學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法一、為何開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課？二、怎樣開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課？三、怎樣學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課？一.為何開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課？在高校開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課是國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)定，是對(duì)大學(xué)生的統(tǒng)一要求。1998年6月，中宣部和教育部在《關(guān)于普通高?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見(jiàn)》中要求，積極貫徹落實(shí)黨的十五大精神，進(jìn)一步解決好鄧小平理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”的任務(wù)?！兑庖?jiàn)》規(guī)定，在大學(xué)本科生中開(kāi)設(shè)馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論等課程。在新的課程設(shè)置中，鄧小平理論概論處在特殊重要的地位。

2002年11月，黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)高校特別是公共理論課用科學(xué)理論武裝大學(xué)生提出了新的更高要求。2003年2月，教育部發(fā)出《通知》提出，為在高校公共理論課教學(xué)中全面貫徹黨的十六大精神，進(jìn)一步深化“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”工作，各高校要將“鄧小平理論概論”課調(diào)整為“鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”課。北京大學(xué)從2003年春季開(kāi)始執(zhí)行教育部的《通知》精神。為什么要開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課？（一）當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命要求用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦（二）學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生健康成才的內(nèi)在需求（三）對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)上應(yīng)該提出更高的要求

（一）當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命要求用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生是當(dāng)代中國(guó)青年群體的重要組成部分，是這個(gè)群體中科學(xué)文化素質(zhì)最高、最具有代表性的中堅(jiān)部分。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生是21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的重要生力軍和骨干力量。從大的方面來(lái)講，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命有三個(gè)：*全面建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)*應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，追趕國(guó)際先進(jìn)的科技水平*抵御國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力陰謀，堅(jiān)持社會(huì)主義的前進(jìn)方向1

全面建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)鄧小平曾經(jīng)為我們黨精心制定了一個(gè)分三步走、到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十五大進(jìn)一步對(duì)實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)制定了具體規(guī)劃，提出了“新三步走”戰(zhàn)略：在21世紀(jì)，先用10年，到2010年，使國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；再經(jīng)過(guò)30年，到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十六大在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把21世紀(jì)頭20年明確為全面建設(shè)小康社會(huì)的階段。十六大報(bào)告提出，我們要用20年的時(shí)間，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。其中特別提出，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，使國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。

2000年中國(guó)的GDP總量1.07萬(wàn)億美元，人均收入達(dá)到854美元；

2003年中國(guó)的GDP總量是1．4萬(wàn)億美元，人均收入是1080美元。

到2020年，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將達(dá)到4萬(wàn)億美元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將達(dá)到3000美元。

實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目標(biāo)是十分不容易的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力。中國(guó)社科院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心中國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組，2005年2月18日發(fā)布的《中國(guó)現(xiàn)代化報(bào)告2005》指出：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是一個(gè)革命的過(guò)程；一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程；一個(gè)不平衡的過(guò)程；一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程；一個(gè)可能停滯、中斷或倒退的過(guò)程；一個(gè)全球的過(guò)程；一個(gè)國(guó)際差距擴(kuò)大的過(guò)程；一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨同的過(guò)程；一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程；一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程。這份研究報(bào)告認(rèn)為，在20世紀(jì)后20年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)的高增長(zhǎng)率，經(jīng)濟(jì)成就舉世矚目。然而，中國(guó)經(jīng)濟(jì)距離世界先進(jìn)水平的差距已經(jīng)很大；雖然中國(guó)人均GNP的年增長(zhǎng)率很高，但因?yàn)槿司鵊NP的起點(diǎn)低，年增長(zhǎng)量很小，我們與世界經(jīng)濟(jì)先進(jìn)水平的絕對(duì)差距還在擴(kuò)大。研究報(bào)告指出：中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的任務(wù)非常艱巨。如果把人均GDP和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的綜合年代差理解為中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化水平與其他國(guó)家的年代差距的話，那么，2001年中國(guó)與美國(guó)差100年左右，與德國(guó)差80年左右，與日本差50年左右，與葡萄牙差30年左右。所以，中國(guó)要達(dá)到世界經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)水平，不是輕而易舉能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的目標(biāo)是：在21世紀(jì)前50年達(dá)到世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的中等水平，全面完成經(jīng)典經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，基本實(shí)現(xiàn)綜合經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化水平進(jìn)入世界前40名左右；在21世紀(jì)后50年，達(dá)到世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的先進(jìn)水平，全面實(shí)現(xiàn)綜合經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化水平進(jìn)入世界前10名左右。艱苦奮斗50年，先是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，接著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的更加宏偉的藍(lán)圖，這是中華民族的大局所在，是中華民族每一個(gè)成員的歷史責(zé)任，尤其是當(dāng)代中國(guó)青年特別是當(dāng)代大學(xué)生的神圣使命。全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這是既偉大又艱巨的任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生需要為此自覺(jué)地承擔(dān)責(zé)任，作出努力，需要作好各個(gè)方面的準(zhǔn)備。其中既要有知識(shí)和專(zhuān)業(yè)方面的準(zhǔn)備，而且更要有思想理論方面的準(zhǔn)備。

