安徽省阜陽市三中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第1頁
安徽省阜陽市三中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第2頁
安徽省阜陽市三中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第3頁
安徽省阜陽市三中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第4頁
安徽省阜陽市三中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題含解析_第5頁
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PAGE23-安徽省阜陽市三中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題(含解析)一、下列各小題四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每題2分,共計(jì)50分1.某地在超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“利奇馬”過境后,抓緊清理道路垃圾并對(duì)村民屋舍進(jìn)行消毒;其間,志愿者們挨家挨戶送飲用水、代餐點(diǎn)心等;有關(guān)部門實(shí)行有力措施穩(wěn)定物價(jià)、保障供應(yīng),市場上的一般瓶裝純凈水價(jià)格仍保持在2元左右。下列對(duì)材料信息的解讀正確的是①志愿者送的物資是價(jià)值與運(yùn)用價(jià)值的統(tǒng)一體②志愿者送的水與點(diǎn)心是救災(zāi)物資,不具有價(jià)值③材料中的“2元”體現(xiàn)貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能④穩(wěn)定物價(jià)和保障供應(yīng)是政府宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:商品是價(jià)值與運(yùn)用價(jià)值的統(tǒng)一體,志愿者送的物資沒有用于交換,有運(yùn)用價(jià)值,沒有價(jià)值,不是商品,①錯(cuò)誤。②:志愿者送的水與點(diǎn)心是救災(zāi)物資,沒有用于交換,有運(yùn)用價(jià)值,沒有價(jià)值,②正確。③:材料中的“2元”只標(biāo)明純凈水的價(jià)格,體現(xiàn)貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能,③正確。④:政府宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國際收支平衡,④錯(cuò)誤。故本題選C?!军c(diǎn)睛】商品的基本屬性商品的基本屬性:價(jià)值和運(yùn)用價(jià)值。①價(jià)值:凝合在在商品中無差別的人類勞動(dòng),其由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定。②運(yùn)用價(jià)值:商品能滿意人們某種須要的屬性。③人們?cè)谫徺I商品時(shí)必須要付出價(jià)值才能獲得運(yùn)用價(jià)值。銷售者必須要付出訪用價(jià)值才能獲得價(jià)值。當(dāng)商品退出流通領(lǐng)域后,就不在具有價(jià)值而只有運(yùn)用價(jià)值。2.下圖反映了某商品的供求的變更(S、D分別表示供應(yīng)和需求),不考慮其他因素,下列情形與圖示變動(dòng)相符的是A.眾多車企在國六排放標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施前降價(jià)促銷B.油價(jià)上漲使得新能源汽車受到市場的追捧C.國務(wù)院將制造業(yè)等行業(yè)的增值稅率降至13%D.發(fā)改委要求各地做好節(jié)日期間保供穩(wěn)價(jià)工作【答案】D【解析】【詳解】本題考查價(jià)格變動(dòng)的影響。圖示顯示,商品價(jià)格不變,需求曲線和供應(yīng)曲線均向右移動(dòng),表明供應(yīng)量和需求量均在增加。A:眾多車企在國六排放標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施前降價(jià)促銷,會(huì)增加市場汽車供應(yīng),但題目設(shè)定條件是“不考慮其他因素”意味著汽車價(jià)格不變,而不是降價(jià)促銷,A錯(cuò)誤。B:油價(jià)上漲使得燃油汽車需求量削減,在價(jià)格不變的條件下,新能源汽車受到市場的追捧,新能源汽車需求量增多,需求曲線向右移動(dòng),但其供應(yīng)不會(huì)因此增加,B錯(cuò)誤。C:國務(wù)院將制造業(yè)等行業(yè)的增值稅率降至13%,會(huì)減輕企業(yè)稅負(fù),激活企業(yè)活力,汽車供應(yīng)可能增加,但汽車需求不會(huì)因此受到多大影響,C錯(cuò)誤。D:發(fā)改委要求各地做好節(jié)日期間保供穩(wěn)價(jià)工作,這使得商品價(jià)格基本穩(wěn)定,加之節(jié)日,企業(yè)增加供應(yīng),供應(yīng)曲線向右移動(dòng),加之節(jié)日,市場需求可能增加,需求曲線向右移動(dòng),D正確。故本題選D?!军c(diǎn)睛】價(jià)格變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響(即價(jià)值規(guī)律的作用)1.價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者的影響:(1)一般來講,價(jià)格上漲時(shí),人們會(huì)削減對(duì)它的購買;價(jià)格下降時(shí),人們會(huì)增加對(duì)它的購買;(2)價(jià)格變動(dòng)的影響:對(duì)生活必需品需求量,比較小,對(duì)高檔耐用品需求量,比較大。(3)價(jià)格上漲,該商品的替代品需求量會(huì)隨之增加,其互補(bǔ)商品需求量會(huì)隨之削減。(相關(guān)商品)2.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營者的影響:(1)調(diào)整產(chǎn)量。商品的價(jià)格下降,生產(chǎn)者獲利削減,壓縮生產(chǎn)規(guī)模,削減產(chǎn)量;商品價(jià)格上漲,生產(chǎn)者獲利增加,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)量。(2)調(diào)整生產(chǎn)要素的投入。為降低成本,哪種生產(chǎn)要素的價(jià)格下降,生產(chǎn)者就會(huì)增加對(duì)其運(yùn)用量;哪種生產(chǎn)要素的價(jià)格上升,生產(chǎn)者就會(huì)削減對(duì)其運(yùn)用量;增加科技投入,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,節(jié)約成本,生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。(3)價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的重要體現(xiàn)。3.從亨廷頓的“文明沖突論”,到西方推動(dòng)的各種“顏色革命”,我們可以管窺到西方文化霸權(quán)的頂層設(shè)計(jì)和霸權(quán)邏輯,以及文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域失控的災(zāi)難性后果。維護(hù)國家文化平安,須要①用開放的胸懷對(duì)待文化建設(shè)指導(dǎo)思想的多元化②提高文化平安意識(shí),筑牢文化發(fā)展的平安屏障③駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),抵制各種外來思想影響④堅(jiān)決文化自信,不斷激發(fā)自身文化發(fā)展的內(nèi)在活力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】本題考查文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)決文化自信。①:發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)思想,而不是指導(dǎo)思想的多元化,①錯(cuò)誤。