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文檔簡介
第12講文言文閱讀文言斷句1.掌握斷句的基本方法,正確斷句。2.突破做題過程中的難點,做到精準斷句。中國古代沒有標點符號,古人讀書都要自己斷句,在一句話的末了用小圓圈(“?!?斷開,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用頓號(“、”)斷開,叫“讀”。句讀是文言文閱讀的基礎,不會斷句,就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學生學習文言文的基本功。1.憑語感,先斷易首先默讀一至兩遍,大體了解文段,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處,先易后難。文言文中,名詞常作主語、賓語、定語,斷句時可先找出名詞,如人名、地名、國名、朝代名、官職名等,然后再考慮有哪些人,人物間是什么關系,有什么事,有什么過程和結(jié)果。【例1】諸葛亮之次渭濱關中震動魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。(《世說新語》)解析:句中共有四個人物“諸葛亮”“魏明帝”“晉宣王”“辛毗”,兩個地名“渭濱”“關中”,一個官名“軍司馬”;句中動詞有“次”“震動”“懼”“戰(zhàn)”“遣”“為”等;然后以動詞為中心,弄清人物間的關系,了解事件的經(jīng)過。答案:諸葛亮之次渭濱/關中震動/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。2.“云”“曰”“道”,明對話在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動詞來判斷人物的對話,進行斷句?!纠?】樊噲曰今日之事何如良曰甚急今者項莊拔劍舞其意常在沛公也噲曰此迫矣臣請入與之同命。(《鴻門宴》)解析:文段中有三個“曰”字,是人物的說話提示,此處必然要斷開。答案:樊噲曰/今日之事何如/良曰/甚急/今者項莊拔劍舞/其意常在沛公也/噲曰/此迫矣/臣請入/與之同命。3.借虛詞,明停頓如“蓋”“夫”“其”等發(fā)語詞常放在句首,“耳”“乎”“哉”“焉”“也”“耶”等語氣詞常放在句尾,“之”“以”“則”“而”等助詞、介詞、連詞常放在句中。銜接點二古詩文閱讀|非常完美|【例3】齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎?(《戰(zhàn)國策·齊策四》)解析:從句意看,這段文字是使者與趙威后的對話。趙威后的話中有三個相同的結(jié)構(gòu),都以“耶”字結(jié)尾。在第二個“曰”字后面齊王使者的話中,“豈”是表反問的副詞,應放在句首,和后面的“乎”照應,構(gòu)成“豈……乎”句式。答案:齊王使使者問趙威后/書未發(fā)/威后問使者曰/歲亦無恙耶/民亦無恙耶/王亦無恙耶/使者不說/曰/臣奉使使威后/今不問王而先問歲與民/豈先賤而后尊貴者乎?4.辨句式,助句讀(1)文言中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動句、變式句等都可以作為斷句的切入點?!纠?】晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。(《史記·管晏列傳》)解析:文段開頭“……者……也”是判斷句,“事齊靈公莊公景公”承前省略主語“晏平仲嬰”,“以??重于齊”是用“于”引進主動者的被動句。答案:晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公、莊公、景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛。(2)古人寫文章講究句式的整齊對稱,我們可以根據(jù)這一特點斷句?!纠?】夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥。(《論貴粟疏》)解析:開頭的“夫”是發(fā)語詞,后面是結(jié)構(gòu)相同的對稱句。答案:夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨/饑寒至身/不顧廉恥。5.辨修辭,助斷句文言文中經(jīng)常運用對偶、排比、頂真等修辭手法。辨識修辭手法,有助于斷句。【例6】汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也。(《列子·愚公移山》)解析:句中多字重復,運用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。答案:汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無窮匱也。6.看結(jié)構(gòu),定斷句分析句子的結(jié)構(gòu),有助于斷句?!纠?】孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。解析:這句話中“益者三樂”“損者三樂”是總說,繼而分述,這就是總分關系。答案:孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣。7.文言文斷句口訣古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。