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應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，追趕國(guó)際先進(jìn)科技水平應(yīng)該十分清醒地看到，我們現(xiàn)在談?wù)摰默F(xiàn)代化目標(biāo)，就總體來(lái)說(shuō)，還是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到工業(yè)經(jīng)濟(jì)階段應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。由于種種原因，我們比發(fā)達(dá)國(guó)家落后了很多年?？墒?，當(dāng)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而進(jìn)行最后50年努力的時(shí)候，又遇到了世界范圍內(nèi)已見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。我們既要以信息化帶動(dòng)現(xiàn)代化，又要以現(xiàn)代化為知識(shí)經(jīng)濟(jì)作好準(zhǔn)備。有材料表明，我國(guó)的世界科技競(jìng)爭(zhēng)力排名長(zhǎng)期徘徊在30名上下；在世界上200多個(gè)國(guó)家中，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力中的科技含量排在第4個(gè)級(jí)別。21世紀(jì)是高科技發(fā)展的世紀(jì)。我們?cè)诮窈?0年的奮斗中，既要努力完成傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，又要迎頭趕上世界新的科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的步伐。我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)該主要依靠科技創(chuàng)新，必須努力提高生產(chǎn)力中的科技含量，特別要發(fā)展自己的高科技，力爭(zhēng)在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地。追趕國(guó)際先進(jìn)科技水平這個(gè)任務(wù)更要落在科學(xué)文化層次比較高的當(dāng)代大學(xué)生身上，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該為中國(guó)的科技進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。3

抵御國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力陰謀，堅(jiān)持社會(huì)主義前進(jìn)方向?qū)ι鐣?huì)主義國(guó)家實(shí)施“和平演變”的陰謀戰(zhàn)略是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的即定方針。在蘇聯(lián)、東歐原社會(huì)主義國(guó)家演變之后，他們無(wú)疑要把下一個(gè)演變的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)中國(guó)。而且在實(shí)際上他們也一直在加緊推行“西化”、“分化”的陰謀計(jì)劃。在國(guó)內(nèi)，也有一些搞資產(chǎn)階級(jí)自由化的人，企圖擔(dān)當(dāng)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的內(nèi)應(yīng)。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生能不能經(jīng)得起這種考驗(yàn)，這關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)，關(guān)系到中華民族的前途。我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開(kāi)放，同時(shí)也要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；我們搞的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化；我們所進(jìn)行的改革是社會(huì)主義的改革。鄧小平指出：“我們的改革要達(dá)到一個(gè)什么目的呢？總的目的是要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力?！?/p>

