楊絳名人介紹中國現(xiàn)代作家文學(xué)翻譯家人物傳記

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目錄YOURLOGO01楊絳簡介IntroductiontoYangJiang02楊絳經(jīng)歷YangJiang'sExperience03個人生活YangJiang'sPersonalLife04創(chuàng)作特點CreativeFeatures05經(jīng)典語錄YangJiang'sClassicQuotations楊絳簡介IntroductiontoYangJiang楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代作家、文學(xué)翻譯家、外國文學(xué)研究家、中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員。1923年，隨全家遷往蘇州，進入振華女校就讀。1928年，進入蘇州東吳大學(xué)就讀。1932年，畢業(yè)于東吳大學(xué)，同年前往清華大學(xué)研究院學(xué)習(xí)，并認(rèn)識了錢鍾書。1935年—1938年，留學(xué)英法。1942年冬，完成了其第一部劇作《稱心如意》，并在上海公演。1944年，創(chuàng)作的喜劇《弄真成假》在上海公演。1949年后，在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作?！拔幕蟾锩逼陂g遭受沖擊，被誣蔑為“資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)權(quán)威”。楊絳簡介IntroductiontoYangJiang1970年7月，下放至五七干校。1978年，出版《堂吉訶德》中譯本。1981年7月，出版散文集《干校六記》。1987年5月，出版散文集《將飲茶》。1988年12月，出版長篇小說《洗澡》。2003年7月，出版散文集《我們仨》。2007年8月，出版散文集《走到人生邊上——自問自答》。2014年8月，出版中篇小說《洗澡之后》。2016年5月25日1時10分，在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年105歲。楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代作家、文學(xué)翻譯家、外國文學(xué)研究家、中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員。楊絳經(jīng)歷YOURLOGOPART—02楊絳經(jīng)歷IntroductiontoYangJiang011911年7月17日，出生于北京，父母籍貫江蘇無錫。辛亥革命后，遷居上海寶昌路。1913年，舉家遷居蘇州大石頭巷。1914年，舉家遷居杭州保倜塔附近。1915年，在貝滿幼兒院上幼兒班，后遷居西城東斜街，在西單牌樓第一蒙養(yǎng)院上學(xué)前班。1919年，在大王廟小學(xué)上學(xué)。021920年，隨大姐三姐前往上海啟明上學(xué)。1923年，考入蘇州振華女中。1928年，報考清華大學(xué)外文系失敗，轉(zhuǎn)投蘇州東吳大學(xué)。1932年，畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國語文研究生。041933年，前往清華大學(xué)研究院學(xué)習(xí)。1934年，獲得清華優(yōu)秀生獎；同年，在《大公報文藝副刊》發(fā)表短篇小說《璐璐，不用愁！》。1935年，在蘇州廟堂巷家中大廳與錢鍾書舉行婚禮；同年夏季，與錢鍾書一同前往英國牛津大學(xué)求學(xué)，后轉(zhuǎn)往法國巴黎大學(xué)進修。031936年，與錢鍾書同到瑞士出席第一屆“世界青年大會”。1938年，隨錢鍾書帶著一歲的女兒回國，回國后歷任上海震旦女子文理學(xué)院外語系教授、清華大學(xué)西語系教授。