②④:面對(duì)西方文化霸權(quán)的頂層設(shè)計(jì)和霸權(quán)邏輯,以及文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域失控的災(zāi)難性后果,要維護(hù)國家文化平安,須要提高文化平安意識(shí),筑牢文化發(fā)展的平安屏障,要堅(jiān)決文化自信,不斷激發(fā)自身文化發(fā)展的內(nèi)在活力,②④符合題意。③:駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),抵制各種落后、腐朽文化的侵蝕,③錯(cuò)誤。故本題選D。4.2024年9月7日,北京天安門地區(qū)實(shí)行了國慶70周年慶?;顒?dòng)首次聯(lián)合演練,演練內(nèi)容包括閱兵等。大多數(shù)人在慶祝活動(dòng)當(dāng)天,通過網(wǎng)絡(luò)電視等觀看閱兵直播。觀看閱兵直播①能促進(jìn)人們觀念更新,推動(dòng)我國文化的國際傳播②是基于優(yōu)秀文化是國家綜合國力的基礎(chǔ)③能增加民族凝合力,促進(jìn)人們對(duì)宏大祖國的認(rèn)同④能增加民族自信念,增加人們的精神力氣A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:觀看閱兵直播與促進(jìn)人們觀念更新無關(guān),①不符合題意。②:綜合國力以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ),②說法錯(cuò)誤。③④:依據(jù)題意觀看閱兵直播能增加民族凝合力,促進(jìn)人們對(duì)宏大祖國的認(rèn)同,能增加民族自信念,增加人們的精神力氣,③④符合題意。故本題選D。5.唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),下列觀點(diǎn)依次符合唯物主義基本形態(tài)的發(fā)展依次的是①天地合力,萬物自生②原子的屬性就是物質(zhì)的屬性③未有這事,先有這理④物質(zhì)是標(biāo)記客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A.③→④→② B.④→②→① C.②→③→① D.①→②→④【答案】D【解析】【詳解】BD:唯物主義發(fā)展的三種形態(tài):古代樸實(shí)唯物主義→近代形而上學(xué)唯物主義→辯證唯物主義和歷史唯物主義。天地合力,萬物自生屬于古代樸實(shí)唯物主義,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性屬于近代形而上學(xué)唯物主義,物質(zhì)是標(biāo)記客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義,故D項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。AC:未有這事,先有這理,屬于客觀唯心主義,故AC項(xiàng)不符合題意。故本題選D?!军c(diǎn)睛】唯物主義三種基本形態(tài):A、古代樸實(shí)唯物主義(基本觀點(diǎn):認(rèn)為金木水火土是世界的本原)B、近代形而上學(xué)唯物主義(基本觀點(diǎn):認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性)C、辯證唯物主義和歷史唯物主義6.有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”,有一種魂飛魄散叫“嚇?biāo)缹殞毩恕?,有一種辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù)。這反映了()①物質(zhì)確定意識(shí)②相識(shí)都是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③物質(zhì)和意識(shí)不行分別④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查意識(shí)的本質(zhì)。①:每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù),說明物質(zhì)確定意識(shí),①正確。②:正確的相識(shí)才是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤。③:意識(shí)離不開物質(zhì),但物質(zhì)先于意識(shí)而存在,二者可以分別,③錯(cuò)誤。④:意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,意識(shí)的形式是主觀的,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果,④正確。故本題選C。【點(diǎn)睛】1.意識(shí)的本質(zhì)(什么是意識(shí)?):意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識(shí)的起源)。意識(shí)是人腦的機(jī)能(意識(shí)的生理基礎(chǔ))。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象(意識(shí)的本質(zhì))。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,意識(shí)的形式是主觀的。無論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。2.意識(shí)的作用(意識(shí)的能動(dòng)性)。(1)人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界。表現(xiàn)為:意識(shí)活動(dòng)具有目的性和安排性。意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性。世界上只有尚未相識(shí)之物,而沒有不行相識(shí)之物。(2)人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。即人通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)中的東西,創(chuàng)建出沒有人的參加恒久也不行能出現(xiàn)的東西。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)整和限制作用。昂揚(yáng)的精神,可以催人向上,使人奮勉;萎靡的精神,會(huì)使人悲觀、消沉、丟失斗志。7.芝諾提出的“飛矢不動(dòng)”是指飛出去的箭在每一個(gè)瞬間都有固定的位置和形態(tài),因此是靜止的,多數(shù)的靜止加起來必定還是靜止,所以飛行的箭其實(shí)是靜止不動(dòng)的。芝諾論證的癥結(jié)在于()①承認(rèn)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止②陷入了客觀唯心主義③承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)④割裂了時(shí)間的連續(xù)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】客觀物質(zhì)世界是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài)。芝諾提出的“飛矢不動(dòng)”,只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng),割裂了時(shí)間的連續(xù)性,這個(gè)觀點(diǎn)屬于相對(duì)主義和詭辯論,不是客觀唯心主義觀點(diǎn)。故③④項(xiàng)正確,①②項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選D。【點(diǎn)睛】物質(zhì)世界是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一(1)運(yùn)動(dòng)是確定的、無條件的、永恒的;靜止是有條件的、短暫的和相對(duì)的。(2)客觀物質(zhì)世界是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài)。(3)反對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn):只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)確定運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。8.