——《鄧小平文選》第3卷第241頁(yè)江澤民強(qiáng)調(diào)：“我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，‘社會(huì)主義’這幾個(gè)字是不能沒(méi)有的，這并非多余，并非‘畫(huà)蛇添足’，而恰恰相反，這是‘畫(huà)龍點(diǎn)睛’。所謂‘點(diǎn)睛’，就是點(diǎn)明我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。”

——《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》（專(zhuān)題摘編）第69頁(yè)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的必由之路。自覺(jué)抵御國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”、“和平演變”陰謀，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生和當(dāng)代中國(guó)青年肩負(fù)的又一個(gè)歷史性責(zé)任。以上這三大任務(wù)，涉及到21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的建設(shè)。我們只有把這些建設(shè)都搞好，才是中國(guó)特色的社會(huì)主義，才能建設(shè)好中國(guó)特色的社會(huì)主義。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行這些建設(shè)的指導(dǎo)思想。要完成好這些歷史任務(wù)，最重要的就是要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟。當(dāng)代大學(xué)生只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，才能承擔(dān)起中華民族所賦予的偉大而艱巨的歷史使命。****（二）學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生健康成才的內(nèi)在需求當(dāng)代大學(xué)生要承擔(dān)起民族的使命、歷史的重任，是需要條件的，而這種條件的具備是需要通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉逐步才能達(dá)到。在校大學(xué)生，應(yīng)該抓緊時(shí)間掌握必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，力爭(zhēng)具備作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人所需要的素質(zhì)，以成為合格的、優(yōu)秀的人才。黨的十六大報(bào)告指出：“必須不斷培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，確保黨和人民的事業(yè)后繼有人。”1992年初，鄧小平在視察南方的談話中指出：“中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人?！秉h的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》提出要“實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”。2003年12月26日，中共中央、國(guó)務(wù)院作出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》。這個(gè)文件共分8個(gè)部分，23條，1、1萬(wàn)余字?！稕Q定》全文刊登在《人民日?qǐng)?bào)》2004年1月1日第1版?！稕Q定》指出：人才問(wèn)題是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題；新世紀(jì)新階段人才工作的根本任務(wù)是實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是黨和國(guó)家一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)，具有十分重要的意義。首先，是我國(guó)應(yīng)對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的客觀需要。當(dāng)今世界，多極化趨勢(shì)曲折發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入，科技進(jìn)步日新月異，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越具有決定性意義。其次，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證。本世紀(jì)頭20年是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。小康大業(yè)，人才為本。只有進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作，努力建設(shè)宏大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍，才能為全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的人才保證和廣泛的智力支持。第三，是提高黨的執(zhí)政能力的重大舉措。隨著黨所處歷史方位的新變化，黨的執(zhí)政能力如何，越來(lái)越成為鞏固黨的執(zhí)政地位、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的關(guān)鍵因素。增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，最根本的是要不斷培養(yǎng)造就和吸引大批各方面人才，特別是善于治黨治國(guó)治軍的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才?！稕Q定》指出：在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍，開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國(guó)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國(guó)，大力提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力，完成全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。人口與人才人口是人才的基礎(chǔ)，但人口不等于人才。中國(guó)不缺人口而缺人才。人才是具有超群才能的人。說(shuō)詳細(xì)一點(diǎn)，人才是指那些在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，具有一定的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，較高的技能，能夠以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，對(duì)認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)，對(duì)人類(lèi)進(jìn)步作出較大貢獻(xiàn)的人。德才兼?zhèn)洳拍艹蔀槿瞬牛返?、知識(shí)、能力、業(yè)績(jī)幾方面是衡量人才的主要標(biāo)志。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，要使自己成為國(guó)家和人民需要的優(yōu)秀人才，應(yīng)該力求做到品德高尚、知識(shí)寬厚、能力出眾、業(yè)績(jī)超群。而要做到這幾點(diǎn)，就必須努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，全面提高自己各方面的素質(zhì)。

