高一下學(xué)期7月期末考試語文試題（含答案）-35

高一下學(xué)期7月期末考試語文試題（含答案）蕪湖市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語文試題卷

注意事項(xiàng)：

1.本卷共四大題，23小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.本試卷包括“試題卷"和“答題卷”兩部分?！霸囶}卷"共8頁，“答題卷”共6頁。

3.請務(wù)必在“答題卷"上答題，在“試題卷”上答題是無效的。

4.考試結(jié)束后，請將“試題卷"和“答題卷”一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為一種特殊的社會政治隱喻和文化符碼，網(wǎng)絡(luò)流行語以標(biāo)新立異的語言風(fēng)格，通過拼接、戲仿、嘲諷等方式，或針砭時(shí)弊，或宣泄情感；或?qū)で笊矸菡J(rèn)同和情感共鳴，雖形式上有些“離經(jīng)叛道”，但卻折射出深層次的社會民意。通過考察近十五年來《咬文嚼字》、“漢語盤點(diǎn)”等媒體發(fā)布的年度網(wǎng)絡(luò)流行語，我們梳理出網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展趨勢及特點(diǎn)。

一、從政治性嘲諷到自我解嘲

2008——2011年，網(wǎng)絡(luò)流行語被視為個(gè)體與政治社會相關(guān)聯(lián)的紐帶，內(nèi)容多與網(wǎng)絡(luò)問政、政府社會公信力、民生問題緊密相關(guān)。在網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件的發(fā)生過程中，網(wǎng)絡(luò)流行語往往充當(dāng)了“弱者的武器"和“輿論監(jiān)督”的角色，如“喝開水"躲貓貓”等，均折射出公眾的社會不滿情緒，并最終沉淀為一種政治文化符碼和集體記憶。從2012年起，這種帶有社會批判色彩的抗?fàn)庮惥W(wǎng)絡(luò)流行語逐漸弱化，轉(zhuǎn)為比較個(gè)性化的生活解壓和自我解嘲類型，旨在以一種更為溫婉的方式表達(dá)公眾的情感訴求。如2014年后出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行語“有錢就是任性"世界那么大，我想去看看”“你們城里人真會玩"先定個(gè)小目標(biāo)”等，雖然仍與貧富差距和資源分配不公等社會問題有關(guān)，但不同于過往“強(qiáng)弱"話語明顯對峙的局面，而是更偏向于自我調(diào)侃和情感調(diào)節(jié)，娛樂化色彩更為濃厚。網(wǎng)絡(luò)流行語可以讓人們宣泄壓力，釋放不良情緒，調(diào)適心情，尋找情感共鳴和認(rèn)同。

二、①

如上，早期網(wǎng)絡(luò)流行語與熱點(diǎn)事件的關(guān)聯(lián)度較高，是公眾共同參與的產(chǎn)物，體現(xiàn)了開放性特點(diǎn)。隨著社交媒體技術(shù)的普及與推廣，網(wǎng)絡(luò)亞文化圈層化傳播屬性逐漸增強(qiáng)，流行語成為青年群體構(gòu)建圈層文化、實(shí)現(xiàn)身份自我認(rèn)同的重要工具?！叭の断嗤丁钡那嗌倌杲M成各類網(wǎng)絡(luò)社群，網(wǎng)絡(luò)流行語成為他們的社會“紋身”，更是他們的社交“鎧甲”。以共同興趣愛好、價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)形成的趣緣群體在圈層內(nèi)部通過對符碼的重新編寫和延伸，制造一些群體專屬的話語符號，通過神秘的交流方式和多元化表達(dá)，營造出“竊竊私語"的小眾群體圈群表意空間。例如飯圈的“走花路”“C位出道”，動(dòng)漫族的“××醬”“傲嬌”，游戲圈的“落地成盒”“三連跪"等等，以“非我族類”的強(qiáng)烈文化邊界開展“圈地自萌"的部落化活動(dòng)，在增強(qiáng)圈子內(nèi)部封閉性、排他性的同時(shí)，強(qiáng)化成員的身份認(rèn)同感與歸屬感。

三、②

近年來，在輿論的過度解讀和群體狂歡下，網(wǎng)絡(luò)流行語中性別的污名化、對立化也日益凸顯，但在圈層對抗與解構(gòu)的同時(shí)，官方的影響力和滲透力在逐漸變強(qiáng)。由國家方針政策、重要會議講話、行業(yè)市場變化而衍生的詞匯逐漸融入網(wǎng)絡(luò)語言中，將政策意圖和治國理念以一種親民的方式傳達(dá)給公眾，增強(qiáng)政治話語的親民性和代入感，體現(xiàn)積極向上的社會風(fēng)貌和國民精神。從2013年起，“中國夢”“頂層設(shè)計(jì)"打虎拍蠅”“不忘初心"擼起袖子加油干”“命運(yùn)共同體"以及疫情期間創(chuàng)造的“有溫度”“逆行者"等網(wǎng)絡(luò)流行語，均帶有鮮明的主旋律印記。主流話語對網(wǎng)絡(luò)流行語的吸納力也在不斷增強(qiáng)。如2010年《人民日報(bào)》頭版頭條刊登《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》后，2011年“給力"神馬”“浮云"等網(wǎng)絡(luò)流行語悉數(shù)出現(xiàn)在央視春晚舞臺，2019年中央電視臺《新聞聯(lián)播》入駐快手平臺并用流行語“老鐵”與受眾交流，2020年武漢疫情期間，《人民日報(bào)》《北京晚報(bào)》等主流媒體吸納來自網(wǎng)友對武漢的愛稱“熱干面”，通過與民間話語的積極互動(dòng)。引導(dǎo)公眾主動(dòng)參與對宏大事件的意義書寫和話語建構(gòu)。這種話語態(tài)度的轉(zhuǎn)變和文化結(jié)構(gòu)的調(diào)整，既顯示了政府和主流媒體對時(shí)代脈搏的精準(zhǔn)把握，也說明公共政策領(lǐng)域的“守正創(chuàng)新”一直處于進(jìn)行時(shí)狀態(tài)。

四、③

在網(wǎng)絡(luò)流行語的流變過程中，議題的關(guān)聯(lián)性日益凸顯。看似天馬行空的無序表達(dá)，實(shí)則直指生活中的痛點(diǎn)。通過對近十五年網(wǎng)絡(luò)流行語的綜合分析，我們發(fā)現(xiàn)多個(gè)關(guān)鍵詞源于同一社會誘因，呈現(xiàn)序列化、關(guān)聯(lián)化態(tài)勢。如伴隨著社會的內(nèi)卷化，產(chǎn)生了因“卷"而生的系列流行語，如“感覺身體被掏空”“人間不值得"佛系”“躺平"等等，折射出公眾對現(xiàn)實(shí)的無力感和無助感，旨在借助流行語進(jìn)行自我解嘲、情緒宣泄和抱團(tuán)取暖。如涉及青年消費(fèi)情況的“月光族”“啃老族"摳摳族”；又如，由敏感詞“房"組成了耐人尋味的“房氏家族”，如“房叔"房嬸”“房哥"房嫂”。此“房”，已成為巨額財(cái)富的載體，與此形成鮮明對比的卻是對中下層民眾“房奴”“蟻?zhàn)?井蓋族”的戲稱?？梢?，單個(gè)流行語或許具有一定的偶然性，但如果是多個(gè)相關(guān)流行語不斷疊加，甚至構(gòu)成了因果關(guān)系，形成了詞語譜系，那必定折射了深層次的社會政治心態(tài)。

（摘編自郭小安、段竺辰《“荒誕中的理性"：網(wǎng)絡(luò)流行語的語義嬗變及社會心態(tài)表征》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)流行語的形式雖然有些背離傳統(tǒng)，但可以反映出深層次的社會民意，研究網(wǎng)絡(luò)流行語有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

B.“喝開水”“躲貓貓"等流行語體現(xiàn)了個(gè)體與政治社會的關(guān)聯(lián)，以一種更溫婉的方式表達(dá)了公眾的情感訴求。

C.國家方針政策、重要會議講話等衍生詞匯逐漸融入網(wǎng)絡(luò)語言，可見官方對網(wǎng)絡(luò)流行語的影響力、滲透力之強(qiáng)。

D.文章語言生動(dòng)，如“社會‘紋身’”“社交‘鎧甲’"的比喻簡潔形象地寫出網(wǎng)絡(luò)流行語對青年群體的意義。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的是（）

A.社交媒體技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)亞文化圈層化傳播屬性增強(qiáng)，而青年趣緣群體則借助流行語打破圈層之間的壁壘。

B.主流媒體已經(jīng)越來越多地吸納網(wǎng)絡(luò)流行語，學(xué)校教育也必然會將研究學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)流行語納入語文課程教學(xué)體系。

