廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)考試大聯(lián)考?xì)v史試題_第1頁(yè)
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廣東省2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)考試大聯(lián)考?xì)v史高三歷史本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列材料與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系正確的是()選項(xiàng)材料結(jié)論A紅山文化遺址的積石冢是有規(guī)劃的墓地,處于中心的大墓具有“唯玉為葬”的顯著特征(以玉器為主要隨葬品)私有制和貧富分化產(chǎn)生B太湖西北岸的丁埂遺址(屬良渚文化規(guī)模聚落遺址)出土了大量漁獵用具,僅漁網(wǎng)墜就多達(dá)500件左生活方式以采集漁獵為主C殷墟婦好墓中出土了青銅器468件,玉器755件,骨器564件生產(chǎn)工具以骨器為主D西周“何尊”青銅器內(nèi)底刻有“宅茲中國(guó)”的銘文華夏認(rèn)同觀念形成2.《漢書藝文志》認(rèn)為,諸子百家源于周王室官員,“儒家者流,蓋出于司徒之官;道家者流,蓋出于史官;陰陽(yáng)家者流;蓋出于羲和之官……合其要?dú)w,亦六經(jīng)之支與流裔”。這一歷史敘述()A.順應(yīng)了休養(yǎng)生息的需求 B.體現(xiàn)了大一統(tǒng)的學(xué)術(shù)構(gòu)建C.批判了罷黜百家的政策 D.客觀地記錄了歷史事實(shí)3.北魏大臣高謙之認(rèn)為,“錢貨之立,本以通有無(wú),便交易,故錢之輕重,世代不同”“政興不以錢大,政衰不以錢小”“今寇難未除,州郡淪敗,民物凋零,軍國(guó)用少,別鑄小錢(即將錢幣分量減輕而幣值不變),可以富益”。這反映了北魏()A.別鑄小錢有利于商品的流通 B.通過幣制改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定C.統(tǒng)治者鑄錢斂財(cái)?shù)呢泿庞^念 D.正確借鑒了歷代錢法的得失4.公元734年.日本僧人榮叡和普照來華求法,并在洛陽(yáng)邀請(qǐng)到了唐僧道琳、印度僧人菩提遷那、占城樂師佛哲、波斯哲人李密器等人一同赴日。這可以用于印證()A.洛陽(yáng)是國(guó)際文化交流中心 B.日本遣唐使以求法僧人為主C.唐朝政府推動(dòng)了宗教交流 D.中外交流由陸路向海路轉(zhuǎn)變5.宋代文人士大夫習(xí)醫(yī)之風(fēng)興盛。他們認(rèn)為儒醫(yī)相通,醫(yī)乃仁術(shù)而非“方技”,并將義理之學(xué)融入醫(yī)藥學(xué)理論。這得益于宋代()A.格物致知學(xué)風(fēng)盛行 B.醫(yī)官考試制度形成C.醫(yī)療保障制度完善 D.文人雅致文化興盛6.明朝初期,以十五布政司分治天下。永樂時(shí)期始派京官巡行天下安撫軍民,事務(wù)完成后便回朝復(fù)命。后來朝廷在江浙、江西等重要省份先后設(shè)置了巡撫官,負(fù)責(zé)處理地方重大事務(wù)。這說明明代()A.行省制度在全國(guó)普遍推廣 B.巡撫取代了布政司的職責(zé)C.巡撫有代天子巡狩的性質(zhì) D.地方勢(shì)力威脅了中央集權(quán)7.1847—1848年,廣西天地會(huì)起事已多至數(shù)十次。巡撫鄭祖琛因地方兵餉兩缺,無(wú)力鎮(zhèn)壓,而欲上書請(qǐng)求朝廷調(diào)撥,卻被軍機(jī)大臣穆彰阿告誡“水旱盜賊,不當(dāng)以時(shí)入告,上煩圣慮”。此事可以反映出()A.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.滿漢矛盾激起農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.清廷無(wú)力鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng) D.晚清地方治理陷入窘困8.法國(guó)《小日?qǐng)?bào)》刊載的1905年中國(guó)年度事件(節(jié)選)如圖1所示。下列主題最能概括其時(shí)代特征的是()2月21日,(日俄)奉天會(huì)戰(zhàn)拉開序幕,3月10日,日軍占領(lǐng)奉天7月30日,孫中山等在日本東京召開同盟會(huì)籌備會(huì)議9月2日,清廷宣布廢除科舉制9月24日,在北京正陽(yáng)門車站,派出考察立憲的五大臣遭到自殺性炸彈襲擊12月22日,中日簽署《會(huì)議東三省事宜條約》A.西學(xué)東漸與變法改革 B.歐亞大戰(zhàn)與政體之爭(zhēng)C.國(guó)運(yùn)沉淪與社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.改良與革命分道揚(yáng)鑣9.如圖為20世紀(jì)30年代“老德記”汽水的廣告漫畫。下列選項(xiàng)中對(duì)其理解正確的是()A.實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮逐漸興起 B.汽水企業(yè)維護(hù)民族品牌乙.民族工業(yè)在夾縫中發(fā)展 D.商業(yè)營(yíng)銷迎合愛國(guó)主義10.1969年,中央政府將全國(guó)劃分為10個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域,并命令每個(gè)協(xié)作區(qū)域建立自給自足的工業(yè)體系。.1973年,中央政府將經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域合并為6個(gè),并放級(jí)了建設(shè)步伐。