洲實行殖民統(tǒng)治的借口，D項正確；18世紀歐洲生物學家認為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣，不能促使美洲大量向外移民，不會激化英法在北美的矛盾，AC兩項錯誤；達爾文的進化論學說是在19世紀中期才提出的，B項錯誤。4、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學家的視角有很大不同，史學家甲更關注歷史發(fā)生的新的變化，史學家乙更關注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項正確。A選項錯誤，史學家甲側重的是歷史的變遷；B選項錯誤，史學家乙關注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項錯誤，兩位史學家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項。5、C【解析】

傳統(tǒng)史學注重政治史，被近代稱為帝王將相家譜，新史學關注社會、民眾，從這種變化來看，史學的社會功能強化，政治功能減弱，造成這種變化的主要原因是近代中國社會轉型，隨著近代化推動，史學研究必然發(fā)生轉向，C正確；A、B是新史學變化內(nèi)容，而非原因，排除；史學家職業(yè)道德意識增強是主觀因素，受到社會轉型影響，不能作為主要原因，排除D。6、A【解析】

根據(jù)清前期設督撫“向上可直接密折陳奏，向下則可隨時彈劾道府州縣”，對比明代三司分理地方事務，可知清代督撫制進一步加強了中央集權，提高了政府的行政效率，A項正確；督撫加強了對府州縣的監(jiān)督、控制，不是取消了府州縣，排除B項；清朝前期督撫“向上可直接密折陳奏，向下則可隨時彈劾道府州縣”實質(zhì)是為君主專制服務，C項與史實不符；通過督撫制度，清朝前期政府加強了中央集權，D項錯誤。7、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，1953年6月進行的首次進行大規(guī)模人口普查主要為接下來進行的一屆人大的召開和全國普選的進行提供準確的數(shù)據(jù)，B項正確；1952年底我國已經(jīng)基本完成了國民經(jīng)濟的恢復任務，A項錯誤；全國性的人口普查與制定在少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治的政策無關，C項錯誤；當時的一五計劃的建設和改革工作已經(jīng)展開，D項錯誤。8、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價值追求，B正確；明清時期的商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農(nóng)抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學，排除C；D脫離主旨，排除。9、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟、文化的特點緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確；“保護城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護奴隸主貴族的利益，B錯誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個宗教都是保障民主的運行，C錯誤；依據(jù)所學可知，古代希臘的民主只針對公民，對非公民不給與公民權，D錯誤。故選A。10、B【解析】

德國通過電影打擊挪威的斗志，英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時冷戰(zhàn)尚未興起，D項僅反映了部分題意，排除。故選B。11、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展，人們的“士農(nóng)工商”的等級觀念已有改變，因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖，各審所尚’，即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項。A項不符合材料主旨，排除；重農(nóng)抑商思想已有改變，排除B項；D項材料沒有涉及，排除。12、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政，以制約行政對村民治理的不當影響”，這說明基層民主存在一些亂象，需要深化改革，故A符合題意；材料強調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī)，故B不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì)，故C不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國，故D不符合題意。故選A。13、B【解析】

材料反映了當時景德鎮(zhèn)外銷瓷器既有中國傳統(tǒng)的圖案，又有從西方傳來的故事類裝飾，這客觀上促進了東西方文化的交流，故選B；材料反映了當時景德鎮(zhèn)外銷瓷器有中國傳統(tǒng)的圖案，無法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制，排除A；材料沒有涉及瓷器貿(mào)易的路線，排除C；D項材料信息無法體現(xiàn)，排除。14、B【解析】

根據(jù)題干可知，康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國家重農(nóng)的統(tǒng)治政策，故B項正確；題干信息不能反映古代經(jīng)濟格局的變化，排除A項；題干并未強調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng)，排除C項；僅從對《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術的繁榮，排除D項。故選B。15、A【解析】表格顯示國內(nèi)工業(yè)品消費逐漸下降，主要是由于工業(yè)革命開展后，大量商品銷往國外，導致圖中下降趨勢，故A項正確；國內(nèi)消費水平并沒有下降，故B項錯誤；工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量材料中沒有說明，故C項錯誤；此時英國沒有經(jīng)濟危機，故D項錯誤。16、C【解析】

