高三歷史開(kāi)學(xué)摸底考（全國(guó)卷統(tǒng)編版）-2023-2024學(xué)年高中下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷含答案

2023-2024學(xué)年高中下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷（全國(guó)卷·統(tǒng)編版）高三·歷史（本試卷滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回4．考試范圍：高考全部?jī)?nèi)容。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．鳥(niǎo)紋——對(duì)太陽(yáng)的崇拜，從史前開(kāi)始出現(xiàn)，太陽(yáng)的象征三足鳥(niǎo)紋（三足烏）屢屢出現(xiàn)在漢墓壁畫、畫像石等之上。新石器時(shí)代有了蛙紋崇拜，后在發(fā)展過(guò)程中，不斷添加了桂樹(shù)、嫦娥、玉兔搗藥等等，但“蛙—蟾蜍”作為月亮形象的核心這一點(diǎn)沒(méi)有根本性的改變，下圖所示為唐代的月宮故事銅鏡。材料可用于說(shuō)明（

）唐代的月宮故事銅鏡A．文化匯融催生國(guó)家文明 B．中華文明具有多元一體的特點(diǎn)C．中華文明的傳承性特點(diǎn) D．古代中國(guó)的區(qū)域聯(lián)系日趨頻繁2．《荀子》中記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原地區(qū)土特產(chǎn)交易情況：“北海則有走馬吠犬焉，然而中國(guó)得而畜使之。南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然而中國(guó)得而財(cái)之。東海則有紫然、魚鹽焉，然而中國(guó)得而衣食之?！边@一交易情況（

）A．印證了社會(huì)大分工的出現(xiàn) B．得益于諸侯國(guó)間的通商政策C．表明商人社會(huì)地位的提升 D．促進(jìn)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛3．漢代董仲舒明確提出“屈民以申君”，要求臣民必須服從君主；同時(shí)也提出“屈君以申天”，君主必須要服從天意。只要君主的行為合乎“天道”，就可以永保太平。這（

）A．適應(yīng)了封建正統(tǒng)的需要 B．保障了西漢政權(quán)的長(zhǎng)治久安C．體現(xiàn)了強(qiáng)化君權(quán)的思想 D．確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位4．唐初的租庸調(diào)制以均田制基礎(chǔ)，即使農(nóng)民分配到的實(shí)際土地沒(méi)有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn)，每丁每年也要納定額的租調(diào)。唐中期實(shí)行兩稅法，依戶等納錢，依地畝納粟，但丁額不廢（以便臨時(shí)差發(fā)力役）。由此可見(jiàn)，這一改革使（

）A．賦稅原則由稅產(chǎn)變稅丁 B．白銀開(kāi)始成為稅收支付手段C．百姓稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平 D．政府放松了對(duì)戶籍制度管理5．下表為1895—1927年間全國(guó)鐵路建設(shè)資金中內(nèi)外投資投入總量及其所占比重統(tǒng)計(jì)表由此可知，這一時(shí)期的中國(guó)（

）類別數(shù)量（百萬(wàn)元）比重（%）內(nèi)資國(guó)家資金69.86.0民間資金110.410.0外資直接投資295.926.4間接投資647.657.6A．政府投資推動(dòng)工業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 B．鐵路建設(shè)半殖民地色彩濃厚C．西方列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈 D．官僚資本膨脹制約鐵路修筑6．中國(guó)近代史上的某一運(yùn)動(dòng)，“進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮，其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo)”。這一運(yùn)動(dòng)的主要意義在于（

）A．促進(jìn)辛亥革命爆發(fā) B．沖擊傳統(tǒng)倫理道德C．激發(fā)民族意識(shí)高漲 D．推翻了清朝的統(tǒng)治7．1980年，上海電影制片廠出品電影《廬山戀》，講述一位歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事。此片公映后，對(duì)于影片中該華僑的語(yǔ)言表達(dá)方式、日常著裝等出現(xiàn)了不小的爭(zhēng)議。但影片也收獲了很高的人氣，喚起了許多年輕人對(duì)未來(lái)生活的向往。這種情況（

）A．反映了我國(guó)全面開(kāi)放后的社會(huì)風(fēng)貌 B．說(shuō)明人民生活水平得到了極大提高C．折射出時(shí)代變遷影響人們觀念變化 D．表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開(kāi)了序幕8．共和國(guó)后期，羅馬人繼承了希臘各大哲學(xué)流派的思想。羅馬人比希臘人更加注重實(shí)用，因而他們將希臘的思想加以改造，以適合羅馬社會(huì)的需求。羅馬拋棄了希臘哲學(xué)流派之間的門派之爭(zhēng)，采取了折中主義，將各種思想?yún)R合在一起，加速了希臘文化的融合。羅馬的這些做法（

）A．有助于延續(xù)希臘的文化 B．證明西方文化更具優(yōu)勢(shì)C．推動(dòng)了近代科學(xué)的產(chǎn)生 D．實(shí)現(xiàn)了區(qū)域文化的統(tǒng)一9．15世紀(jì)后期哥倫布與意大利天文學(xué)家托斯卡內(nèi)利的書信顯示，托斯卡內(nèi)利向哥倫布提供了包括美洲大陸的世界地圖，并確認(rèn)“向西航行可抵達(dá)中國(guó)”。因此，哥倫布最初向西航行抵達(dá)美洲大陸，并非“瞎貓撞上死耗子”，只不過(guò)沒(méi)有繼續(xù)西行抵達(dá)終極目標(biāo)而已。由此可知（

