名著導易學《西游記》

答案解析單篇閱讀(一)大鬧天宮(八卦爐中逃大圣)1.因為他偷吃仙桃、御酒，攪亂蟠桃會，偷吃仙丹，逃跑下界后對抗天庭。2.①桀驁不馴，勇于反抗壓迫：從他踢翻煉丹爐，一路打到通明殿里、凌霄殿外，大鬧天宮可見。

②英勇無畏、神通廣大：從他一人獨擋佑圣真君的佐使和三十六員雷將卻毫無懼色，不落下風可見。3.作品中充滿天馬行空的想象和大膽新奇的夸張，多運用比喻、排比、對偶等修辭手法。

如“他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開三條棒，便好似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞，眾雷神莫能相近?！?/p>

想象豐富，運用對偶和比喻表現(xiàn)出孫悟空與眾仙廝殺的激烈場面，體現(xiàn)出他英勇無畏、神通廣大的形象。(二)受困五行山(五行山下定心猿)1.孫大圣闖龍宮，強借定海神針做兵器；鬧冥府，勾銷了生死簿中猴屬名字；偷桃、偷肴、偷酒、盜仙丹，攪亂瑤池蟠桃會；逃出八卦爐，大鬧天宮，天兵天將拿他沒辦法。2.①具有反抗精神：從悟空說要讓玉皇大帝讓天宮與他，否則攪個天翻地覆可見。②好勝心強，從他不信輸了賭賽，要再來可見。③愛搞惡作劇(機智聰明)：從他在柱子間留下“到此一游”的證據(jù)和撒了一泡猴尿可見。3.盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。

我認為，小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識。孫大圣雖然本領高強，但是最終還是受制于如來佛。

我認為，魔高一尺，道高一丈，現(xiàn)實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境，本領再大的人也難以幸免。這故事其實正是當時人們對某些社會現(xiàn)實無可奈何的反映。(三)高老莊招親(高老莊行者降魔)1.豬八戒；本為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，錯投了豬胎，觀音菩薩命他在此等候取經(jīng)人。2.孫悟空：①自信(自視甚高)：從他說拿幾個妖怪耍，降妖容易可見。②樂于助人：從他答應為高老除妖卻不計報酬可見(以上兩項任選其一即可)。

唐僧：心地善良：從他認為高老女婿做得多，吃得多情有可原可見。3.①如高老說女婿不僅變嘴臉，還一頓吃三五斗米飯，體現(xiàn)了作品中充滿天馬行空的想象和大膽新奇的夸張。

②善于運用具有個性化的語言來塑造鮮明的人物形象，如悟空說“順便拿幾個妖怪兒耍耍的。動問府上有多少妖怪？”就體現(xiàn)出悟空自視甚高，無所畏懼，又喜愛夸口捉弄人的鮮明個性。(四)四圣試禪心①高老莊入贅時八戒夜出晝歸，勤勞耕田；

②唐僧被黃袍怪變?yōu)槔匣?，身陷險境，八戒到花果山向悟空求救；

③八戒被收伏后，西行路上一般都是八戒挑著擔子；

④烏雞國雖然被誆騙，但還是將烏雞國王的尸體從井里背出；

⑤助悟空降服牛魔王等。2.①運用語言描寫，如“家長里短諸般事，踢天弄井我皆能?！笔前私湎蚶蠇D自夸能干，“有勞仙子下降。娘，請姐姐們?nèi)ヒ?。”可見八戒嘴巴甜，這些都表現(xiàn)了八戒油嘴滑舌、貪戀美色。

②運用神態(tài)描寫和心理描寫，如“眼不轉(zhuǎn)睛，淫心紊亂，色膽縱橫，扭捏出悄語低聲”寫出八戒見到美女后的癡迷，表現(xiàn)出他貪戀女色、信念不堅定的性格特點。3.①八戒被四圣設計用珍珠篏汗衫捆住，吊在樹上。②啟示：只有目標堅定，意志堅定，自覺地抵御各種誘惑才能有所成就。(五)三打白骨精(尸魔三戲唐三藏)①紅孩兒偽裝成被吊起來的無辜小孩騙了唐僧，讓悟空背他；

②黃眉老佛在小雷音寺假扮佛祖欺騙唐僧等人；③六耳獼猴假扮孫悟空打了唐僧，搶走行李；

④牛魔王假扮豬八戒從孫悟空那里騙回芭蕉扇；⑤獅猁怪假扮烏雞國國王……2.①八戒見“女子”俊俏就凡心大動，體現(xiàn)他貪戀女色；

②從他說悟空摘桃耍子，不去化齋，體現(xiàn)他愛挑撥離間，發(fā)牢騷；

③從八戒一聽有吃的，就滿心歡喜，體現(xiàn)他好吃懶做；

④從他不能識破妖怪，可以看出他好壞不辨，愚蠢。(答任意一點，能夠聯(lián)系原文說明，可給分)3.①人物語言具有個性化，如：八戒見女子俊俏就說“女菩薩，往哪里去，手里提著什么東西”可以看出八戒貪戀美色和好吃，又油嘴滑舌，使得八戒的個性特點生動鮮明。再如：白骨精說：“等我且戲他戲，看怎么說?！斌w現(xiàn)白骨精陰險狡詐，只言片語使得人物個性鮮明生動。