這一轉(zhuǎn)變主要是由于我國(guó)()A.已建成完整的工業(yè)體系 B.外部環(huán)境趨向緩和C.糾正了“文革”極“左”思潮 D.政府調(diào)整工業(yè)布局11.有同學(xué)在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí),制作了以下表格(表1)。該同學(xué)從表中所得出的歷史認(rèn)識(shí)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┍?歷史時(shí)期古代羅馬的歷史發(fā)展古代中國(guó)的歷史發(fā)展公元4世紀(jì)羅馬帝國(guó)首都東遷(330年)日耳曼人入侵(375年起)羅馬帝國(guó)東西分裂(395年)北方少數(shù)民族南下中原西晉滅亡,東晉建立(317—420年)北方十六國(guó)時(shí)期(308—439年)公元5—6世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡(476年)日耳曼人在西歐建立許多王國(guó)南北朝對(duì)峙(420—589年)隋朝再次統(tǒng)一中國(guó)(589年)A.古代中國(guó)歷史陷入治亂循環(huán) B.中西歷史發(fā)展具有相似性和特殊性C.外族入侵導(dǎo)致羅馬帝國(guó)分裂 D.民族遷徙決定中西歷史走向和趨勢(shì)12.從12、13世紀(jì)起,歐洲一些君主為了能夠“更方便地解釋自己的政策以及索取金錢”,逐漸熱衷于召開由市鎮(zhèn)代表和封建領(lǐng)主、教會(huì)主教一起參加的大型會(huì)議。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)歐洲()A.王權(quán)掌握了世俗最高統(tǒng)治權(quán) B.城市向國(guó)王支付贖金獲取自治C.市民與領(lǐng)主和教士平等議事 D.議會(huì)起源與王權(quán)加強(qiáng)緊密相關(guān)13.15——16世紀(jì),歐洲印刷廠實(shí)行車間工作制度,不同工種的工人分別進(jìn)行印刷、復(fù)讀和裝訂工作。威尼斯和(西班牙)塞維利亞的印刷廠廠主必須關(guān)注每年春天在(德意志)萊比錫舉行的書會(huì),盡管兩地距離有半個(gè)歐洲之遙。這則材料反映了()A.意大利是歐洲文化中心 B.圖書業(yè)生產(chǎn)資本主義化C.文藝復(fù)興促進(jìn)書籍傳播 D.工廠制度應(yīng)用于圖書業(yè)14.如圖為20世紀(jì)初一幅名為《軍紀(jì)套籠》的時(shí)政漫畫。畫面中一名德國(guó)軍人正在訓(xùn)練一排帶有編號(hào)的非洲長(zhǎng)頸鹿練習(xí)正步走,另一名德國(guó)軍人正在給一條非洲鱷魚的嘴巴戴上安全籠套。作者意在()A.贊揚(yáng)德國(guó)使非洲秩序井然 B.揭露德國(guó)掠奪非洲動(dòng)物資源C.諷刺德國(guó)的鐵腕殖民政策 D.表現(xiàn)德國(guó)軍隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)紀(jì)律作風(fēng)15.表2二戰(zhàn)后蘇聯(lián)出口商品構(gòu)成比例變化表(部分)年份產(chǎn)品比例19501960197019801985機(jī)械設(shè)備/%12.320.721.515.813.9燃料和電力/%3.916.215.646.952.7礦石、金屬及其制品/%10.820.219.68.87.5糧食及糧食加工品/%21.113.18.41.91.5日用工業(yè)產(chǎn)品/%4.92.92.12.52.0根據(jù)此表可知,蘇聯(lián)()A.扭轉(zhuǎn)了片面發(fā)展重工業(yè)的局面 B.赫魯曉夫改革改善了國(guó)內(nèi)民生C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益倚重于能源出口 D.勃列日涅夫改革提高生產(chǎn)效益16.20世紀(jì)50年代初,弘揚(yáng)各類運(yùn)動(dòng)精神的少年漫畫雜志在日本如雨后春筍般出現(xiàn),從全民最喜愛的棒球和相撲,再到釣魚賽車等運(yùn)動(dòng),一應(yīng)俱全。該現(xiàn)象反映了日本()A.強(qiáng)調(diào)重塑民族信心 B.社會(huì)娛樂生活豐富C.軍國(guó)主義死灰復(fù)燃 D.戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.(12分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料西晉史家陳壽在《三國(guó)志》中評(píng)價(jià)諸葛亮:“謂識(shí)治(治理國(guó)家)之良才,管(仲)、蕭(何)之亞匹夫。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略(用兵謀略),非其所長(zhǎng)歟?!痹撛u(píng)價(jià)引發(fā)了關(guān)于“陳菲是否有意貶抑諸葛亮”的長(zhǎng)期爭(zhēng)論,成為一樁史學(xué)公案。此案在歷代史書中的書寫情況大概如下:表3東晉王隱《晉書》引時(shí)人之傳言,曰:“(陳)壽父為馬謖參軍,諸葛亮誅謖,髡其父頭(剃發(fā)之刑),亮子瞻(即諸葛瞻)又輕壽,故壽撰《蜀志》,以愛憎為評(píng)也?!北彼问挸!