“自噬”概念于上世紀(jì)60年頭提出,當(dāng)時(shí)探討人員就發(fā)覺了細(xì)胞這種降解自身成分的現(xiàn)象,但有關(guān)機(jī)制始終不為人知。日本科學(xué)家大隅良典通過利用常見的酵母進(jìn)行一系列試驗(yàn)后,發(fā)覺了對(duì)細(xì)胞自噬機(jī)制具有確定性意義的基因?;谶@一探討成果,他隨后又闡明白自噬機(jī)制的原理,并證明人類細(xì)胞也擁有相同的自噬機(jī)制。這表明()①科學(xué)相識(shí)能夠創(chuàng)建志向的世界②改造世界才是相識(shí)的目的③真理在發(fā)展中不斷地超越自身④事物發(fā)展取決于相識(shí)深化A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、追求真理是一個(gè)過程。①:科學(xué)相識(shí)不能干脆創(chuàng)建志向的世界,①錯(cuò)誤。②:日本科學(xué)家大隅良典進(jìn)行一系列試驗(yàn)后,發(fā)覺了細(xì)胞自噬機(jī)制,隨后又闡明白自噬機(jī)制的原理,并證明人類細(xì)胞也擁有相同的自噬機(jī)制。這表明改造世界才是相識(shí)的目的,②符合題意。③:“自噬”概念于上世紀(jì)60年頭提出,自噬機(jī)制直到最近才被發(fā)覺,隨后又闡明白自噬機(jī)制的原理,并證明人類細(xì)胞也擁有相同的自噬機(jī)制,這說明真理在發(fā)展中不斷地超越自身,③符合題意。④:相識(shí)影響事物發(fā)展,但不是起確定作用,④錯(cuò)誤。故本題選B。【點(diǎn)睛】本題屬于組合選擇題,可采納以下方法解答:1.解除法。就是比照題干的規(guī)定性,先找出錯(cuò)項(xiàng),再找出與題意不符或者與題意無關(guān)的選項(xiàng),依次解除錯(cuò)項(xiàng)、與題意不符或者與題意無關(guān)的選項(xiàng)的方法,本題可解除①④。2.代入法。就是在弄清題干要求的前提下,先從參加組合次數(shù)最多的選項(xiàng)人手,對(duì)其正誤進(jìn)行分析推斷,然后代入,從而解除錯(cuò)誤選項(xiàng)的方法。3.組合法。即以題干的要求為標(biāo)準(zhǔn),先諦視所列的各項(xiàng),推斷出很有把握的正確選項(xiàng),然后將正確選項(xiàng)組合,再到題肢中尋找答案的方法。9.2024年5月17日,《參考消息》轉(zhuǎn)載國外媒體對(duì)我國基礎(chǔ)建設(shè)的報(bào)道,外媒驚羨中國的大型基建項(xiàng)目,上天入地下海無所不包。中國建成了世界上最大的高鐵網(wǎng)絡(luò),建成了全世界最長的跨海大橋,等等。到2035年,中國還要修建216座新機(jī)場。材料表明()①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和能動(dòng)性的特點(diǎn)②實(shí)踐是人們創(chuàng)建事物之間聯(lián)系的活動(dòng)③基礎(chǔ)建設(shè)也是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)④實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),故②③項(xiàng)錯(cuò)誤。①④:實(shí)踐的特點(diǎn):客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性,實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。故①④項(xiàng)正確。故本題選B。10.傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,多吃辣椒對(duì)健康不利。但最新跟蹤調(diào)查結(jié)果和科學(xué)探討顯示,吃辛辣菜肴可以削減癌癥、缺血性心臟病、呼吸系統(tǒng)疾病造成的早亡風(fēng)險(xiǎn)。這一最新發(fā)覺表明()①相識(shí)在主體與客體的相互作用中得以發(fā)展②在實(shí)踐中獲得的新相識(shí)都是正確的③傳統(tǒng)觀念沒有經(jīng)過實(shí)踐證明都是不行靠的④真理性相識(shí)都是詳細(xì)的、有條件的A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】D【解析】【詳解】本題考查實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、真理最基本的屬性、真理?xiàng)l件性詳細(xì)性。①④:傳統(tǒng)觀念與最新跟蹤調(diào)查結(jié)果和科學(xué)探討的結(jié)論有所不同,說明相識(shí)在主體與客體的相互作用中得以發(fā)展,真理性相識(shí)都是詳細(xì)的、有條件的,①④符合題意。②:實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中獲得的新相識(shí)可能是正確的,也可能是錯(cuò)誤的,②錯(cuò)誤。③:該選項(xiàng)的說法太確定,不能認(rèn)為“沒有經(jīng)過實(shí)踐證明都是不行靠的”,③錯(cuò)誤。故本題選D。【點(diǎn)睛】1.實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ):實(shí)踐是相識(shí)的來源。實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是相識(shí)的目的和歸宿。這一原理要求我們?cè)趯?shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。2.真理的客觀性、詳細(xì)性、條件性:(1)真理的客觀性:真理最基本屬性是客觀性,真理只有一個(gè),真理面前人人同等。(2)真理的條件性:任何真理都有自己適用的條件和范圍。(3)真理的詳細(xì)性:任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。(4)真理和謬誤:真理和謬誤往往是相伴而生的。真理是有條件的,假如超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。11.人生之中,最好的不確定是最合適的,最合適的才是最好的;生命之中,最漂亮的不確定適合我們,適合我們的確定是最漂亮的。上述人生感悟啟示我們()①聯(lián)系是有條件的,要把握人生歷程中聯(lián)系的條件②聯(lián)系是多樣的,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③要依據(jù)自身的須要,變更固有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系是主觀的,要擅長把握有利于發(fā)展的聯(lián)系A(chǔ).①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】③④:要依據(jù)實(shí)際,變更固有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系具有客觀性,故③④項(xiàng)錯(cuò)誤。①②:最合適的才是最好的,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,聯(lián)系具有條件性,要把握人生歷程中聯(lián)系的條件,故①②項(xiàng)正確。故本題選A。【點(diǎn)睛】聯(lián)系的多樣性:原理:世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。方法論:A、聯(lián)系多樣性要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。B、一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。12.就在世人探討“華為會(huì)不會(huì)倒下”的時(shí)候,華為卻以“備胎”安排,向全世界宣告其具備突破“封鎖”的實(shí)力。多年前,華為就做出了“總有一天全部美國的先進(jìn)芯片和技術(shù)將不行獲得”的極限生存假設(shè),并為此打造了很多“備胎”。與華為“備胎”安排體現(xiàn)的哲理最相一樣的是()①“失之東隅,收之桑榆”——《后漢書·馮異傳》②“前事不忘,后事之師”——《戰(zhàn)國策·趙策-》③“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”——朱用純《治家格言》④“居安思危,思則有備,有備無患”——《左傳·襄公十一年》A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用、聯(lián)系的普遍性、沖突的對(duì)立統(tǒng)一原理及其方法論。