）A．當(dāng)時(shí)的地圖準(zhǔn)確反映世界地貌 B．地圓學(xué)說(shuō)在歐洲得到廣泛傳播C．哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲屬于計(jì)劃之內(nèi) D．地理知識(shí)進(jìn)步助推新航路開(kāi)辟10．文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲傳統(tǒng)大學(xué)除了在數(shù)量、地域分布等方面有了較大的發(fā)展外，在指導(dǎo)思想、管理體制、課程與教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)研究等方面向世俗化、民族化、科學(xué)化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。這說(shuō)明這一時(shí)期的歐洲傳統(tǒng)大學(xué)（

）A．恢復(fù)了古希臘教育形式 B．?dāng)[脫了天主教會(huì)的控制C．從神學(xué)轉(zhuǎn)變成科學(xué)教育 D．受到了人文主義的影響11．19世紀(jì)中葉，各殖民地、半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)還屬于舊式的反抗斗爭(zhēng)，只是把外國(guó)侵略勢(shì)力當(dāng)作主要打擊對(duì)象。19世紀(jì)末，這種情況出現(xiàn)了新的變化，一批富有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家、思想家提出了具有民主、民族性質(zhì)的奮斗目標(biāo)，和改造現(xiàn)行制度的設(shè)想與方案。促成這一變化的主要原因是（

）A．殖民地民族政黨組織的形成 B．斗爭(zhēng)救國(guó)方案的變化C．當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 D．西方啟蒙思想的傳播12．2023年9月，聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織啟動(dòng)一項(xiàng)應(yīng)急計(jì)劃，計(jì)劃籌集1.23億美元，向蘇丹17個(gè)糧食不安全形勢(shì)最嚴(yán)峻的州提供緊急援助。與此同時(shí)，國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)總干事格羅西對(duì)烏克蘭扎波羅熱核電站開(kāi)展實(shí)地訪問(wèn)，再一次重申有關(guān)核電站的安全倡議。這表明（