独m(xù)后漢書》批判陳壽的《三國(guó)志》“以魏為正統(tǒng),以蜀稱漢”的做法,并稱陳壽因其父“以罪為諸葛亮所髡”,于是“貶其號(hào)而詆訕其君臣(劉備和諸葛亮),是以尊魏也”明朝胡應(yīng)麟《少室山房集》認(rèn)為陳壽修撰《三國(guó)志》,“實(shí)奉命晉君者也”,而骨以魏為正統(tǒng),故“不得不紆回其筆”。而且陳壽在其書中也累記諸葛亮之戰(zhàn)功,“所為揚(yáng)詡武鄉(xiāng)(即諸葛亮)之將略,固已至矣”(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“陳港貶抑諸葛亮”案的歷史書寫變化。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劇皻v史事實(shí)”與“歷史書寫”之間的關(guān)系。(6分)18.(16分)自古以來,中國(guó)與世界的交往,和平發(fā)展始終是主旋律,合作共贏始終是硬道理。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一在5000多年文明史上,中華民族長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,但中華民族深知“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡”的千年古訓(xùn),拒斥“國(guó)強(qiáng)必霸”的強(qiáng)盜邏輯,不搞侵略擴(kuò)張和殖民主義,與不同國(guó)家、不同民族、不同文明和平交往,和諧相處,留下許多友好交往,促進(jìn)文明傳播的佳話?!贡稑?gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯》材料二(中國(guó))猶未能遂其發(fā)展之自由者,則苦于國(guó)際障礙之多也?!福绹?guó))威爾遜總統(tǒng)十四要點(diǎn)所含公道、平等、尊重主權(quán)諸原則,業(yè)經(jīng)聯(lián)盟及共事諸國(guó)共同承認(rèn),今和平會(huì)議方欲借此為基礎(chǔ),而建設(shè)新世界?!袊?guó)代表爰提出說帖,羅列諸問題,冀依主權(quán)國(guó)所不可少之土地完整、政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自由諸原則,而加以糾正?!路稚釛墑?shì)力范圍、撤退外國(guó)軍隊(duì)警察、裁撤外國(guó)郵局及有線無(wú)線電報(bào)機(jī)關(guān)、撤銷領(lǐng)事裁判權(quán)、歸還租借地、歸還租界、關(guān)稅自主權(quán)等七項(xiàng)?!吨袊?guó)希望條件說帖》(1919年·巴黎和會(huì))材料三中華人民共和國(guó)中央人民政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府,本政府均愿與之建立外交關(guān)系?!吨腥A人民共和國(guó)中央人民政府公告》(1949年)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述古代中國(guó)與世界“友好交往,促進(jìn)文明傳播”的史實(shí)依據(jù)。(4分)(2)“弱國(guó)無(wú)外交”是近代中國(guó)在與世界的交往中所得出的慘痛教訓(xùn)。請(qǐng)根據(jù)材料二和相關(guān)史實(shí),分析中國(guó)在巴黎和會(huì)上的訴求有何特點(diǎn),以及最終失敗的原因:(6分)(3)新中國(guó)成立后,開創(chuàng)了獨(dú)立自主的和平外交道路。請(qǐng)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國(guó)與世界交往方式發(fā)生變化的國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景。(6分)19.(12分)有學(xué)者提出了“以史實(shí)為素材,以問題為邏輯”的歷史敘述方式。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料表4李筠:《西方史綱——文明縱橫3000年》第四章目錄(節(jié)選)三、裂救:宗教改革有沒有摧毀基督教?四、擴(kuò)張:大航海只有血與火?六、蛻變:英國(guó)憑什么成了世界第一?十二、擴(kuò)展:美國(guó)憑什么成為世界霸主?十四、趕超:德國(guó)為什么走上了邪路?十五、巨變:工業(yè)革命帶來了什么?十七、個(gè)人:現(xiàn)代西方文明到底是怎么構(gòu)成的?十九、未來:西方正在衰???請(qǐng)從以上目錄中任選一個(gè)或多個(gè)問題,并結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí)予以回答。(要求:標(biāo)明所選問題,明確表述觀點(diǎn),史實(shí)依據(jù)充分,論述邏輯嚴(yán)密。)20.(12分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料有三個(gè)關(guān)鍵因素決定了城市的全面健康發(fā)展,即“神圣”(精神信仰)、“安全”(政治穩(wěn)定)、“繁忙”(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))?!袞|自20世紀(jì)50年代起經(jīng)歷了其他國(guó)家無(wú)法比擬的爆炸式城市大發(fā)展,但很少有城市取得成功。該地區(qū)擁有豐富的能源資源,本來可以有足夠的資金解決城市的人口膨脹問題。而且伊斯蘭世界早期以城市為依托的宗教信仰

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