高三第一次聯(lián)合模擬考試語文東北三省

高三第一次聯(lián)合模擬考試語文東北三省高三第一次聯(lián)合模擬考試語文東北三省東北三省三校2023年高三第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3題?！俄n非子》如何取法老子周葦風(fēng)法家代表人物韓非是荀子的學(xué)生，因?yàn)榭诔?，不喜言談。曾?shù)次上書進(jìn)諫韓王，卻不被采納。但他的傳入秦國后大受歡迎，秦王甚至感嘆“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣”。《史記》中，韓非與老子合傳，同傳中還有莊子和申不害。莊子和老子是道家人物，韓非和申不害為法家人物。司馬遷說，韓非“喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老”。黃老學(xué)派形成于戰(zhàn)國時期，最初流行于齊國稷下學(xué)宮。它既講道德又主刑名，既尚無為又崇法治，既以為“法令滋彰，盜賊多有”又強(qiáng)調(diào)“道生法”，要求統(tǒng)治者“虛靜謹(jǐn)聽，以法為符”。作為儒家學(xué)派的一員，荀子曾在稷下學(xué)宮三為祭酒，思想難免受到黃老思想的影響。他清醒地認(rèn)識到，禮的施行無法完全依靠“克己”來實(shí)現(xiàn)。于是，便提出了禮法并舉的思想。理解了這個學(xué)術(shù)背景，司馬遷說韓非“其歸本于黃老”也就不奇怪了。《韓非子》有《解老》《喻老》兩篇，顧名思義是解讀《老子》的專著。從這個角度來看，韓非可以說是早期研究《老子》的專家。老子思想的核心是道，道是客觀自然規(guī)律。韓非接受了老子對道的闡述，承認(rèn)道決定宇宙萬物的演變。同時，老子認(rèn)為道具有“獨(dú)立而不改，周行而不殆”的永恒意義。對此，韓非則進(jìn)一步發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)道是變化的，天地也是變化的，人也在不斷變化中，整個社會都在變化。由此，治理社會的方式和方法自然也應(yīng)該變化。但是，韓非也非常重視道的穩(wěn)定性。道的穩(wěn)定性在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為法。法是依道建立起來的，人人必須遵守，不能隨意更改。《老子》曰：“柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人”;“以正治國，以奇用兵，以無事取天下”。這一思想到了申不害和韓非手里，則發(fā)展為以權(quán)術(shù)駕馭群臣，也就是術(shù)。韓非對以進(jìn)為退、暗藏殺機(jī)及權(quán)謀的運(yùn)用，可以說是津津樂道?！俄n非子》就明確提出：“術(shù)者，藏之于胸中，以偶眾端，而潛御群臣者也。故法莫如顯，而術(shù)不欲見。”春秋戰(zhàn)國時期，殘酷的現(xiàn)實(shí)使法家意識到，人君的威脅主要不是來自民眾和敵國，而是來自臣下。所以，申不害和韓非都主張術(shù)應(yīng)該隱藏在君主心中，不能為臣下窺破。術(shù)有權(quán)術(shù)的含義，但法家的術(shù)不僅僅局限于權(quán)術(shù)的運(yùn)用?！俄n非子》認(rèn)為，所謂的術(shù)就是根據(jù)才能授予官職，明確職責(zé)并嚴(yán)加考核。這樣，君主就可以操生殺之柄，督促群臣盡力工作。人們在談?wù)摲視r常常商、韓并舉，認(rèn)為韓非的思想是商鞅的繼承和發(fā)展。確實(shí)，韓非認(rèn)同商鞅富國強(qiáng)兵的種.種舉措，也主張建構(gòu)一元化社會控制體系。然而，在繼承商鞅法治思想的同時，韓非更加關(guān)注穩(wěn)固社會秩序的永續(xù)。韓非和商鞅都認(rèn)為，社會秩序的穩(wěn)固在于加強(qiáng)君主專制集權(quán)。但是，商鞅對加強(qiáng)君主專制集權(quán)的具體缺少詳細(xì)論述。韓非批評商鞅知法而無術(shù)，認(rèn)為商鞅的種.種富國強(qiáng)兵之舉因“無術(shù)以知奸”，最終只能“資人臣而已”。由此，韓非盡力鼓吹權(quán)術(shù)，以彌補(bǔ)商鞅的不足。不過，既然有馭臣之術(shù)，就會有欺君之方。爾虞我詐，你爭我斗，反而加劇了政權(quán)的不穩(wěn)定性。秦始皇后期迷信權(quán)術(shù)，為了讓人覺得自己威嚴(yán)、神圣和神秘，長期疏遠(yuǎn)大臣，這就給了趙高弄權(quán)的機(jī)會。二世胡亥即位后，繼續(xù)沿用秦始皇的做法，最終連劉邦逼近咸陽的消息都被權(quán)臣蒙在鼓里，可以說是自吞玩弄權(quán)術(shù)的苦果。(選自《解放日報(bào)》2023.08.06)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.法家代表人物韓非是荀子的學(xué)生，因?yàn)榭诔裕簧蒲哉?，于是用上書的方式進(jìn)諫韓王，可是韓王沒有采納他的建議。B.