1939年秋，任蘇州振華女校（滬校）校長兼高三級英語教師。1941年，珍珠港事件后，振華女校（滬校）停辦。楊絳經(jīng)歷IntroductiontoYangJiang1942年，任工部局半日小學(xué)代課教員，業(yè)余寫劇本。1943年至1945年，創(chuàng)作的劇作《稱心如意》《弄真成假》《游戲人間》《風(fēng)絮》等相繼在上海公演。1946年秋季，在震旦女子文理學(xué)院任外文系教授。1948年9月，出版譯作《1939年以來英國散文作品》。1949年解放戰(zhàn)爭勝利后，得清華大學(xué)聘書，兼任教授，教大三級英國小說。1950年4月，出版英譯本轉(zhuǎn)譯的西班牙名著《小癩子》。1952年三反五反運動結(jié)束后，調(diào)入文學(xué)研究所外文組；同年10月16日，舉家遷入新北大新建宿舍中關(guān)園26號。1956年，譯作《吉爾·布拉斯》第一版經(jīng)大改后出版。1957年，《論菲爾丁關(guān)于小說的理論與實踐》研究論文在《文學(xué)評論》第二期發(fā)表。1958年，“拔白旗”期間，《論菲爾丁》文成為四面“白旗”之一，遭受錯誤批判；10月，下放至太和莊進行改造；1959年，發(fā)表研究薩克雷（W.M.Thackeray）的論文《論〈名利場〉》，后因全文欠“紅線貫穿”而受到批判。1960年，任全國文代會代表。1962年8月14日，遷居干面胡同文研所宿舍。1965年1月中旬，《堂吉訶德》第一部翻譯完畢。楊絳經(jīng)歷IntroductiontoYangJiang“文化大革命”期間遭受沖擊，被誣蔑為“資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)權(quán)威”。1966年8月9日，被“揪出”，在外文所所內(nèi)掃廁所；同年8月27日，交出《堂吉訶德》全部翻譯稿，并于晚間在宿舍被剃“陰陽頭”。1967年4月24日，被外文所免去勞動。1970年6月1日，《堂吉訶德》譯稿由前組長張黎索還；同年7月12日，下放至“五七干?！?。1971年4月4日，隨干校遷明港“師部”?！拔幕蟾锩逼陂g遭受沖擊，被誣蔑為“資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)權(quán)威”。1966年8月9日，被“揪出”，在外文所所內(nèi)掃廁所；同年8月27日，交出《堂吉訶德》全部翻譯稿，并于晚間在宿舍被剃“陰陽頭”。1967年4月24日，被外文所免去勞動。1970年6月1日，《堂吉訶德》譯稿由前組長張黎索還；同年7月12日，下放至“五七干?！薄?971年4月4日，隨干校遷明港“師部”。1977年，完成小說《大笑話》。1978年4月底，譯作《堂吉訶德》第一、第二部出版；9月8日—18日，任第四屆全國婦女代表大會婦女代表；11月9日，完成小說《玉人》。1979年6月5日至28日，隨代表團訪問法國；同年10月，《春泥集》由上海文藝出版社出版。1980年5月，發(fā)表論文《事實—故事—真實》；同年7月，短篇小說集《倒影集》手稿由李國強帶到香港交劉以鬯出版。1981年初，《倒影集》年在香港出版；5月，散文集《干校六記》在香港出版。1983年，《喜劇二種》由福建人民出版社出版；同年11月2日至12月5日，隨代表團訪問西班牙馬德里、英國倫敦。楊絳經(jīng)歷IntroductiontoYangJiang1987年，散文集《將飲茶》由三聯(lián)書店出版。1988年11月，長篇小說《洗澡》在香港出版；同年12月，長篇小說《洗澡》在北京出版。1989年《堂吉訶德》繁體字本在臺灣出版。1990年，《將飲茶》在臺灣出版。1991年，寫下了《第一次下鄉(xiāng)》及《順姐的自由戀愛》。1994年2月，《雜憶與雜寫》由三聯(lián)書店出版；同年12月，《楊絳散文》由浙江文藝出版社出版。1997年5月，寫下了《方五妹和她的“我老頭子”》在《十月》雜志第5期發(fā)表；同年8月8日，寫下《答宗璞〈不得不說的話〉》。1998年9月，寫下了《錢鍾書離開西南聯(lián)大的實情》。