）A．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序即將建立 B．當(dāng)今全球治理的主要力量已發(fā)生重大變化C．發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際影響力提升 D．聯(lián)合國(guó)在全球治理體系中發(fā)揮著重要作用第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共3小題，共52分。13．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一茶葉成為主要飲料是在唐宋時(shí)期，宋代產(chǎn)荼的區(qū)域較唐朝擴(kuò)大一倍以上。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北宋中葉種植茶葉的面積有80萬(wàn)畝，年產(chǎn)量約相當(dāng)于今6萬(wàn)噸以上。當(dāng)時(shí)飲茶成風(fēng)，“略與飲食埒者”。甚至周邊少數(shù)民族因飲食習(xí)慣而需要茶葉，推動(dòng)茶馬貿(mào)易的繁盛。茶葉種植分為官營(yíng)和民營(yíng)。民營(yíng)的種植戶多半從糧食種植中分離出來(lái)，時(shí)人向神宗的報(bào)告謂：“今川蜀茶園，本是百姓兩稅田地，不出五谷，只是種茶，賦稅一律折科，役錢一例均出。”——整理自葛金芳《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史》（第五卷）材料二“以茶治邊”政策是指我國(guó)古代封建王朝為加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的統(tǒng)治，利用其茶葉經(jīng)濟(jì)壟斷權(quán)對(duì)西北游牧民族實(shí)行的一項(xiàng)羈糜政策，是融茶法、馬政、邊政于一體的一種邊疆統(tǒng)治政策。它在唐宋時(shí)期開(kāi)始萌芽，至明代臻于完善。明朝時(shí)實(shí)行稅茶和榷荼壟斷茶利，同時(shí)規(guī)定官買余茶的政策，從而集中了大量本色茶葉，這就為“以茶治邊”政策提供了茶源。因此，朱元璋指出“蓋制戎狄之道，當(dāng)賤其所有而貴其所無(wú)耳”，即通過(guò)官定比價(jià)推行不等價(jià)交換，以達(dá)到控制西北諸族，“以茶治邊”的目的。“令茶價(jià)涌貴，番人受制，而良馬將不可勝用”，這種貴茶賤馬的互市政策成為明代奉行不移的祖宗舊制。——摘編自郭孟良《試論明代的“以茶治邊”政策》材料三1662年葡萄牙的凱瑟琳公主嫁給英國(guó)國(guó)王查理二世，其嫁妝中就有一套中國(guó)茶具和221磅紅茶。新王后不僅飲茶，還宣傳茶的功能，在她的指引下，飲茶成為當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的時(shí)尚。但是由于茶葉價(jià)格昂貴（雖然價(jià)格在下降，但直到17世紀(jì)末，一磅茶葉的售價(jià)仍然相當(dāng)于1名男仆一兩個(gè)月的工資），直到17世紀(jì)末英國(guó)飲茶之風(fēng)并不盛行。18世紀(jì)初，英國(guó)大量進(jìn)口茶葉，隨之英國(guó)民眾對(duì)于飲茶十分熱衷。1755年一位到英國(guó)旅行的意大利人寫道“即使最普通的女仆每天必須喝兩次茶以顯示身份。”到18世紀(jì)末英國(guó)人每人每天超過(guò)兩磅，英國(guó)成為名副其實(shí)的喝茶民族?！幾躁P(guān)劍平主編《世界茶文化》（1）根據(jù)材料一，概括宋代茶葉廣泛種植的影響。結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要說(shuō)明宋朝中期在徭役征收方面的變化。（6分）（2）根據(jù)材料二，回答明朝實(shí)行“以茶治邊”以控制西北少數(shù)民族的原因，結(jié)合所學(xué)指出明朝中后期除實(shí)行互市外朝廷對(duì)北方蒙古族采取的措施。（9分）（3）根據(jù)材料三，概括17世紀(jì)中期到18世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)生活的變化，茶葉的引進(jìn)使英國(guó)形成不同于中國(guó)的茶文化，結(jié)合所學(xué)回答中國(guó)茶文化的意蘊(yùn)和英國(guó)茶文化的表現(xiàn)。（10分）14．閱讀材料。完成下列要求。（12分）材料以下是14世紀(jì)—20世紀(jì)初的資本主義世界重大歷史事件1307-1321年但丁在流放期間用意大利方言寫成了長(zhǎng)詩(shī)《神曲》1609年伽利略用自制望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到了月球環(huán)形山和太陽(yáng)黑子1776年亞當(dāng)·斯密出版《國(guó)富論》被譽(yù)為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”1783年英國(guó)人瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，使其成為一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門“萬(wàn)能的原動(dòng)機(jī)”1789年法國(guó)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》1825-1826年英國(guó)有70多家銀行破產(chǎn)，破產(chǎn)的工商企業(yè)達(dá)到3500多家1848年《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦發(fā)表1879年美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生用棉線燒成碳絲，試制成功了白熾燈泡，使民用電力照明得以實(shí)現(xiàn)1911年德國(guó)3425人的平均財(cái)富為532400馬克，而另外1608050人的平均財(cái)富為23295馬克1914年共有33個(gè)國(guó)家15億人口卷入的第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)——摘編自馬世力主編《世界史綱》、［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)從表中挑選兩個(gè)史實(shí)，并對(duì)其提煉出一個(gè)共同主題，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)對(duì)這一主題進(jìn)行論述。（要求；主題明確，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰）15．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料糧食是戰(zhàn)略資源，糧食流通在確保國(guó)家糧食安全方面發(fā)揮著十分重要作用。1979年，國(guó)家將小麥、稻谷、谷子、玉米、高粱、大豆等六種糧食統(tǒng)購(gòu)價(jià)格提高20．86%。1982年，在堅(jiān)持統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷前提下，國(guó)家統(tǒng)購(gòu)的一、二類農(nóng)副產(chǎn)品由1981年的113種減少到60種。1983年，除少數(shù)重要農(nóng)副產(chǎn)品外，允許多渠道經(jīng)營(yíng)糧食。國(guó)營(yíng)商業(yè)積極開(kāi)展議購(gòu)議銷業(yè)務(wù)，參與市場(chǎng)調(diào)節(jié)；供銷社可以靈活購(gòu)銷；農(nóng)民完成統(tǒng)購(gòu)任務(wù)后，可以進(jìn)城經(jīng)營(yíng)。這一階段改革，糧食流通由計(jì)劃向計(jì)劃市場(chǎng)相結(jié)合的調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)變，但受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)影響，尚未觸及糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷體制，市場(chǎng)作用十分有限。農(nóng)村改革和國(guó)家提高糧價(jià)，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性，糧食產(chǎn)量逐年增加，糧食短缺狀況逐步改善，為進(jìn)一步推進(jìn)糧食流通體制改革創(chuàng)造了有利條件?！幾浴?978年以來(lái)我國(guó)糧食流通體制改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括80年代初我國(guó)糧食流通改革的內(nèi)容。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析80年代初的糧食流通改革。（9分）2023-2024學(xué)年高中下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷（全國(guó)卷·統(tǒng)編版）高三歷史·解析版（本試卷滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回4．考試范圍：高考全部?jī)?nèi)容第Ⅰ卷一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．鳥(niǎo)紋——對(duì)太陽(yáng)的崇拜，從史前開(kāi)始出現(xiàn)，太陽(yáng)的象征三足鳥(niǎo)紋（三足烏）屢屢出現(xiàn)在漢墓壁畫、畫像石等之上。新石器時(shí)代有了蛙紋崇拜，后在發(fā)展過(guò)程中，不斷添加了桂樹(shù)、嫦娥、玉兔搗藥等等，但“蛙—蟾蜍”作為月亮形象的核心這一點(diǎn)沒(méi)有根本性的改變，下圖所示為唐代的月宮故事銅鏡。材料可用于說(shuō)明（