馬歇爾計劃是美國援助歐洲的計劃，故C正確；丘吉爾的富爾頓演說發(fā)出了冷戰(zhàn)信號，A錯誤；布雷頓森林體系是以美國為主導的在資本主義經(jīng)濟體系，B與材料無關；莫洛托夫計劃是1947年針對美國的馬歇爾計劃，蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”，加強與東歐經(jīng)濟聯(lián)系，援助東歐發(fā)展經(jīng)濟而與東歐各國簽訂的經(jīng)濟協(xié)議總稱，D與材料無關。17、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學發(fā)展無關，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。18、D【解析】本題考查學生對西歐宗教改革的理解?！白诮谈母锴?，關于教皇和皇帝的權力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒?！辈牧戏从沉嘶实鄣臋嗔υ谏仙?，教皇的權力在下降。世俗的權力應該高于教權。所以選D。19、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人”可知，定罪不能基于懷疑，而要建立在實實在在的證據(jù)上。故答案為A項。B項，主張重罪輕罰明顯與“與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”不符，排除；C項，材料主張重視證據(jù)的作用，并非縱容犯罪，排除；D項，維護貴族利益的說法是正確的，但是材料沒有體現(xiàn)，排除。20、D【解析】

材料不僅說明了儒學傳播興盛，而且也反映了儒學走向政治化，這是儒學成為國家主流思想的結果，D正確；材料沒有反映其他學術流派的消失，且其他流派并沒有消失，排除A；材料沒有涉及教育體系內(nèi)容，且教育體系完善與否，與“支葉薺滋"無關，排除B；儒學主流思想地位的確立結束了思想多元化，但并非是文化多元化的結束，排除C。故選D。21、A【解析】

光緒帝在尋求宮外人士以支持變法時受到以慈禧太后為代表的舊勢力的打擊，說明維新變法受制于舊式宮廷政治，故選A項；清廷不存在內(nèi)外朝，排除B項；維新變法最終以失敗告終，并沒有改變清廷權力結構和開啟政治博弈的局面，排除CD項。故選A。22、C【解析】

敦刻爾克撤退，標志著英國勢力撤出歐洲大陸，歐洲除英國以外的主要地區(qū)落入德國之手，與控制北非、蘇伊士運河和直布羅陀海峽無關，符合題意，故選C；“火炬”行動即北非登陸計劃，該戰(zhàn)役使盟軍掌握了北非的一些重要戰(zhàn)略基地，從而創(chuàng)造了順利完成北非戰(zhàn)局的有利條件，使西方盟國能夠通過蘇伊士運河從大西洋向印度洋進行海上運輸，A不符合題意，排除；盟軍在阿拉曼的勝利致使納粹德國和意大利王國欲占領埃及、控制蘇伊士運河，占有戰(zhàn)略資源豐富的中東的希望破滅，B不符合題意，排除；西西里島戰(zhàn)役是盟軍不僅在軍事上獲取了直接進攻意大利的跳板，而且在政治上強烈震撼了已經(jīng)動搖的意大利政府，導致墨索里尼垮臺和意大利投降，為盟軍打開從南部登陸歐洲的大門，D不符合題意，排除。23、C【解析】

根據(jù)所學知識，①是維新派在上海創(chuàng)辦的，②是維新變法運動期間創(chuàng)刊于天津的，③是資產(chǎn)階級革命派在日本東京創(chuàng)辦的，④是新文化運動期間創(chuàng)辦于上海的，據(jù)以上分析，創(chuàng)辦于上海、引領時代思想解放潮流的是①④，故C項符合題意；A、B、D三項不符合題意要求，排除。故選C。24、D【解析】試題分析：本題考查學生閱讀材料分析判斷問題的能力。根據(jù)材料提供的時間“1701年”可知，此時英國已確立君主立憲制；材料中又提出議會通過法律來規(guī)定英王的繼承人，可以看出議會的權力高于國王。所列四個選項中，A、B、C三項都體現(xiàn)了材料的表面意思，D項體現(xiàn)了英國政體的特點。考點：英國君主立憲制點評：此題實際上考查的是英國的君主立憲制政體的特點。英國在1689年確立君主立憲制，后來國王退出內(nèi)閣成為統(tǒng)而不治的國家元首。在君主立憲制下，代議制是其基礎，國王的權利受到議會的制約；首相由議會產(chǎn)生，對議會負責，議會掌握國家主權，關系到宣戰(zhàn)與媾和等重要的事項均有議會決定。與此相關的知識點如美國、法國等國的政體也需要掌握。25、A【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知，清朝末年，“士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流”的主要原因是社會發(fā)生重大變革所導致，因此A選項正確；B選項材料并未涉及，排除；C選項中“推動歷史進步”的表述材料并未體現(xiàn)，排除；材料反映的是有些士人失業(yè)，而非民眾大量失業(yè)，D選項錯誤。故選A。26、C【解析】