C.相較于偶然出現(xiàn)的單個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語，因不斷疊加而構(gòu)成因果關(guān)系的流行語詞語譜系更能反映出社會政治心態(tài)。

D.民眾既可以借助網(wǎng)絡(luò)流行語表達(dá)對各種社會現(xiàn)象情緒態(tài)度，又能夠借以宣泄壓力，調(diào)適心情，尋找情感共鳴。

3.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)流行語第三點(diǎn)發(fā)展趨勢和特點(diǎn)的是（）

A.網(wǎng)絡(luò)流行語“釣魚執(zhí)法”，是指“違反法律精神，執(zhí)法人員引誘其從事違法活動(dòng)"的取證行為。

B.東京奧運(yùn)會期間，新華社以“yyds諧音就楊楊得勝”，報(bào)道楊倩、楊皓然為中國隊(duì)奪得第九金。

C.基于食品藥品安全問題而衍生出的“激素雞"地溝油”“染色饅頭"皮鞋膠囊”等流行語。

D.“媽寶男"指心智不成熟，過分依賴母親的男性，而“扶弟魔”指受家庭影響，對弟弟無原則付出的女性。

4.請仿照小標(biāo)題一，根據(jù)文章內(nèi)容概括網(wǎng)絡(luò)流行語發(fā)展的其他三個(gè)趨勢和特點(diǎn)。

5.數(shù)字化時(shí)代，主流媒體應(yīng)該如何正確對待網(wǎng)絡(luò)流行語？請根據(jù)文章內(nèi)容簡要說明。

【答案】1B2.D

3.B4.①從眾聲喧嘩（公眾參與）到圈層傳播；②從對抗解構(gòu)到吸納交融；③從單一化、碎片化到關(guān)聯(lián)化、序列化。

5.①主流媒體應(yīng)理性全面地看待網(wǎng)絡(luò)流行語；②主流媒體應(yīng)將主流話語融入網(wǎng)絡(luò)流行語；③主流媒體應(yīng)主動(dòng)吸納合適的網(wǎng)絡(luò)流行語。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“以一種更溫婉的方式表達(dá)了公眾的情感訴求"張冠李戴?！昂乳_水”“躲貓貓"體現(xiàn)公眾對社會熱點(diǎn)事件的不滿情緒，屬于帶有社會批判色彩的抗?fàn)庮惲餍姓Z，2012年之后網(wǎng)絡(luò)流行語轉(zhuǎn)為生活解壓和自我解嘲類后，才是以一種更為溫婉的方式表達(dá)公眾的情感訴求。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“而青年趣緣群體則借助流行語打破圈層之間壁壘”錯(cuò)誤，文化圈層具有封閉性、排他性，趣緣群體借相關(guān)的流行語強(qiáng)化成員的身份認(rèn)同感與歸屬感，而非打破圈層壁壘。

B.“學(xué)校教育也必然會將研究學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)流行語納入語文課程教學(xué)體系"于文無據(jù)。原文“但在圈層對抗與解構(gòu)的同時(shí)，官方的影響力和滲透力在逐漸變強(qiáng)”其中沒有涉及學(xué)校是否吸納網(wǎng)絡(luò)流行語的論述。

C.“構(gòu)成因果關(guān)系的流行語詞語譜系"曲解文意，單個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)“或許”有“一定的偶然性”，“不斷疊加”與“形成因果關(guān)系"之間是遞進(jìn)關(guān)系，而非因果關(guān)系。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

發(fā)展趨勢和特點(diǎn)“三”是與主流話語的交融。

A.反映出個(gè)體與政治社會的關(guān)聯(lián)，表達(dá)對社會熱點(diǎn)事件的態(tài)度。

B.表現(xiàn)了主流話語對網(wǎng)絡(luò)流行語吸納力的增強(qiáng)，符合題干要求。

C.反映出網(wǎng)絡(luò)流行語的序列化、關(guān)聯(lián)化態(tài)勢。

D.可見網(wǎng)絡(luò)流行語的相伴而生，互不相讓，呈現(xiàn)圈層對抗與解構(gòu)。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

由原文“早期網(wǎng)絡(luò)流行語與熱點(diǎn)事件的關(guān)聯(lián)度較高，是公眾共同參與的產(chǎn)物，體現(xiàn)了開放性特點(diǎn)。隨著社交媒體技術(shù)的普及與推廣，網(wǎng)絡(luò)亞文化圈層化傳播屬性逐漸增強(qiáng)，流行語成為青年群體構(gòu)建圈層文化、實(shí)現(xiàn)身份自我認(rèn)同的重要工具"以共同興趣愛好、價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)形成的趣緣群體在圈層內(nèi)部通過對符碼的重新編寫和延伸，制造一些群體專屬的話語符號”可知，①總結(jié)為“從眾聲喧嘩到圈層傳播"或“從公眾參與到圈層傳播”；

由原文“但在圈層對抗與解構(gòu)的同時(shí)，官方的影響力和滲透力在逐漸變強(qiáng)"主流話語對網(wǎng)絡(luò)流行語的吸納力也在不斷增強(qiáng)”可知，②總結(jié)為“從對抗解構(gòu)到吸納交融"；

由原文“看似天馬行空的無序表達(dá)，實(shí)則直指生活中的痛點(diǎn)”“在網(wǎng)絡(luò)流行語的流變過程中，議題的關(guān)聯(lián)性日益凸顯"我們發(fā)現(xiàn)多個(gè)關(guān)鍵詞源于同一社會誘因，呈現(xiàn)序列化、關(guān)聯(lián)化態(tài)勢”“單個(gè)流行語或許具有一定的偶然性，但如果是多個(gè)相關(guān)流行語不斷疊加，甚至構(gòu)成了因果關(guān)系，形成了詞語譜系"可知，③總結(jié)為“從單一化、碎片化到關(guān)聯(lián)化、序列化”。

小標(biāo)題須保持結(jié)構(gòu)相同，“從……到……”，意思對即可。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

由原文“在輿論的過度解讀和群體狂歡下，網(wǎng)絡(luò)流行語中性別的污名化、對立化也日益凸顯，但在圈層對抗與解構(gòu)的同時(shí)，官方的影響力和滲透力在逐漸變強(qiáng)”“既顯示了政府和主流媒體對時(shí)代脈搏的精準(zhǔn)把握，也說明公共政策領(lǐng)域的‘守正創(chuàng)新’一直處于進(jìn)行時(shí)狀態(tài)"可知，主流媒體應(yīng)理性全面地看待網(wǎng)絡(luò)流行語；

由原文“由國家方針政策、重要會議講話、行業(yè)市場變化而衍生的詞匯逐漸融入網(wǎng)絡(luò)語言中，將政策意圖和治國理念以一種親民的方式傳達(dá)給公眾，增強(qiáng)政治話語的親民性和代入感，體現(xiàn)積極向上的社會風(fēng)貌和國民精神”可知，主流媒體應(yīng)將主流話語融入網(wǎng)絡(luò)流行語；

由原文“主流話語對網(wǎng)絡(luò)流行語的吸納力也在不斷增強(qiáng)"《人民日報(bào)》頭版頭條刊登《江蘇給力‘文化強(qiáng)省’》后，2011年‘給力’‘神馬’‘浮云’等網(wǎng)絡(luò)流行語悉數(shù)出現(xiàn)在央視春晚舞臺”可知，主流媒體應(yīng)主動(dòng)吸納合適的網(wǎng)絡(luò)流行語。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

詩人的故事

馮杰

像在空中撩一條繩子，每一個(gè)人都有一道自己的人生拋物線。

譬如，跨世紀(jì)前后十年里，我一直處于人生低谷，處處碰壁，照我老師說是“自開張以來就不曾發(fā)市兒"。我一直是一介寒酸書生，又窮又酸，行狀萎縮，目光迷瞪，年年要摳算著一枚硬幣過日子。想靠寫詩養(yǎng)家糊口，天下詩人皆要瘦一圈。

我累計(jì)獲過《聯(lián)合報(bào)》新詩獎(jiǎng)三次，道生一，一生二，二生三，三生萬物，我是三次，最后也沒生萬物。這例子放到中國文壇不算事兒，放在我們村里就顯得少有了。此例屬于個(gè)案，能稱“村中名士”，足可入《滑州新志》文化篇。

一天翻開新版新志一覽，竟不入吾。30個(gè)企業(yè)家出款，一一上榜。我功利心強(qiáng)，熱愛虛榮，心有掛礙，頗為不滿。

我老師認(rèn)為臉上無光。有辱師門。

我?guī)煆脑娙撕?，多年來我敬佩他的一個(gè)原因不是比、賦、興的運(yùn)用，而主要是他有一個(gè)不曾示人的秘事。

早年他和李賀的故事。他們捏過手語，雙方似有密授。

那一年，胡超白正在村頭鋤地，玉米棵子高過脖子，長得有氣無力。看到鄉(xiāng)路上走來一位騎驢的青年人，二十啷當(dāng)歲，驢子后面馱一方小書匣，驢脖子上掛有一個(gè)小布袋子。驢蹄蹬起來零亂的煙塵，驚飛幾只螞蚱。