）唐代的月宮故事銅鏡A．文化匯融催生國(guó)家文明 B．中華文明具有多元一體的特點(diǎn)C．中華文明的傳承性特點(diǎn) D．古代中國(guó)的區(qū)域聯(lián)系日趨頻繁【答案】C【詳解】根據(jù)材料“太陽(yáng)的象征三足鳥(niǎo)紋（三足烏）屢屢出現(xiàn)在漢墓壁畫、畫像石等之上。新石器時(shí)代有了蛙紋崇拜，后在發(fā)展過(guò)程中，不斷添加了桂樹(shù)、嫦娥、玉兔搗藥等等”及所學(xué)可知，太陽(yáng)和月亮形象明顯地帶有遠(yuǎn)古的記憶，也是能夠反映五千年中華文明綿延不絕、不斷發(fā)展的一個(gè)典型例子，C項(xiàng)正確；中國(guó)古代第一個(gè)奴隸制國(guó)家是夏朝，選項(xiàng)與題干主旨不符，排除A項(xiàng)；“多元一體”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得出區(qū)域聯(lián)系日趨頻繁的信息，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．《荀子》中記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中原地區(qū)土特產(chǎn)交易情況：“北海則有走馬吠犬焉，然而中國(guó)得而畜使之。南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然而中國(guó)得而財(cái)之。東海則有紫然、魚鹽焉，然而中國(guó)得而衣食之。”這一交易情況（

）A．印證了社會(huì)大分工的出現(xiàn) B．得益于諸侯國(guó)間的通商政策C．表明商人社會(huì)地位的提升 D．促進(jìn)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原市場(chǎng)集散的貿(mào)易物品來(lái)自四面八方，種類較為豐富，這反映出當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)間的經(jīng)濟(jì)交往，政府允許存在一定規(guī)模的通商活動(dòng)，B項(xiàng)正確；原始社會(huì)三次社會(huì)大分工分別是畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離、原始手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離、商業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)商人社會(huì)地位，排除C項(xiàng)；長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．漢代董仲舒明確提出“屈民以申君”，要求臣民必須服從君主；同時(shí)也提出“屈君以申天”，君主必須要服從天意。只要君主的行為合乎“天道”，就可以永保太平。這（

）A．適應(yīng)了封建正統(tǒng)的需要 B．保障了西漢政權(quán)的長(zhǎng)治久安C．體現(xiàn)了強(qiáng)化君權(quán)的思想 D．確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位【答案】A【詳解】據(jù)材料可知，董仲舒的“屈民以申君”要求臣民必須服從君主，強(qiáng)調(diào)的是君主對(duì)臣民的統(tǒng)治，是為維護(hù)君主統(tǒng)治服務(wù)；“屈君以申天”要求君主必須要服從天意，這是天人感應(yīng)思想的具體體現(xiàn)，這種對(duì)君權(quán)的有限限制其本質(zhì)目的仍然是為維護(hù)君主統(tǒng)治服務(wù)，二者都有利于維護(hù)封建統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；董仲舒的新儒學(xué)在一定程度上維護(hù)了西漢政權(quán)的統(tǒng)治，但并不能保障西漢政權(quán)的穩(wěn)固和長(zhǎng)治久安，排除B項(xiàng)；“屈民以申君”有強(qiáng)化君權(quán)的要求，但只是題干的部分信息，材料中除此之外還有“屈君以申天”的主張，排除C項(xiàng)；儒學(xué)的正統(tǒng)地位是在漢武帝尊崇儒術(shù)并采取一系列措施后確立的，排除D項(xiàng)。4．唐初的租庸調(diào)制以均田制基礎(chǔ)，即使農(nóng)民分配到的實(shí)際土地沒(méi)有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn)，每丁每年也要納定額的租調(diào)。唐中期實(shí)行兩稅法，依戶等納錢，依地畝納粟，但丁額不廢（以便臨時(shí)差發(fā)力役）。由此可見(jiàn)，這一改革使（

）A．賦稅原則由稅產(chǎn)變稅丁 B．白銀開(kāi)始成為稅收支付手段C．百姓稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平 D．政府放松了對(duì)戶籍制度管理【答案】C【詳解】根據(jù)題干信息，租庸調(diào)制可能會(huì)導(dǎo)致占有田地少的農(nóng)民與占有田地多的農(nóng)民承擔(dān)相同的租調(diào)，引發(fā)賦稅負(fù)擔(dān)不均，兩稅法以財(cái)產(chǎn)和土地的多少為計(jì)稅依據(jù)，相對(duì)地使稅收負(fù)擔(dān)比較公平合理，在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負(fù)擔(dān)，C項(xiàng)正確；兩稅法規(guī)定，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，也即賦稅的征收，不再以丁男為單位，而是以資產(chǎn)、土地來(lái)計(jì)算，排除A項(xiàng)；兩稅法規(guī)定依戶納錢（銅錢），依田納糧。明朝張居正在全國(guó)推行一條鞭法，實(shí)行賦役合并、一概折銀，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“丁額不廢（以便臨時(shí)差發(fā)力役）”，可知唐朝仍然注重戶籍管理，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．下表為1895—1927年間全國(guó)鐵路建設(shè)資金中內(nèi)外投資投入總量及其所占比重統(tǒng)計(jì)表由此可知，這一時(shí)期的中國(guó)（