荀子曾在稷下學(xué)宮做祭酒，深受黃老思想影響。他提出禮法并舉，是因?yàn)樗J(rèn)識到依靠“克己”不能實(shí)現(xiàn)禮的施行。C.老子的某些思想到了申不害和韓非手里，發(fā)展為術(shù)。韓非對以進(jìn)為退、暗藏殺機(jī)及權(quán)謀的運(yùn)用，可以說是津津樂道。D.以術(shù)馭臣，以法治民，缺一不可。韓非批評商鞅知法而無術(shù)，認(rèn)為商鞅的種.種富國強(qiáng)兵之舉最終只能“資人臣而已”。下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章按“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式，論證了韓非子思想中的“法”與“術(shù)”都取法自老子思想這一中心觀點(diǎn)。B.文章前三段論述的重點(diǎn)是韓非“其歸本于黃老”。黃老學(xué)派對荀子的影響這一學(xué)術(shù)背景是論述的基礎(chǔ)。C.文章論述韓非子的“法”與“術(shù)”的觀點(diǎn)時，強(qiáng)調(diào)其源于老子思想，又有所發(fā)展，也指出了“術(shù)”的利弊。D.文章采用多種論證方法，既有因果論證，又有引用論證，既講道理，又舉事例，論證語言清晰，邏輯嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.黃老學(xué)派在戰(zhàn)國時期形成，將道德和刑名并舉，既推崇“無為”，又重視法治，其思想對儒家學(xué)者也有一定的影響。B.韓非子有兩篇解讀《老子》的專著，對老子闡述的道不僅接受，還有進(jìn)一步的發(fā)展，他可以說是最早研究《老子》的專家。C.春秋戰(zhàn)國時期，殘酷的現(xiàn)實(shí)使申、韓意識到人君的威脅主要來自臣下，因而主張術(shù)應(yīng)該隱藏在君主心中，不能為臣下窺破。D.君有馭臣之術(shù)，臣也會有欺君之方。君如果迷信權(quán)術(shù)，就可能給權(quán)臣弄權(quán)、蒙蔽君王以機(jī)會，自吞玩弄權(quán)術(shù)的苦果。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：從重點(diǎn)群體看，高校生規(guī)模持續(xù)創(chuàng)新高，農(nóng)民工規(guī)模增速放緩但年齡老化，“4050”人員規(guī)模上升，就業(yè)壓力較大。在高校畢業(yè)生方面，普通高校畢業(yè)生人數(shù)(含研究生)從1999年的88萬攀升至2023年的834萬?？紤]到2015一2023年普通高校招生人數(shù)(含研究生)從803萬增至877萬，可以預(yù)測未來幾年高校畢業(yè)生規(guī)模仍將持續(xù)創(chuàng)新高。由于部分學(xué)生的技能難以適應(yīng)就業(yè)要求，“就業(yè)難”的壓力持續(xù)上升。在農(nóng)民工方面，農(nóng)民工規(guī)模從2010年的2.4億增至2023年的2.9億，增速從5.4%放緩至0.6%，但以初中及以下程度為主的農(nóng)民工群體更加老齡化，在經(jīng)濟(jì)下行階段面臨較大失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。2008-2023年50歲以上農(nóng)民工占比從11.4%升至22.4%，41一50歲占比從18.6%升至25.5%。在“4050”人員方面，“4050”人員規(guī)模及占比持續(xù)上升，年齡大、學(xué)歷低、技能單一，容易陷入長期失業(yè)。其中，2003-2023年女性40-59歲人口占女性15-59歲人口比重從38.0%升47.5%，男性50一59歲人口占男性15一59歲人口比重從16.4%升至22.3%，二者合計(jì)占15一59歲勞動年齡人口比重從27.1%升至34.6%。(摘自《2023中國就業(yè)形勢》)材料二：人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員、大數(shù)據(jù)工程技術(shù)人員、云計(jì)算工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師、建筑信息模型技術(shù)員、電子競技運(yùn)營師、電子競技員……人力資源和社會保障部等部門今年發(fā)布了13個新職業(yè)，這些頗具科技含量又充滿未來感的職業(yè)不僅讓人眼前一亮，也日益受到廣泛認(rèn)可。在農(nóng)村、城市，甚至在網(wǎng)絡(luò)上，越來越多的人正積極投身新職業(yè)。在農(nóng)村，一個新職業(yè)悄然興起——農(nóng)業(yè)經(jīng)理人。他們好比農(nóng)民中的“CEO”，憑借先進(jìn)的理念和技術(shù)，在專業(yè)合作社中運(yùn)營著各種生產(chǎn)要素和資源。數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織將以年增幅10%以上的速度發(fā)展。