他遠(yuǎn)遠(yuǎn)就說：我是李賀。

胡超白止住鋤頭，覺得這年輕人冒昧，事情有點(diǎn)荒誕。李賀不是唐朝的詩人嗎？唐朝人能來到新中國？你個(gè)浪蕩漢，也配稱詩人李賀？

你不信？青年人就拿出一箋素紙，上面有句子——“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃。"

胡超白也是詩人，就是不信。玩這種又窮又酸的東西誰不會？村里的幾位窮書生都會。

叫李賀的青年人把驢拴在樹上，緊接著又拿出來一句詩：“綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沉琥珀?！?/p>

我村有個(gè)風(fēng)俗，端午節(jié)前，要用三色布給大牲口縫一個(gè)防毒香草布袋。端午早過了。

胡詩人說：那誰，你的驢先不要啃了樹皮，不要啃了玉米苗。你出手挺快的，小伙子，這一句倒是可以推敲推敲。

李賀說：玉米是啥莊稼？大唐時(shí)沒有玉米這個(gè)稱呼。

這常識胡詩人不知道了。他只知道鋤地這活需要一氣呵成，中間不能停止，一歇就不想繼續(xù)彎腰鋤地，就是開文學(xué)研討會也不行。胡超白說：你要沒事就到前村去看看吧，那里也有幾位閑淡詩人，他們光寫詩，不鋤地。

李賀說：你不是閑時(shí)也寫詩嗎？去年不是還因推敲句子太投入掉到藕坑里？

這事他竟然也知道？說得胡詩人心里一驚。丟人事咋能傳到唐朝？心里便有點(diǎn)不快。

李賀拿出詩句“犬書曾去洛，鶴病悔游秦"呈示。

胡詩人說，你別說，開始有點(diǎn)小意思了。

李賀那驢子是一匹叫驢，拴在樹上，驢也不寂寞，它張望四周，看到村頭有一匹母驢走來，就叫了一聲，先試探一下情商。李賀在驢鳴聲中緊著又拿出來一句“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”。

李賀從驢脖子取下一個(gè)袋子，說，你看看，我這里面裝了滿滿一布袋的驚人的意象。

他從詩布袋里繼續(xù)拿詩，這一句是“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白"。

學(xué)問縱深發(fā)展，都弄到這份上了，我村的胡詩人才相信：眼前這后生可真的是李賀。

這天早上的事在多年后都讓胡超白記憶猶新，他一直對村口鋤地時(shí)發(fā)生的這一件事有點(diǎn)迷惘，唐朝的李賀，你不在洛陽城嘔心瀝血，跑到這里干啥？寫詩能當(dāng)飯吃？

李賀這時(shí)已解開韁繩，上驢，在胯下猛擊一掌，便騎驢走了，詩人個(gè)子瘦小，詩人和詩句都消失在村前那片棗樹林外。

胡超白地也不鋤了，他只聽到玉米棵子滋滋在長，滿腦子都是玉米棵子滋滋的聲音。他坐在田埂開始掐指推算。斗笠像雨后的一棵蘑菇，李賀這家伙會是從哪里冒出來的？

他去過豫西，至今還有親戚，一個(gè)未出五服的表姑在1942年逃荒落戶在三門峽。他知道，李賀家在豫西宜陽，從北中原滑縣到豫西宜陽，二百八十公里，騎自行車要四天，坐馬車五天，坐驢車六天，坐汽車得在洛陽途中轉(zhuǎn)一下車，當(dāng)一下二手旅客，車費(fèi)二十五元，即使來回速度再快，時(shí)間上起碼也得兩天。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.小說以一個(gè)比喻開篇，將人生的軌跡比作“拋物線”，旨在與下文“我"的經(jīng)歷相照應(yīng)。

B.“我”并非因?yàn)楸?、賦、興的運(yùn)用而敬佩胡超白，可見“我"并不看重詩歌的藝術(shù)技巧。

C.出資的企業(yè)家被錄入《滑州新志》文化篇，“我”卻未列其中，此處頗具現(xiàn)實(shí)諷刺意味。

D.最后一段詳細(xì)介紹了相關(guān)地點(diǎn)和路程，回答了前一段胡超白心里的問題，并不多余。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者以“我"的經(jīng)歷敘述引出胡超白遇李賀之事，給這個(gè)離奇的故事增添了幾分真實(shí)感。

B.作者將歷史上記載的李賀寫詩的軼事融入虛構(gòu)的故事之中，頗有些“故事新編”的意味。

C.小說中人物語言極具個(gè)性化，如鄉(xiāng)村詩人胡超白言語通俗，而唐代詩人李賀則談吐典雅。

D.小說通過對玉米、驢子等意象的描寫，表現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土特色，具有鄉(xiāng)土小說的風(fēng)味。

8.在與李賀的交流過程中，胡超白的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合作品簡要說明。

9.有評論說，馮杰的小說“幽默，智慧，有詩性的敘事語言”，請結(jié)合文本對此進(jìn)行簡要分析。

【答案】6.C7.C

8.①不信且不屑。來人說自己是李賀，胡超白只覺對方冒昧荒唐。

②吃驚且不快。自己的丑事被李賀知曉，感到意外，心里不快。

③驚異又欣喜。李賀不斷展示出自己的詩句，胡超白感到驚嘆。

④相信兼迷惘。胡超白相信來人確是李賀，心里仍有很多疑惑。

9.①情節(jié)滑稽，語言詼諧?，F(xiàn)代主人公與古代詩人相遇的荒誕情節(jié)，“天下詩人皆要瘦一圈”“因推敲句子太投入掉到藕坑里"等語句，都顯出幽默的特點(diǎn)。

②內(nèi)容富有智慧，給人啟迪。面對人生的拋物線，李賀以他的勤勉、堅(jiān)定，不斷磨礪詩藝，啟發(fā)胡超白認(rèn)識到要堅(jiān)守不棄理想、執(zhí)著追求的人生態(tài)度。

③敘事語言富有詩性。敘述中多處穿插李賀的詩句，遣詞造句上文白間雜，善用多種修辭，關(guān)注人物的精神情感世界，呈現(xiàn)出詩性特點(diǎn)。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“旨在與下文‘我’的經(jīng)歷相照應(yīng)”錯(cuò)，照應(yīng)“我"的經(jīng)歷只是這一比喻的一個(gè)方面的作用，而不是全部意圖所在。

B.“可見‘我’并不看重詩歌的藝術(shù)技巧”錯(cuò)，寫“我"并非因?yàn)楸取①x、興的運(yùn)用而敬佩胡超白，只是通過比較，突出“我”敬佩胡超白主要在于他有一個(gè)“秘事”，而不能說明“我”不看重詩歌的藝術(shù)技巧。

D.“回答了前一段胡超白心里的問題"錯(cuò)，結(jié)尾一段介紹了胡超白所在的村子和李賀的家所在的豫西宜陽，及兩地的距離，并未回答前一段胡超白心里的“李賀這家伙會是從哪里冒出來的”這一問題。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“而唐代詩人李賀則談吐典雅"錯(cuò)，結(jié)合“你看看，我這里面裝了滿滿一布袋的驚人的意象”等語言可知文中李賀的語言并非典雅，而是同樣有通俗化、口語化的語言特點(diǎn)。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

①“我是李賀"覺得這年輕人冒昧，事情有點(diǎn)荒誕。李賀不是唐朝的詩人嗎？唐朝人能來到新中國？你個(gè)浪蕩漢，也配稱詩人李賀”，面對來人說自己是李賀，胡超白只覺對方冒昧荒唐，不信且不屑。

②“李賀說：你不是閑時(shí)也寫詩嗎？去年不是還因推敲句子太投入掉到藕坑里"這事他竟然也知道？說得胡詩人心里一驚。丟人事咋能傳到唐朝？心里便有點(diǎn)不快”，胡超白的丑事被李賀知曉，感到驚訝，心里不快。

③“李賀拿出詩句‘犬書曾去洛，鶴病悔游秦’呈示"又拿出來一句‘王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草’”“繼續(xù)拿詩，這一句是‘我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白’"學(xué)問縱深發(fā)展，都弄到這份上了，我村的胡詩人才相信：眼前這后生可真的是李賀”，隨著李賀不斷展示出自己的詩句，胡超白感到驚異、欣喜。

④最后“他一直對村口鋤地時(shí)發(fā)生的這一件事有點(diǎn)迷惘，唐朝的李賀，你不在洛陽城嘔心瀝血，跑到這里干啥”，胡超白相信來人確是李賀，心里仍有很多疑惑。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。