）類別數(shù)量（百萬(wàn)元）比重（%）內(nèi)資國(guó)家資金69.86.0民間資金110.410.0外資直接投資295.926.4間接投資647.657.6A．政府投資推動(dòng)工業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 B．鐵路建設(shè)半殖民地色彩濃厚C．西方列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈 D．官僚資本膨脹制約鐵路修筑【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，1895—1927年，在鐵路建設(shè)投資中，外資直接和間接投資合計(jì)占比84%，和內(nèi)資相比占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，反映了《馬關(guān)條約》簽訂過(guò)后列強(qiáng)加劇了對(duì)我國(guó)的資本輸出，鐵路建設(shè)半殖民地色彩濃厚，B項(xiàng)正確；材料未提及工業(yè)結(jié)構(gòu)狀況，政府投資占比也比較低，無(wú)法得出“政府投資推動(dòng)工業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料講的是僅僅是鐵路這一項(xiàng)外資相對(duì)于內(nèi)資投資占比很高，未涉及其他行業(yè)，不能得出“西方列強(qiáng)控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料中未提及官僚資本的狀況，不能得出“官僚資本膨脹制約鐵路修筑”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．中國(guó)近代史上的某一運(yùn)動(dòng)，“進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮，其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo)”。這一運(yùn)動(dòng)的主要意義在于（

）A．促進(jìn)辛亥革命爆發(fā) B．沖擊傳統(tǒng)倫理道德C．激發(fā)民族意識(shí)高漲 D．推翻了清朝的統(tǒng)治【答案】B【詳解】根據(jù)材料“進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮，其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo)”和所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1915年，辛亥革命發(fā)生于1911年，時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了傳統(tǒng)倫理道德，非激發(fā)民族意識(shí)高漲，排除C項(xiàng)；辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．1980年，上海電影制片廠出品電影《廬山戀》，講述一位歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事。此片公映后，對(duì)于影片中該華僑的語(yǔ)言表達(dá)方式、日常著裝等出現(xiàn)了不小的爭(zhēng)議。但影片也收獲了很高的人氣，喚起了許多年輕人對(duì)未來(lái)生活的向往。這種情況（

）A．反映了我國(guó)全面開(kāi)放后的社會(huì)風(fēng)貌 B．說(shuō)明人民生活水平得到了極大提高C．折射出時(shí)代變遷影響人們觀念變化 D．表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開(kāi)了序幕【答案】C【詳解】根據(jù)材料“1980年”“講述一位歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事”“收獲了很高的人氣，喚起了許多年輕人對(duì)未來(lái)生活的向往”及所學(xué)可知，電影《廬山戀》講述了改革開(kāi)放初期歸國(guó)華僑游覽廬山收獲愛(ài)情的故事，影片喚起了許多年輕人對(duì)美好生活的向往，這反映出了時(shí)代變遷對(duì)人們價(jià)值觀念的影響，C項(xiàng)正確；此時(shí)我國(guó)并未全面開(kāi)放，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出人民生活水平得到了極大提高的信息，排除B項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開(kāi)了序幕，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．共和國(guó)后期，羅馬人繼承了希臘各大哲學(xué)流派的思想。羅馬人比希臘人更加注重實(shí)用，因而他們將希臘的思想加以改造，以適合羅馬社會(huì)的需求。羅馬拋棄了希臘哲學(xué)流派之間的門派之爭(zhēng)，采取了折中主義，將各種思想?yún)R合在一起，加速了希臘文化的融合。羅馬的這些做法（

）A．有助于延續(xù)希臘的文化 B．證明西方文化更具優(yōu)勢(shì)C．推動(dòng)了近代科學(xué)的產(chǎn)生 D．實(shí)現(xiàn)了區(qū)域文化的統(tǒng)一【答案】A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古羅馬人將希臘文化進(jìn)行了融合改造，使希臘文化更具實(shí)用性，更符合時(shí)代發(fā)展的要求，從而成功延續(xù)了希臘文化，A項(xiàng)正確；材料并未比較西方與東方文化的優(yōu)劣，不能得出“西方文化更具優(yōu)勢(shì)”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料時(shí)間與近代科學(xué)產(chǎn)生不符，排除C項(xiàng)；羅馬統(tǒng)治區(qū)域還存在其他文化，由材料看不出此時(shí)羅馬區(qū)域內(nèi)的文化實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。9．15世紀(jì)后期哥倫布與意大利天文學(xué)家托斯卡內(nèi)利的書信顯示，托斯卡內(nèi)利向哥倫布提供了包括美洲大陸的世界地圖，并確認(rèn)“向西航行可抵達(dá)中國(guó)”。因此，哥倫布最初向西航行抵達(dá)美洲大陸，并非“瞎貓撞上死耗子”，只不過(guò)沒(méi)有繼續(xù)西行抵達(dá)終極目標(biāo)而已。由此可知（