漫畫中，日本以八爪魚的形象出現(xiàn)，其中它的四個觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個地區(qū)牢牢纏住，臉上露出得意的笑容，其他四個觸角還在向外延伸，而站在一旁的國際聯(lián)盟睡一副驚訝但又無動于衷的形象出現(xiàn)，聯(lián)系所學，1938年，日軍正處于瘋狂進攻階段，中國大片國土淪亡，故選C；國際聯(lián)盟并沒有支持日軍，排除A；漫畫描寫了日軍的貪得無厭，并沒有美化日軍，排除B；材料看不出日軍的氣焰被打擊，因為“四個觸角已經(jīng)將中國的上海、蒙古、東北、華北四個地區(qū)牢牢纏住”，排除D。故選C。27、C【解析】

穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教，阿拉伯帝國包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域，故C正確；喬達摩悉達多是佛教的創(chuàng)始人物，佛教不涉及阿拉伯人，排除A；耶穌是基督教創(chuàng)始人物，不涉及非洲、印度人等信息，排除B；漢謨拉比制定漢謨拉比法典，不涉及宗教，排除D。故選C。28、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復久淪之境土，頂起上帝之綱?！辈⒔Y合所學可得知，這是太平天國運動中的拜上帝會，是借用西方宗教宣傳反清思想，故C正確。ABD項表述錯誤，排除。29、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認識并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對中國和天下兩者的概念進行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。30、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展，d段不應該是下降的趨勢，因為:明末清初思想批判的推動，儒學得到新發(fā)展，應該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關鍵信息，尤其是一些關鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）精神：精益求精；刻苦鉆研；鍥而不舍；無私奉獻；勇于創(chuàng)新。（2）方法：分類對比分析；綜合歸納。意義：解釋自然規(guī)律和預見自然現(xiàn)象；推動化學學科的發(fā)展；推動了自然科學的發(fā)展；促進生產(chǎn)力發(fā)展；改變了人們認識世界的角度；弘揚了科學精神。【解析】

（1）據(jù)材料“1869年他更是集中精力進行思考，把當時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的63個元素用拉丁字母表示法的符號寫在63個方形厚紙小卡片上，記上其名稱、性質(zhì)和原子量……簡直到了癡迷的地步”“我差不多考慮了20年”“系統(tǒng)地提出了元素周期律體系，并大膽地預言了3種未知元素，”中可以看出門捷列夫身上所具有的精神品質(zhì)包括精益求精，刻苦鉆研，鍥而不舍，無私奉獻，勇于創(chuàng)新等。（2）方法：根據(jù)材料“把當時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的63個元素用拉丁字母表示法的符號寫在63個方形厚紙小卡片上，記上其名稱、性質(zhì)和原子量，像玩‘牌’樣不斷在桌上搬動這些卡片的位置，探究著它們之間的規(guī)律”“并大膽地預言了3種未知元素，并詳細描述了它們可能具備的化學性質(zhì)”可知他采用分類對比分析，綜合歸納。意義：根據(jù)材料結合所學從門捷列夫元素周期表的編制，能解釋和預見自然規(guī)律，推算出未知元素，證明了其科學性；元素周期表對推動化學和整個自然科學發(fā)展功不可沒；元素規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類將其應用于工業(yè)生產(chǎn)，促進生產(chǎn)力的發(fā)展；元素周期表的科學性使人類對物質(zhì)世界認識更加自信，改變