思想道德素質(zhì)在大學(xué)生素質(zhì)體系中處于基礎(chǔ)的位置。一個(gè)大學(xué)生，具備高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)是重要的，但是如果思想道德方面有問(wèn)題，還是不可能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論，不僅關(guān)系到對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、黨和國(guó)家大政方針的認(rèn)識(shí)，而且關(guān)系到對(duì)理想信念以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。大學(xué)生在學(xué)校里是分專(zhuān)業(yè)的，他們需要把各自的專(zhuān)業(yè)課學(xué)好，否則畢業(yè)之后干不成大事；但是如果他們對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想不了解、不理解、不掌握，那還是不能成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格的建設(shè)者和接班人。（三）對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)上應(yīng)該提出更高的要求大學(xué)生是青年群體中的中堅(jiān)部分和骨干力量，他們的思想政治理論狀況對(duì)青年以及整個(gè)社會(huì)有著重大影響大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們今天的思想政治理論狀況關(guān)系到國(guó)家明天的發(fā)展學(xué)好鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，將有助于大學(xué)生——

牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念正確認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和規(guī)律科學(xué)掌握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的觀點(diǎn)和方法在高校開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課，其目的就是為了在當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義指導(dǎo)理論之間架設(shè)起一座聯(lián)系的橋梁，就是為了幫助當(dāng)代大學(xué)生了解、理解和把握當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

二.怎樣開(kāi)設(shè)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課？

（一）專(zhuān)題講座的授課方式

（二）教學(xué)組式的教師組合（三）多種教學(xué)環(huán)節(jié)的結(jié)合（四）新的考試方法的試驗(yàn)（五）自由選課方式的試行（六）滾動(dòng)排課方式的試行（一）專(zhuān)題講座的授課方式一共開(kāi)設(shè)13個(gè)專(zhuān)題講座（導(dǎo)論+12講）導(dǎo)論

學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法1

鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段2

“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果3

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)與黨的思想路線4

社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)5

社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)6

科學(xué)發(fā)展觀與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略7

中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)8

中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)9

中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)10

“一國(guó)兩制”基本方針與祖國(guó)完全統(tǒng)一戰(zhàn)略11

中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)際環(huán)境與對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略12

按照“三個(gè)代表”要求全面推進(jìn)黨的建設(shè)設(shè)置這些專(zhuān)題，既涵蓋了教學(xué)大綱的基本內(nèi)容，又突出了目前時(shí)期的教學(xué)重點(diǎn)，力求形成與教材的辯證聯(lián)系。（二）教學(xué)組式的教師組合本學(xué)期主講教師一共23位，其中教授17位（16位博士生導(dǎo)師），副教授6位（4位博士，1位在職讀博）。本學(xué)期將23位教師分為4個(gè)教學(xué)組，共開(kāi)設(shè)8個(gè)大班，全校2002級(jí)本科生可以自由選課。教學(xué)A組（1/4號(hào)班）：吳樹(shù)青、趙存生、陳占安、居維綱、夏文斌、孫蚌珠、沙健孫、王東、陳德民、宋國(guó)興。教學(xué)B組（2/3號(hào)班）：梁柱、陳占安、楊河、趙家祥、居維綱、錢(qián)淦榮、宋國(guó)興、閻志民、夏文斌、李義虎、白雪秋、趙存生。教學(xué)C組（5/8號(hào)班）：孫蚌珠、趙存生、聶錦芳、居維綱、夏文斌、宋國(guó)興、王壽林、郭建寧、陳德民、陳占安。