②八戒說“那猴子不知那里摘桃兒耍子去了”這些都是日常生活用語，體現(xiàn)小說語言口語化，更加的生動活潑。

③吃唐僧肉長生，白骨精變成人的模樣等情節(jié)都可以體現(xiàn)小說充滿天馬行空的大膽想象，具有浪漫主義色彩。

④選段中說“八戒急抽身，就跑了個豬顛風”充滿了諷刺意味，諷刺八戒貪戀女色，臉皮厚，詼諧而又幽默。(答任意一點，有根有據(jù)，能結合原文答出要點即可得滿分)(六)智激美猴王(豬八戒義激猴王)①孫悟空因三打白骨精，被不識障眼法的唐僧誤認為傷人性命，加之豬八戒的挑撥而趕走了悟空。②唐僧被黃袍怪擒住變成了老虎。2.①孫悟空，好勝心強(自視甚高)：從悟空聽聞八戒說妖怪輕視他就暴躁亂跳可見；有責任心(忠心耿耿)：從他掛念師傅安危，聽聞有難就馬上辭別眾猴前去營救可見。

②豬八戒，機智聰明：從他利用悟空好面子的特點，故意編話激悟空前去救師傅可見。3.豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做(化齋路上偷睡覺)，膽小，愛占小便宜(慫恿悟空偷人參果)，貪圖女色(四圣試禪心)，好進讒言(三打白骨精)，難分敵我。

但是他的身上也有吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)(一路挑擔，助悟空降妖)以及機智聰明(智激美猴王)，對師父忠心耿耿，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，這充分體現(xiàn)了作者把人性、神性、豬性的完美結合。4.如“是個什么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！”

運用了生活中的口頭語言，讓普通讀者感覺親切自然。人物語言極具個性化，使性格更加鮮明。(七)烏雞國降妖(三年故主世間生)1.烏雞國國王；烏雞國國王對文殊菩薩變作的和尚出語刁難，將其泡在水中三天三夜，如來派文殊的坐騎青毛獅子下凡將國王推入井中，并化作國王篡奪朝綱。2.悟空：愛搞惡作劇(機智聰明)，從悟空謊稱井水中有寶貝，騙八戒下井可見；也可從他戲稱若八戒不背，就回去睡覺來逗弄他可見。

八戒：憨厚，雖然被悟空捉弄，但是還是背著尸體上來。3.作者寫佛祖心胸狹窄，睚眥必報，毫無慈悲之心，實際上是作者借神魔世界曲折委婉地反映社會現(xiàn)實，委婉地批判封建社會統(tǒng)治者不體恤民情，為了一己私欲動輒勞民傷財，體現(xiàn)政治的腐敗。(八)車遲國斗法(車遲國猴王顯法)①高臺祈雨：悟空令眾仙聽其號令使唐僧祈雨即來，贏了虎力大仙；

②利刀砍頭；

③剖腹剜心：悟空分別變?yōu)楣泛旺椀鹱哳^和內(nèi)臟，兩仙俱死；

④油鍋洗澡：找來北海龍王破羊力的“冷龍”，羊力死亡。2.悟空：機智聰明：從他變作蜈蚣，以其人之道還治其人之身，使虎力大仙失敗可見；愛搞惡作?。簭乃麑m衣變?yōu)槠歧姡€撒了尿可見；神通廣大：從他可以變化焦栝蟲、蜈蚣，變化物品可見。3.①從悟空可以自由變化，虎、鹿、羊可成仙等情節(jié)可見作品充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。②“哈哈！枉自也不見輸贏，等老孫去弄他一弄！”這句話既有口頭語言“弄一弄”，又體現(xiàn)了悟空自信、好勝心強的性格特點，使得作品活潑生動，同時又使人物形象個性鮮明。4.借車遲國國王隱喻當時社會被權奸蒙蔽的昏庸無能的國君，借三位大仙諷刺當時把持朝政、胡作非為、禍亂朝綱的權臣，體現(xiàn)當時社會的黑暗與腐敗。(九)三借芭蕉扇(孫行者三調(diào)芭蕉扇)1.牛魔王變成八戒的模樣，騙回芭蕉扇。悟空和八戒借助眾仙之力收伏牛魔王，鐵扇公主獻扇救夫。2.①神通廣大：從悟空變作焦栝蟲兒和牛魔王的模樣，可見他會七十二變，神通廣大；

②機智聰明：從他鉆入鐵扇公主腹中令她聽服和假扮牛魔王可見他機智聰明。3.①從悟空變作焦栝蟲兒和牛魔王的模樣可見他變化多端，神通廣大，體現(xiàn)了作品充滿天馬行空的想象。