①:“失之東隅,收之桑榆”體現(xiàn)了禍福、得失之間相互依存、沖突的辯證關(guān)系,反映了沖突雙方的轉(zhuǎn)化,①不符合題意。②:“前事不忘,后事之師”意思是記住過去的教訓(xùn),以作后來的借鑒,反映了事務(wù)的前因后果,即體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),②不符合題意。③:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”比方事先沒有打算,臨時(shí)才想方法,告知我們要?jiǎng)偤米龊么蛩?,反映了人的主觀能動(dòng)性,意識(shí)具有能動(dòng)作用,③符合題意。④:“居安思危,思則有備,有備無患”意思是生活安逸時(shí)要考慮危急的到來,考慮到了這一點(diǎn)就要為危急做打算,等到事發(fā)時(shí),就不會(huì)造成悲劇了,體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),沖突雙方依據(jù)確定條件相互轉(zhuǎn)化,人具有主觀能動(dòng)性,意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,④符合題意。故本題選D。【點(diǎn)睛】引言型選擇題題型特點(diǎn):此題型與一般材料型選擇題的不同點(diǎn)在于題干的內(nèi)容引用了某人、某著作中的論斷或論述,其它特點(diǎn)均等同于一般材料題。解題方法:要解好這類題型,必需在平常擴(kuò)大學(xué)問面,加強(qiáng)古詩、古文的修養(yǎng),提高閱讀和理解實(shí)力。做題時(shí)要反復(fù)閱讀引文,能清其原意,精確把握題干的規(guī)定性,切忌望文生義或斷章取義。分析題肢時(shí),先運(yùn)用排誤法,然后將觀點(diǎn)正確的題肢與題干比照分析,找出其內(nèi)在聯(lián)系,選出正確答案。13.隨著上海九江路中國建設(shè)銀行第一家“無人銀行”的出現(xiàn),“老人不會(huì)操作怎么辦?”等各種質(zhì)疑紛至沓來。實(shí)踐中遇到的類似問題還要靠實(shí)踐來解決,下列能體現(xiàn)這一思想方法的是A.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開 B.歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛C.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S D.行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)【答案】D【解析】【詳解】材料說明實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐中遇到的問題還要靠實(shí)踐來解決,D項(xiàng)體現(xiàn)的思想方法與題意相一樣;A項(xiàng)體現(xiàn)了沖突的特別性,與題意不符;B項(xiàng)體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的,與題意不符;C項(xiàng)體現(xiàn)了沖突雙方在確定條件下相互轉(zhuǎn)化,與題意不符;正確選項(xiàng)為D?!军c(diǎn)睛】實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。相識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的須要;實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識(shí)工具;實(shí)踐熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力;實(shí)踐中不斷產(chǎn)生新的問題,提出新的要求,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探究和探討,從而推動(dòng)相識(shí)不斷深化。14.2024年5月15日起,中國人民銀行將對(duì)僅在本縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)經(jīng)營或資產(chǎn)規(guī)模小于100億元的農(nóng)村商業(yè)銀行,執(zhí)行8%的存款打算金率。預(yù)料約有1000家縣域農(nóng)商行可以享受該項(xiàng)實(shí)惠政策,釋放的約2800億元資金將全部用于發(fā)放民營和小微企業(yè)貸款。此舉①體現(xiàn)了貨幣政策的創(chuàng)新是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的確定②抓住了服務(wù)縣域的中小型銀行區(qū)分于其他銀行的特別性③把握了銀企間的斗爭性,推動(dòng)解決實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨的難題④堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn),有利于增加金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的實(shí)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:唯物辯證法的辯證否定是事物自身的否定,是既確定又否定,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③:沖突的兩個(gè)基本屬性是同一性和斗爭性,沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,從而推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展,因此③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。②④:中國人民銀行的這一舉措抓住了服務(wù)縣域的中小型銀行區(qū)分于其他銀行的特別性,堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn),有利于增加金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的實(shí)力,②④符合題意。故本題選C。15.近期,《自然》學(xué)術(shù)期刊報(bào)道稱,日本政府批準(zhǔn)了首例“人獸雜交胚胎”試驗(yàn)。探討小組將人源細(xì)胞注入動(dòng)物囊胚中制成的“人獸嵌合胎”,允許有條件地放入動(dòng)物母體中培育,以解決目前移植器官緊缺的問題。但無論在倫理層面還是操作方面,該試驗(yàn)都具備巨大挑戰(zhàn)。這表明①人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)建性②相識(shí)對(duì)象的困難性確定了相識(shí)的反復(fù)性③獲得真理性相識(shí)是一切科研活動(dòng)的最終歸宿④人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級(jí)、更困難A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)、實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)、相識(shí)的反復(fù)性、聯(lián)系的客觀性。①:為解決目前移植器官緊缺的問題,日本進(jìn)行“人獸雜交胚胎”試驗(yàn),探討小組將人源細(xì)胞注入動(dòng)物囊胚中制成的“人獸嵌合胎”,允許有條件地放入動(dòng)物母體中培育,這反映了人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)建性,①符合題意。②:客觀事物是紛繁困難的,相識(shí)的對(duì)象是客觀事物,相識(shí)對(duì)象的困難性確定了相識(shí)的反復(fù)性,②正確。③:實(shí)踐是相識(shí)的目的,一切科研活動(dòng)的最終歸宿是實(shí)踐,③錯(cuò)誤。④:無論是自由事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的,二者無優(yōu)劣之分,④錯(cuò)誤。故本題選A。【點(diǎn)睛】本題可用排誤法予以解答,快捷、高效、精確。本題可以不用看材料,干脆推斷題肢的正誤,解除本身表述錯(cuò)誤的題肢③④,剩下①②即可入選。16.