核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)道德與法治教學(xué)

核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)道德與法治教學(xué)摘要：“德”乃立身之本，是中華民族傳承至今的精神脊梁。因此，我國教育工作部門始終對學(xué)生的德行和素質(zhì)教育。小學(xué)是基礎(chǔ)教育的開端，是學(xué)生首次系統(tǒng)接受教育的時期。在此基礎(chǔ)上，以道德與法治教學(xué)培養(yǎng)他們的德行至關(guān)重要。只有在一開始就奠定好良好的德行基礎(chǔ)，才能真正促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展，才能為社會建設(shè)培養(yǎng)出真正的高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)；道德與法治

引言：自新的課程改革提出以來，核心素養(yǎng)一詞便走進(jìn)了大眾視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)愈發(fā)受到全社會的重點關(guān)注。小學(xué)生的心智尚未成熟、綜合能力尚未形成，教師更應(yīng)注意在講授基礎(chǔ)文化知識的同時培養(yǎng)他們的素質(zhì)素養(yǎng)。以此促進(jìn)其正確、科學(xué)世界觀、價值觀、人生觀的建立，為社會積聚身心健康的高素質(zhì)人才。本文便對核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)道德與法治教學(xué)展開了探討，以期為提高教學(xué)有效性帶來實質(zhì)性的幫助。

一、情境創(chuàng)設(shè)，激活興趣

小學(xué)的道德與法治教學(xué)工作比較特殊，既需要考慮學(xué)生的身心發(fā)展特征，又需要考慮課程與知識的實用性?；诖耍處熖貏e要注意課堂氛圍的營造，盡可能的以相對寬松、活潑的氛圍拉近學(xué)生與知識之間的距離，減輕他們的學(xué)習(xí)壓力。再者，小學(xué)生的思維能力較弱，他們更習(xí)慣從直觀的體驗中理解問題，這同樣需要教師為其構(gòu)建一個合適的、相對真實的情境。以此在激活興趣的同時深化他們的情感體驗，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實效性。

對此，教師既可以選擇以輕快的音樂引入教學(xué)，也可以嘗試將道德知識編唱為符合小學(xué)生認(rèn)知水平的兒歌，引導(dǎo)他們在哼唱歌曲的同時學(xué)習(xí)道德知識。再者，教師還可以利用其“愛玩”的天性，創(chuàng)設(shè)游戲情境。引導(dǎo)學(xué)生以“角色扮演”等模式參與游戲，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中感悟道德知識，促進(jìn)他們素質(zhì)素養(yǎng)的形成。同時，游戲活動是以學(xué)生為主體的。在這一過程中，學(xué)生既能感受到自己在被尊重，也能學(xué)會尊重他人、幫助他人，這與道德與法治教育的任務(wù)目標(biāo)不謀而合。

以部編版一年級下冊《我想和你們一起玩》為例，教師便可以組織學(xué)生參與游戲，并觀察他們在游戲中的行為舉止。對于學(xué)生出現(xiàn)的行為偏差，教師可以先引導(dǎo)他們進(jìn)行自我評價，再給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。如此，學(xué)生便可以在“玩?！焙汀胺此肌敝袑崿F(xiàn)對道德的學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)涵養(yǎng)。

二、融入實踐，促進(jìn)理解

實踐教學(xué)法是非常符合小學(xué)生綜合水平的一種教學(xué)方法，與情境構(gòu)建是相輔相成的。尤其是對于低年級學(xué)生來說，他們更樂于在實踐活動中構(gòu)建情感，進(jìn)而將其內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)能力或知識體系。對此，教師需要從根本上脫離“填鴨式”思維，避免直接向其灌輸知識。換而言之，在向小學(xué)生傳遞道德思想時，教師可以借助實踐活動帶動他們的思考、促進(jìn)他們的應(yīng)用。以此為基礎(chǔ)，教師首先應(yīng)明確自己的“引導(dǎo)者”角色，細(xì)致解讀并分析教材，選擇合適的知識概念設(shè)計實踐活動，以此實現(xiàn)教育與應(yīng)用的結(jié)合。

