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20xx元宵節(jié)手抄報文字資料大全元宵節(jié)上不僅是燈的世界,也是人的海洋。多數(shù)燈與人聚在一起,構(gòu)成了風(fēng)光奇異的燈和人潮。以下是我給大家整理的20xx元宵節(jié)手抄報文字資料大全.盼望可以幫到大家
節(jié)日簡介
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié),元宵節(jié)早在2000多年前在西漢就存在了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就吩咐這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日漸漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)驗了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國各地的開展過程。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的持續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。
按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節(jié),其樂融融[1]。
在漢文帝時,已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)立“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重
元宵節(jié)美食元宵
大節(jié)日。另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的開展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代那么長達五天,明代更是自初八點燈,始終到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,喧鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯麗。特殊是那精致、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間消遣活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰?!闭f天官賜福,地官赦罪,而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特別的時間階段來表達自己的生活愿望。
節(jié)日歷史
元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,依據(jù)史料與民俗傳聞,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間(公元58175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的參加漸漸在中國擴綻開來。
又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)逐蟲獸,盼望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今日,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參與歌舞者足達數(shù)萬,從昏達旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的改變,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的開展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代那么長達五天,明代更是自初八點燈,始終到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,喧鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯麗。特殊是那精致、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間消遣活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
節(jié)日傳聞
點彩燈來歷
傳聞在很久很久以前,兇禽猛獸許多,四處損害人和牲畜,人們就組織起來打它們,有一只神鳥因為迷路而著陸人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后非常震怒,馬上傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地和善,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危急,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告知了人們。眾人聽說了這個消息,就如頭上響了一個焦雷,嚇得不知如何是好。
過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了都點頭稱是,便分頭打算去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,覺察人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次勝利,從今每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。
漢文帝紀(jì)念平呂
傳聞元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性軟弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)慢慢落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后,諸呂惶惶擔(dān)心膽怯遭到損害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中隱私集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,確定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計解除了呂祿,“諸呂之亂”最終被徹底平定.
平亂之后,眾臣擁立劉邦的其次個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平靜“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從今,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日“鬧元宵”。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的開展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代那么長達五天,明代更是自初八點燈,始終到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,喧鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯麗。特殊是那精致、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間消遣活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
東方朔與元宵姑娘
這一那么傳聞與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他和善又幽默。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發(fā)覺有個宮女淚流滿面打算投井。東方朔慌張上前搭救,并問明她要自殺的緣由。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹,自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面,每年到了臘盡春來的季節(jié),就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭受,深感憐憫,就向她保證,必須設(shè)法讓她和家人團聚。
一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的方法。東方朔就說:“正月十五日黃昏,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今日子想想方法?!闭f完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕快送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,趕忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,似乎滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后,非常開心,就傳旨照東方朔的方法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,喧鬧特別。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵聽到喊聲,最終和家里的親人團聚了。
如此喧鬧了一夜,長安城果真安然無恙。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,所以
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