①關(guān)于“幽默”。主要體現(xiàn)在本文的情節(jié)新奇而滑稽，語言詼諧而生動(dòng)。小說主要講述了“我"的老師現(xiàn)代詩人胡超白，“早年他和李賀的故事”，李賀是唐代詩人，卻“穿越"到現(xiàn)代，和胡詩人相遇，情節(jié)頗為離奇，甚至“事情有點(diǎn)荒誕”；語言上，“天下詩人皆要瘦一圈"驢蹄蹬起來零亂的煙塵，驚飛幾只螞蚱”“玉米是啥莊稼？大唐時(shí)沒有玉米這個(gè)稱呼。這常識胡詩人不知道了"因推敲句子太投入掉到藕坑里”等語句，幽默的同時(shí)又不失生動(dòng)和深刻。

②關(guān)于“智慧"。主要體現(xiàn)在小說內(nèi)容富有智慧，予人深思與啟迪。開頭即提綱挈領(lǐng)地用“每一個(gè)人都有一道自己的人生拋物線”這一比喻指出，各自的人生有著獨(dú)特的拋物線，主體部分則“請"唐代詩人李賀“穿越”到現(xiàn)代，和現(xiàn)代的胡詩人一步步深入地交流，看似是不斷地展示李賀的詩句，實(shí)則是借這些詩句不斷展露出他的勤勉、堅(jiān)定，不斷磨礪，啟發(fā)胡詩人，也啟發(fā)讀者，要堅(jiān)守自己的“拋物線”，并執(zhí)著地追求。

③關(guān)于“敘事語言富有詩性”。李賀和胡詩人交流的過程中，直接引用李賀的詩句，典雅而深邃，主體內(nèi)容的敘事語言，善用多種修辭，文白間雜，如“一介寒酸書生，又窮又酸，行狀萎縮，目光迷瞪"我功利心強(qiáng)，熱愛虛榮，心有掛礙，頗為不滿”“他們捏過手語，雙方似有密授”，詩化特色突出。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

景公觀于淄上，與晏子閑立。公喟然嘆曰：“嗚呼！使國可長保而傳于子孫，豈不樂哉？”

晏子對曰：“嬰聞明王不徒立，百姓不虛至。今君以政亂國、以行棄民久矣，而欲保之，不亦難乎！嬰聞之，能長保國者，能終善者也。諸侯并立，能終善者為長；列士并學(xué)，能終善者為師。昔先君桓公，方任賢而贊德之時(shí)，亡國恃以存，危國仰以安，是以民樂其政，而世高其德，行遠(yuǎn)征暴，勞者不疾，驅(qū)海內(nèi)使朝天子，而諸侯不怨。當(dāng)是時(shí)也，盛君之行不能進(jìn)焉。及其卒而衰，怠于德而并于樂，身溺于婦侍而謀因于豎刁，是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宮而不舉蟲出而不收。當(dāng)是時(shí)也，桀紂之卒不能惡焉。詩曰：‘靡不有初，鮮克有終?！荒芙K善者，不遂其君。今君臨民若寇讎，見善若避熱，亂政而危賢，必逆于眾，肆欲于民，而誅虐于下，恐及于身。嬰之年老，不能待君使矣，行不能革，則持節(jié)以沒世耳。"

（節(jié)選自《晏子春秋·景公貪長有國之樂晏子諫》）

材料二：

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

材料三：

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。

（節(jié)選自《諫逐客書》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

是以A民苦B其政C而世非D其行E故身死乎F胡宮G而不舉H蟲出I而不收。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.長，首領(lǐng)，霸主，與《阿房宮賦》“長橋臥波，未云何龍"的“長”詞義不同。

B.進(jìn)，超過，與《庖丁解?！贰俺贾谜叩酪?，進(jìn)乎技矣"的“進(jìn)”詞義不同。

C.因，聽從，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“因之以饑饉"的“因”詞義不同。

D.明哲，明智的人，與“明哲保身"的“明哲”用法大體相同，文中指唐太宗。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.齊景公希望能世世代代保有齊國，晏子直言不諱地告誡他，以他現(xiàn)在的行為難以實(shí)現(xiàn)。

B.晏子將齊國歷史上顯赫的國君齊桓公前后的行為與結(jié)果進(jìn)行對比，讓景公引以為戒。

C.晏子表示自己已經(jīng)年老，不能受齊景公的使喚，行為也不能改變，只能保持節(jié)操離世。

D.魏征認(rèn)為，國君掌握帝王重權(quán)，處于天地間重要的地位，想要國家太平必須抓住根本。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）世高其德，行遠(yuǎn)征暴，勞者不疾。

（2）今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。

14.三則材料都圍繞“人君之道"展開，他們的觀點(diǎn)有什么不同？請簡要概括。

【答案】10.CEH

11.B12.C

13.（1）世人崇敬他的德行，到遠(yuǎn)方征討暴亂者，受此勞累的人也不怨恨。

（2）然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國，拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè)。

14.第一則，人君要能夠行善到底，以長保國家。第二則，人君要能夠積累德行、道義，要居安思危，戒奢以儉，以達(dá)天下太平。第三則，人君要能夠廣納人才，以顯明德行，無敵天下。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：所以百姓痛恨他的統(tǒng)治，世人抨擊他的行為，所以死在胡宮中而沒有舉喪，尸蟲都爬出來了也無人收尸。

“民”作主語，“苦"作謂語，“其政”作賓語，故應(yīng)在C處斷開；

“世"作主語，“非”作謂語，“其行"作賓語，故應(yīng)在E處斷開；

“身”作主語，“而"連詞，表轉(zhuǎn)折，連接“死乎胡宮”和“不舉"；“蟲”作后一句的主語，故應(yīng)在H處斷開。

故應(yīng)在CEH處斷開。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。“長橋臥波，未云何龍"的“長”詞義是“長長的"。句意：能行善到底的為霸主。/原來是一座長長的橋躺在水波上，沒有起云，為什么有龍。

B.錯(cuò)誤。都是“超過”句意：事業(yè)最興盛的國君的行為也不能超過他。/我追求的是天道，超過技術(shù)了。

C.正確。“因之以饑饉"的“因”詞義是“接續(xù)"。句意：自身沉溺于女色侍從并且聽從宦官豎刁的主意。/接連下來(國內(nèi))又有饑荒。

D.正確。句意：更何況您這樣明智的人呢！/明于事理的人善于自保。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“晏子表示自己……行為也不能改變”錯(cuò)誤，由原文“行不能革，則持節(jié)以沒世耳"可知，“行為不能改變”的是齊景公。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“高”，以……為高，崇敬；“暴”，暴亂者；“疾”，怨恨。

（2）“黔首”，拋棄；“卻”，拒絕；“業(yè)”，使……成就霸業(yè)。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。

由原文“嬰聞之，能長保國者，能終善者也"可知，第一則，人君要能夠行善到底，以長保國家。

由原文“人君……不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”可知，第二則，人君要能夠積累德行、道義，要居安思危，戒奢以儉，以達(dá)天下太平。

由原文“王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也"可知，第三則，人君要能夠廣納人才，以顯明德行，無敵天下。

參考譯文：

材料一：

齊景公在淄水邊游覽，與晏子悠閑地站著。景公喟然長嘆道：“哎呀！假如國家能長久保存并傳于子孫，豈不是很快樂嗎？”

晏子回答說：“我聽說賢明的君王不是平白無故就能當(dāng)成的，百姓也不是隨隨便便就能歸附的。如今您用政令搞亂國家、以行為拋棄百姓已經(jīng)很久了，卻想保存國家，不是太難了嗎！我聽說，能長久保有國家的人，是能夠行善到底的人。各國諸侯并立，能行善到底的為霸主；列位士人共學(xué)，能學(xué)好到底的為老師。從前我們的先君桓公，當(dāng)他正在任用賢人崇尚仁德的時(shí)候，要滅亡的國家依靠他得以保存，危亂的國家仰仗他得以安定，所以百姓喜歡他的政治，世人崇敬他的德行，到遠(yuǎn)方征討暴亂者，受此勞累的人也不怨恨，他驅(qū)使海內(nèi)各國諸侯讓他們朝拜天子，諸侯們也毫無怨言。那時(shí)候，事業(yè)最興盛的國君的行為也不能超過他。待到他最終衰敗之時(shí)，放松了德行還加上享樂，自身沉溺于女色侍從并且聽從宦官豎刁的主意，所以百姓苦于他的政治，世人非議他的行為，因此他身死胡宮而不得安葬，尸體的蛆蟲爬出戶外而不得收殮。那時(shí)候，就是暴君夏桀、商紂王的結(jié)局也不比他壞?！对姟飞险f：‘誰也不會沒個(gè)好開頭，但很少有人能堅(jiān)持到底。’不能行善到底的，他的君位也不能至終。如今您對待百姓像仇敵，見了善行就像躲避炎熱，亂了國政而危害賢人，肯定要違背民眾之心，對百姓放縱私欲，而且對臣下實(shí)行暴虐殺，恐怕這最終要落到您自己身上。我已經(jīng)年老了，不能在您身邊等待使喚了，您的行為要是不能改正，那么我只能保持節(jié)操而離開人世了。"