章法內(nèi)容全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看。習慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要反復練。1.斷句是中、高考必考題型,中考以選擇題為主,高考今年由選擇題向主觀題過渡。2.所選句子多為敘述性句子,展示傳主生平和命運轉(zhuǎn)折的重要時刻;50字左右。3.選擇題設6~8處停頓,有兩處難度大的不同,主觀題設三處,難度適中。4.側(cè)重語法停頓而非語音停頓,一般不考具體的標點,只要求用斜線斷開。(2022年福建省中考)閱讀下面文言文,回答問題。(11分)友人袁炳,字叔明,陳郡陽夏人。其人天下之士,幼有異才,學無不覽,文章俶儻①清淡出一時,任心觀書,不為章句之學。常念蔭松柏詠詩書志氣跌宕不與俗人交俯眉暫仕②,歷國常侍員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入者,悉散以贍親。其為節(jié)也如此,數(shù)百年未有此人焉。撰《晉史》,奇功未遂,不幸卒官,春秋二十有八。與余有青云之交網(wǎng),非直銜杯酒而已。(節(jié)選自江淹《袁友人傳》)【注】①俶儻:卓異不凡。②仕:為官。③青云之交:喻指同有高遠之志的友誼。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(2分)()A.常念蔭松柏/詠詩書/志氣跌宕/不與俗人交B.常念蔭松柏/詠詩書志/氣跌宕/不與俗人交C.常念蔭松柏/詠詩書/志氣跌宕不與/俗人交D.常念蔭松柏/詠詩書志/氣跌宕不與/俗人交【答案】A(2022·全國乙卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國之寶也?!眳瞧饘υ唬骸霸诘虏辉陔U。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,船中之人盡敵國也?!蔽浜钤唬骸吧啤?。武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼屋上之鳥;憎其人者,惡其余胥。咸刈厥敵,靡使有余,何如?”王曰:“不可?!碧?,邵公入,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活之,何如?”王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之?!标套釉唬骸俺悸勚?,樂賢而哀不肖,守國之本也。今君愛老而恩無不逮,治國之本也?!惫Γ邢采?。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉?!本肮唬骸爸Z?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也【答案】D【解析】句意:周公說:“讓他們各自住著自己的房屋,耕作自己的田地,不要因為舊朝新臣而有所改變,只親近仁義的人。百姓有過錯,責任在我一人身上?!蔽渫跽f:“看得遠大啊,(這樣做足以)平定天下?。》彩亲鹬厥咳司拥娜?,是因為他們?nèi)蕫鄱械滦邪??!薄竞粚嵒A】1.下列語句朗讀停頓正確的一項是()A.此庸夫/之怒也 B.衣食所安,弗敢/專也C.臣未/嘗聞也 D.下視/其轍答案B解析A.此庸夫之怒也:這是平庸無能的人發(fā)怒。主謂之間要停頓,故正確停頓為:此/庸夫之怒也;選項錯誤;B.衣食所安,弗敢專也:衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有。謂賓之間要停頓,停頓為:衣食所安,弗敢/專也;選項正確;C.臣未嘗聞也:我未曾聽說過。主謂之間要停頓,故正確停頓為:臣/未嘗聞也;選項錯誤;D.下視其轍:下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡。幾個連動的成分之間要有停頓,故正確停頓為:下/視其轍;選項錯誤;故選B。2.閱讀下面的文言文,完成各題。江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘,北合漢沔,其勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。選出下面斷句正確的一項是(
)A.清河/張君/夢得/謫居/齊安 B.清河張君夢得/謫居/齊安C.清河張君/夢得謫居/齊安 D.清河/張君夢得謫居/齊安答案B解析本題考查文言文斷句。B.分析文句可知,“清河張君夢得”指的是清河人張夢得,這種地點+人名的主語之后要停頓,中間則不停頓。“謫居”指貶官居住,是句中的謂語;“齊安”是地名,也是文中的賓語。所以謂語和賓語之間也要停頓。因此停頓為:清河張君夢得/謫居/齊安;3.閱讀下面的文言文,完成各題。沆性直諒,內(nèi)行修謹,言無枝葉,識大體。居位慎密,不求聲譽,動遵條制④,人莫能干以私。家人勸治居第,未嘗答。弟李維因語次及之,沆曰:“身食厚祿時有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉?”下列對文中劃波浪線部分的斷句,最合理的一項是()A.身食厚祿∕時有橫賜鳥巢林一枝∕足耳安事∕豐屋哉B.身食厚祿時∕有橫賜鳥巢∕林一枝足耳安∕事豐屋哉C.身食厚祿∕時有橫賜∕鳥巢林一枝足耳∕安事豐屋哉D.