2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇A測評卷含解析部編版必修4

PAGEPAGE11其次單元相識社會與價(jià)值選擇(A)測評卷(滿分100分考試用時(shí)90分鐘)一、選擇題:共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展,中華人民共和國成立前后,毛澤東同志就提出了統(tǒng)籌兼顧、“彈鋼琴”等思想方法和工作方法。改革開放后,鄧小平同志針對新時(shí)期的新狀況新問題,提出“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,各個(gè)方面須要綜合平衡,不能單打一”。新形勢下,習(xí)近平總書記指出,協(xié)調(diào)是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一,是發(fā)展短板和潛力的統(tǒng)一。這反映出()①我們黨對協(xié)調(diào)發(fā)展的相識不斷深化②真理和謬誤往往是相伴而行的③追求真理是一個(gè)永無止境的過程④任何真理都是客觀與主觀的統(tǒng)一A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展,中華人民共和國成立前后、改革開放后和新形勢下,毛澤東同志、鄧小平同志和習(xí)近平總書記分別提出思想方法和工作方法,這反映出相識具有無限性和上升性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程,①③符合題意;材料強(qiáng)調(diào)相識的深化,沒有體現(xiàn)真理和謬誤往往是相伴而行的,解除②;任何真理都是主觀與客觀的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。2.幻想,要立足現(xiàn)實(shí),在拼搏中靠近,在忍耐中堅(jiān)持,不要常掛嘴邊卻不為之努力。這段話啟示我們,要實(shí)現(xiàn)幻想必需()①堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是②堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),努力拼搏③重視實(shí)踐,堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)④敬重規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動性A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析“幻想,要立足現(xiàn)實(shí),在拼搏中靠近,在忍耐中堅(jiān)持,不要常掛嘴邊卻不為之努力”,啟示我們要實(shí)現(xiàn)幻想必需立足實(shí)踐,堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),努力拼搏,堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是,①③符合題意;材料沒有涉及堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),也沒有體現(xiàn)敬重規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性,②④不符合題意。3.據(jù)探討發(fā)覺,無糖飲料只是“看上去很美”,許多無糖飲料之所以比有糖飲料還甜,是因?yàn)樘砑恿朔翘穷惖奶鹞秳Ｈ刻鹞秳┑脑矶际窃谄鄄m大腦,大腦接收到甜味信號后,卻發(fā)覺血糖沒有上升,反而會增加對真糖的渴望。由此可見()①意識是人腦的機(jī)能②科學(xué)探討是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實(shí)踐是相識的來源④事物的外部現(xiàn)象與內(nèi)在本質(zhì)是相互分別的A.①② B.①③C.③④ D.②④答案B解析甜味劑欺瞞大腦,會增加對真糖的渴望,表明意識是人腦的機(jī)能,①正確;實(shí)踐是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),②錯(cuò)誤;“據(jù)探討發(fā)覺,無糖飲料只是‘看上去很美’”表明實(shí)踐是相識的來源,③正確;事物的外部現(xiàn)象與內(nèi)在本質(zhì)是親密相關(guān)的,④錯(cuò)誤。4.法典是一個(gè)時(shí)代的印記。從1954年首次啟動,到2024年5月28日民法典應(yīng)運(yùn)而生,我國的民法典的誕生經(jīng)過了五次“爐火”燒煉。從繼承法、民法通則、擔(dān)保法、合同法,到物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、涉外民事關(guān)系法律適用法等,隨著改革開放、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程,中國民事法律體系在逐步健全?？梢?)①源自于實(shí)踐的相識要經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)②人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的③相識在實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展和完善④相識主體素養(yǎng)的提高推動真理不斷發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析民法典經(jīng)過多次“爐火”燒煉應(yīng)運(yùn)而生,中國的民事法律體系在逐步健全,這表明人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的,相識在實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展和完善,故②③入選,①④與題意不符。5.黨的十九屆五中全會高度評價(jià)決勝全面建成小康社會取得的確定性成就,提出了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指導(dǎo)思想和必需遵循的原則,強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。