1999年，《“摻沙子”到流亡》于1月17日、18日、19日分三批發(fā)表；同年12月18日，翻譯完畢《斐多》。2000年1月，出版《從丙午到流亡》，該作品記錄了“文革”期間，楊絳與錢鍾書二人所經(jīng)歷的人和事；4月，出版譯作《斐多》；11月17日，與商務(wù)印書館訂約，出版《錢鍾書手稿集》。2001年9月7日，設(shè)立清華大學(xué)“好讀書”獎學(xué)金，幫助家境貧寒的學(xué)子完成學(xué)業(yè)。2003年4月7日，《楊絳作品集》第六版出版；7月，散文集《我們仨》由三聯(lián)書店出版。1986年，獲“智慧國王阿方索十世十字勛章”；11月，出版《關(guān)于小說》；同年，作品《回憶我的父親》《回憶我的姑母》《記錢鐘書與圍城》出版，《丙午丁未紀(jì)事》在《收獲》第6期發(fā)表，《失敗的經(jīng)驗》在《中國翻譯》第5期發(fā)表。楊絳經(jīng)歷IntroductiontoYangJiang2004年，出版《楊絳文集》。2007年8月，出版散文集《走到人生邊上——自問自答》。2011年7月，以答問形式發(fā)表了《坐在人生邊上》。2014年8月，出版中篇小說《洗澡之后》。2016年5月25日1時10分，在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年105歲；5月27日，遺體在京火化，遵照楊絳遺囑，喪事從簡?！安辉O(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰?！眰€人生活1932年春天，楊絳考入清華大學(xué)并與錢鍾書相識。第一次見面，錢鍾書就說：“我沒有訂婚。”“我也沒有男朋友?！睏罱{回答。從此，楊絳與錢鍾書開始戀愛。YOURLOGOPART—03個人生活Personallife1932年春天，楊絳考入清華大學(xué)并與錢鍾書相識。第一次見面，錢鍾書就說：“我沒有訂婚?！薄拔乙矝]有男朋友?！睏罱{回答。從此，楊絳與錢鍾書開始戀愛。1933年，與錢鍾書在蘇州一飯館內(nèi)由男女兩家合辦訂婚禮。1935年，楊絳與錢鍾書成婚，不久一同出國留學(xué)，無論在牛津或是巴黎，都留下了他們相親相愛的足跡。1998年12月19日7時38分，錢鍾書因病去世，享年88歲。婚姻愛情親人家屬楊絳的母親是唐須嫈，于1937年11月17日，在逃避日寇時在鄉(xiāng)間患惡瘧疾去世。楊絳的父親是楊蔭杭，1910年美國賓夕法尼亞大學(xué)法學(xué)碩士畢業(yè)，回國執(zhí)教北京政法學(xué)校，兼為清室肅親王善耆講授法律，于1945年3月27日，在蘇州寓所腦溢血去世，安葬于蘇州靈巖山繡谷公墓母親墓旁。1937年5月19日，女兒錢瑗出生。1967年12月31日，錢瑗與王德一注冊結(jié)婚。1970年6月13日，女婿王德一被極左派誣為“五一六”自殺身亡。1974年5月4日，錢瑗與楊偉成注冊結(jié)婚。1995年底，錢瑗腰痛發(fā)病。1996年1月，錢瑗住進溫泉胸科醫(yī)院；11月3日，胸科醫(yī)院報錢瑗病危，患肺癌轉(zhuǎn)脊椎癌，病發(fā)已是末期。1997年3月4日，錢瑗去世，8日火化。個人生活Personallife創(chuàng)作特點楊絳作為知識女性，并沒有奮力高喊女性解放、女性獨立等口號，而是利用散文進行溫婉的自省，進而確立了女性意識。在《回憶我的姑母》當(dāng)中，楊絳反思和審視了反叛型女性意識YOURLOGOPART—04創(chuàng)作特點CreativeFeatures主題思想1.女性意識楊絳作為知識女性，并沒有奮力高喊女性解放、女性獨立等口號，而是利用散文進行溫婉的自省，進而確立了女性意識。在《回憶我的姑母》當(dāng)中，楊絳反思和審視了反叛型女性意識，同時也確立了楊絳自我“女性意識”。楊絳在描寫的過程中，并沒有回避姑母的缺點，這樣就會顯得人物更加鮮明，具有自身的特色，使讀者可以清晰地看到一個真實的反叛型知識女性的形象。通過閱讀楊絳系列散文，讀者可以感受到在楊絳整個散文作品當(dāng)中有關(guān)女性作者的潛意識。