教學(xué)D組（6/7號(hào)班）：豐子義、陳占安、楊河、居維綱、孫蚌珠、宋國(guó)興、關(guān)海庭、夏文斌、陳德民、張德修、趙存生。

本課程主持人：陳占安、孫蚌珠

周一7、8節(jié)理教103（1號(hào)班A組）

9、10節(jié)理教201（2號(hào)班B組）

周二7、8節(jié)理教105（3號(hào)班B組）

9、10節(jié)理教201（4號(hào)組A組）

周三7、8節(jié)理教105（5號(hào)班C組）

9、10節(jié)理教201（6號(hào)班D組）

周四7、8節(jié)理教203（7號(hào)班D組）

9、10節(jié)理教113（8號(hào)班C組）上課時(shí)間、地點(diǎn)

周一7—89—10節(jié)居維綱周二7—89—10節(jié)聶志紅周三7—89—10節(jié)宋國(guó)興周四7—89—10節(jié)孫蚌珠周一7—8節(jié)李康9—10節(jié)黃明偉周二7—8節(jié)靳志高9—10節(jié)劉曉哲周三7—8節(jié)王永浩9—10節(jié)朱燕周四7—8節(jié)王鋒9—10節(jié)李康

助教課堂主管教師“四為一體”的教學(xué)管理體制課程主持人課堂主管課堂主管課堂主管課堂主管助教助教助教助教助教助教助教助教主講教師主講教師主講教師主講教師主講教師主講教師主講教師主講教師主講課程主持人教學(xué)A組（1/4號(hào)班）教師情況簡(jiǎn)介：

一共由10位主講教師組成，其中教授6位：吳樹(shù)青、趙存生、陳占安、孫蚌珠、沙健孫、王東；副教授4位：居維綱、夏文斌、宋國(guó)興、陳德民。陳占安：

1946年生，山東省榮成市人。哲學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化研究中心主任，鄧小平理論研究中心副主任；教育部全國(guó)高校馬克思主義理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，全國(guó)毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心常務(wù)理事，北京市思想政治工作研究會(huì)和企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事等。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。主要著作有《馬克思主義哲學(xué)史》（第7卷）、《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》、《毛澤東哲學(xué)思想與中國(guó)革命》、《鄧小平理論與中國(guó)現(xiàn)代化》、《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》等。是本課程的主持人。

主講導(dǎo)論；第二講：“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義；第十二講：按照“三個(gè)代表”要求全面推進(jìn)黨的建設(shè)。吳樹(shù)青：

1932年生，江蘇省江陰市人。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，全國(guó)人大常委?，F(xiàn)任全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)委員，教育部全國(guó)高校馬克思主義理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，北京市社科聯(lián)副主席，北京市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北京大學(xué)鄧小平理論研究中心名譽(yù)主任。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。主要著作有《中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)管理》、《鄧小平理論與當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》、《“三個(gè)代表”重要思想教程》等；選編出版有《吳樹(shù)青選集》。主講第一講：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。趙存生：

1942年生，河北省冀縣人。高等教育管理研究員，博士生導(dǎo)師。原任北京大學(xué)黨委副書(shū)記，現(xiàn)任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、北京市高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市高校統(tǒng)戰(zhàn)理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)鄧小平理論研究中心主任，中國(guó)社科院世界社會(huì)主義研究中心常務(wù)理事。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)樗枷胝谓逃睦碚撆c實(shí)踐。主要著作有《新時(shí)期高等學(xué)校黨建問(wèn)題研究》、《理論創(chuàng)新與21世紀(jì)的中國(guó)》、《與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新》、《中共十六大與馬克思主義理論創(chuàng)新》、《鄧小平與當(dāng)代中國(guó)和世界》等。主講第二講：“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。居維綱：

1950年生，北京市人。經(jīng)濟(jì)學(xué)副教授，曾任北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。發(fā)表了《論社會(huì)主義勞動(dòng)關(guān)系》、《毛澤東社會(huì)主義觀淺析》、《論國(guó)有無(wú)形資產(chǎn)的保值與增值》、《鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論四題》等多篇論文；出版了教科書(shū)《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》，參加過(guò)《鄧小平理論概論》、《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》等教材的編寫(xiě)。主講第四講：社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)；第七講：中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。夏文斌：