從“全面建成小康社會”到“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的變更說明白()①真理是詳細(xì)的、有條件的②實(shí)踐須要由理念來引導(dǎo)③從相識到實(shí)踐是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程④價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性A.①② B.①③C.②④ D.①④答案D解析從“全面建成小康社會”到“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的變更說明白真理是詳細(xì)的、有條件的,價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性,①④符合題意;設(shè)問強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是相識發(fā)展的動力,沒有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐須要由理念來引導(dǎo),②不符合題意;③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。6.看右邊漫畫“仙”與“俗”,(圖中文字是:高度不夠看到的都是問題,格局太小糾結(jié)的都是雞毛蒜皮)。對其哲學(xué)寓意理解正確的是()A.人生的道路總是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一體B.人生本是一條上下起伏和凹凸不平的曲線C.人們對事物的相識是一個(gè)由淺入深的過程D.人們的立場干脆影響價(jià)值推斷和價(jià)值選擇答案D解析“人生本是一條上下起伏和凹凸不平的曲線”不屬于哲學(xué)道理,B項(xiàng)解除;材料反映的是相識的差異性問題,A、C兩項(xiàng)不符合題意;“高度不夠看到的都是問題,格局太小糾結(jié)的都是雞毛蒜皮”體現(xiàn)了人們的立場干脆影響價(jià)值推斷和價(jià)值選擇,D項(xiàng)正確。7.“大國點(diǎn)名,沒你不行!”人口普查須要你我共同參加。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,剛好開展人口普查,全面查清我國人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布等方面的最新狀況,是制定和完善將來收入、消費(fèi)、教化、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、社會保障等政策措施的基礎(chǔ)。這表明()①社會存在確定社會意識②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展③社會意識促進(jìn)社會存在④社會發(fā)展須要每個(gè)人的參加A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析題干材料表明社會存在確定社會意識,社會發(fā)展須要每個(gè)人的參加,①④符合題意;題意涉及上層建筑的調(diào)整,不涉及生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,②不符合題意;先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展,落后、腐朽的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展,③錯(cuò)誤。8.改革是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的關(guān)鍵,是推動國家發(fā)展的根本動力。社會是不斷發(fā)展的,調(diào)整社會關(guān)系和社會活動的體制機(jī)制隨之不斷完善,才能不斷適應(yīng)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的要求。對此理解正確的有()①立足社會發(fā)展不斷完善體制機(jī)制是改革的應(yīng)有之義②改革才可以解決社會基本沖突以推動社會發(fā)展③生產(chǎn)力的發(fā)展要求也必定會推動生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整④調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)則推動生產(chǎn)力進(jìn)步A.①④ B.①③C.②④ D.②③答案B解析“社會是不斷發(fā)展的,調(diào)整社會關(guān)系和社會活動的體制機(jī)制隨之不斷完善,才能不斷適應(yīng)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的要求”,這表明立足社會發(fā)展不斷完善體制機(jī)制是改革的應(yīng)有之義,生產(chǎn)力的發(fā)展要求也必定會推動生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,①③符合題意;在階級社會中,社會基本沖突的解決是通過階級斗爭來實(shí)現(xiàn)的,②錯(cuò)誤;調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,但不肯定推動生產(chǎn)力進(jìn)步,④錯(cuò)誤。9.新冠疫情發(fā)生后,黨和國家高度重視,習(xí)近平總書記多次作出重要指示:要把人民群眾的生命平安和身體健康放在第一位,制定周密方案,實(shí)行有效措施,堅(jiān)決打贏疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)。這說明在這場“戰(zhàn)疫”中()①只有發(fā)揮主觀能動性才能做好防控工作②發(fā)揮主觀能動性是敬重客觀規(guī)律的前提③要一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去④要一切為了群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé)A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案B解析習(xí)近平總書記的指示說明在這場“戰(zhàn)疫”中要一切為了群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé),只有發(fā)揮主觀能動性才能做好防控工作,①④入選;敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提,②錯(cuò)誤;題干材料不體現(xiàn)一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去,③不選。