）A．當(dāng)時(shí)的地圖準(zhǔn)確反映世界地貌 B．地圓學(xué)說(shuō)在歐洲得到廣泛傳播C．哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲屬于計(jì)劃之內(nèi) D．地理知識(shí)進(jìn)步助推新航路開(kāi)辟【答案】D【詳解】據(jù)材料，意大利天文學(xué)家托斯卡內(nèi)利的世界地圖以及“向西航行可抵達(dá)中國(guó)”的認(rèn)識(shí)成為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的重要條件，反映地理知識(shí)進(jìn)步助推新航路開(kāi)辟，D項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟前，歐洲人對(duì)美洲、印度、南部非洲等地區(qū)的了解十分有限，當(dāng)時(shí)的地圖并不能準(zhǔn)確反映世界地貌，排除A項(xiàng)；材料只能看出托斯卡內(nèi)利和哥倫布認(rèn)可地圓說(shuō)，僅憑此不能斷定地圓學(xué)說(shuō)廣泛傳播，排除B項(xiàng)；材料本意是哥倫布向西航行是有地理知識(shí)方面的依據(jù)的，但當(dāng)時(shí)哥倫布并不知道西面有美洲，“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲屬于計(jì)劃之內(nèi)”說(shuō)法不恰當(dāng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲傳統(tǒng)大學(xué)除了在數(shù)量、地域分布等方面有了較大的發(fā)展外，在指導(dǎo)思想、管理體制、課程與教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)研究等方面向世俗化、民族化、科學(xué)化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。這說(shuō)明這一時(shí)期的歐洲傳統(tǒng)大學(xué)（

）A．恢復(fù)了古希臘教育形式 B．?dāng)[脫了天主教會(huì)的控制C．從神學(xué)轉(zhuǎn)變成科學(xué)教育 D．受到了人文主義的影響【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15—16世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料“歐洲傳統(tǒng)大學(xué)……向世俗化、民族化、科學(xué)化、現(xiàn)代化方向發(fā)展”并結(jié)合文藝復(fù)興時(shí)期注重人的價(jià)值等知識(shí)可知，這時(shí)的大學(xué)受到人文主義的影響，D項(xiàng)正確；此時(shí)的教育受到人文主義影響，但并非恢復(fù)古希臘教育形式，排除A項(xiàng)；“擺脫了”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；歐洲在17世紀(jì)出現(xiàn)近代自然科學(xué)，材料所涉及時(shí)期的大學(xué)只是注重人的價(jià)值，并非科學(xué)教育，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．19世紀(jì)中葉，各殖民地、半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)還屬于舊式的反抗斗爭(zhēng)，只是把外國(guó)侵略勢(shì)力當(dāng)作主要打擊對(duì)象。19世紀(jì)末，這種情況出現(xiàn)了新的變化，一批富有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家、思想家提出了具有民主、民族性質(zhì)的奮斗目標(biāo)，和改造現(xiàn)行制度的設(shè)想與方案。促成這一變化的主要原因是（

）A．殖民地民族政黨組織的形成 B．斗爭(zhēng)救國(guó)方案的變化C．當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 D．西方啟蒙思想的傳播【答案】C【詳解】據(jù)材料中“一批富有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家、思想家提出了具有民主、民族性質(zhì)的奮斗目標(biāo)，和改造現(xiàn)行制度的設(shè)想與方案”可知，這一變化是指主張學(xué)習(xí)西方的資本主義政治制度，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)中葉的反抗運(yùn)動(dòng)屬于舊式的反抗斗爭(zhēng)，此時(shí)基本沒(méi)有政黨，到了19世紀(jì)末各殖民地和半殖民政黨才逐漸產(chǎn)生，但此時(shí)影響力也相對(duì)有限，不是主要原因，加之材料中還有涉及半殖民地地區(qū)，排除A項(xiàng)；斗爭(zhēng)救國(guó)方案的變化是材料中描述的現(xiàn)象，不屬于原因范疇，排除B項(xiàng)；西方啟蒙思想對(duì)民族民主運(yùn)動(dòng)有推動(dòng)作用，但不屬于主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．2023年9月，聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織啟動(dòng)一項(xiàng)應(yīng)急計(jì)劃，計(jì)劃籌集1.23億美元，向蘇丹17個(gè)糧食不安全形勢(shì)最嚴(yán)峻的州提供緊急援助。與此同時(shí)，國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)總干事格羅西對(duì)烏克蘭扎波羅熱核電站開(kāi)展實(shí)地訪問(wèn)，再一次重申有關(guān)核電站的安全倡議。這表明（