1962年生，安徽省天長(zhǎng)市人。哲學(xué)博士，馬克思主義學(xué)院副教授。北京大學(xué)黨委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)，鄧小平理論研究中心副主任；中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，全國(guó)“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)理事，北京市優(yōu)秀青年骨干教師。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)與社會(huì)公正問(wèn)題。主要著作有《走向正義之路》、《馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)》；參加過(guò)《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》教材的編寫(xiě)。主講第五講：社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)。

孫蚌珠：

女，1963年生，遼寧省北寧市人。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，是首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇副主席，北京市優(yōu)秀青年骨干教師。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。主要著作有《換個(gè)活法》、《中國(guó)面臨的主要問(wèn)題》、《走向大市場(chǎng)—國(guó)有企業(yè)的困境和出路》等。參加了《鄧小平理論概論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》等多本教材的編寫(xiě)。協(xié)助主持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課。主講第六講：科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。沙健孫：

1934年生，江蘇省宜興市人。中共黨史教授，博士生導(dǎo)師。曾任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中共中央黨史研究室副主任、全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)十三、十四屆中央候補(bǔ)委員。現(xiàn)任國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究黨史黨建學(xué)科規(guī)劃組組長(zhǎng)，中華人民共和國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，教育部全國(guó)高校馬克思主義理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)橹泄颤h史和毛澤東思想。主要著作有《中國(guó)新民主主義革命概論》、《中國(guó)革命史論稿》、《中國(guó)革命問(wèn)題散論》、《中國(guó)共產(chǎn)黨通史》（5卷本）、《走什么路》、《毛澤東思想概論》等。主講第八講：中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)。王東：

1948年生，北京市人。哲學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)教研室主任，北京大學(xué)鄧小平理論研究中心副主任；中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)榱袑幷軐W(xué)與鄧小平理論。主要著作有《辯證法科學(xué)體系的列寧構(gòu)想》、《改革之路的真正源頭》、《中華國(guó)富論》、《鄧小平理論與跨世紀(jì)中國(guó)（中華復(fù)興論）》、《中國(guó)龍的新發(fā)現(xiàn)：中華神龍論》、《中華文明論——多元文化綜合創(chuàng)新哲學(xué)》、《中華騰飛論——毛澤東、鄧小平、江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)集體的理論創(chuàng)新》等。主講第九講：中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)。陳德民：

1967年生，湖北省隨州市人。國(guó)際政治副教授，正在職攻讀博士學(xué)位。曾任北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治教研室主任。1997年10月至1998年10月在韓國(guó)精神文明研究院作訪問(wèn)學(xué)者。是北京市優(yōu)秀青年骨干教師。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)楫?dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。主要著作有《中國(guó)的第二次飛躍》、《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《鄧小平理論與實(shí)踐》、《世界社會(huì)主義思想通鑒》等。主講第十講：“一國(guó)兩制”的基本方針與祖國(guó)完全統(tǒng)一戰(zhàn)略。宋國(guó)興

：

1965年生，山西省武功縣人。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，副教授。馬克思主義學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室副主任。曾在1997—1998年到以色列作學(xué)術(shù)訪問(wèn)研究一年時(shí)間。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與改革。主要著作有《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》、《以色列的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)改革》等。主講第十一講：中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)際環(huán)境與對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略。****教學(xué)B組（負(fù)責(zé)2/3號(hào)班）教師基本情況：一共12位教師，其中，教授8位：梁柱、陳占安、楊河、趙家祥、錢(qián)淦榮、閻志民、李義虎、趙存生。副教授4位：居維綱、宋國(guó)興、夏文斌、白雪秋。