10.生命重于泰山,人民利益高于一切。打好疫情防控殲滅戰(zhàn),是一場保衛(wèi)人民群眾生命平安和身體健康的嚴(yán)峻斗爭。人民至上、生命至上,為愛護(hù)人民生命平安和身體健康不惜一切代價(jià)。堅(jiān)持人民至上基于人民群眾是()①確定黨和國家前途命運(yùn)的根本力氣②社會變革的主力軍,是創(chuàng)建社會歷史的源泉③社會實(shí)踐的主體,是社會變革的確定力氣④社會歷史的創(chuàng)建者,確定社會歷史的性質(zhì)A.①③ B.②③C.②④ D.①④答案A解析人民利益高于一切,人民至上、生命至上,為愛護(hù)人民生命平安和身體健康不惜一切代價(jià),這說明人民群眾是確定黨和國家前途命運(yùn)的根本力氣,是社會實(shí)踐的主體,是社會變革的確定力氣,①③正確;實(shí)踐活動是創(chuàng)建社會歷史的源泉,②錯(cuò)誤;社會歷史的性質(zhì)是由物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式確定的,④錯(cuò)誤。11.福建德化是中國三大古瓷都之一,這里所產(chǎn)的白瓷從宋代就銷往歐洲,如今,新一代工匠在傳承傳統(tǒng)技藝的同時(shí),不斷探尋德化白瓷的創(chuàng)新與發(fā)展,他們將傳統(tǒng)陶藝、雕塑、工藝美術(shù)與現(xiàn)代智能化、機(jī)械化生產(chǎn)相結(jié)合,拓展了產(chǎn)品品類,提升了產(chǎn)能,接到了更多海外訂單,讓“中國白”接著漂洋過海、享譽(yù)世界。這說明()①價(jià)值推斷與價(jià)值選擇基于社會實(shí)踐而形成②價(jià)值選擇的合理性確定價(jià)值推斷的正確性③物的價(jià)值能隨著時(shí)空及條件的變更而變更④觀念創(chuàng)新將事物潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析題干材料說明價(jià)值推斷與價(jià)值選擇基于社會實(shí)踐而形成,也表明物的價(jià)值能隨著時(shí)空及條件的變更而變更,①③正確;價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),②錯(cuò)誤;觀念創(chuàng)新能夠指導(dǎo)人們通過實(shí)踐將事物潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值,但觀念本身不能將事物潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值,④錯(cuò)誤。12.“時(shí)代楷?！薄案袆又袊笕宋铩薄叭珖撠毠?jiān)楷?！睆埞鹈防蠋?扎根邊疆實(shí)現(xiàn)教化幻想,奮斗一線40余年,疾病纏身卻奉獻(xiàn)不止,教書育人,用愛心和才智點(diǎn)亮大批鄉(xiāng)村孩子的人生幻想,用教化阻斷貧困代際傳遞,充分呈現(xiàn)了當(dāng)代人民老師的高尚師德。這啟示我們()①只有投身邊疆教化才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的③堅(jiān)決的志向信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值A(chǔ).①② B.②④C.①③ D.③④答案B解析①說法過于肯定,解除;張桂梅老師扎根邊疆實(shí)現(xiàn)教化幻想,奮斗一線40余年,說明人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的,只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,②④符合題意;主動投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,③錯(cuò)誤。13.習(xí)近平總書記在2024新年賀詞中講道:“征途漫漫,惟有奮斗。我們通過奮斗,乘風(fēng)破浪,走過了萬水千山。我們還要接著奮斗,勇往直前,創(chuàng)建更加絢麗的輝煌!”從哲學(xué)角度看,這給我們的啟示是()①奮斗比幻想更能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和促進(jìn)社會發(fā)展②人們只有通過奮斗才能把美妙幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在③人們在勞動中形成的生產(chǎn)關(guān)系是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,必需重視社會實(shí)踐的作用A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析從哲學(xué)角度看,新年賀詞啟示我們社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,必需重視社會實(shí)踐的作用,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值,把美妙幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,②④符合題意;奮斗和幻想都有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和促進(jìn)社會發(fā)展,但不能說哪個(gè)更重要,解除①;人們在勞動中形成的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③錯(cuò)誤。14.“有錢沒錢,回家過年”,曾經(jīng)是渴望春節(jié)團(tuán)聚的深情表達(dá)。但2024年春節(jié),作為城鄉(xiāng)之間最大的流淌群體的農(nóng)夫工大多選擇開啟“就地過年”模式,為疫情防控作出貢獻(xiàn)。農(nóng)夫工的選擇是基于()①擁有華蜜人生須要投身為人民服務(wù)的實(shí)踐②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征③對社會作出的貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開正確價(jià)值觀的引領(lǐng)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析農(nóng)夫工大多選擇開啟“就地過年”模式,這不能說明擁有華蜜人生須要投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,也不能體現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開正確價(jià)值觀的引領(lǐng),①④不符合題意;農(nóng)夫工大多選擇開啟“就地過年”模式是特殊時(shí)期的選擇,這說明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性特征,②正確;特殊時(shí)期,農(nóng)夫工大多選擇開啟“就地過年”模式也是對國家作貢獻(xiàn),這說明對社會作出的貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),③正確。