以部編版二年級下冊《傳統(tǒng)游戲我會玩》為例，該課題的主要目的就是加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化和節(jié)日的理解，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化責(zé)任感。對此，教師完全可以將其帶到游戲化的實踐活動中，引導(dǎo)他們參與不同文化的游戲?qū)嵺`，促進(jìn)他們對傳統(tǒng)文化的多元感知，開拓他們的文化視野。例如，教師可以分別設(shè)計“傳統(tǒng)游戲我知道”和“游戲名稱大比拼”的活動環(huán)節(jié)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)教學(xué)工作。使其切身實際地體會到傳統(tǒng)文化的豐富性及其魅力，促進(jìn)他們文化自信的建立，達(dá)成理想的道德教育成效。

三、以生為本，鼓勵自主學(xué)習(xí)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，尊重他們的主體地位。尤其是對于道德與法治課程來說，尊重與平等是十分重要的，既是教育目標(biāo)，也是教育原則。對此，教師應(yīng)立足于可持續(xù)發(fā)展和綜合能力培養(yǎng)，站在與學(xué)生平等的角度上講授知識。也就是說，教師可以嘗試選擇合適的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位或獨立展開學(xué)習(xí)。以此促進(jìn)他們的自主與合作探究，在獲取知識的同時培養(yǎng)其他能夠促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，為其個性化綜合發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

以部編版三年級下冊《請到我的家鄉(xiāng)來》為例，這一時期的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的獨立學(xué)習(xí)能力。教師便可以鼓勵他們先獨立去了解與自己家鄉(xiāng)文化、習(xí)俗有關(guān)的信息，以此促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)能力的提升，使其簡單了解“家鄉(xiāng)”對于我們的重要意義。進(jìn)而，在課堂上，教師可以將其分成不同的小組，鼓勵他們交流、分享自己的自主學(xué)習(xí)所得和所思所想。如此，學(xué)生便可以在合作交流中進(jìn)一步加深對相關(guān)知識內(nèi)容的把握，并形成更加深刻的情感體驗。這對其素質(zhì)素養(yǎng)、道德品質(zhì)的提高大有幫助。同時，小組探究學(xué)習(xí)的過程就是一個合作學(xué)習(xí)、互幫互助的過程，這也滿足了德行教育的基本需要。

四、借助生活，深化應(yīng)用

對小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)道德與法治知識，主要是為了避免在日后的生活中出現(xiàn)“行差走錯”，是在為健康生活、合法處事做鋪墊。因此，在授課時，教師應(yīng)避免理論知識與實際生活的脫軌，將實際生活融入到教學(xué)活動中。以生活實際促進(jìn)他們對相關(guān)知識內(nèi)容的應(yīng)用，深化他們的理解與吸收。同時，以生活中的實際案例為參考，也能更輕松地推進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)他們對知識的深層次把握。尤其是在講解法治部分的內(nèi)容時，引入生活實際往往會使刻板的法律知識更有說服力。如此，學(xué)生更容易意識到遵紀(jì)守法的重要性，教學(xué)目標(biāo)可以輕松實現(xiàn)。

以部編版六年級上冊《知法守法，依法維權(quán)》為例，教師就可以以生活中的違法亂紀(jì)、侵害人身權(quán)益的真實案例為參考，向其講解基本法治知識。進(jìn)而，在學(xué)生形成理解后，引導(dǎo)他們回想自己曾經(jīng)歷過的事件，鼓勵他們結(jié)合所學(xué)展開新的思考。

結(jié)束語：總而言之，核心素養(yǎng)即“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力”，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必備品質(zhì)。秉承“立德樹人”的教育原則，迎合“新課程改革”的要求，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)十分重要。也就是說，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、培養(yǎng)知識型人才的思想觀念，以此為核心任務(wù)目標(biāo)講解道德與法治知識，促進(jìn)他們的素質(zhì)養(yǎng)成。對此，教師應(yīng)落實“以人為本”理念，尊重他們的主體地位，在講授基礎(chǔ)知識的同時滲透情感，真正發(fā)揮道德與法治課堂在“育人”上的優(yōu)越性。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉汝敏.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2018,3407:25-27.

[2]馬輝.小學(xué)《道德與法治》課與核