當(dāng)前,全球大數(shù)據(jù)正進(jìn)入發(fā)展快車道,數(shù)據(jù)在爆發(fā)式增長同時(shí),多集中分布在互聯(lián)網(wǎng)、電信、金融、公共事務(wù)等領(lǐng)域,造成新的數(shù)據(jù)煙囪和數(shù)據(jù)壟斷。拔掉數(shù)據(jù)煙囪,須要①實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化②充分發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體功能的確定作用③用綜合的思維方式來相識(shí)和處理問題④立足整體,實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法。①:實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中整體功能的最大化,①錯(cuò)誤。②:材料強(qiáng)調(diào)是立足整體,實(shí)現(xiàn)功能優(yōu)化,不是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體功能的確定作用,②不符合題意。③④:全球大數(shù)據(jù)正進(jìn)入發(fā)展快車道,數(shù)據(jù)在爆發(fā)式增長同時(shí),多集中分布在互聯(lián)網(wǎng)、電信、金融、公共事務(wù)等領(lǐng)域,造成新的數(shù)據(jù)煙囪和數(shù)據(jù)壟斷,拔掉數(shù)據(jù)煙囪,須要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式來相識(shí)和處理問題,須要立足整體,實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的志向效果,③④正確且符合題意。故本題選D【點(diǎn)睛】1.堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。(1)整體與部分是相互區(qū)分的。含義不同;地位、作用、功能不同。(2)整體與部分是相互聯(lián)系、密不行分的。部分別不開整體;整體離不開部分;關(guān)鍵的部分可以確定整體的功能。(3)方法論:我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念:立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。同時(shí),必需重視部分的作用:搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。2.駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法。(1)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來相識(shí)事物。17.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入決勝的關(guān)鍵階段,“打法”要同初期的全面部署、中期的全面推動(dòng)有所區(qū)分,這個(gè)階段最重要的是防松懈、防滑坡。這一論斷體現(xiàn)了①處于支配地位的沖突確定了事物的性質(zhì)②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的沖突③沖突的普遍性通過沖突的特別性表現(xiàn)出來④詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查沖突的特別性、沖突的普遍性和沖突的特別性的辯證關(guān)系、沖突的主要方面和次要方面辯證關(guān)系、詳細(xì)問題詳細(xì)分析。①:主要沖突的主要方面確定事物的性質(zhì),主要沖突確定事物的發(fā)展,①錯(cuò)誤。②④:“打法”要同初期的全面部署、中期的全面推動(dòng)有所區(qū)分,因?yàn)橥皇挛镌诎l(fā)展的不同階段有不同的沖突,要堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析,因?yàn)樗钦_解決沖突的關(guān)鍵,②④正確且符合題意。③:材料未涉及沖突的普遍性與沖突的特別性的關(guān)系,也就沒有體現(xiàn)沖突的普遍性通過沖突的特別性表現(xiàn)出來,③不符合題意。故本題選C。【點(diǎn)睛】1.沖突的特別性。(1)沖突的特別性含義:沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(2)沖突的特別性的表現(xiàn)。一是不同事物有不同的沖突;二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的沖突;三是同一事物的不同沖突,同一沖突的兩個(gè)方面也各有特別性。(3)方法論:詳細(xì)問題詳細(xì)分析。含義:是指在沖突普遍性原理的指導(dǎo)下,詳細(xì)分析沖突的特別性并找出解決沖突的正確方法。詳細(xì)問題詳細(xì)分析地位:是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。意義:是我們正確相識(shí)事物的基礎(chǔ),也是我們正確解決問題的關(guān)健。(提示:詳細(xì)問題詳細(xì)分析是從辯證法的角度,依據(jù)是沖突的特別性;一切從實(shí)際動(dòng)身從唯物論的角度,依據(jù)是物質(zhì)確定意識(shí);)2.沖突的普遍性和沖突的特別性的辯證關(guān)系:兩者相互區(qū)分:沖突的普遍性與特別性的關(guān)系就是共性與特性、一般與個(gè)別的關(guān)系。(沖突的普遍性是同類事物的共性。沖突的特別性是詳細(xì)事物的特性。兩者相互聯(lián)系:①?zèng)_突的普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特別性之中,并通過特別性表現(xiàn)出來,沒有特別性就沒有普遍性。另一方面,特別性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特別,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。②沖突的普遍性和特別性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。指導(dǎo)意義:沖突的普遍性和特別性辨證關(guān)系原理,是關(guān)于事物沖突問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。3.沖突的主要方面和次要方面辯證關(guān)系:(1)區(qū)分:一個(gè)沖突有兩個(gè)方面,其力氣是不平衡的。其中,必有一方處于支配地位、起著主導(dǎo)作用,這就是沖突的主要方面。另一方處于被支配地位,是沖突的次要方面。(2)事物的性質(zhì),主要是由主要沖突的主要方面確定的。(3)聯(lián)系:沖突的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依靠;并在確定條件下相互轉(zhuǎn)化。(4)方法論:要求我們想問題辦事情既要全面,又要擅長分清主流和支流。18.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,一些中華老字號(hào)品牌“不服老”,在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),通過“觸網(wǎng)”提高服務(wù)響應(yīng)速度和質(zhì)量,優(yōu)化消費(fèi)體驗(yàn),俘獲了越來越多的年輕消費(fèi)者。材料蘊(yùn)含的哲理是①創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革③辯證的否定是事物自身的否定④辯證的否定是事物發(fā)展的動(dòng)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查辯證否定觀、創(chuàng)新的社會(huì)作用。①:“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)讓中華老字號(hào)品牌換發(fā)新的活力,說明創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,①符合題意。②:材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系,也就沒有體現(xiàn)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革,②不符合題意。