預(yù)計(jì)，未來5年中國對農(nóng)業(yè)經(jīng)理人的需求總量將達(dá)到150萬左右。在城市，同樣也有一個職業(yè)方興未艾二家庭整理收納師。他們可以幫助人們實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)到心靈的“斷舍離”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國當(dāng)前收納整理市場規(guī)模約為260億元，支出僅占個人總消費(fèi)的0.11%;預(yù)計(jì)到2023年，整個市場的規(guī)模將達(dá)千億元，至少需要1萬名以上從業(yè)者，目前行業(yè)人才供不應(yīng)求。而在互聯(lián)網(wǎng)上，各種新職業(yè)更是層出不窮。云柜姐、群聊師、選品師.其中，“帶薪出游吃遍全球，月入3萬元，時間自由”的“水果獵人”最近火了。據(jù)了解，生鮮電商興起后，傳統(tǒng)水果銷售路徑已經(jīng)不能滿足市場需要。以牧軻為代表的“水果獵人”研究出了一個新的路子：把新品種引入國內(nèi)，通過電商平臺直接面向消費(fèi)者做市場推廣。如今，這種崗位已經(jīng)成為天貓等生鮮商家的標(biāo)配，行業(yè)人才缺口很大。(摘自《1193萬人：新就業(yè)新活力》《光明日報(bào)》2023年12月08日01版)材料三：平臺型就業(yè)浮現(xiàn)，自然人成為市場的主體?！捌脚_式就業(yè)”已經(jīng)成為基本就業(yè)景觀。傳統(tǒng)的就業(yè)方式下，員工受雇于特定企業(yè)，通過企業(yè)與市場進(jìn)行價(jià)值交換;而平臺方式下，自然人只需通過虛擬賬號就可以成為平臺的服務(wù)方，與市場消費(fèi)者連接，實(shí)現(xiàn)個人的市場價(jià)值?！皠?chuàng)業(yè)式就業(yè)”成為一種顯著的“就業(yè)”方式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)十”帶來的新經(jīng)濟(jì)，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了更大的空間和高效途徑，隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為年青人創(chuàng)業(yè)的首選。淘寶、天貓正成為千萬年青人創(chuàng)業(yè)的三角地，從而對接超過4億在線消費(fèi)者、3萬億大市場?！肮蚕硎骄蜆I(yè)”成為廣泛可能?！捌脚_經(jīng)濟(jì)”是基礎(chǔ)、“共享經(jīng)濟(jì)”是實(shí)質(zhì)、“微經(jīng)濟(jì)”是土壤。共享經(jīng)濟(jì)打破了傳統(tǒng)的“全時雇傭”關(guān)系，在使就業(yè)方式更加靈活的同時，也增加了就業(yè)與崗位。(摘自《2023年后未來就業(yè)發(fā)展有三大趨勢》)4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.從就業(yè)重點(diǎn)人群來看，高校畢業(yè)生、農(nóng)民工及“4050”人員規(guī)模都在上升，就業(yè)壓力較大。B.雖然2023年高校畢業(yè)生人數(shù)少于2023年，但可以預(yù)測未來兒年高校畢業(yè)生規(guī)模仍將持續(xù)創(chuàng)新高。C.農(nóng)民工規(guī)模增速雖然放緩，但老齡化問題越來越嚴(yán)重，在經(jīng)濟(jì)下行階段失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)增加。D.2003一2023年，“4050”人員規(guī)模不斷擴(kuò)大，他們年齡大、學(xué)歷低、技能單一，一旦失業(yè)很難再次就業(yè)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.數(shù)據(jù)顯示，越來越多的人積極投身新職業(yè)并沒有從根本上緩解規(guī)模逐年增大的就業(yè)重點(diǎn)人群“就業(yè)難”的壓力。B.2023年人力資源和社會保障部等部門發(fā)布了13個新職業(yè)，這些職業(yè)雖然帶來更多的就業(yè)崗位和就業(yè)機(jī)會，但是門檻普遍較高?！捌脚_式就業(yè)”與傳統(tǒng)就業(yè)方式不同之處在于自然人通過平臺與消費(fèi)者連接，成為市場主體，實(shí)現(xiàn)個人的市場價(jià)值。6.閱讀下面一段文字，并結(jié)合材料二和材料三的主要內(nèi)容，簡要分析為什么“強(qiáng)技”是“穩(wěn)就業(yè)”的關(guān)鍵辦法。(6分)“強(qiáng)技”是“穩(wěn)就業(yè)”的關(guān)鍵辦法。