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文檔簡介

古詩詞誦讀《涉江采芙蓉》同步練習(xí)(含答案)統(tǒng)編版高中語文必修上冊古詩詞誦讀《涉江采芙蓉》同步練習(xí)(文字版|含答案)

一、選擇題

1.下列對《涉江采芙蓉》這首詩的賞析,不正確的一項是()

A.“芙蓉",即荷花。首句用給人以清幽、高潔感覺的荷花,營造了清幽、高潔的意境。

B.“采之欲遺誰?所思在遠道?!边@兩句點明了遠方丈夫的憂思源于對故鄉(xiāng)妻子的思念。

C.“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。"設(shè)置懸念,寫故鄉(xiāng)的妻子擔心丈夫收不到寄出的芙蓉。

D.全詩運用借景抒情及白描手法,抒寫漂泊異地的失意者的離別相思之情。

二、情景默寫

2.一、根據(jù)提示默寫原文語句。

(1)《涉江采芙蓉》中通過環(huán)境描寫營造出清幽、高潔美好的意境的詩句是:涉江采芙蓉,__________________。寫采蓮人自問自答的詩句是:_________________。

(2)《短歌行》中運用比喻的手法感慨人生短暫的詩句是:___。

(3)《歸園田居》中寫詩人歸去后的生活,與“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句是:_________________。

3.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在曹操的《短歌行》中,借用《管子·形解》的“_____________,"這兩句話,表明賢才多多益善。

(2)《涉江采芙蓉》中寫主人公遙望故鄉(xiāng)的方向,歸鄉(xiāng)之路綿延無盡的兩句是:“_____________,_________________?!?/p>

(3)杜甫的《登高》中“_____________,"兩句通過空間的廣度和時間的長度寫出了作者晚年漂泊他鄉(xiāng),疾病纏身的凄苦生活。

(4)《歸園田居(其一)》中,作者以鳥為喻,表達渴望回歸田園的一句是“”,過著“"的日子,一個“拙”字,境界全出。

(5)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句有“"和“”兩句,令人嘆為觀止。

三、小閱讀-課內(nèi)

4.閱讀下面詩歌,完成題目。

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。

還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

詩中主人公采擷美草香花要送給“同心"的人,但他思念的人還在“舊鄉(xiāng)”,長路漫漫,欲贈不能,只能讓憂傷陪伴自己終老。詩中“采之欲遺誰?所思在遠道。"主人公表達情感的方式是_____________,從這種方式可看出他的情緒悄悄地由轉(zhuǎn)為_____________,為后文的黯然神傷作鋪墊。

四、文言文閱讀

閱讀材料,完成小題。

材料一:

盂獻伯拜上卿,叔向往賀,門有御,馬不食禾。向曰:“子無二馬二輿,何也?”獻伯曰:“吾觀國人尚有饑色,是以不秣馬;班白者多以徒行,故不二輿。"向曰:“吾始賀子之拜卿,今賀子之儉也?!毕虺?,語苗賁皇曰:“助吾賀獻伯之儉也。"苗子曰:“何賀焉?夫爵祿旗章,所以異功伐,別賢不肖也。故晉國之法,上大夫二輿二乘,中大夫二輿一乘,下大夫?qū)3?,此明等級也。且夫卿必有軍事是故修車馬比卒乘以備戎事。有難則以備不虞,平夷則以給朝事。今亂晉國之政,乏不虞之備,以成節(jié),以絮私名,獻伯之儉也可與?又何賀?”

(節(jié)選自《韓非子·外儲說左下》)

材料二:

孔子使宰予使于楚,楚昭王以安車象飾,因宰予以遺孔子焉。宰予曰:“夫子無以此為也。"王曰:“何故?”對曰:“臣以其用,思其所在觀之,有以知其然。"王曰:“言之。”宰予對曰:“自臣侍從夫子以來,竊見其言不離道,動不違仁。貴義尚德,清素好儉。仕而有祿,不以為積。不合則去,退無吝心。妻不服彩,妾不衣帛,車器不雕,馬不食粟。道行則樂其治,不行則樂其身,此所以為夫子也。若夫觀目之麗靡,窈窕之淫音,夫子過之弗之視,遇之弗之聽也。故臣知夫子之無用此車也。"王曰:“然則夫子何欲而可?”對曰:“方今天下道德寢息,其志欲興而行之。天下誠有欲治之君能行其道,則夫子雖徒步以朝,固猶為之,何必遠辱君之重貺【注】乎?"王曰:“乃今而后知孔子之德也大矣?!痹子铓w,以告孔子。孔子曰:“二三子以予之言何如?"子貢對曰:“未盡夫子之美也。夫子德高則配天,深則配海。若予之言,行事之實也。”子曰:“夫言貴實,使人信之,舍實何稱乎?是賜之華不若予之實也。"

(節(jié)選自《孔叢子·記義第三》)

【注】貺(kuàng),賜,賞賜。

5.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

且夫A卿必有軍B事C是故D修車馬E比卒F乘G以備H戎事。

6.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.班,同“斑”,指雜色斑點或斑紋。與《齊桓晉文之事》中“頒白者不負戴于道路矣"中的“頒”意義和用法相同。