身食厚祿時∕有橫賜鳥巢林∕一枝足耳∕安事豐屋哉答案C此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時,首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進行斷句?!笆澈竦摃r有橫賜鳥巢林一枝足耳安事豐屋哉”意思是“我們身食朝廷厚祿,不時還有意外的賞賜,鳥在林中樹枝上做個窩,姑且可滿足,干嘛建造這些華麗的房屋呢”。據(jù)此斷句為:身食厚祿∕時有橫賜∕鳥巢林一枝足耳∕安事豐屋哉。故選C。閱讀下面的文言文,完成各題。高陽應將為室。家匠對曰:“未可也!木尚生①,加涂其上②,必將撓③.以生為室今雖善后將必?、??!备哧枒唬骸熬墷葑又?,則室不敗也,木益枯則勁,涂益干則輕,以益勁任益輕,則不敗?!苯橙藷o辭而對,受令而為之。室之始成也善,其后果敗。文中劃波浪線處斷句正確的一項是A.以生為/室今雖善/后將必敗 B.以生為室/今雖善后/將必敗C.以生為室/今雖善后將/必敗 D.以生為室/今雖善/后將必敗D本題考查文言斷句。此句句意為:用沒干的木料來做房屋,現(xiàn)在即使是好的,以后一定會毀壞的。根據(jù)句意即可斷句為:以生為室/今雖善/后將必敗。故選D。閱讀下面的文言文,完成各題。范宣①年八歲,后園挑②菜,誤傷指,大啼。人問:“痛耶?”答曰:“非為痛身體發(fā)膚不敢毀傷是以啼耳?!毙麧嵭辛s,韓豫章遺絹百匹,不受;減五十匹,復不受。如是減半,減之又減,遂至一匹,既終不受。選出斷句正確的一項()A.非為痛身體/發(fā)膚不敢毀傷/是以啼耳B.非為痛身體/發(fā)膚不敢毀傷/是以啼耳C.非為痛/身體發(fā)膚/不敢毀傷/是以啼耳D.非為痛身體/發(fā)膚不敢毀傷是以啼耳答案C解析本題考查文言斷句的能力。解答這類題時首先要理解句子大意,然后再通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)作進一步判斷?!胺菫橥瓷眢w發(fā)膚不敢毀傷是以啼耳?!钡囊馑际牵翰皇且驗樘鄣木壒?,身體發(fā)膚是父母給的,不敢有所毀傷,想到這里才哭的。文言虛詞“是以”是因此的意思,它的前面應該斷開,“非為痛”,承接上文,解釋“大啼”的原因,后面應該有停頓。故根據(jù)語意和語法,正確停頓為:非為痛/身體發(fā)膚/不敢毀傷/是以啼耳。答案選C?!揪C合提高】閱讀下面的文字,完成下面小題【甲】侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。(《出師表》節(jié)選)【乙】高祖①曰:“吾所以有天下者何?項氏所以失天下者何?”高起②等對曰:“陛下使人攻城略③地所降④下者因以予之與天下⑤同利也。項羽妒賢嫉能,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也?!备咦嬖唬骸斑\籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房⑥;鎮(zhèn)國家,撫百姓,吾不如蕭何;連⑦百萬之軍,戰(zhàn)必勝,吾不如韓信。此三杰,吾能用之。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!保ā妒酚洝じ咦姹炯o》節(jié)選,有刪改)【注釋】①高祖:指漢高祖劉邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④降:投降。⑤天下:這里指劉邦的部屬。⑥子房:西漢名將張良。⑦連:率領。1.選出下列加點字的意義和用法相同的一項(
)A.先帝稱之曰能
吾能用之B.愚以為宮中之事
所降下者因以予之C.是以眾議舉寵為督
此其所以為我擒也D.試用于昔日
項羽有一范增而不能用2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以先帝簡拔以遺陛下。(2)戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利。3.請用/給下面的句子斷句(斷兩處)陛下使人攻城略地所降下者因以予之與天下同利也4.選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項(
)A.甲文中諸葛亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營中”之事,兩個“必能”突出了人才的重要作用。B.乙文中高祖與功臣論得天下,“吾能用之”中的“能用”二字,揭示了高祖取得成功的根本原因。C.甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”,是要求劉禪謹記先帝遺志,謹遵先帝安排,顯得義正辭嚴。D.乙文中將項羽失敗和高祖取勝作了對比,突出高祖愛護人才、重用人才。5.諸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之處?1.D
2.①因此先帝才選拔他們留下來輔佐陛下您。②(他們)打了勝仗卻不給他們功勞,攻占了土地卻不給他們好處。
3.陛下使人攻城略地/所降下者因以予之/與天下同利也
4.C
5.同:他們都能重視人才,且知人善任,用人所長。異:諸葛亮強調(diào)了德的重要性?!窘馕觥?.本題考查一詞多義。A.動詞,能干、有才能/動詞,能夠;B.結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,指他們;C.動詞,做、擔任/
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