15.從肯定意義上說,學(xué)生德行的養(yǎng)成、奮斗精神的培育始于勞動教化。引導(dǎo)學(xué)生在成長過程中能辛勤勞動并以此為榮,樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最宏大、勞動最漂亮的信念,這是教化的重點(diǎn)與方向。加強(qiáng)勞動教化,能幫助學(xué)生()①樹立正確的價(jià)值取向,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值②增加誠信意識,在砥礪自我中通過奮斗走向勝利③在生活實(shí)踐中發(fā)掘潛能,通過雙手創(chuàng)建華蜜生活④駕馭職業(yè)技能,發(fā)揮主觀能動性以實(shí)現(xiàn)職業(yè)志向A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析加強(qiáng)勞動教化,能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值,在生活實(shí)踐中發(fā)掘潛能,通過雙手創(chuàng)建華蜜生活,①③正確;加強(qiáng)勞動教化與增加誠信意識無關(guān),解除②;④不符合題意。二、非選擇題:共5小題,55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(10分)火星是太陽系中與地球環(huán)境最相像的行星,是相宜人類居住改造的最佳候選行星,探討火星對相識地球演化具有極其重要的價(jià)值。但因?yàn)榛鹦窍鄬Φ厍蚓嚯x較為遙遠(yuǎn),加之行星空間環(huán)境困難,火星表面地形地貌生疏等因素,對放射、軌道、限制、通信和電源等技術(shù)都提出了很高的要求,火星探測可謂步步驚心。目前,人類已對火星實(shí)施了44次探測,其中僅勝利了24次。2024年7月23日,我國勝利放射“天問一號”火星探測器。這是我國首次開展火星探測,肩負(fù)著對火星環(huán)繞、勝利著陸和巡察勘測三大任務(wù),并獲得相關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)。太空探究無止境,宏大幻想不止步。請結(jié)合材料并運(yùn)用相識論的相關(guān)學(xué)問,分析我國應(yīng)當(dāng)如何開展火星探測。答案①實(shí)踐確定相識,要在火星探測實(shí)踐中不斷獲得有關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù),深化對火星的相識。(3分)②相識具有反復(fù)性,受主客觀條件的制約,火星探測要經(jīng)驗(yàn)從實(shí)踐到相識、從相識到實(shí)踐的多次反復(fù)。(3分)③相識具有無限性、上升性,對于火星探測,我們要在實(shí)踐中相識和發(fā)覺真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(4分)解析本題以我國勝利放射“天問一號”火星探測器為背景材料,考查運(yùn)用相識論學(xué)問分析現(xiàn)實(shí)生活問題的實(shí)力,培育科學(xué)精神的學(xué)科素養(yǎng)。在解答時(shí),首先要明確此題的學(xué)問范圍為“相識論”的相關(guān)學(xué)問,屬中觀考查。其次,要留意從哲學(xué)角度回答,理論分析要突出方法論要求。然后結(jié)合材料相關(guān)信息進(jìn)行詳細(xì)分析。依據(jù)材料信息“我國首次開展火星探測,肩負(fù)著對火星環(huán)繞、勝利著陸和巡察勘測三大任務(wù),并獲得相關(guān)科學(xué)數(shù)據(jù)”,可對接實(shí)踐是相識的來源,我們要在實(shí)踐中獲得和發(fā)展相識。依據(jù)材料信息“因?yàn)榛鹦窍鄬Φ厍蚓嚯x較為遙遠(yuǎn),加之行星空間環(huán)境困難,火星表面地形地貌生疏等因素……人類已對火星實(shí)施了44次探測,其中僅勝利了24次”,可對接相識具有反復(fù)性、無限性和上升性,我們要堅(jiān)持在實(shí)踐的基礎(chǔ)上相識和發(fā)覺真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。17.閱讀材料,完成下列要求。(10分)知向何處,不惑于方向;明所從來,不竭于動力。2024年中心經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào)“人民至上是作出正確選擇的根本前提”,將“以滿足人民日益增長的美妙生活須要為根本目的”作為做好2024年經(jīng)濟(jì)工作的一項(xiàng)重要要求。黨和政府始終把“人民”作為衡量一切工作的價(jià)值尺度,因此在“特別”之時(shí)期,我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民頂住“特別”之壓力,凝合“特別”之力氣,贏得“特別”之成果,在較短時(shí)間內(nèi)就取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果,使我國成為全球唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體。這份人民滿足、世界矚目、可以載入史冊的答卷有力證明:只要心里始終裝著人民,始終把人民利益放在最高位置,就肯定能夠作出正確決策,確定最優(yōu)路徑。結(jié)合材料,運(yùn)用社會歷史的主體的有關(guān)學(xué)問,闡述黨和政府為什么始終將人民利益放在最高位置。答案①人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)建者。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的創(chuàng)建者,是社會變革的確定力氣。堅(jiān)持人民主體地位,發(fā)揮人民的主子翁精神,調(diào)動人民的主動性、主動性和創(chuàng)建性,是我國戰(zhàn)勝一切困難、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、贏得“特別”之成果的重要緣由。