③:中華老字號(hào)品牌借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),提高服務(wù)響應(yīng)速度和質(zhì)量,優(yōu)化消費(fèi)體驗(yàn),俘獲了越來越多的年輕消費(fèi)者,這體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定,③符合題意。④:沖突是事物發(fā)展的動(dòng)力,④錯(cuò)誤。故本題選B。【點(diǎn)睛】1.辯證否定的含義及實(shí)質(zhì)辨證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。既確定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中主動(dòng)合理的因素。留意:①新事物否定舊事物,絕不是簡潔地拋棄,而是否定之中有確定,是既克服又保留,是對(duì)舊事物的克服,又是對(duì)舊事物中主動(dòng)因素的保留,是“揚(yáng)棄”。②我們既要敬重書本學(xué)問,敬重權(quán)威,又不能迷信書本和權(quán)威。2.堅(jiān)持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識(shí):辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。這一原理要求我們必需樹立創(chuàng)新意識(shí)。3.創(chuàng)新社會(huì)作用:任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,歸根究竟都與創(chuàng)新親密相關(guān)。①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。19.從環(huán)保執(zhí)法的“先停再說”,到去產(chǎn)能、去杠桿的“一關(guān)了之”,從扶貧攻堅(jiān)的“撤胡椒面”,到教改、醫(yī)改的“削峰填谷”,形形色色的“一刀切”,看似“不折不扣堅(jiān)決落實(shí)”,實(shí)則是不愿作為、不會(huì)作為、不敢作為的懶政?!耙坏肚小钡淖龇á?zèng)]有著眼于事物的整體性②違反了一切從實(shí)際動(dòng)身的原則③未能正確把握量變和質(zhì)變的關(guān)系④沒有自覺站在最廣闊人民的立場上A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查一切從實(shí)際動(dòng)身、系統(tǒng)優(yōu)化、量變和質(zhì)變的關(guān)系、自覺站在最廣闊人民的立場上。①:材料中“一刀切”的做法,不是沒有著眼于事物的整體性,而是錯(cuò)誤地著眼了事物的整體性,①解除。②:“一刀切”的做法表現(xiàn)為一模一樣,千人一面等,用一種方法解決全部問題,這違反了一切從實(shí)際動(dòng)身的原則,②符合題意。③:材料中的做法不體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系,③解除。④:“先停再說”、“一關(guān)了之”、“撤胡椒面”、“削峰填谷”形形色色的“一刀切”,真有真正考慮人民群眾的這時(shí)需求,反映了“一刀切”的做法沒有自覺站在最廣闊人民的立場上,④符合題意。故本題選C。20.在G20大阪峰會(huì)宣言中,各方基本就在2050年實(shí)現(xiàn)海洋塑料垃圾零排放達(dá)成一樣。然而針對(duì)氣候變更問題,美國重申退出《巴黎協(xié)定》。這表明A.價(jià)值推斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 B.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 D.發(fā)生利益沖突時(shí)要理解和敬重他人的正值選擇【答案】C【解析】【詳解】本題考查價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的關(guān)系、價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特征、價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。A:價(jià)值選擇是在價(jià)值推斷是的基礎(chǔ)上作出的,A錯(cuò)誤。B:材料未體現(xiàn)價(jià)值推斷、價(jià)值選擇的社會(huì)性、歷史性,B不符合題意。C:大阪峰會(huì)宣言中,與會(huì)各方基本就在2050年實(shí)現(xiàn)海洋塑料垃圾零排放達(dá)成一樣,然而,針對(duì)氣候變更問題,美國重申退出《巴黎協(xié)定》,這表明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,C符合題意。D:發(fā)生利益沖突時(shí)要理解和敬重他人的正值選擇,是與會(huì)各方理解和敬重美國,還是美國理解和敬重與會(huì)各方,材料不能體現(xiàn)該觀點(diǎn),D解除。故本題選C。21.最近一段時(shí)間,AI算命風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò):通過手機(jī)上傳一張正面照片,給出一些個(gè)人信息,短短數(shù)秒就能收到面相評(píng)分和命運(yùn)報(bào)告,號(hào)稱精確率達(dá)95%能看透你的一生……下列對(duì)AI算命相識(shí)正確的是①AI算命本質(zhì)上是一種唯心主義②AI算命實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一③AI算命否認(rèn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性④AI算命是人們對(duì)規(guī)律的相識(shí)和利用A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③:AI算命本質(zhì)上是一種網(wǎng)絡(luò)迷信,是典型的唯心主義,把意識(shí)看作世界的本原,否認(rèn)了世界的物質(zhì)性,①③正確。②:實(shí)踐是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤。④:AI算命是唯心主義,否認(rèn)了規(guī)律的客觀性,④錯(cuò)誤。故本題選C。22.2024年10月,一個(gè)號(hào)稱10萬字的書1分鐘讀完,讀完還能復(fù)述的量子波動(dòng)速讀的視頻火遍全網(wǎng)。孩子高速翻動(dòng)書本甚至眼睛不看書本,書的內(nèi)容就會(huì)通過量子波動(dòng)進(jìn)入腦海。有學(xué)者指出,這一速讀法忽視了閱讀是一種認(rèn)知活動(dòng),是大腦將文字轉(zhuǎn)化成意義的過程,而這一過程是須要時(shí)間的。這給我們的哲學(xué)啟示是①人的主觀能動(dòng)性是相識(shí)和利用規(guī)律的前提②人在意識(shí)的指導(dǎo)下能夠能動(dòng)地改造客觀世界③規(guī)律的客觀性要求我們按客觀規(guī)律辦事④要把主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:敬重客觀規(guī)律是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),①錯(cuò)誤。②:題目中的表述沒有涉及到在意識(shí)的指導(dǎo)下對(duì)客觀世界進(jìn)行改造,②不選。③④:量子波動(dòng)速讀法違反認(rèn)知規(guī)律,違反了規(guī)律的客觀性,啟示我們要按客觀規(guī)律辦事,把主觀能動(dòng)性與敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來,③④當(dāng)選。故本題選D。23.2024年11月17日,波音與中國航空器材有限責(zé)任公司簽訂諒解備忘錄。共同宣布將來將在航材備件支援,AOG及飛機(jī)退役方案等領(lǐng)域開展進(jìn)一步合作。此舉表明①人為事物的聯(lián)系具有主觀性②世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③事物的相互聯(lián)系構(gòu)成變更發(fā)展④人能依據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系雖然具有人化特點(diǎn),但仍是客觀的,①錯(cuò)誤。②④:波音與中國航空器材有限責(zé)任公司在相關(guān)領(lǐng)域開展進(jìn)一步合作表明世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,這是人們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性,調(diào)整原有聯(lián)系,建立的新的詳細(xì)聯(lián)系,②④當(dāng)選。