）A．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序即將建立 B．當(dāng)今全球治理的主要力量已發(fā)生重大變化C．發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際影響力提升 D．聯(lián)合國(guó)在全球治理體系中發(fā)揮著重要作用【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，題干主要體現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織和國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)在全球問(wèn)題凸顯的當(dāng)代，在全球治理體系中扮演重要的角色，發(fā)揮著重要的作用，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序即將建立，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織和國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)均是聯(lián)合國(guó)的重要機(jī)構(gòu)，因此，材料體現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)作為全球治理的主要力量在全球治理體系中發(fā)揮重要作用，而沒(méi)有體現(xiàn)全球治理主要力量的重大變化，排除B項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)成員國(guó)中并非都是發(fā)展中國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共3小題，共52分。13．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一茶葉成為主要飲料是在唐宋時(shí)期，宋代產(chǎn)荼的區(qū)域較唐朝擴(kuò)大一倍以上。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北宋中葉種植茶葉的面積有80萬(wàn)畝，年產(chǎn)量約相當(dāng)于今6萬(wàn)噸以上。當(dāng)時(shí)飲茶成風(fēng)，“略與飲食埒者”。甚至周邊少數(shù)民族因飲食習(xí)慣而需要茶葉，推動(dòng)茶馬貿(mào)易的繁盛。茶葉種植分為官營(yíng)和民營(yíng)。民營(yíng)的種植戶多半從糧食種植中分離出來(lái)，時(shí)人向神宗的報(bào)告謂：“今川蜀茶園，本是百姓兩稅田地，不出五谷，只是種茶，賦稅一律折科，役錢一例均出?！薄碜愿鸾鸱肌吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)通史》（第五卷）材料二“以茶治邊”政策是指我國(guó)古代封建王朝為加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的統(tǒng)治，利用其茶葉經(jīng)濟(jì)壟斷權(quán)對(duì)西北游牧民族實(shí)行的一項(xiàng)羈糜政策，是融茶法、馬政、邊政于一體的一種邊疆統(tǒng)治政策。它在唐宋時(shí)期開(kāi)始萌芽，至明代臻于完善。明朝時(shí)實(shí)行稅茶和榷荼壟斷茶利，同時(shí)規(guī)定官買余茶的政策，從而集中了大量本色茶葉，這就為“以茶治邊”政策提供了茶源。因此，朱元璋指出“蓋制戎狄之道，當(dāng)賤其所有而貴其所無(wú)耳”，即通過(guò)官定比價(jià)推行不等價(jià)交換，以達(dá)到控制西北諸族，“以茶治邊”的目的?！傲畈鑳r(jià)涌貴，番人受制，而良馬將不可勝用”，這種貴茶賤馬的互市政策成為明代奉行不移的祖宗舊制。——摘編自郭孟良《試論明代的“以茶治邊”政策》材料三1662年葡萄牙的凱瑟琳公主嫁給英國(guó)國(guó)王查理二世，其嫁妝中就有一套中國(guó)茶具和221磅紅茶。新王后不僅飲茶，還宣傳茶的功能，在她的指引下，飲茶成為當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的時(shí)尚。但是由于茶葉價(jià)格昂貴（雖然價(jià)格在下降，但直到17世紀(jì)末，一磅茶葉的售價(jià)仍然相當(dāng)于1名男仆一兩個(gè)月的工資），直到17世紀(jì)末英國(guó)飲茶之風(fēng)并不盛行。18世紀(jì)初，英國(guó)大量進(jìn)口茶葉，隨之英國(guó)民眾對(duì)于飲茶十分熱衷。1755年一位到英國(guó)旅行的意大利人寫道“即使最普通的女仆每天必須喝兩次茶以顯示身份?！钡?8世紀(jì)末英國(guó)人每人每天超過(guò)兩磅，英國(guó)成為名副其實(shí)的喝茶民族?！幾躁P(guān)劍平主編《世界茶文化》（1）根據(jù)材料一，概括宋代茶葉廣泛種植的影響。結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要說(shuō)明宋朝中期在徭役征收方面的變化。（6分）（2）根據(jù)材料二，回答明朝實(shí)行“以茶治邊”以控制西北少數(shù)民族的原因，結(jié)合所學(xué)指出明朝中后期除實(shí)行互市外朝廷對(duì)北方蒙古族采取的措施。（9分）（3）根據(jù)材料三，概括17世紀(jì)中期到18世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)生活的變化，茶葉的引進(jìn)使英國(guó)形成不同于中國(guó)的茶文化，結(jié)合所學(xué)回答中國(guó)茶文化的意蘊(yùn)和英國(guó)茶文化的表現(xiàn)。（10分）【答案】（1）影響：推動(dòng)茶馬貿(mào)易的繁盛。（2分）變化：王安石推行募役法，百姓繳納免役錢，官府募人代役。（4分）（2）原因：“以茶治邊”有利于明朝對(duì)西北少數(shù)民族的控制。（3分）措施：冊(cè)封首領(lǐng)，如俺答汗；設(shè)置重鎮(zhèn)、修長(zhǎng)城。（6分）（3）變化：從飲茶只是上層社會(huì)的時(shí)尚變?yōu)槊癖婏嫴柚L(fēng)盛行。（2分）意蘊(yùn)：中國(guó)人飲茶追求自然和諧，崇尚茶性淡泊、恬淡虛無(wú)。（4分）表現(xiàn)：西方茶文化主要包括茶禮、茶俗和茶品等，強(qiáng)調(diào)人文主義，休息身心。（4分）【詳解】（1）本題是影響類和對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是宋朝中國(guó)。影響：根據(jù)材料“茶馬貿(mào)易的繁盛”可分析出推動(dòng)茶馬貿(mào)易的繁盛。變化：根據(jù)材料“賦稅一律折科，役錢一例均出”以及王安石變法內(nèi)容可分析出王安石推行募役法，百姓繳納免役錢，官府募人代役。（2）本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明朝中國(guó)。