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民做好各項(xiàng)工作的重要保證。(5分)②中心經(jīng)濟(jì)工作會議突出人民至上是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場、走好群眾路途的要求。堅(jiān)持以“人民至上”指明前進(jìn)方向,緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民,就能匯聚起風(fēng)雨無阻向前進(jìn)的信念與決心。(5分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)為適應(yīng)改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的須要,我國制定了民法通則,并先后出臺繼承法、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一系列民事單行法律。但在新的歷史時(shí)期,時(shí)代提出了新課題,例如,人格尊嚴(yán)的維護(hù)、個(gè)人信息的愛護(hù)、隱私的愛護(hù)、電子商務(wù)的發(fā)展、環(huán)境愛護(hù)的強(qiáng)化等,我國的民法典必需回應(yīng)信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、高科技時(shí)代、共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會需求,在更大程度上服務(wù)于我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)。2024年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)?！睹穹ǖ洹肥敲癖姍?quán)利的集中體現(xiàn),因而被譽(yù)為“百姓的權(quán)利寶典”。結(jié)合材料,運(yùn)用尋找社會真諦的有關(guān)學(xué)問,談?wù)勀銓ξ覈贫ā睹穹ǖ洹返南嘧R。答案①社會存在確定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和改革的不斷深化,立法工作面臨不少須要探討解決的新狀況、新問題,使得制定一部新的統(tǒng)一的《民法典》勢在必行。②社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識對社會存在有反作用。《民法典》的制定有利于為法治中國建設(shè)筑牢根基,為奮進(jìn)中國供應(yīng)不竭動力。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的沖突是人類社會基本沖突之一?！睹穹ǖ洹返闹贫?調(diào)整了上層建筑,遵循上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本規(guī)律,有利于推動社會發(fā)展。④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力?！睹穹ǖ洹返闹贫ㄓ欣谕晟浦袊厣鐣髁x法律體系,有利于推動中國特色社會主義法治建設(shè)。⑤人民群眾是實(shí)踐的主體,是社會歷史的創(chuàng)建者,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路途。《民法典》的制定體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,有利于維護(hù)人民的利益。(答出四點(diǎn)即可,每點(diǎn)3分)解析可先回顧尋找社會真諦的相關(guān)學(xué)問:社會歷史的本質(zhì)、社會歷史的發(fā)展、社會歷史的主體,主要涉及社會存在的確定作用、社會意識的相對獨(dú)立性、人類社會的基本沖突、改革的性質(zhì)和作用、人民群眾的主體地位,然后運(yùn)用這些學(xué)問要點(diǎn)結(jié)合材料分析,形成答案要點(diǎn)。19.閱讀材料,完成下列要求。(11分)新時(shí)代中國青年要發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興為己任,不負(fù)我們這個(gè)宏大時(shí)代。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會像無舵之舟一樣漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。青年的人生目標(biāo)會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民同命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。奮斗是青春最亮麗的底色,中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)兒都不能丟。在實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的新征程上,必定會有艱難繁重的任務(wù),必定會有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪,特殊須要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。人無德不立,品德是為人之本。止于至善,是中華民族始終不變的人格追求,青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、主動的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的有關(guān)學(xué)問,說明青年應(yīng)如何升華人生境界。答案①要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值。青年要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,要在做好每一件小事,完成每一項(xiàng)任務(wù),履行每一項(xiàng)職責(zé)的過程中升華人生境界。(4分)②要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。青年要正確處理好個(gè)人與社會的關(guān)系,把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,升華人生境