2.儒家美學(xué)楊絳的文學(xué)創(chuàng)作同時浸潤著深厚的東西方文化，她的寫作風(fēng)格流露著超凡脫俗、溫柔敦厚、含蓄內(nèi)斂的情感表達(dá)。在西方自由的人文精神關(guān)照下，楊絳的小說和散文都表現(xiàn)出了對人性、自然和藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)，然而真正促成楊絳獨特創(chuàng)作藝術(shù)特征的因素是儒家思想，楊絳的為人為文都貼合儒家思想中的中庸之道。楊絳文學(xué)創(chuàng)作的情感張力源自儒家性情的形成，這也正是她隱身哲學(xué)的本質(zhì)所在。楊絳的小學(xué)和大學(xué)教育都是在教會學(xué)校接受的，但這并不影響中國傳統(tǒng)文化對她的浸潤。主題思想楊絳作品于“文革”動蕩年代營造出來的溫情世界具有重大意義，同時人文關(guān)懷是古往今來一切優(yōu)秀文學(xué)作品的總主題和“善”的終極價值體現(xiàn)，浸透了儒家性情的楊絳傳承了中國人文傳統(tǒng)中所特具的人文素質(zhì)，其作品體現(xiàn)出崇高和尊重人的生命、尊嚴(yán)、價值、情感和自由的精神，其散文創(chuàng)作建構(gòu)出一種獨特的人文主義的精神立場。在“文革”滅絕人性的生存環(huán)境下，在“文革”敏感多疑，草木皆兵的恐慌歲月里，狗的熱情和玩耍的姿態(tài)讓人感動，反映出作者處于逆境中仍不失熱愛生命的真誠。3.動蕩溫情楊絳的劇作《稱心如意》塑造了一個失去父母投靠親戚的孤女李君玉一的形象。在這里楊絳為我們展現(xiàn)了底層人們?nèi)粘；饬x世界里的真實。也就是說，楊絳尤為關(guān)注城市底層百姓艱苦的生存狀態(tài)，用悲憫的眼光去掘發(fā)市民階層及底層人物在現(xiàn)實社會中存在的苦難困境。4.底層人物創(chuàng)作特點CreativeFeatures藝術(shù)特色通讀楊絳散文，濃烈直白的抒情、冷嘲熱諷的鋒芒、有理有據(jù)的辯論、聲嘶力竭的宣泄并不多見，但細(xì)細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)，鋒芒、宣泄、溫暖、激情隨處可見，這就是淡泊之中蘊藏濃郁的和諧。楊絳散文自然平淡，與周作人散文有幾分相似之處，但悲憤之情暗含于“淡泊名利中”，這突出表現(xiàn)在反映文革生活的文章中。絳以平淡、不動聲色的敘述將這些侮辱、慘痛勾勒，在文字的沉靜當(dāng)中折射內(nèi)心的悲憤與無奈，沉寂文字背后是波濤洶涌掙扎的內(nèi)心。楊絳將沉郁以淡泊為偽裝，用淡泊將內(nèi)心的苦痛與激情中和，有機統(tǒng)一了文章主客觀色彩，獨特美學(xué)蒸蒸呈現(xiàn)。以反諷的姿態(tài)對現(xiàn)實做進退有度的解構(gòu)，作者表面表現(xiàn)得越平靜，其精神則越跌宕起伏。1.沉郁淡泊楊絳的文字凝練而含蓄，把自己的同情心與深情深藏于簡簡單單的幾個字中，既不會暴露出對丑惡的極度厭惡與憤怒之情，也不會讓濃烈的情感如瀑布般宣泄出來。她用理智拿捏著自己對情感的表達(dá)，她的文字如水一般平緩而深沉，圓潤而醇厚。楊絳極為擅長用短句子作為情感表達(dá)的收尾，冷峻而含蓄，讓情緒僅僅點到為止，以淡然的語調(diào)將往事的痛苦與哀傷一筆帶過，體現(xiàn)出文字的“中和”之美。楊絳含蓄節(jié)制的文字之下，蘊藏著對善良人們的同情，對摯愛的深情，寥寥數(shù)字概括心中的千言萬語。2.含蓄深情創(chuàng)作特點CreativeFeatures藝術(shù)特色楊絳在回憶從北京遷居到無錫的情景時使用了吳地方言，意在逼真地重現(xiàn)當(dāng)時的生活情景。《大王廟》中每當(dāng)“我”和姐姐穿短裙在街上走時都會被無錫婦女呼鄰喚友地圍觀：“快點來看呶！梳則辮子促則腰裙呶！”《回憶我的父親》中一同事稱贊其父親“唔篤老太爺直頭硬！”3.