當(dāng)前，中國正處于新舊動能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級時期，有一部分失業(yè)是由于勞動者的技能無法跟上企業(yè)在產(chǎn)業(yè)升級之后對勞動力要求提升所造成的結(jié)構(gòu)性失業(yè)，對于這部分失業(yè)群體而言，他們并非不愿意工作或者沒有能力工作，只是在工作技能方面需要進(jìn)行提升。對此，國家也出臺了一系列的“強(qiáng)技”政策，并鼓勵職業(yè)技能學(xué)院在校內(nèi)開展企業(yè)用工的“訂制式”培養(yǎng)，減輕企業(yè)人才培養(yǎng)負(fù)擔(dān)。據(jù)悉，從11月25日開始，由人力資源社會保障部主辦的職業(yè)技能提升行動服務(wù)周也將在全國展開，城鄉(xiāng)各類勞動者都可以參加有針對性的職業(yè)技能培(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7~9題。三奶奶的小木船吳建三奶奶推著坐在輪椅上的木頭在遛彎兒：“木頭，咱們這輩子還能去南?？纯床?”木頭知道奶奶“去南?？纯础钡囊馑?，就拍了一下自己的腿，嘆了一口氣：“唉!都是我，拖累你了!”三奶奶的眼圈有些發(fā)紅，苦笑了一下：“算了吧，咱都老了，走不動了，聽說去南海先坐飛機(jī)再坐輪船，千里遙遠(yuǎn)的，這輩子想想就算去了?！比棠毯湍绢^兩個人一塊兒過，大門上掛著“烈屬”的紅牌牌。這個紅牌牌讓三奶奶臉上榮光了一生，也心痛了一生。沒過幾天，三奶奶問木頭：“木頭，快告訴我，咱們薛河的水是不是流向西湖的?”“是呀?！薄拔骱遣皇橇飨驏|海呢?”“對呀?！蹦绢^弄不明白三奶奶問這些做什么。三奶奶又說：“那東海的水一定是通南海的，對不?”木頭愣了一下，說：“是呀，還別說你知道的真不少呢?！甭犇绢^說是，三奶奶昏花的老眼瞬間亮了。過了些日子，三奶奶又對木頭說：“木頭，咱們找人做一只小木船吧?”木頭不明白地看著三奶奶：“你做小木船干啥?不當(dāng)吃又不當(dāng)喝的?！薄拔铱匆娪腥税押訜舴旁谛∧敬希訜艟筒粫鲁?，順著河水往下漂，聽說能漂很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，挺好玩的?！蹦绢^心里想，你都多大年紀(jì)了，還放河燈?怪不得有人說老人是“老頑童”“老小孩”，看來這話說得一點(diǎn)也不假。幾天后，三奶奶拿回家一只小木船，像拿個寶貝一樣欣喜地反和正地看。夏季的一天，山洪暴發(fā)，薛河漲水了。三奶奶踮著小腳推著坐在輪椅上的木頭急急地出了門：“快，木頭，咱們走?！比棠贪研∧敬旁谳喴魏竺?，她自己背著一個布包，“木頭，走，咱們下河去?！比棠掏浦绢^到了河邊。河水暴漲，黃龍一樣滾滾向西。三奶奶把那個布包層層打開，里面是一雙發(fā)了黃的老布鞋，就是那種手工的，千縫百納能踢死牛的老布鞋。木頭一驚，突然明白了三奶奶要做什么了。三奶奶小心翼翼地把老布鞋放入小木船里，再用繩子固定好，然后把小木船緩緩地推進(jìn)了河里，那只載著老布鞋的小木船就順著浪濤向下漂去。三奶奶看著越漂越遠(yuǎn)的小木船，松了一口氣：“好了，這下老三就能穿上我做的鞋了?！蹦侵恍∧敬狡竭h(yuǎn)，三奶奶的心也好像跟著小木船漂走了：“老三啊……六十七年了呀，我一直想給你送這雙老布鞋·去南海太遠(yuǎn)了。再說，木頭這個樣子，一會兒也不能離人，我沒辦法呀………晚上我只要一合眼，就看到你光著腳丫子在大海里……我和木頭也沒有多少日子了，就要去見你了……”原來，三奶奶心里一直藏著一個，三奶奶的故事只有木頭知道。六十七年前，三奶奶過門才三天，三爺?shù)牟筷?duì)就接到了攻打海南島的命令。三爺脫掉腳上結(jié)婚時的新布鞋，穿上那雙露著腳趾頭的爛布鞋就要走。那雙新布鞋是結(jié)婚時借對門二蛋的。三奶奶一把拉住了三爺：“急啥呀?”三奶奶也顧不上臉面了，央求婆婆去東家借鞋布，西家借鞋底，點(diǎn)燈熬油整宿沒睡覺，也只趕出來一只，另一只才剛起頭兒，三爺就穿著那雙露著腳趾頭的舊布鞋跟著部隊(duì)走了。三爺走時對三奶奶說：“媳婦，慢慢做，等我打完海南島回來再穿也不晚。”誰知三爺這一去就沒能回來。后來，三爺?shù)倪B長回來了，他們是同鄉(xiāng)。連長是拄著一雙拐杖回來的。連長握著三奶奶的手說：“他是個英雄，沒有他就沒有敢死隊(duì)!”連長說著從一個小箱子里拿出一只老布鞋，那是一只露著腳趾頭的褪了色的舊布鞋。連長雙手托著，像托著一枚軍功章，給三奶奶……原來，三爺帶著敢死隊(duì)強(qiáng)渡瓊州海峽時英勇犧牲了。連長只搶回了三爺?shù)囊恢黄诤Ｋ械男?。三爺?shù)穆曇粢恢痹谶B長的心頭炸響：“如果我光榮了，請你照顧好我的女人!”連長留下來了。木頭就是那個連長。望著越來越遠(yuǎn)的小木船，木頭忽然緩緩地抬起右手，向小木船和那雙老布鞋敬了一個標(biāo)準(zhǔn)的軍(選自《海燕》2023年第3期)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者在題目中將老人和小木船放在一起，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時也暗示小木船具有某種特殊意義。B.三奶奶要照顧木頭不得不放棄了親自去南海的夙愿，而漂流小木船這個做法在一定程度上彌補(bǔ)了這種遺憾。C.那只露腳趾的舊布鞋是三爺留給三奶奶的唯一物件，它寄托了三爺對三奶奶的綿綿深情。