B.虞,指意料,預(yù)料。與成語“不虞之譽"中的“虞”詞義不同。

C.遺,指給予,贈送。與《涉江采芙蓉》中“采之欲遺誰"的“遺”詞義相同。

D.賜,指孔子的弟子子貢,姓端木,名賜,春秋時衛(wèi)國人。成語“端木遺風(fēng)"的涵義就是指子貢遺留下來的誠信經(jīng)商之風(fēng)。

7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.晉國等級森嚴,以官職級別的高低決定所配備的車馬的數(shù)量,比如上大夫配備兩輛車和八匹馬,中大夫配備兩輛車和四匹馬,下大夫只配備一套車馬。

B.盂獻伯被授予上卿之位后,叔向前往祝賀。當他看到孟獻伯門口的車馬時,叔向認為盂獻伯節(jié)儉,然后讓苗賁皇去祝賀。但苗賁皇認為孟獻伯不值得慶賀。

C.孔子派宰予出使楚國,楚昭王準備了用象牙裝飾的安車來迎接孔子,但宰予根據(jù)孔子日常的言行斷定孔子會接受,于是就回絕了楚昭王的安排。

D.宰予回來后,子貢認為宰予沒有說盡老師道德的高美。他認為夫子的道德與天一樣高,與海一樣深,宰予所說的只是老師的一些實事罷了。而孔子卻認為宰予貴在真實,子貢顯得浮華。

8.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)夫爵祿旗章,所以異功伐,別賢不肖也。

(2)方今天下道德寢息,其志欲興而行之。

9.同是節(jié)儉,苗賁皇對于“獻伯之儉”和宰予對于“孔子之儉"的認識有何不同?

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

三月,公及邾儀父盟于蔑。

夏五月,鄭伯克段于鄢。

九月,及宋人盟于宿。

冬十有二月,祭伯來。公子益師卒。

(節(jié)選自《春秋·隱公元年》)

材料二:

三月,公及邾儀父盟于蔑,邾子克也。未王命,故不書爵。曰“儀父”,貴之也。公攝位而欲求好于都,故為蔑之盟。

初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生",遂惡之。愛共叔段,欲立之,亟請于武公,公弗許。

及莊公即位,為之請制。公曰:“制巖邑也虢叔死焉佗邑唯命?!闭埦?,使居之,謂之京城太叔。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制,大都不過參國之一。今京不度,非制也,君將不堪。"公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。"

既而太叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?"公曰:“無庸,將自及?!碧逵质召E以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾。"公曰:“不義不昵,厚將崩?!?/p>

太叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!"命子封帥車二百乘以伐京。京叛太叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,太叔出奔共。遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也?!睗}考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之,對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。"公曰:“爾有母遺,繄我獨無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?"公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!"姜出而賦:“大隧之外,其樂也泄泄!”遂為母子如初。君子曰:“潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公?!对姟吩唬骸⒆硬粎T,永錫爾類。’其是之謂乎?"

九月,及宋人盟于宿,始通也。十二月,祭伯來,非王命也。眾父卒。公不與小斂,故不書日。

(節(jié)選自《左傳·隱公元年》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請寫出相應(yīng)的字母序號。

制A巖B邑C也D虢E叔F死G焉H佗I邑J唯K命

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.“冬十有二月”與“祖母今年九十有六"(《陳情表》)中兩個“有”字的含義相同。

B.“初,鄭武公娶于申"與成語“初生之犢”中兩個“初"字的含義不同。

C.“繕甲兵”與“收天下之兵,聚之咸陽"(《過秦論》)中兩個“兵”字的含義不同。

D.“請以遺之"與“采之欲遺誰”(《涉江采芙蓉》)中兩個“遺"字的含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.隱公元年三月,隱公與邾儀父在蔑地會盟,《春秋》中沒有記載儀父的爵位,是因為他沒有受到周朝冊封,由此可見孔子對“禮”的重視。

B.共叔段封京邑后,貪欲滋長,對鄭國心懷不軌,莊公身邊的大臣多次進諫,但莊公顧及母子、兄弟之情一再寬容,給其改過反省機會。

C.姜氏唯獨喜愛小兒子共叔段,為其多方謀取利益,還計劃里應(yīng)外合,打開國都的大門幫助共叔段奪取政權(quán),最終失敗。

D.潁考叔為人至孝,還將自己的孝心推及他人,他給莊公出謀劃策,莊公和姜氏才得以再次相見,最后母子之間消除矛盾,和好如初。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。

(2)君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?