材料二：

臣聽說想要樹長得好，一定要使它的根扎得穩(wěn)固；想要水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；想要國家安定，一定要厚積德行和道義。源不深卻希望水流得遠(yuǎn)，根不穩(wěn)固卻想要樹木長得好，德行不深厚卻想使國家安定，我雖然很愚昧無知，也知道這是不可能的，更何況您這樣明智的人呢！國君掌握帝王的重權(quán)，處在天地間重要的地位上，將推崇皇權(quán)的高峻，永保無窮的福祿。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，這就如同砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要水流得遠(yuǎn)啊。

材料三：

我聽說，土地廣的糧食就充足，國家大的人口就眾多，武器強(qiáng)士兵就勇敢。因此，泰山不丟棄任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。因此土地不分東西南北，人不分本國別國，四季就會富足美滿，鬼神都來降福，這正是五帝三王無敵于天下的原因。然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國，拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè)，使天下才士都退縮著而不敢向西來，止步不入秦國，這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

簡學(xué)中諸生

蘇轍

泮水①秋生藻荇涼，莫窗燈火亂螢光。

圖書粗足惟須讀，菽粟才供且自強(qiáng)。

羽龠暗催新節(jié)物，弦歌不廢近詩章。

腐儒最喜南遷后，仍見西雍白鷺②行。

【注釋】①泮水：古代學(xué)官前的水池，形狀如半月。②西雍白鷺：《詩經(jīng)·周頌·振鷺》有“振鷺于飛，于彼西雍"的詩句，言文王之時(shí)，辟雍學(xué)士皆潔白之人。西雍，西郊的水澤，辟雍宮所在地。辟雍，學(xué)校。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“莫窗”句告誡學(xué)生不要打開窗子看螢火蟲飛舞的景象。

B.“羽龠暗催"形象地寫出時(shí)間在不知不覺中更迭的情景。

C.“仍見”句典中含景，富有畫面感，使詩歌具有蘊(yùn)藉之美。

D.本詩古樸典雅，與《念奴嬌·赤壁懷古》的詞風(fēng)大不相同。

16.這首詩中，詩人對學(xué)生有哪些期待？請結(jié)合詩句簡要分析。

【答案】15.A16.①期待學(xué)生體會學(xué)習(xí)之美。首聯(lián)描繪美好的自然之景，暗含學(xué)習(xí)的愉悅心情，詩人希望學(xué)生們也能在學(xué)習(xí)中感受到這種愉悅和美好。

②期待學(xué)生勤奮好學(xué)?！皥D書粗足惟須讀"一句，點(diǎn)明了只要書籍略微充足，就應(yīng)該不斷閱讀學(xué)習(xí)。

③期待學(xué)生自強(qiáng)不息?！拜乃凇本洌M管生活條件可能不富裕，但只要有糧食供應(yīng)，就應(yīng)該努力自強(qiáng)。

④期待學(xué)生全面發(fā)展?！跋腋?句，詩人希望學(xué)生能夠在音樂、詩歌等才藝方面有所涉獵，全面發(fā)展。

⑤期待學(xué)生珍惜時(shí)光?！坝鹳摺本鋵憰r(shí)光在不知不覺中更迭，期待學(xué)生能夠珍惜時(shí)光，發(fā)展自己。

⑥期待學(xué)生追求高潔品質(zhì)?！叭砸?句，描繪白鷺優(yōu)雅行走的景象，詩人巧用典故，表達(dá)對學(xué)生追求高潔品質(zhì)的期待。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“告誡學(xué)生不要打開窗子看螢火蟲飛舞的景象”錯(cuò)，“莫窗燈火亂螢光"意思是不要讓窗內(nèi)的燈火擾亂了外面的螢火蟲的光。暗示夜晚燈火闌珊，唯有螢火蟲點(diǎn)點(diǎn)，體現(xiàn)了詩人追求簡樸、自然的生活態(tài)度。

故選A。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

①起句“泮水秋生藻荇涼”以景入詩，描繪了泮池邊秋季特有的景象，涼意與生機(jī)并存，營造出一種清新而寧靜的氛圍，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，心情是愉悅的，希望學(xué)生能體會學(xué)習(xí)之美，感受這愉悅的美好。

②“圖書粗足惟須讀"意為書籍充足，只需要潛心閱讀，表達(dá)詩人希望學(xué)生能擁有對讀書的熱愛，不斷充實(shí)自我。

③“菽粟才供且自強(qiáng)”意為簡單的食物足以維生，那么就可以安心學(xué)習(xí)了。希望學(xué)生能自強(qiáng)不息，踏實(shí)求學(xué)，不畏懼條件艱苦。

④“弦歌不廢近詩章"意為弦歌未斷，詩文也要朗誦，希望學(xué)生既要追求學(xué)術(shù)，也要追求音樂、詩歌方面的知識，做到全面發(fā)展。

⑤“羽龠暗催新節(jié)物”意為歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)光催人，詩人提醒學(xué)生要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，提高自己。

⑥“仍見西雍白鷺行"意為依然能看到西雍的白鷺翩然起舞，引用典故，用白鷺象征高潔的品行，希望學(xué)生也能去追求這種白鷺般高潔的品質(zhì)。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧的《阿房宮賦》中，“_________，________”用比喻的手法描寫出阿房宮里的走廊和屋檐的形狀。

（2）蘇洵在《六國論》中認(rèn)為六國滅亡的原因是“_______”，他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對治理國家的人提出了“_________”的建議。

（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，“___，____"描寫了詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最典型的自然之景。

【答案】①.廊腰縵回②.檐牙高啄③.弊在賂秦④.為國者無使為積威之所劫哉⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：縵，弊，賂，劫，澄，簇。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①漢字滋養(yǎng)下的中華文明，在幾千年歷史的風(fēng)云變幻中_____________，賡續(xù)著中華民族的精神血脈。

②習(xí)近平總書記指出，中華文明探源工程成績顯著，但仍然_____________，必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化。漢字的出現(xiàn)是中華文明誕生的見證，對于中華文明起源問題的研究，漢字不應(yīng)缺席。漢字作為世界文明大背景下獨(dú)具特色的文字符號，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基因，為塑造和守護(hù)中華文明的獨(dú)特性、連續(xù)性發(fā)揮著無可替代的作用。③無論是用漢字所書寫的的古典文獻(xiàn)，還是漢字形義本身所彰顯的理據(jù)背景，漢字的文化因素已深深融入中華民族每個(gè)人的精神血脈，構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的文化根基。

漢字延續(xù)了數(shù)千年，總體上比較穩(wěn)定，但并非沒有變化，其演變是漸進(jìn)式、改良性的。自甲骨文開始，漢字不斷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與社會變革，_____________，守正創(chuàng)新。④漢字長盛不衰的奧秘在于，作為記錄漢語的符號，漢字始終能夠通過內(nèi)在屬性的自我調(diào)節(jié)，不斷滿足漢語的發(fā)展需求，與漢語產(chǎn)生良性互動(dòng)，不斷完善自身的記錄功能，逐漸形成富有超強(qiáng)表現(xiàn)力的文字系統(tǒng)；同時(shí)，漢字能夠本著經(jīng)濟(jì)性原則的作用下自覺優(yōu)化，化繁為簡，改良為能夠逐步滿足大眾便捷書寫需求的符號工具，為文化傳承和社會發(fā)展帶來便利。

18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.生生不息負(fù)重致遠(yuǎn)琳瑯滿目與時(shí)俱進(jìn)

B.經(jīng)久不息負(fù)重致遠(yuǎn)琳瑯滿目與日俱增

C.經(jīng)久不息任重道遠(yuǎn)浩如煙海與日俱增

D.生生不息任重道遠(yuǎn)浩如煙海與時(shí)俱進(jìn)

19.把下面的語句放入文段中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

中華文明探源研究方興未艾。

A.①B.②C.③D.④

20.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。

【答案】18.D19.B

20.漢字能夠在經(jīng)濟(jì)性原則的作用下自覺優(yōu)化，化繁為簡，逐步改良為能夠滿足大眾便捷書寫需求的符號工具。

【解析】

【分析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確辨析運(yùn)用成語的能力。

生生不息：指世間萬物新陳代謝,永不停止。經(jīng)久不息：持續(xù)很長時(shí)間而不停息。前者多用于變化和新生事物的發(fā)生，后者多用于鼓掌或歡呼時(shí)。原句語境是形容漢字滋養(yǎng)下的中華文明永不止息，故選“生生不息”。