③:材料未涉及事物的變更和發(fā)展,③不選。故本題選C。24.“風(fēng)起于靑萍之末,浪成于微瀾之間。”習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教化工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“微”至則“根”深,在潛移默化中牢記初心,在按部就班中堅(jiān)決志向信念,讓黨的創(chuàng)新理論走進(jìn)千家萬戶。這是基于①任何事由的發(fā)展都是從量變起先的②事物的質(zhì)變?yōu)樾碌馁|(zhì)變開拓道路③量變是推動(dòng)亊物發(fā)展的根本動(dòng)力④量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】本題考查質(zhì)變與量變的關(guān)系、沖突。①④:“微”至則“根”深,在潛移默化中牢記初心,在按部就班中堅(jiān)決志向信念,讓黨的創(chuàng)新理論走進(jìn)千家萬戶,這是因?yàn)槿魏问掠傻陌l(fā)展都是從量變起先的,量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變,①④符合題意。②:質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變,②錯(cuò)誤。③:沖突是推動(dòng)亊物發(fā)展的根本動(dòng)力,③錯(cuò)誤。故本題選C。【點(diǎn)睛】量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變更。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變更,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種顯著地、根本的變更。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:量變是質(zhì)變的必要打算;質(zhì)變是量變的必定結(jié)果;質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變;事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變,如此循環(huán)來回,不斷前進(jìn)的。方法論:主動(dòng)做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī),促進(jìn)質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。反對(duì)兩個(gè)極端:急于求成和優(yōu)柔寡斷。25.人們了解氧氣的基礎(chǔ)性作用已有數(shù)個(gè)世紀(jì),但細(xì)胞如何適應(yīng)氧氣水平變更長期不為人知。2024年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)三名獲獎(jiǎng)科學(xué)家發(fā)覺并確認(rèn)了細(xì)胞能夠調(diào)整基因活性以適應(yīng)不同氧氣水平的分子機(jī)制,獲獎(jiǎng)成果為人類開發(fā)出有望對(duì)抗貧血、癌癥以及很多其他疾病的新策略鋪平了道路。這表明①真理具有反復(fù)性、無限性和上升性②實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的④相識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐改造世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:相識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性,①錯(cuò)誤。②:該選項(xiàng)表述不符合題意,解除②。③:從人們了解氧氣的基礎(chǔ)性作用已有數(shù)個(gè)世紀(jì),但細(xì)胞如何適應(yīng)氧氣水平變更長期不為人知,到諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)三名獲獎(jiǎng)科學(xué)家發(fā)覺并確認(rèn)了細(xì)胞如何適應(yīng)氧氣水平變更,這過程表明追求真理的過程并非一帆風(fēng)順的,③當(dāng)選。④:獲獎(jiǎng)成果為人類開發(fā)出有望對(duì)抗貧血、癌癥以及很多其他疾病的新策略鋪平了道路,表明實(shí)踐是相識(shí)的目的,④當(dāng)選。故本題選D。二、非選擇題26.壯美70年,奮斗新時(shí)代,科技譜新篇。閱讀材料,完成下列要求。材料一中國華為技術(shù)有限公司是一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營通信科技公司,華為堅(jiān)持每年將10%以上的銷售收入投入探討與開發(fā),并與2024年3月30日,推出基于獨(dú)立組網(wǎng)(SA)的5G商用系統(tǒng)。目前,華為已成為5G通信技術(shù)領(lǐng)域全球的領(lǐng)跑者。2024年5月15日美國商務(wù)部也將華為納入“實(shí)體名單”,并禁止華為進(jìn)入美國甚至呼吁全球禁止運(yùn)用華為的設(shè)備。美國將華為納入“實(shí)體名單”后兩天,華為海思總裁給全體海思同事寫了一封信(截選):多年前,還是云淡風(fēng)輕的季節(jié),公司做出了極限生存的假設(shè),預(yù)料有一天,全部美國的先進(jìn)芯片和技術(shù)將不行獲得,而華為仍將持續(xù)為客戶服務(wù)。為了這個(gè)以為恒久不會(huì)發(fā)生的假設(shè),數(shù)千海思兒女,走上了科技史上最為悲壯的長征,為公司的生存打造“備胎”。面對(duì)數(shù)以千計(jì)的科技難題,我們多數(shù)次失敗過、困惑過,但是從來沒有放棄過。今日,是歷史的選擇,全部我們?cè)?jīng)打造的備胎,一夜之間全部“轉(zhuǎn)正”!這些努力,已經(jīng)連成一片,挽狂瀾于既倒,確保了公司大部分產(chǎn)品的戰(zhàn)略平安,大部分產(chǎn)品的連續(xù)供應(yīng)?。?)運(yùn)用意識(shí)的作用相關(guān)學(xué)問,分析海思總裁的信所蘊(yùn)含的哲理。材料二芯片,是指內(nèi)含集成電路的體積小的硅片,被稱為信息產(chǎn)業(yè)的糧食,電子設(shè)備的“大腦”。芯片產(chǎn)業(yè)是支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國家平安的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)。近年來,隨著人工智能和信息化時(shí)代的到來,我國芯片產(chǎn)業(yè)快速成長,在某些領(lǐng)域有所突破。但另一方面,我國芯片產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新實(shí)力弱,產(chǎn)業(yè)配套度低,人才缺乏等問題非常突出,導(dǎo)致我國嚴(yán)峻缺乏集成電路關(guān)鍵材料和高端設(shè)備。在存儲(chǔ)器、CPU等高端芯片領(lǐng)域幾乎是空白,與美日歐的差距明顯,關(guān)鍵核心技術(shù)對(duì)外依存度高。芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)亟待取得歷史性突破。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用量變和質(zhì)變的學(xué)問說明我國應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破?!敬鸢浮浚?)①意識(shí)活動(dòng)具有目的性。華為設(shè)想可能遭到美國在芯片上的制裁,有安排地進(jìn)行“備胎”。②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性。面對(duì)數(shù)以千計(jì)的科技難題,華為從來沒有放棄過,將曾經(jīng)打造的備胎,一夜之間全部“轉(zhuǎn)正”?、垡庾R(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。華為人經(jīng)過努力,挽狂瀾于既倒,確保了公司大部分產(chǎn)品的戰(zhàn)略平安,大部分產(chǎn)品的連續(xù)供應(yīng)!