14.《左傳》將《春秋》中“夏五月,鄭伯克段于鄢"這一歷史事件進行了文學(xué)化表達,請簡要分析其采用的手法主要有哪些。

五、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。

還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

15.下列對這首古詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.芙蓉,荷花的別名;蘭澤,生有蘭草的沼澤。這兩個傳統(tǒng)意象都寄寓美好。起句平緩敘述,主人公涉江采蓮的雅潔形象躍然紙上。

B.本詩第三、四句巧用設(shè)問,一句深沉的發(fā)問,一聲無奈的嘆息,自問自答,也為表現(xiàn)主人公的情緒由黯然神傷轉(zhuǎn)為歡欣雀躍作鋪墊。

C.此詩后四句,采用“懸想”手法,把游子對“舊鄉(xiāng)"望而難歸之思,抒寫得極為凄惋,達到“詩從對面飛來”的絕妙效果。

D.本詩是游子思鄉(xiāng)之作,采用“思婦調(diào)"的“虛擬”方式,以故鄉(xiāng)妻子的口吻,設(shè)想家室離思,表達了游子思鄉(xiāng)的苦悶、憂傷之情。

16.胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》評價本詩語言“淺而能深、近而能遠",請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

閱讀《涉江采芙蓉》,完成下面小題。

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。

采之欲遺誰?所思在遠道。

還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。

同心而離居,憂傷以終老。

17.下列對《沙江采芙蓉》這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.詩歌首句寫“采芙蓉”贈給所思之人.營造了素雅的意境,給人以美的聯(lián)想。

B.詩歌“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草"兩句采用了《詩經(jīng)》中常用的比和興的手法。

C.“采之欲遺誰?所思在遠道”兩句自問自答,很自然地體現(xiàn)了詩歌的情感轉(zhuǎn)變。

D.“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩"承“遠道”而來,“還顧"有很強的動作性和畫面感。

18.結(jié)合《涉江采芙蓉》的詩歌內(nèi)容,簡要分析最后兩句所包含的情感。

三、閱讀下面這首詩,回答其后問題。

古詩十九首·回車駕言邁

無名氏

回車駕言邁①,悠悠涉長道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。

所遇無故物,焉得不速老?盛衰各有時,立身苦不早。

人生非金石,豈能長壽考②?奄忽隨物化③,榮名以為寶。

注:①駕言邁:駕車遠行。②壽考:壽命。③奄忽:很快。隨物化:指死亡。

19.下列對本詩的解說或理解,不正確的一項是()

A.中國古代詩歌在體裁上可分為古體詩和近體詩,“回車駕言邁”屬古體詩。

B.“所遇"二句寫到觸目已無“故物”,人世變化之快,讓人頓生衰老之感。

C.“盛衰"二句是說草木的盛衰有其時令,人生安身立命也應(yīng)該盡早打算。

D.“奄忽”二句所表達的主旨與“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑"一致。

20.從情景關(guān)系的角度,賞析本詩“回車……搖百草”四句是如何表達作者情感的。

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

九日登東山寄昌叔①

王安石

城上啼烏破寂寥,思君何處坐岧峣②。

應(yīng)須綠酒酬黃菊,何必紅裙弄紫簫。

落木云連秋水渡,亂山煙入夕陽橋。

淵明久負東籬醉,猶分③低心事折腰。

(選自《臨川先生文集》)

[注]①本詩寫于1051年,這一年作者31歲,任舒州通判。昌叔:王安石妹夫。②岧峣:高山。③分:甘愿。

21.對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検?/p>

A.第一句運用以動襯靜的手法,以劃破寂靜的烏啼聲,渲染出秋日傍晚的空寂。

B.頷聯(lián)寫作者登高賞菊,“紅"對“綠”,“紫"對“黃”,色彩斑斕,場面歡樂。

C.第五句詩中有畫,流云將“落木"“渡口”連成一片,畫面開闊,氣韻生動。

D.第六句“亂"字,既寫出了群山連綿起伏之狀,也表現(xiàn)了作者內(nèi)心的紛亂不定、猶豫彷徨之情。

E.本詩既有東山所見實景,也有展開的聯(lián)想,虛實結(jié)合,寄托情思,表達心志。

22.這首詩的思想感情較為復(fù)雜,請簡要分析。

參考答案:

1.C

2.蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。譬如朝露,去日苦多。戶庭無塵雜,虛室有余閑。

3.山不厭高海不厭深還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩萬里悲秋常作客百年多病獨登臺羈鳥戀舊林守拙歸園田霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車

4.設(shè)問(或自問自答)歡欣(喜悅、愉快等,意近即可)失落(失望等,意近即可)

5.CEG6.B7.C8.(1)爵祿和旗幟,是用來區(qū)別功勞的大小,區(qū)分賢與不賢的。

(2)現(xiàn)在天下道德被擱置,夫子的志向就是想振興禮義道德并推行它。9.①苗賁皇不贊成“獻伯之儉”,他認為這是破壞晉國的政事,光耀私人的名聲;

②宰予認可“孔子之儉",他認為孔子不在乎俸祿和官位,而是貴義尚德,在乎的是能否弘揚道義仁德,如果能助君主“行其道”,孔子就算徒步上朝也心甘情愿。

10.ADH11.C12.B13.(1)姜氏有什么滿足的!不如及早為她安排個地方,別讓(禍根)滋長蔓延,(一旦)滋長蔓延,就難對付了

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