負(fù)重致遠(yuǎn)：能背著沉重的東西，送到遠(yuǎn)處的目的地。比喻能肩挑重任。任重道遠(yuǎn)：路程很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期地奮斗。原文是說中華文明仍然要經(jīng)歷長期的奮斗，責(zé)任重大，故選“任重道遠(yuǎn)"。

琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多（多指書籍或工藝品）。浩如煙海:形容書籍、資料、文獻(xiàn)等非常豐富。原文是形容古典文獻(xiàn)多，故選“浩如煙?！?。

與時(shí)俱進(jìn)：行動(dòng)和時(shí)代一起進(jìn)步。與日俱增：隨著時(shí)間一天天地增長。形容不斷增長。原文是說漢字不斷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展與社會變革而不斷發(fā)展變化進(jìn)步。故選“與時(shí)俱進(jìn)"。

故選D。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。

所填的句子是“中華文明探源研究方興未艾”，位置分別在第一、二段的首句和二、三段的中間。

A.第一段有觀點(diǎn)句，且只有一句話。排除。

B.第二段的主要意思是習(xí)近平總書記指出中華文明探源工程應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，漢字不應(yīng)缺席。故放在本段首做總括句合適。

C.③處前講漢字在文明傳播中的重要作用，其后講漢字的文化因素很強(qiáng)大，在其前加本句比較突兀，排除C。

D.第三段的主要意思是漢字在發(fā)展過程中穩(wěn)中有變，能與時(shí)俱進(jìn)。④句前寫從甲骨文漢字就是如此，其后寫漢字長盛不衰的奧秘。從語義上看，把選句放在這里不合適。排除D。

故選B。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

本句有兩處錯(cuò)誤。

第一處“本著經(jīng)濟(jì)性原則的作用下"句式雜糅，“本著……原則”“在……下"任選一個(gè)；

第二處：“改良為能夠逐步”語序不當(dāng)，這要放在語境里看，前面是“逐漸形成”，這里應(yīng)改為“逐步改良”。

改后應(yīng)為：漢字能夠在經(jīng)濟(jì)性原則的作用下自覺優(yōu)化，化繁為簡，逐步改良為能夠滿足大眾便捷書寫需求的符號工具。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

微笑，這個(gè)看似簡單的面部動(dòng)作，①。無論是與親朋好友相聚時(shí)的歡愉，還是面對困境時(shí)的自我鼓勵(lì)，微笑都以其獨(dú)特的方式傳遞著積極向上的情感和態(tài)度。從生物學(xué)的角度來看，②。當(dāng)我們微笑時(shí)，大腦會釋放出內(nèi)啡肽和多巴胺等化學(xué)物質(zhì)，這些化學(xué)物質(zhì)能夠讓我們感到快樂和放松，同時(shí)也能夠緩解緊張、焦慮等負(fù)面情緒。鏡像神經(jīng)元理論認(rèn)為，我們大腦中有一種特殊的鏡像神經(jīng)元，它能夠在我們觀察他人行為時(shí)激活，使我們能夠理解和共享他人的情感。當(dāng)我們看到他人的微笑時(shí)，③，讓我們感受到同樣的愉悅情緒。面部反饋假說進(jìn)一步認(rèn)為，面部表情能夠影響我們的情緒體驗(yàn)。當(dāng)我們微笑時(shí)，面部肌肉的活動(dòng)會向大腦傳遞積極的信號，從而引發(fā)積極的情緒體驗(yàn)。

21.下面句子中的“向"和文中加點(diǎn)的“向”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.向成功者致敬，學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)。

B.只要我們發(fā)生爭執(zhí)，你可總是向著他。

C.向晚的微風(fēng)中夾著新鮮的泥土的氣息。

D.雖然無法改變風(fēng)向，但可以調(diào)整風(fēng)帆。

22.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)字。

【答案】21.A22.①卻日常生活中發(fā)揮著重要作用

②微笑與大腦中的化學(xué)物質(zhì)密切相關(guān)

③鏡像神經(jīng)元會被激活

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生正確理解詞語的語境義的能力。

文中的“向"是表示動(dòng)作的方向。

A.表示動(dòng)作的方向。

B.表示偏袒。

C.表示將近、接近。

D.表示方向。

故選A。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空：由上文“看似簡單”可知，后面說的是不簡單的事，有轉(zhuǎn)折的意味；由下文“微笑都以其獨(dú)特的方式傳遞著積極向上的情感和態(tài)度"可知，微笑發(fā)揮著重要的作用；由下文“與親朋好友相聚時(shí)”“面對困境時(shí)"可知，很多時(shí)候都需要要微笑。所以可填：卻在日常生活中發(fā)揮著重要作用。

第二空：由下文“大腦會釋放出內(nèi)啡肽和多巴胺等化學(xué)物質(zhì)”可知，此處應(yīng)該與大腦分泌的化學(xué)物質(zhì)有關(guān)，可填：微笑與大腦中的化學(xué)物質(zhì)密切相關(guān)。

第三空：由上文“我們大腦中有一種特殊的鏡像神經(jīng)元，它能夠在我們觀察他人行為時(shí)激活，使我們能夠理解和共享他人的情感"可知，鏡像神經(jīng)元可以引起我們的共情，別人微笑時(shí)，我們看到他人的微笑行為，鏡像神經(jīng)元會被激活，讓我們感受到同樣的愉悅情緒，可填：鏡像神經(jīng)元會被激活。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ中談及網(wǎng)絡(luò)流行語，2023年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行語”榜單中，有“顯眼包"一詞?！帮@眼包”原義是說一個(gè)人過于張揚(yáng)、愛出風(fēng)頭，甚至到了令人尷尬的地步。在互聯(lián)網(wǎng)社交語境中，該詞也通過戲謔和夸張的方式，贊美那些敢于展示自我、不懼他人眼光的行為。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請按照要求寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】略

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力

審題：

這是一道引語式材料作文題。

本題材料圍繞“顯眼包"這一網(wǎng)絡(luò)流行語展開，要求我們根據(jù)這一詞匯的原始含義和在網(wǎng)絡(luò)社交語境中的新含義，展開聯(lián)想和思考。審題需要理解“顯眼包”一詞的雙層含義：一是指過分張揚(yáng)、愛出風(fēng)頭，帶有貶義；二是在網(wǎng)絡(luò)社交語境中，該詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N戲謔的贊美，指向敢于展示自我、不懼他人眼光的行為。

材料可以從以下幾方面考慮：①“顯眼包"一詞流行的原因，反映了何種社會價(jià)值觀；②如何在尊重他人的同時(shí)，勇敢地展現(xiàn)自己的個(gè)性和觀點(diǎn)；③過度張揚(yáng)和過度自我展示可能帶來的負(fù)面影響，在追求個(gè)性和自我表達(dá)時(shí)，如何把握尺度。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：我們應(yīng)把握尺度，展現(xiàn)“顯眼包”的個(gè)性光輝。接下來從為什么的角度展開論述，一、“顯眼包"并不是一個(gè)簡單的貶義詞，相反地，它所蘊(yùn)含的是一種積極向上的精神風(fēng)貌。二、“顯眼包”也是一種勇于表達(dá)自我、展現(xiàn)個(gè)性的態(tài)度。三、真正的“顯眼包是那些在關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出，為團(tuán)隊(duì)和社會做出貢獻(xiàn)的人。接著，進(jìn)一步指出，但我們也應(yīng)把握尺度，避免過于張揚(yáng)，嘩眾取寵的行為。最后總結(jié)，“顯眼包"是一種積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)和表現(xiàn)自我的精神狀態(tài)和生治方式，我們應(yīng)把握尺度，展現(xiàn)新時(shí)代下年輕人的奮斗精神和責(zé)任感以及對美好生活的向往與追求。

立意：

1.張揚(yáng)個(gè)性，展示自我。

2.爭做“顯眼包”，拒絕同質(zhì)化。

3.提升內(nèi)在，才最“顯眼"。

4.張揚(yáng)無不可，莫礙他人眼。蕪湖市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語文試題卷

注意事項(xiàng)：

1.本卷共四大題，23小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.本試卷包括“試題卷”和“答題卷"兩部分?！霸囶}卷”共8頁，“答題卷"共6頁。

3.請務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷"上答題是無效的。

4.考試結(jié)束后，請將“試題卷”和“答題卷"一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為一種特殊的社會政治隱喻和文化符碼，網(wǎng)絡(luò)流行語以標(biāo)新立異的語言風(fēng)格，通過拼接、戲仿、嘲諷等方式，或針砭時(shí)弊，或宣泄情感；或?qū)で笊矸菡J(rèn)同和情感共鳴，雖形式上有些“離經(jīng)叛道”，但卻折射出深層次的社會民意。通過考察近十五年來《咬文嚼字》、“漢語盤點(diǎn)"等媒體發(fā)布的年度網(wǎng)絡(luò)流行語，我們梳理出網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展趨勢及特點(diǎn)。