②“嫂嫂，借扇子我使使！”、“謝借了！謝借了！”這些都是典型的口頭語言，使得文章活潑生動。③悟空說“我先送你個坐碗兒解渴！”、“我再送你個點心充饑！”實際上卻是在鐵扇公主腹中翻江倒海，這個性化的語言體現(xiàn)出悟空愛做惡作劇的性格，使人物形象更加鮮明。(十)二仙收人事(功成行滿見真如)1．①受阻火焰山；②被困盤絲洞；③受阻通天河；④獅駝嶺遇險……2.①悟空：悟空要找如來告發(fā)兩人索賄，“我們?nèi)ジ嫒鐏恚趟约襾戆呀?jīng)與老孫也?！斌w現(xiàn)他無所畏懼、正直、疾惡如仇。②八戒：八戒勸阻悟空，體現(xiàn)他的圓滑世故，對于官場的腐敗早就見怪不怪。3.作者寫佛祖縱容阿儺、伽葉二仙人收受賄賂，實際上是作者借神魔世界曲折委婉地反映社會現(xiàn)實，委婉地批判封建社會統(tǒng)治者的昏庸與貪婪和政治的腐敗與黑暗。4.①唐僧師徒返回雷音寺，奉送唐王所贈送的紫金缽盂做“人事”，才求得真經(jīng)。

②啟示：通往成功的路途不是一帆風順的，要具備堅強的意志，勇于克服困難，善于精誠協(xié)作才能取得最后的勝利，有志者事竟成。對比閱讀(一)(1)《水滸傳》施耐庵(2)《西游記》吳承恩2.(1)閑通判黃文炳發(fā)現(xiàn)宋江反詩，即向知府告發(fā)，說詩里“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”有反意。宋江被打入大牢。(2)孫悟空與佛祖賭斗，被壓在五行山下五百多年。3.(1)共同點：兩人都具有反抗精神：從宋江寫詩“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”以及孫悟空說“皇帝輪流做，明年到我家?！笨梢?。

(2)不同點：宋江胸懷大志，從“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權謀。”可見他精通經(jīng)史，頗有一番建功立業(yè)的壯志；孫悟空無所畏懼，從他自信神通廣大，不把佛祖放在眼里可見他初生牛犢不怕虎，無所畏懼。(二)1.(1)《西游記》車遲(2)《威尼斯商人》莎士比亞2.精明能干、足智多謀。鮑西婭抓住要害，使情節(jié)發(fā)生了戲劇性的變化；孫悟空發(fā)現(xiàn)道士使詐，便以其人之道還治其人之身。

【乙】語言很有論辯性，講究嚴密的推理。如：“所以你準備著動手割肉吧。不準流一滴血，也不準割得超過或是不足一磅的重量；要是你割下來的肉，比一磅略微輕一點或是重一點，即使相差只有一絲一毫，或者僅僅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的財產(chǎn)全部充公?！闭Z言節(jié)奏明快、緊湊，具有嚴密的邏輯性。3.【甲】人物對話多用口語，很個性化。如選文第二段八戒、沙僧、悟空的對話。4.示例：與邪惡勢力斗爭，不必拘泥于道義形式，就應當以其人之道還治其人之身。悟空在斗法過程中暗中動手腳，正好反映他才智更勝妖仙一籌；而鮑西婭將法律條文進行了絕對化的解讀，也正是對付夏洛克割肉賠償最好的計謀。(三)1.(1)斯威夫特小人國(2)車遲2.格列佛：涉水海峽，拖回約五十艘戰(zhàn)艦，化解了外族侵略；撒尿滅火，搶救宮殿。

唐僧師徒：與虎力、鹿力、羊力三位大仙斗法，鏟除了把持車遲國的三個妖精。3.小人國國王以繩舞表演來選拔官員，只選擇會阿諛奉承的人而不是任人唯賢；車遲國國王被三個妖精所蒙騙，朝廷大事都被三位“國師”所把持，可見兩個國王都是昏庸無能之輩。4.兩部作品都是將幻想與現(xiàn)實相結合，曲折地反映社會現(xiàn)實。

如甲段寫小人國以繩舞表演來選拔官員，是諷刺當時英國官員大臣昏庸無能，只靠阿諛奉承獲得高官厚祿，批判統(tǒng)治的腐敗。

乙段中借車遲國國王隱喻當時社會被權奸蒙蔽的昏庸無能的國君，借三位大仙諷刺當時把持朝政、胡作非為、禍亂朝綱的權臣，體現(xiàn)當時社會的黑暗與腐敗。(四)1.(1)西游記吳承恩(2)駱駝祥子老舍2.悟空要找如來告發(fā)兩人索賄，“我們?nèi)ジ嫒鐏恚趟约襾戆呀?jīng)與老孫也?！斌w現(xiàn)他具有反抗精神、疾惡如仇。

而祥子面對孫偵探的軟硬兼施的敲詐卻無可奈何