除了在A組已經(jīng)介紹了老師外，還有以下7位：梁柱：

1935年生，福建省福州市人。中共黨史教授，博士生導(dǎo)師。曾任北京大學(xué)副校長(zhǎng)，現(xiàn)任校務(wù)委員會(huì)副主任，社會(huì)科學(xué)學(xué)部學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，兼任教育部鄧小平理論研究中心副主任，國(guó)家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃黨史黨建學(xué)科組副組長(zhǎng)，中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，清華大學(xué)高校德育研究中心委員等。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)槊珴蓶|思想與中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。主要著作有《歷史智慧的啟迪》、《毛澤東民主政治建設(shè)的思想探析》、《社會(huì)主義初級(jí)階段與四項(xiàng)基本原則》等；選編出版有個(gè)人論文集《履兵問(wèn)道集》

主講第一講：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

楊河：

1954年生，四川綿陽(yáng)市人。哲學(xué)博士，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。曾任馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記兼副院長(zhǎng)，現(xiàn)任北京大學(xué)黨委常委、組織部部長(zhǎng)。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)。主要著作有《時(shí)間概念史研究》、《笛卡爾》、《哲學(xué)百年》、《社會(huì)群體個(gè)性——恩格斯早期思想研究》、《馬克思主義哲學(xué)綱要》等。主講第三講：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)與黨的思想路線。趙家祥：

1937年生，天津市人。哲學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。曾任北京大學(xué)哲學(xué)系副主任，系黨委書(shū)記，系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，現(xiàn)任中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)顧問(wèn)。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。主要著作有《馬克思主義的社會(huì)形態(tài)理論簡(jiǎn)論》、《歷史唯物主義原理》、《新技術(shù)革命與唯物史觀的發(fā)展》、《馬克思主義東方社會(huì)理論的歷史考察和當(dāng)代意義》等。

主講第四講：社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。錢(qián)淦榮：

1934生，江蘇省蘇州市人。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。曾任馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)。全國(guó)高教自學(xué)考試《鄧小平理論概論》教材主編。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。主要著作有《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《大眾政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《資本主義經(jīng)濟(jì)概論》、《鄧小平理論概論》等。

主講第六講：科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。閻志民：1937年生，陜西省戶(hù)縣人?？茖W(xué)社會(huì)主義教授、博士生導(dǎo)師。曾任北京大學(xué)馬列主義研究所副所長(zhǎng)?，F(xiàn)任國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃馬列、科社學(xué)科規(guī)劃評(píng)審組成員、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃科社、黨建、政治學(xué)科組組長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。研究方向?yàn)榭茖W(xué)社會(huì)主義基本理論。主要著作有《社會(huì)主義理論與實(shí)踐》、《當(dāng)代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)》、《馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)學(xué)說(shuō)概論》、《毛澤東的意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)》、《鄧小平改革理論研究》等。主講第八講：中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)。李義虎：1961年生。國(guó)際政治學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)國(guó)際政治系主任。北京大學(xué)臺(tái)港澳與世界事務(wù)研究所所長(zhǎng)，全國(guó)高校國(guó)際政治研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，北京高校國(guó)際政治研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)防大學(xué)兼職教授，國(guó)務(wù)院臺(tái)辦咨詢(xún)組成員，國(guó)務(wù)院新聞辦外宣專(zhuān)家咨詢(xún)組成員，全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)理事，國(guó)務(wù)院海峽兩岸關(guān)系研究中心特約研究員，中央電視臺(tái)和香港鳳凰衛(wèi)視特約時(shí)事評(píng)論員。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)閲?guó)際政治與臺(tái)港澳問(wèn)題研究。主要著作有《世界的裂變與彌合》、《國(guó)際格局論》、《海峽季風(fēng)——多棱鏡下兩岸關(guān)系透視》、《政治賭博中的臺(tái)灣》、《香港模式與臺(tái)灣前途》。主講第十講：“一國(guó)兩制”的基本方針與祖國(guó)完全統(tǒng)一戰(zhàn)略。白雪秋：