一、從政治性嘲諷到自我解嘲

2008——2011年，網(wǎng)絡(luò)流行語被視為個(gè)體與政治社會相關(guān)聯(lián)的紐帶，內(nèi)容多與網(wǎng)絡(luò)問政、政府社會公信力、民生問題緊密相關(guān)。在網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件的發(fā)生過程中，網(wǎng)絡(luò)流行語往往充當(dāng)了“弱者的武器”和“輿論監(jiān)督"的角色，如“喝開水”“躲貓貓"等，均折射出公眾的社會不滿情緒，并最終沉淀為一種政治文化符碼和集體記憶。從2012年起，這種帶有社會批判色彩的抗?fàn)庮惥W(wǎng)絡(luò)流行語逐漸弱化，轉(zhuǎn)為比較個(gè)性化的生活解壓和自我解嘲類型，旨在以一種更為溫婉的方式表達(dá)公眾的情感訴求。如2014年后出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行語“有錢就是任性”“世界那么大，我想去看看"你們城里人真會玩”“先定個(gè)小目標(biāo)"等，雖然仍與貧富差距和資源分配不公等社會問題有關(guān)，但不同于過往“強(qiáng)弱”話語明顯對峙的局面，而是更偏向于自我調(diào)侃和情感調(diào)節(jié)，娛樂化色彩更為濃厚。網(wǎng)絡(luò)流行語可以讓人們宣泄壓力，釋放不良情緒，調(diào)適心情，尋找情感共鳴和認(rèn)同。

二、①

如上，早期網(wǎng)絡(luò)流行語與熱點(diǎn)事件的關(guān)聯(lián)度較高，是公眾共同參與的產(chǎn)物，體現(xiàn)了開放性特點(diǎn)。隨著社交媒體技術(shù)的普及與推廣，網(wǎng)絡(luò)亞文化圈層化傳播屬性逐漸增強(qiáng)，流行語成為青年群體構(gòu)建圈層文化、實(shí)現(xiàn)身份自我認(rèn)同的重要工具?！叭の断嗤?的青少年組成各類網(wǎng)絡(luò)社群，網(wǎng)絡(luò)流行語成為他們的社會“紋身”，更是他們的社交“鎧甲"。以共同興趣愛好、價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)形成的趣緣群體在圈層內(nèi)部通過對符碼的重新編寫和延伸，制造一些群體專屬的話語符號，通過神秘的交流方式和多元化表達(dá)，營造出“竊竊私語”的小眾群體圈群表意空間。例如飯圈的“走花路"C位出道”，動(dòng)漫族的“××醬"傲嬌”，游戲圈的“落地成盒"三連跪”等等，以“非我族類"的強(qiáng)烈文化邊界開展“圈地自萌”的部落化活動(dòng)，在增強(qiáng)圈子內(nèi)部封閉性、排他性的同時(shí)，強(qiáng)化成員的身份認(rèn)同感與歸屬感。

三、②

近年來，在輿論的過度解讀和群體狂歡下，網(wǎng)絡(luò)流行語中性別的污名化、對立化也日益凸顯，但在圈層對抗與解構(gòu)的同時(shí)，官方的影響力和滲透力在逐漸變強(qiáng)。由國家方針政策、重要會議講話、行業(yè)市場變化而衍生的詞匯逐漸融入網(wǎng)絡(luò)語言中，將政策意圖和治國理念以一種親民的方式傳達(dá)給公眾，增強(qiáng)政治話語的親民性和代入感，體現(xiàn)積極向上的社會風(fēng)貌和國民精神。從2013年起，“中國夢"頂層設(shè)計(jì)”“打虎拍蠅"不忘初心”“擼起袖子加油干"命運(yùn)共同體”以及疫情期間創(chuàng)造的“有溫度"逆行者”等網(wǎng)絡(luò)流行語，均帶有鮮明的主旋律印記。主流話語對網(wǎng)絡(luò)流行語的吸納力也在不斷增強(qiáng)。如2010年《人民日報(bào)》頭版頭條刊登《江蘇給力“文化強(qiáng)省"》后，2011年“給力”“神馬"浮云”等網(wǎng)絡(luò)流行語悉數(shù)出現(xiàn)在央視春晚舞臺，2019年中央電視臺《新聞聯(lián)播》入駐快手平臺并用流行語“老鐵"與受眾交流，2020年武漢疫情期間，《人民日報(bào)》《北京晚報(bào)》等主流媒體吸納來自網(wǎng)友對武漢的愛稱“熱干面”，通過與民間話語的積極互動(dòng)。引導(dǎo)公眾主動(dòng)參與對宏大事件的意義書寫和話語建構(gòu)。這種話語態(tài)度的轉(zhuǎn)變和文化結(jié)構(gòu)的調(diào)整，既顯示了政府和主流媒體對時(shí)代脈搏的精準(zhǔn)把握，也說明公共政策領(lǐng)域的“守正創(chuàng)新"一直處于進(jìn)行時(shí)狀態(tài)。

四、③

在網(wǎng)絡(luò)流行語的流變過程中，議題的關(guān)聯(lián)性日益凸顯?？此铺祚R行空的無序表達(dá)，實(shí)則直指生活中的痛點(diǎn)。通過對近十五年網(wǎng)絡(luò)流行語的綜合分析，我們發(fā)現(xiàn)多個(gè)關(guān)鍵詞源于同一社會誘因，呈現(xiàn)序列化、關(guān)聯(lián)化態(tài)勢。如伴隨著社會的內(nèi)卷化，產(chǎn)生了因“卷”而生的系列流行語，如“感覺身體被掏空"人間不值得”“佛系"躺平”等等，折射出公眾對現(xiàn)實(shí)的無力感和無助感，旨在借助流行語進(jìn)行自我解嘲、情緒宣泄和抱團(tuán)取暖。如涉及青年消費(fèi)情況的“月光族"啃老族”“摳摳族"；又如，由敏感詞“房”組成了耐人尋味的“房氏家族”，如“房叔”“房嬸"房哥”“房嫂"。此“房”，已成為巨額財(cái)富的載體，與此形成鮮明對比的卻是對中下層民眾“房奴"蟻?zhàn)濉薄熬w族"的戲稱?？梢?，單個(gè)流行語或許具有一定的偶然性，但如果是多個(gè)相關(guān)流行語不斷疊加，甚至構(gòu)成了因果關(guān)系，形成了詞語譜系，那必定折射了深層次的社會政治心態(tài)。

（摘編自郭小安、段竺辰《“荒誕中的理性”：網(wǎng)絡(luò)流行語的語義嬗變及社會心態(tài)表征》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)流行語的形式雖然有些背離傳統(tǒng)，但可以反映出深層次的社會民意，研究網(wǎng)絡(luò)流行語有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

B.“喝開水"躲貓貓”等流行語體現(xiàn)了個(gè)體與政治社會的關(guān)聯(lián)，以一種更溫婉的方式表達(dá)了公眾的情感訴求。

C.國家方針政策、重要會議講話等衍生詞匯逐漸融入網(wǎng)絡(luò)語言，可見官方對網(wǎng)絡(luò)流行語的影響力、滲透力之強(qiáng)。

D.文章語言生動(dòng)，如“社會‘紋身’"社交‘鎧甲’”比喻簡潔形象地寫出網(wǎng)絡(luò)流行語對青年群體的意義。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的是（）

A.社交媒體技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)亞文化圈層化傳播屬性增強(qiáng)，而青年趣緣群體則借助流行語打破圈層之間的壁壘。

B.主流媒體已經(jīng)越來越多地吸納網(wǎng)絡(luò)流行語，學(xué)校教育也必然會將研究學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)流行語納入語文課程教學(xué)體系。

C.相較于偶然出現(xiàn)的單個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語，因不斷疊加而構(gòu)成因果關(guān)系的流行語詞語譜系更能反映出社會政治心態(tài)。

D.民眾既可以借助網(wǎng)絡(luò)流行語表達(dá)對各種社會現(xiàn)象的情緒態(tài)度，又能夠借以宣泄壓力，調(diào)適心情，尋找情感共鳴。

3.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)流行語第三點(diǎn)發(fā)展趨勢和特點(diǎn)的是（）

A.網(wǎng)絡(luò)流行語“釣魚執(zhí)法”，是指“違反法律精神，執(zhí)法人員引誘其從事違法活動(dòng)”的取證行為。

B.東京奧運(yùn)會期間，新華社以“yyds諧音就是楊楊得勝”，報(bào)道楊倩、楊皓然為中國隊(duì)奪得第九金。

C.基于食品藥品安全問題而衍生出的“激素雞”“地溝油"染色饅頭”“皮鞋膠囊"等流行語。

D.“媽寶男”指心智不成熟，過分依賴母親的男性，而“扶弟魔"指受家庭影響，對弟弟無原則付出的女性。

4.請仿照小標(biāo)題一，根據(jù)文章內(nèi)容概括網(wǎng)絡(luò)流行語發(fā)展的其他三個(gè)趨勢和特點(diǎn)。

5.數(shù)字化時(shí)代，主流媒體應(yīng)該如何正確對待網(wǎng)絡(luò)流行語？請根據(jù)文章內(nèi)容簡要說明。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