D.小說主要通過對話塑造人物形象，展開情節(jié)，語言簡潔明白、樸實(shí)純凈，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。8.透過三爺這一著墨不多的人物形象，你能感受到哪些可貴情感?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)9.有人評價(jià)這篇小說“雖懷憂傷，卻不悲傷”，請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。汝南文成王亮，字子翼。少清警有才用，仕魏為散騎侍郎、萬歲亭侯，拜東中郎將，進(jìn)封廣陽鄉(xiāng)侯。武帝踐阼，封扶風(fēng)郡王，邑萬戶，置騎司馬，增參軍掾?qū)伲止?jié)，都督關(guān)中雍、涼諸軍事。會秦州刺史胡烈為羌虜所害，亮遣將軍劉旂赴救，不進(jìn)，坐是貶為平西將軍。族當(dāng)斬，亮與軍司曹冏上言，節(jié)度之咎由亮而出，乞丐方死。有司又奏免亮官，削爵土。詔惟免官。及武帝寢疾，為楊駿所排，乃以亮為侍中、大司馬、假黃鉞、大都督，督豫州諸軍事，出鎮(zhèn)許昌。未發(fā)，帝大漸，詔留亮委以后事。楊駿聞之，從中書監(jiān)華廙索詔視，遂不還。帝崩，亮懼駿疑己，辭疾不入，于大司馬門外敘哀而已，出營城外，表求過葬而行。駿欲討亮，亮知之，問計(jì)于廷尉何勖。勖曰：“今朝廷皆歸心于公，公何不討人而懼為人所討!”或說亮率所領(lǐng)入廢駿，亮不能用，夜馳赴許昌，故得免。及駿誅，亮論賞誅楊駿之功過差，欲以茍悅眾心，由是失望。楚王瑋有勛而好立威，亮憚之，欲奪其兵權(quán)?，|甚憾，乃承賈后旨，誣亮與璀有廢立之謀，矯詔遣其長史公孫宏與積弩將軍李肇夜以兵圍之。帳下督李龍白外有變請距之亮不聽俄然楚兵登墻而呼亮驚日吾無二心何至于是若有詔書其可見乎宏等不許促兵攻之。長史劉準(zhǔn)謂亮曰：“觀此必是奸謀，府中俊義如林，猶可盡力距戰(zhàn)。”又弗聽，遂為肇所執(zhí)。是時大熱，兵人坐亮于車下，時人憐之，為之交扇。將及日中，無敢害者。瑋出令曰：“能斬亮者，賞布千匹?！彼鞛閬y兵所害，投于北門之壁，鬢發(fā)耳鼻皆悉毀焉。及瑋誅，追復(fù)亮爵位，喪葬之禮如安平獻(xiàn)王孚故事，廟設(shè)軒懸之樂。(節(jié)選自《晉書·司馬亮傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.帳下督李龍白外有變/請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許B.帳下督李龍白外/有變請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許C.帳下督李龍白外有變/請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許D.帳下督李龍白外/有變請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.爵土，即爵位和封地，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，爵稱和爵位制度往往因時而異。B.寢疾，指臥病。漸，指征兆，跡象;大漸，指病情出現(xiàn)好的跡象，將要痊愈。C.大司馬，官名，西漢常授給掌權(quán)的外戚，多與大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等聯(lián)稱。D.追復(fù)，一是指恢復(fù)，二是指為已故遭貶的大臣復(fù)官或爵位。文中指的是后者。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.司馬亮雖有才干，但仕途不順。在曹魏時期以及武帝登基之后，他都擔(dān)任多種官職;后來因劉旅的事情，最終被免掉官職。B.司馬亮處事畏縮，不聽建議。武帝死后，他懼怕楊駿懷疑自己，稱病不人朝;后拒絕何勖廢駿的主張，逃往許昌。C.司馬亮構(gòu)怨招禍，終遭非命。他想要奪取司馬瑋兵權(quán)，反而被誣陷，最終被懸賞處死，尸體也被損壞。D.司馬亮為君主推重，死后仍享哀榮。司馬瑋被誅殺之后，司馬亮的喪葬之禮頗為隆重，廟內(nèi)還陳設(shè)了軒懸之樂。13.把文中畫橫線的翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)會秦州刺史胡烈為羌虜所害，亮造將軍劉旂赴救，不進(jìn)，坐是貶為平西將軍。(2)及駿誅，亮論賞誅楊駿之功過差，欲以茍悅眾心，由是失望。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。正月十五日夜蘇味道火樹銀花合，星橋①鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?！咀ⅰ竣傩菢?，星津橋。14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)總寫節(jié)日歡快氣氛?！盎饦溷y花”形容燈彩華麗，“鐵鎖開”指正月十五鐵鎖打開，任人通行。