原因：根據(jù)材料“加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的統(tǒng)治”以及茶馬互市可分析出“以茶治邊”有利于明朝對(duì)西北少數(shù)民族的控制。措施：結(jié)合所學(xué)可分析出冊(cè)封首領(lǐng)，如俺答汗，設(shè)置重鎮(zhèn)、修長(zhǎng)城。（3）本題是對(duì)比類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)和古代中國(guó)。變化：根據(jù)材料“飲茶成為當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的時(shí)尚”、“英國(guó)成為名副其實(shí)的喝茶民族”可分析出從飲茶只是上層社會(huì)的時(shí)尚變?yōu)槊癖婏嫴柚L(fēng)盛行。意蘊(yùn)：結(jié)合所學(xué)可分析出中國(guó)人飲茶追求自然和諧，崇尚茶性淡泊、恬淡虛無(wú)。表現(xiàn)：結(jié)合所學(xué)可分析出西方茶文化主要包括茶禮、茶俗和茶品等，強(qiáng)調(diào)人文主義，休息身心。14．閱讀材料。完成下列要求。（12分）材料以下是14世紀(jì)—20世紀(jì)初的資本主義世界重大歷史事件1307-1321年但丁在流放期間用意大利方言寫成了長(zhǎng)詩(shī)《神曲》1609年伽利略用自制望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到了月球環(huán)形山和太陽(yáng)黑子1776年亞當(dāng)·斯密出版《國(guó)富論》被譽(yù)為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”1783年英國(guó)人瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，使其成為一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門“萬(wàn)能的原動(dòng)機(jī)”1789年法國(guó)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》1825-1826年英國(guó)有70多家銀行破產(chǎn)，破產(chǎn)的工商企業(yè)達(dá)到3500多家1848年《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦發(fā)表1879年美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生用棉線燒成碳絲，試制成功了白熾燈泡，使民用電力照明得以實(shí)現(xiàn)1911年德國(guó)3425人的平均財(cái)富為532400馬克，而另外1608050人的平均財(cái)富為23295馬克1914年共有33個(gè)國(guó)家15億人口卷入的第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)——摘編自馬世力主編《世界史綱》、［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)從表中挑選兩個(gè)史實(shí)，并對(duì)其提煉出一個(gè)共同主題，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)對(duì)這一主題進(jìn)行論述。（要求；主題明確，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰）【答案】史實(shí)：1879年愛(ài)迪生發(fā)明電燈、1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。（2分）主題：第二次工業(yè)革命時(shí)代，科技進(jìn)步給人類帶來(lái)便利，也造成了一些問(wèn)題。（2分）論述：第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代。1879年愛(ài)迪生發(fā)明電燈，電力進(jìn)入民眾生活；石油的開(kāi)采和冶煉使人類找到了新能源，推動(dòng)了工業(yè)迅猛發(fā)展；德國(guó)人發(fā)明了四輪汽車、美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)，交通工具革新，新的通信技術(shù)也促進(jìn)了信息傳播，世界越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起。這一切都說(shuō)明科技進(jìn)步具有積極意義。但是科技進(jìn)步也是一把雙刃劍。帝國(guó)主義國(guó)家憑借強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力向外殖民擴(kuò)張，激起了被壓迫民族的反抗；帝國(guó)主義瓜分世界不均引發(fā)的矛盾，最終釀成了世界大戰(zhàn)；新技術(shù)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，使戰(zhàn)爭(zhēng)造成的傷害升級(jí)。這說(shuō)明科技成果使用不當(dāng)，也會(huì)造成惡果。（6分）由此可見(jiàn)，人類文明在演進(jìn)的過(guò)程中有復(fù)雜性的特點(diǎn)，但是發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題。（2分）【詳解】本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是近現(xiàn)代（世界）。設(shè)問(wèn)要求，從表中挑選兩個(gè)史實(shí)，提煉主題，并進(jìn)行論述，如選擇1879年愛(ài)迪生發(fā)明電燈、1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)兩個(gè)基本史實(shí)，愛(ài)迪生發(fā)明電燈是第二次工業(yè)革命的代表性發(fā)明，第一次世界大戰(zhàn)與第二次工業(yè)革命存在密切聯(lián)系，可提煉主題：第二次工業(yè)革命時(shí)代，科技進(jìn)步給人類帶來(lái)便利，也造成了一些問(wèn)題。在論述過(guò)程中主要從第二次工業(yè)革命推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展和第二次工業(yè)革命給人類帶來(lái)的問(wèn)題兩個(gè)角度進(jìn)行論述，可論述如下：第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代。1879年愛(ài)迪生發(fā)明電燈，電力進(jìn)入民眾生活；石油的開(kāi)采和冶煉使人類找到了新能源，推動(dòng)了工業(yè)迅猛發(fā)展；德國(guó)人發(fā)明了四輪汽車、美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)，交通工具革新，新的通信技術(shù)也促進(jìn)