詩人的故事

馮杰

像在空中撩一條繩子，每一個(gè)人都有一道自己的人生拋物線。

譬如，跨世紀(jì)前后十年里，我一直處于人生低谷，處處碰壁，照我老師說是“自開張以來就不曾發(fā)市兒”。我一直是一介寒酸書生，又窮又酸，行狀萎縮，目光迷瞪，年年要摳算著一枚硬幣過日子。想靠寫詩養(yǎng)家糊口，天下詩人皆要瘦一圈。

我累計(jì)獲過《聯(lián)合報(bào)》新詩獎(jiǎng)三次，道生一，一生二，二生三，三生萬物，我是三次，最后也沒生萬物。這例子放到中國文壇不算事兒，放在我們村里就顯得少有了。此例屬于個(gè)案，能稱“村中名士”，足可入《滑州新志》文化篇。

一天翻開新版新志一覽，竟不入吾。30個(gè)企業(yè)家出款，一一上榜。我功利心強(qiáng)，熱愛虛榮，心有掛礙，頗為不滿。

我老師認(rèn)為臉上無光。有辱師門。

我?guī)煆脑娙撕?，多年來我敬佩他的一個(gè)原因不是比、賦、興的運(yùn)用，而主要是他有一個(gè)不曾示人的秘事。

早年他和李賀的故事。他們捏過手語，雙方似有密授。

那一年，胡超白正在村頭鋤地，玉米棵子高過脖子，長得有氣無力?？吹洁l(xiāng)路上走來一位騎驢的青年人，二十啷當(dāng)歲，驢子后面馱一方小書匣，驢脖子上掛有一個(gè)小布袋子。驢蹄蹬起來零亂的煙塵，驚飛幾只螞蚱。

他遠(yuǎn)遠(yuǎn)就說：我是李賀。

胡超白止住鋤頭，覺得這年輕人冒昧，事情有點(diǎn)荒誕。李賀不是唐朝的詩人嗎？唐朝人能來到新中國？你個(gè)浪蕩漢，也配稱詩人李賀？

你不信？青年人就拿出一箋素紙，上面有句子——“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃。”

胡超白也是詩人，就是不信。玩這種又窮又酸的東西誰不會？村里的幾位窮書生都會。

叫李賀的青年人把驢拴在樹上，緊接著又拿出來一句詩：“綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沉琥珀。"

我村有個(gè)風(fēng)俗，端午節(jié)前，要用三色布給大牲口縫一個(gè)防毒香草布袋。端午早過了。

胡詩人說：那誰，你的驢先不要啃了樹皮，不要啃了玉米苗。你出手挺快的，小伙子，這一句倒是可以推敲推敲。

李賀說：玉米是啥莊稼？大唐時(shí)沒有玉米這個(gè)稱呼。

這常識胡詩人不知道了。他只知道鋤地這活需要一氣呵成，中間不能停止，一歇就不想繼續(xù)彎腰鋤地，就是開文學(xué)研討會也不行。胡超白說：你要沒事就到前村去看看吧，那里也有幾位閑淡詩人，他們光寫詩，不鋤地。

李賀說：你不是閑時(shí)也寫詩嗎？去年不是還因推敲句子太投入掉到藕坑里？

這事他竟然也知道？說得胡詩人心里一驚。丟人事咋能傳到唐朝？心里便有點(diǎn)不快。

李賀拿出詩句“犬書曾去洛，鶴病悔游秦”呈示。

胡詩人說，你別說，開始有點(diǎn)小意思了。

李賀那驢子是一匹叫驢，拴在樹上，驢也不寂寞，它張望四周，看到村頭有一匹母驢走來，就叫了一聲，先試探一下情商。李賀在驢鳴聲中緊著又拿出來一句“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草"。

李賀從驢脖子取下一個(gè)袋子，說，你看看，我這里面裝了滿滿一布袋的驚人的意象。

他從詩布袋里繼續(xù)拿詩，這一句是“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”。

學(xué)問縱深發(fā)展，都弄到這份上了，我村的胡詩人才相信：眼前這后生可真的是李賀。

這天早上的事在多年后都讓胡超白記憶猶新，他一直對村口鋤地時(shí)發(fā)生的這一件事有點(diǎn)迷惘，唐朝的李賀，你不在洛陽城嘔心瀝血，跑到這里干啥？寫詩能當(dāng)飯吃？

李賀這時(shí)已解開韁繩，上驢，在胯下猛擊一掌，便騎驢走了，詩人個(gè)子瘦小，詩人和詩句都消失在村前那片棗樹林外。

胡超白地也不鋤了，他只聽到玉米棵子滋滋在長，滿腦子都是玉米棵子滋滋的聲音。他坐在田埂開始掐指推算。斗笠像雨后的一棵蘑菇，李賀這家伙會是從哪里冒出來的？

他去過豫西，至今還有親戚，一個(gè)未出五服的表姑在1942年逃荒落戶在三門峽。他知道，李賀家在豫西宜陽，從北中原滑縣到豫西宜陽，二百八十公里，騎自行車要四天，坐馬車五天，坐驢車六天，坐汽車得在洛陽途中轉(zhuǎn)一下車，當(dāng)一下二手旅客，車費(fèi)二十五元，即使來回速度再快，時(shí)間上起碼也得兩天。

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.小說以一個(gè)比喻開篇，將人生的軌跡比作“拋物線”，旨在與下文“我”的經(jīng)歷相照應(yīng)。

B.“我"并非因?yàn)楸?、賦、興的運(yùn)用而敬佩胡超白，可見“我”并不看重詩歌的藝術(shù)技巧。

C.出資的企業(yè)家被錄入《滑州新志》文化篇，“我"卻未列其中，此處頗具現(xiàn)實(shí)諷刺意味。

D.最后一段詳細(xì)介紹了相關(guān)地點(diǎn)和路程，回答了前一段胡超白心里的問題，并不多余。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者以“我”的經(jīng)歷敘述引出胡超白遇李賀之事，給這個(gè)離奇的故事增添了幾分真實(shí)感。

B.作者將歷史上記載的李賀寫詩的軼事融入虛構(gòu)的故事之中，頗有些“故事新編"的意味。

C.小說中人物語言極具個(gè)性化，如鄉(xiāng)村詩人胡超白言語通俗，而唐代詩人李賀則談吐典雅。

D.小說通過對玉米、驢子等意象的描寫，表現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土特色，具有鄉(xiāng)土小說的風(fēng)味。

8.在與李賀交流過程中，胡超白的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合作品簡要說明。

9.有評論說，馮杰的小說“幽默，智慧，有詩性的敘事語言”，請結(jié)合文本對此進(jìn)行簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

景公觀于淄上，與晏子閑立。公喟然嘆曰：“嗚呼！使國可長保而傳于子孫，豈不樂哉？"

晏子對曰：“嬰聞明王不徒立，百姓不虛至。今君以政亂國、以行棄民久矣，而欲保之，不亦難乎！嬰聞之，能長保國者，能終善者也。諸侯并立，能終善者為長；列士并學(xué)，能終善者為師。昔先君桓公，方任賢而贊德之時(shí)，亡國恃以存，危國仰以安，是以民樂其政，而世高其德，行遠(yuǎn)征暴，勞者不疾，驅(qū)海內(nèi)使朝天子，而諸侯不怨。當(dāng)是時(shí)也，盛君之行不能進(jìn)焉。及其卒而衰，怠于德而并于樂，身溺于婦侍而謀因于豎刁，是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宮而不舉蟲出而不收。當(dāng)是時(shí)也，桀紂之卒不能惡焉。詩曰：‘靡不有初，鮮克有終?！荒芙K善者，不遂其君。今君臨民若寇讎，見善若避熱，亂政而危賢，必逆于眾，肆欲于民，而誅虐于下，恐及于身。嬰之年老，不能待君使矣，行不能革，則持節(jié)以沒世耳?！?/p>

（節(jié)選自《晏子春秋·景公貪長有國之樂晏子諫》）

材料二：

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

材料三：

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧"者也。

（節(jié)選自《諫逐客書》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

以A民苦B其政C而世非D其行E故身死乎F胡宮G而不舉H蟲出I而不收。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.長，首領(lǐng)，霸主，與《阿房宮賦》“長橋臥波，未云何龍”的“長"詞義不同。

B.進(jìn)，超過，與《庖丁解?！贰俺贾谜叩酪?，進(jìn)乎技矣”的“進(jìn)"詞義不同。

C.因，聽從，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“因之以饑饉”的“因"詞義不同。

D.明哲，明智的人，與“明哲保身”的“明哲"用法大體相同，文中指唐太宗。