B.中間兩聯(lián)是節(jié)日歡樂氣氛的具體寫照。游人如織，皓月當(dāng)空，游伎們身著艷裝，邊走邊唱。C.尾聯(lián)與李白筆下“古人秉燭夜游，良有以也”所呈現(xiàn)的心理及其產(chǎn)生原因是相同的。D.統(tǒng)觀全詩對仗工穩(wěn)，詞采華艷，音調(diào)和諧，展現(xiàn)了一幅古代節(jié)日的風(fēng)情畫，讓人百看不厭。15.紀(jì)曉嵐評此詩：“三、四句自然有味，確是元夜真景，得神處尤在‘暗’字?！闭埡喴p析“暗”字“得神”所在。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中說的“，”與老子的“千里之行，始于足下”相似，借“行路”來強(qiáng)調(diào)從點(diǎn)滴做起、逐步積累的重要性。(2)《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，卻仍然遭到貶黜的兩句是：，(3)《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)既要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也要參照別人的缺點(diǎn)、改正自己的兩句是：三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17~19題。巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的，一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，才有機(jī)會接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。這種小巷，()了市廛的紅塵，又深又長，曲曲折折，一個人耐心靜靜走去，望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加()。那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串的藤蘿，像古樸的屏風(fēng)。小巷的動人處就是它無比的悠閑。只要你到巷里躑躅一會兒，心情就會如巷尾的古井，那是一種和平的靜穆。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史。烏衣巷中，重門疊戶，秋蟲淺唱，歌吟往事;夕陽影里，①，②，③。此刻小巷的氛圍澄明如水，凈化一切，使人忘憂。你情緒煩躁，心境悒郁嗎?請到小巷里負(fù)手行吟一陣兒，你一定會()，怡然自得，物我兩忘。愛逐金追利，()的，請到長街鬧市去;愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去;愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在靜候你!17.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.隔絕幽僻恍然大悟斤斤計(jì)較隔離幽僻恍然大悟錙銖必較隔離幽靜豁然開朗斤斤計(jì)較隔絕幽靜豁然開朗錙銖必較18.對文中使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)A.比擬、比喻、夸張C.反問、借代、排比B.比擬、比喻、排比D.反問、借代、夸張19.請結(jié)合劉禹錫《烏衣巷》的內(nèi)容，仿照文中畫波浪線的句子，在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。(4分)附《烏衣巷》：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。20.請從下列句子中選出邏輯正確、表意清楚的兩句()()(4分)①在從前，四方臺向來沒有人上去過，上去的人就從來沒有回來過。②1942年，母親在戰(zhàn)爭硝煙彌漫的華北大地上度過了她沉默、清貧的一生。③衡量科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的尺度，從過去的萬年、千年、百年，已經(jīng)變成現(xiàn)在的十年、一年，甚至日新月異。④某報(bào)刊載一篇關(guān)于哲學(xué)理論的文章，主要內(nèi)容是黑格爾批判形而上學(xué)的局限性。⑤在主持人問及澳大利亞山火危機(jī)能否推動政府調(diào)整今后減排目標(biāo)時，澳總理暗示今后氣候政策可能會發(fā)生改變。21.請?jiān)谙旅嫒齽t材料中任選兩則，將故事補(bǔ)寫完整，體現(xiàn)故事的幽默與智慧，每空不超過20字。(6分)(1)在一次盛大的招待會上，服務(wù)生倒酒時，不慎將酒灑到了坐在邊上的一位賓客那光亮的頭上。服務(wù)生嚇得不知所措，在場的人也都目瞪口呆。而這位賓客卻微笑著說：“”會場中的人聞聲大笑，尷尬的場面即刻打破了。(2)一次，周恩來接見的美國記者不懷好意地問：“中國現(xiàn)在有四億人，需要修多少廁所?”