鄉(xiāng)土風(fēng)情在戲劇結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面，楊絳承襲了西歐小說、戲劇中慣常使用的焦點透視法，并采用了西方“流浪漢”體小說單線行進的構(gòu)造方式，有著較為明顯的非戲劇化傾向。楊絳通過塑造不同類型“流浪式”的闖入者形象來掘發(fā)現(xiàn)實社會種種矛盾和困境，展現(xiàn)更加廣闊的敘述空間，表現(xiàn)對這個復(fù)雜社會的嚴(yán)肅思考。4.焦點透視創(chuàng)作特點CreativeFeatures藝術(shù)特色楊絳筆下的人物形象具有特殊的審美張力，并且通過特有的個性特征可以使讀者獲得美的享受。楊絳散文在人物描寫方面就好像細(xì)雨潤物，可以讓讀者在舒緩的敘述當(dāng)中感受到人間真實的情感。楊絳為人謙遜不張揚，始終都保持一顆平和的心，因此她寫出的文章也具備含蓄慰藉的美感。5.寫人藝術(shù)6.批評藝術(shù)楊絳在批評作品中顯現(xiàn)出的獨特氣質(zhì)對當(dāng)下文學(xué)批評的走向有著重要的借鑒意義：一、楊絳的批評作品首先是一篇引人入勝、動人心魄的美文。批評文章一如她的散文一般洗練精審、親切自然，猶如拜望鴻儒之后的興會隨感，閑話般娓娓道來,是心靈與心靈的碰撞，靈魂與靈魂的對話；二、楊絳的文學(xué)批評從不脫離具體作品，也并不晦澀難懂，難得的是，她的批評研究具有分量，暗含讓讀者資以“反三”的“一隅”。創(chuàng)作特點CreativeFeatures經(jīng)典語錄1911年7月17日，出生于北京，父母籍貫江蘇無錫。辛亥革命后，遷居上海寶昌路。1913年，舉家遷居蘇州大石頭巷。YOURLOGOPART—05經(jīng)典語錄Classicquotes楊絳先生說：你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一站有一站的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對得起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨善其身，在別人的世界里順其自然！世界是自己的，與別人毫無關(guān)系，我們終其一生，最后還是自己一個人。所謂的愛情會消失，孩子會長大有自己的生活，一切最終都會歸于平淡！不能公開的愛，一定要止步。人生最大的遺憾，莫過于遇到一個特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不能在一起，或早或晚你不得不放棄。最后讓你遺憾的，不是得不到，而是舍不得。不愛，是一生的遺憾；愛，是一生的磨難！不要過度窺探你的老公，好的婚姻都是各過各的，絕對的忠誠是不存在的，該演的戲要演，該裝的糊涂得裝，該和解的和解，該牽線的牽線?；橐霰臼且粓龊献?，誰先睜眼，誰就輸了！活著總有你看不慣的人和事，看清而不揭穿就懂得了格局的意義，討厭一個人而不翻臉就明白了釋然的重要性！他若愛你，你可以做任何女子；他若不夠愛你，你可要做全能女子。有的人對你好，是因為你對他好；有的人對你好，是因為他懂你的好！楊絳先生說：經(jīng)典語錄Classicquotes真正強大的女人，她需要失去四樣?xùn)|西：“失去男人的依靠，失去過往的糾纏，失去曾經(jīng)的付出，失去一切美好的幻想?！甭犉饋砗鼙瘺?，但只有這樣，你才經(jīng)得起謊言，受得起敷衍，忍得住欺騙，忘得掉諾言！當(dāng)你看過世界，見過眾生，才發(fā)現(xiàn)，你要見的世面，是自己內(nèi)心的勇敢和自信；當(dāng)你看過四季，見過風(fēng)云，才發(fā)現(xiàn)你要見的美景，是自己內(nèi)心的淡定與從容！總有一個人會改變自己，放下底線來迎合縱容你，不是他天生好脾氣，只是他怕失去你。如果你問我：我們能不能在一起不離不棄，直到白頭偕老？我回答你的是：你能，我也能！楊絳先生說：經(jīng)典語錄Classicquotes事不能想得太多，想多了心就亂了；人不能看得太清，看清了心就涼了；情不能陷得太深，太深了心就痛了。人活一世，想開了就是幸福，想不開就是痛苦。不去驚艷誰的人生，只溫柔自己