20xx元宵節(jié)手抄報及內(nèi)容大全

20xx元宵節(jié)手抄報及內(nèi)容大全做元宵節(jié)手抄報可以熬煉學(xué)生的動手實力，還是熬煉學(xué)生的思維實力，這是很有意義的。以下是我給大家整理的20xx元宵節(jié)手抄報及內(nèi)容大全最新.盼望可以幫到大家

節(jié)日簡介每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié)，元宵節(jié)早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就吩咐這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日漸漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)驗了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國各地的開展

過程。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的持續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融[1]。在漢文帝時，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)立“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重

元宵節(jié)吃什么好

1、湯圓

元宵節(jié)，南方人吃湯圓，主要祈求全家團團聚圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補虛調(diào)血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，養(yǎng)分價值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡潔的做法，其實也是最安康的吃法。

2、油茶

元宵節(jié)夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圓”，一天吃餃子，一天吃元宵;山區(qū)那么是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶。

3、元宵

元宵節(jié)，北方人要吃元宵。說到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實元宵和湯圓盡管在原料、外形上差異不大，實際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)分在于制作工藝上。做湯圓相對簡潔，一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮，然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。

4、元宵茶

在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，似乎古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像平凡元宵那么油膩，對于由于節(jié)日多食動物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的養(yǎng)分更為全面。

5、生菜

廣東人過元宵節(jié)時喜愛“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據(jù)說這種食品代表祥瑞。廣東人的性格平和實在，對節(jié)慶也最圖一個好意頭，平常最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場合的生菜，也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財”諧音，因此也被看做是象征富貴祥瑞的喜慶之物。

6、油錘

元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘?！庇湾N的制法，據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說》中一那么《尚食令》的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。

7、棗糕

豫西一帶的人過元宵節(jié)喜愛吃棗糕，帶有祥瑞如意的寓意。棗糕原是清朝宮廷御用糕點，其味香遠，入口絲甜，含有維生素C、蛋白質(zhì)、鈣、鐵、維生素等養(yǎng)分成分，既能補脾和胃、益氣生津;還有愛護肝臟、增加肌力、養(yǎng)顏防衰之成效。

8、餃子

正月十五到了，北方有吃餃子