這純屬無稽之談，可是，在這樣的外交場合，又不便回絕，周總理輕輕一笑回答到：“”(3)2023年的亞運(yùn)會上，韓國籃協(xié)主席方烈離場時對姚明說：“你們運(yùn)氣真好?！边@種話，是一種不認(rèn)可對方實(shí)力的不友好的話。但面對這種話，姚明則是有禮貌地伸出了手對這位韓國人說：“謝謝方教授，”表達(dá)了對對方的尊重，又是對對方有力的回?fù)?。四、寫?60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分》生于斯，長于斯，你對中華文化怎樣認(rèn)知?文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為華夏文明是世界上最長壽的文明，對比希臘、巴比倫等其他文明，只有華夏文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白，以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命力”，“不管到哪一代，中華文化，總在”。英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授，他預(yù)言中國人會在很短的時間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命，然后認(rèn)識到暴力不能帶來和平幸福，進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn)，重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。從以下任務(wù)中任選一個，以“振華中學(xué)"青年學(xué)子的身份完成寫作。1.寫一篇，向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。寫一份，向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的倡議。3.寫一封信，向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合情境;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案：1.C.(A.“口吃”與“上書進(jìn)諫韓王”并沒有因果關(guān)系;B.“難免受到”和“深受”的程度有區(qū)別，無法“完全”依靠;D“以法治民”于文無據(jù)。)2.A.(文章是總分結(jié)構(gòu)。)B.(“韓非可以說是早期研究《老子》的專家”，是“早期”而非“最早”。)4.B.“2023年畢業(yè)生人數(shù)少于2023年”無中生有。5.D.材料三中三大就業(yè)是未來就業(yè)發(fā)展趨勢，“已成為當(dāng)今社會就業(yè)的主要方式”是曲解原文的意思。6.①從勞動者來看，中國正處于轉(zhuǎn)型時期，部分勞動者的技能不能滿足就業(yè)需求，提升技能、豐富技能是實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)就業(yè)”的關(guān)鍵;②從新職業(yè)要求來看，只有具備符合新職業(yè)要求的素質(zhì)和能力，強(qiáng)化新職業(yè)技能，才能實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)就業(yè)”;③從未來職業(yè)發(fā)展趨勢來看，自然人依托互聯(lián)網(wǎng)平臺，直接與市場連接，“強(qiáng)技”才能實(shí)現(xiàn)個體價(jià)值，從而“穩(wěn)就業(yè)”。7.C.(“三爺留給三奶奶的唯一物件”錯誤，并非留給，而是連長搶回的，因而也不是“寄托三爺綿綿深情”的物件。)8.(1)永不褪色的愛情。三爺與三奶奶的愛情，三爺是三奶奶67年的思念與牽掛;(2分)(2)戰(zhàn)友深情。三爺?shù)膸ьI(lǐng)敢死隊(duì)沖鋒時的囑托與連長留下來用一生踐諾;(2分)(3)愛國真情。對國家來說，三爺是為國犧牲的英雄，是愛國精神的體現(xiàn)。(2分)9.憂傷：小說書寫了一個憂傷哀婉的。三奶奶新婚不久便了失去丈夫，她只能把愛留在思念中，最后連想去丈夫犧牲的地方看看的愿望都難達(dá)成。(2分)不悲傷：故事包含著友情、愛情、愛國心，充滿著一種正面的力量，給人積極的情感指向。(2分)對愛情的執(zhí)著，一場婚姻是一輩子的思念;對戰(zhàn)友的承諾與堅(jiān)守，一句話守候了一輩子;對祖國義無反顧的愛，為了祖國的解放奮不顧身，犧牲自己。(2分)10.C.(選C句中的“白”是“告訴、稟告”之意,“外有變”是其賓語,后面可斷開,而“帳下督李龍白外”語意不通,故排除B、D兩項(xiàng);“楚兵登墻而呼”,并非“呼亮”,“亮”應(yīng)是“驚曰”的主語,故排除A項(xiàng)。)11.B.(大漸，病危之意)12.B.(“廢駿”的主張并非廷尉何勖提出，原文表述為“或說亮率所領(lǐng)入廢駿”,“或”意思是“有的人”)13.