女，1959年生，遼寧省人。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，副教授。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主任，北京大學(xué)鄧小平理論研究會(huì)中心主任助理。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)槔碚摻?jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。主要著作有《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等。

主講第十一講：中國(guó)現(xiàn)代化的國(guó)際環(huán)境和對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略。教學(xué)C組（5/8號(hào)班）：

教授5位：孫蚌珠、趙存生、王壽林、郭建寧、陳占安。副教授5位：聶錦芳、居維綱、夏文斌、宋國(guó)興、陳德民。除了在A、B組已經(jīng)介紹過(guò)的老師外，還有以下3位：郭建寧：

1954年生，江蘇省南京市人。哲學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師，曾任北京大學(xué)哲學(xué)系黨委副書(shū)記?，F(xiàn)任北京大學(xué)鄧小平理論研究中心研究員，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)哲學(xué)和毛澤東哲學(xué)思想研究。主要著作有《艱辛探索的哲學(xué)軌跡——1956—1966年毛澤東的哲學(xué)思想研究》、《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題透視》、《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)綱要》。主講第九講：中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)王壽林：

1955年生，遼寧省大連市人。科學(xué)社會(huì)主義博士，解放軍空軍指揮學(xué)院研究員，空軍“三個(gè)代表”重要思想研究中心研究員，北京市社會(huì)科學(xué)院“三個(gè)代表”重要思想研究中心研究員，北京大學(xué)鄧小平理論研究中心研究員。研究方向?yàn)樯鐣?huì)主義民主研究。主要著作有《社會(huì)主義國(guó)家權(quán)力制約論》、《當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)名著導(dǎo)讀》、《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義民主論》等。2001年被評(píng)為空軍“高科技人才”。主講第八講：中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)聶錦芳：

1966年生，山西省壽陽(yáng)縣人。哲學(xué)博士，副教授。北京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)教研室副主任，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理論，中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事，北京市優(yōu)秀青年骨干教師。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義文獻(xiàn)學(xué)和當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)，主要著作有《哲學(xué)原論——經(jīng)典哲學(xué)觀的現(xiàn)代闡釋》、《哲學(xué)形態(tài)的當(dāng)代探索》、《超越“后發(fā)展”困境——現(xiàn)代化理論圖景中的鄧小平發(fā)展觀》等。

主講第三講：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)與黨的思想路線。教學(xué)D組（6/7號(hào)班）：

教授7位：豐子義、陳占安、楊河、孫蚌珠、關(guān)海庭、張德修、趙存生。

副教授4位：居維綱、宋國(guó)興、夏文斌、陳德民。

除了在A、B、C組已經(jīng)介紹過(guò)了的老師，還有以下三位：豐子義：

1955年生，山西省應(yīng)縣人。哲學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)哲學(xué)系黨委書(shū)記，北京市優(yōu)秀青年骨干教師，教育部?jī)?yōu)秀青年骨干教師，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)轳R克思主義現(xiàn)代化理論。主要著作有《現(xiàn)代化進(jìn)程的矛盾與探索》、《現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)——馬克思現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展理論研究》、《新視野——資本論哲學(xué)新探》、《主體論》、《馬克思“世界歷史”理論與全球化》等。主講第一講：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。關(guān)海庭：

1954年生，吉林省梅河口市人。法學(xué)博士，北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。曾任政治與行政管理學(xué)系副主任，現(xiàn)任北京大學(xué)教務(wù)部部長(zhǎng)。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代政治研究。主要著作有《中國(guó)近現(xiàn)代政治發(fā)展史稿》、《20世紀(jì)中國(guó)政治發(fā)展史論》等。

主講第八講：中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)。張德修：

1931年生，江蘇省張家港市人。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。曾留學(xué)莫斯科大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，還獲得過(guò)貝爾格萊德大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。曾任北京大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)系副主任、代系主任。現(xiàn)任北京大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)東歐中亞學(xué)會(huì)常務(wù)理事，