④)意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用。華為科研工作者以昂揚(yáng)的精神狀態(tài),奮力自救,確保大部分產(chǎn)品的連續(xù)供應(yīng)。(2)①事物的發(fā)展總是從量變起先,量變是質(zhì)變的必要打算。要求我們要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。我國芯片產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新實(shí)力弱,產(chǎn)業(yè)配套度低,人才缺乏等問題非常突出。因此實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破須要我們腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積蓄力氣。②量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果,事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)。因此我們要抓住人工智能和信息化這一機(jī)遇,加大核心技術(shù)的研發(fā)投入,以實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破?!窘馕觥糠治觥勘绢}以華為公司核心技術(shù)上的突破和我們芯片研發(fā)上的短板為背景材料,考查意識(shí)的作用、量變和質(zhì)變的關(guān)系等?!驹斀狻浚?)本題要求運(yùn)用意識(shí)的作用相關(guān)學(xué)問,分析海思總裁的信所蘊(yùn)含的哲理。從材料可以看出,華為設(shè)想可能遭到美國在芯片上的制裁,有安排地進(jìn)行“備胎”。面對(duì)數(shù)以千計(jì)的科技難題,華為從來沒有放棄過,將曾經(jīng)打造的備胎,一夜之間全部“轉(zhuǎn)正”!華為科研工作者以昂揚(yáng)的精神狀態(tài),奮力自救,挽狂瀾于既倒,確保了公司大部分產(chǎn)品的連續(xù)供應(yīng)??蛇\(yùn)用意識(shí)的作用相關(guān)學(xué)問,從意識(shí)活動(dòng)具有目的性、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用等方面,分析海思總裁的信所蘊(yùn)含的哲理。(2)本題要求結(jié)合材料二,運(yùn)用量變和質(zhì)變的學(xué)問,說明我國應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破。從材料可以看出,我國芯片產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新實(shí)力弱,產(chǎn)業(yè)配套度低,人才缺乏等問題非常突出。因此實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破須要我們腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積蓄力氣。我們要抓住人工智能和信息化這一機(jī)遇,加大核心技術(shù)的研發(fā)投入,以實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破??蛇\(yùn)用量變和質(zhì)變的學(xué)問,從事物的發(fā)展總是從量變起先,量變是質(zhì)變的必要打算。要求我們要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件;量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果,事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)等方面,說明我國應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)芯片領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)的歷史性突破。【點(diǎn)睛】事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一(發(fā)展的狀態(tài)):(含義:量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變更。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變更,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變更。)(1)(原理內(nèi)容)事物的發(fā)展總是從量變起先,量變是質(zhì)變的必要打算;(方法論)我們(做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,)重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。(2)(原理內(nèi)容)量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果,事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)。質(zhì)變又為新的量變開拓道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。(方法論)(在量變已經(jīng)達(dá)到確定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),)要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。27.閱讀材料,完成下列要求。新中國70年法治發(fā)展是一個(gè)承前啟后、與時(shí)俱進(jìn)、整體發(fā)展的歷史過程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷把中國特色社會(huì)主義法治推向前進(jìn),不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素與時(shí)代內(nèi)涵。從新中國成立初期的“過渡時(shí)期法制”到改革開放之后的“社會(huì)主義法制”,再到后來提出“中國特色社會(huì)主義法治”及黨的十八大之后的“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治”,從“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”到“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民遵守法律”的社會(huì)主義法治十六字方針的內(nèi)涵提升,我們黨越來越深刻相識(shí)到,治國理政須臾離不開法治。進(jìn)入新時(shí)代,中國法治的使命艱難、重任在前,我們將站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)不斷開創(chuàng)中國法治的新征程與新境界。運(yùn)用“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”的學(xué)問,分析我國為什么要不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素與時(shí)代內(nèi)涵?【答案】①真理是客觀的。新中國的法治發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素和時(shí)代內(nèi)涵,說明真理是標(biāo)記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。②真理是詳細(xì)有條件的。隨著新中國70年社會(huì)歷史條件變更,我國能夠不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素與時(shí)代內(nèi)涵,說明真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。③相識(shí)具有反復(fù)性和無限性。新中國70年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民立足基本國情,適應(yīng)新的發(fā)展要求,隨著實(shí)踐的推動(dòng),不斷把中國特色社會(huì)主義法治不斷推向前進(jìn)。【解析】【分析】本題以法治發(fā)展為話題設(shè)置試題情

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