(1)正趕上秦州刺史胡烈被羌人殺害，司馬亮派將軍劉旂前往救援，未能進(jìn)兵，因這件事獲罪而被貶為平西將軍。(會，恰逢，正趕上。坐，因…獲罪。為…所，被動句式。每點(diǎn)1分，句意2分。)(2)等到楊駿被殺以后，司馬亮評定賞賜誅殺楊駿的人的功勞超過了等級，想以此暫且博取眾人歡心，因此令眾人大失所望。(論，評定。差，等級。由是，因此。每點(diǎn)1分，句意2分。)14.C.(本詩尾聯(lián)重在強(qiáng)調(diào)快樂的時光非常短暫。李白句重在人生如夢，及時行樂。)15.①“暗”指不亮，沒有光，與“明”相對，“暗塵”指在平常的夜間，即使有塵土飛揚(yáng)，人也是看不見的;②本不可見的“暗塵”因“正月十五夜”的月光燈影而見，突出燈光、月光明亮;③進(jìn)而突出節(jié)日熱鬧、歡騰的氛圍。(一點(diǎn)2分)16.(1)不積跬步無以至千里(2)余雖好修姱以革幾(鞿)羈兮，謇朝誶而夕替(3)擇其善者而從之，其不善者而改之17.D.解析：隔絕：隔斷。隔離：不讓聚在一起，使斷絕往來;或把患傳染病的人、畜和健康人、畜分開。結(jié)合下文“市廛的紅塵”，強(qiáng)調(diào)隔斷之意，所以“隔絕”恰當(dāng)。幽靜：幽雅寂靜。幽僻：幽雅偏僻。結(jié)合下文小巷“悄悄的，寂寂的”，“可以清晰地聽到自己的足音”用“幽靜”恰當(dāng)?；砣婚_朗：豁然，開闊或通達(dá)的樣子。形容由狹窄幽暗一變而為寬敞明亮。也比喻原來不明白，一下子領(lǐng)悟了?；腥淮笪颍夯腥唬腿磺逍训臉幼?。頓時醒悟過來?！盎腥淮笪颉敝槐硎舅枷肷弦幌伦用靼琢?“豁然開朗”還表示心胸、環(huán)境、情況等從幽暗狹窄轉(zhuǎn)為開闊明朗。結(jié)合下文中的“怡然自得，物我兩忘”的境界，用“豁然開朗”恰當(dāng)。錙銖必較：錙、銖，古代極小的重量計(jì)算單位。較，計(jì)較。形容對很少的錢都很計(jì)較，非常吝嗇。斤斤計(jì)較：斤斤，看得很清楚，明察的樣子。引申為苛細(xì)，瑣屑。形容過分計(jì)較瑣細(xì)的小事或無足輕重的利害得失。“錙銖必較”指一錙一銖也要計(jì)較，多用于錢財(cái);“斤斤計(jì)較”指細(xì)小的事物上也要計(jì)較，適用范圍廣泛得多。本文偏重于“長街鬧市”中的“逐金追利”之徒，用“錙銖必較”更恰當(dāng)。18.B.19.答案：(參考示例)夕陽影里，①野草閑花，②燕子低飛，③尋覓舊家。(要與前句“重門疊戶---歌吟往事”形成對偶)20.③⑤解析：①前后矛盾，“沒有人上去過”，何談“上去的人”。②不合事理常識。“1942年”與“度過……一生”是矛盾的④題目結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)引起歧義。既可以理解為黑格爾所批判的是“批判形而上學(xué)的局限性”，也可以理解為黑格爾對形而上學(xué)的批判本身存在著“局限性”。21.老弟，你以為這種治療謝頂?shù)姆椒〞行?兩個!一個男廁所，一個女廁所。謝謝方教授，運(yùn)氣一般留給做好準(zhǔn)備的人!(意思對即可)22.生于斯，長于斯，你對中華文化怎樣認(rèn)知?文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為華夏文明是世界上最長壽的文明，對比希臘、巴比倫等其他文明，只有華夏文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白，以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命力”，“不管到哪一代，中華文化，總在”。英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授，他預(yù)言中國人會在很短的時間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命，然后認(rèn)識到暴力不能帶來和平幸福，進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn)，重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。從以下任務(wù)中任選一個，以“振華中學(xué)"青年學(xué)子的身份完成寫作。1.寫一篇演講稿，向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。2.寫一份倡議書，向全校師生發(fā)出繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。3.寫一封信，向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合情境;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。本題是任務(wù)驅(qū)動型。材料通過余秋雨的認(rèn)識指出了中華文化的源遠(yuǎn)流長，而用羅素的認(rèn)識則引發(fā)我們對于繼承傳統(tǒng)文化的方式進(jìn)行——即如何才能“結(jié)合東西方文化的優(yōu)點(diǎn)