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文檔簡介
山東省東營市2025屆高三下第一次測試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《中華文化概論》中提到,中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒有對皇帝的否決權,因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充,該觀點旨在說明君主專制制度具有A.嚴密性 B.延續(xù)性 C.極端性 D.平衡性2.2009年度感動中國十大人物獲獎者,安徽省鳳陽縣小崗村黨委原第一書記沈浩同志的生前事跡感動了社會。沈浩生前工作的小崗村,因為當年18位村民印下紅手印的契約(見圖)而被稱作“中國第一村”。這份契約見證了他們在1978年就開始嘗試A.農(nóng)村合作社B.公私合營C.人民公社D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制3.1933年3月12日,美國總統(tǒng)羅斯福利用當時比較流行的一種新聞媒介,發(fā)表了首次“爐邊談話”。他以親切誠摯的聲音,闡釋了自己的施政主張,極大地鼓舞了美國人民。這種新聞媒介應該是A.報刊 B.電報 C.廣播 D.電話4.考古發(fā)現(xiàn)西周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習俗等方面存在較多相似之處。這表明當時()A.異族貴族以禮樂制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結合C.禮樂制度推動了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級貴族的特權5.1902年,梁啟超在《新民叢報》上發(fā)表了《進化論革命者頡德之學說》,文中稱“麥喀士(日耳曼人),社會主義之泰斗也”;1903年《新民叢報》在《二十世紀之巨靈托辣斯》一文中,稱“麥喀士(社會主義之鼻祖,徳國人,著書甚多)之學理,實為變私財以作共財之階梯”;1904年《新民叢報》在《中國之社會主義》一文中,又提到馬克思主義關于“現(xiàn)今之經(jīng)濟社會,實少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”的主張。這些報道反映出A.馬克思主義在中國得到廣泛的傳播B.中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建有了較充分的思想基礎C.此時的中國人并不真正了解馬克思主義D.《新民叢報》成為宣傳馬克思主義的主陣地6.《淮南子》論述先秦某思想家時說:“學儒者之業(yè),受孔子之術,以為其禮煩擾而不說,厚葬靡財而貧民,久服傷生而害事,故背周道而用夏政?!痹撍枷爰褹.受教于孔子 B.重義輕利 C.集法家思想之大成 D.主張節(jié)葬、節(jié)用7.“所有公私款項收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣,不得再用銀兩……持有銀兩者,可由中央造幣廠代鑄銀幣,或在中央、中國、交通3銀行兌換銀幣?!痹摲钪荚贏.廢兩改元 B.協(xié)定關稅 C.改訂新約 D.法幣改革8.“孝宗(1162年—1189年在位)即位,詔求直言。先生上封書事:帝王之學,必先格物致知,以極夫事物之變,使義理所存,纖悉畢照,則自然意誠心正,而可以應天下之務?!贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤.王安石 B.程顥 C.程頤 D.朱熹9.“產(chǎn)婆術”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識的方法,他通過交談,在問答中不斷揭示對方自相矛盾之處,引發(fā)人的主動思考,使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A.用理性去認識和解釋世界 B.從人自身上尋找意義和價值C.破除了人們對神學的迷信 D.追求知識與巧言善辯的能力10.魯迅在《關于“舒憤懣”》里寫道:“……我從此可以昂頭露頂,慢慢地在街上走,再不聽到嘲罵。幾個也是沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來,一見面就摩著自己的光頭,從心底里笑了出來道:哈哈,終于也有這一天了?!薄斑@一天”的變化與以下哪一事件緊密相關A.洋務運動 B.戊戌變法 C.清末新政 D.辛亥革命11.孫中山(1866~1925年)曾回憶說:“28歲那年,我就與20多個華僑,在海外成立起革命團體,決心用流血斗爭推翻滿清王朝?!睂O中山在“28歲那年”的主要行動是:A.上書清政府,反對“皇族內(nèi)閣” B.成立興中會,提出“振興中華”C.成立同盟會,提出“三民主義” D.開展革命活動,準備武昌起義12.“閩、浙、粵三省沿??たh,遷民內(nèi)居,筑界墻、嚴海禁,洋舶自此不得入?!边@一禁令出自A.秦代 B.唐代 C.宋代 D.清代13.如表為1842—1858年《籌辦夷務始末》中外交辭令統(tǒng)計情況。這說明當時類別外交辭令對外關系基本哲學天下、天朝、天威、中外一體、撫馭中外、撫有萬邦等對西方國家看法丑類、逆夷、夷性犬羊、性情狡詐、裝驁不馴、夷禍、狼狽為奸等對西方國家政策查辦、多方開導、恩準、格外施恩、辦理夷務、馭夷、順其性而馴之等西方對中國態(tài)度情詞恭順、仰賴天思、俯首聽命、真自悔過、乞恩、四夷來服等A.列強侵華程度不斷加深 B.西方近代外交觀念影響中國C.中國外交出現(xiàn)制度性變化 D.清延固守傳統(tǒng)華夷觀念14.19世紀,英國政府在各工業(yè)城市建立城市學院,推行職業(yè)教育和科技教育。這些城市學院緊扣當?shù)厝嗣裆?,教授有助于他們工作的知識。不少的城市學院在20世紀發(fā)展為完全大學。這反映了,當時英國(
)A.產(chǎn)業(yè)革命擴大了教育需求B.資產(chǎn)階級代議制具有優(yōu)勢C.政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾D.經(jīng)濟發(fā)展導致勞動力不足15.《齊民要術·卷八》記載了一種當時中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了,把那皮肉切成兩指大小的塊,再把斫碎的豬肉熬成濃湯,加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料,就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了()A.肉食成為當時的主食 B.民族間文化的交融C.漢民族飲食的多樣化 D.食品加工具的科學性16.1952-1956年城鄉(xiāng)居民儲蓄存款年底余額表據(jù)此可知A.一五計劃的順利完成 B.工業(yè)化基礎初步奠定C.農(nóng)村儲蓄在總量上均高于城鎮(zhèn)儲蓄 D.城鄉(xiāng)居民儲蓄總量有不同程度增加17.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人。這說明當時()A.官位基本上被上層社會控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進一步得到了加強 D.中央與地方的矛盾日趨尖銳18.伴隨著國家疆域的漸次擴張,羅馬法也經(jīng)歷了歷史的演進。下圖所示疆域的歷史時期,羅馬實施的法律是()A.《十二銅表法》 B.公民法C.萬民法 D.習慣法19.《全唐詩》云:“浪沒貨魚市,帆高賣酒樓”、“揚州喧喧賣藥市,浮俗無由識仙子”、“錦江風散霏霏雨,花市香飄漠漠塵”。上述詩句在一定程度上佐證了唐代A.坊市界限打破 B.草市普遍出現(xiàn) C.商稅收入增加 D.專業(yè)市場形成20.自漢武帝時期開始,儒學不僅“傳業(yè)者浸盛,支葉蕃滋”,而且社會上更是把攻讀儒學作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A.其他學術流派逐漸消失 B.國家教育體系日益完善C.文化多元化局面的終結 D.儒學主流思想地位確立21.2011年國際關系領域出現(xiàn)了阿拉伯之春(中東亂局)、倫敦之夏(社會騷亂)、華盛頓之秋(“占領華爾街”)、平壤之冬(金正日逝世)等重大事件。這些事件的背后反映出當今的世界形勢呈現(xiàn)()A.國際恐怖主義泛濫 B.緩和與緊張、和平與動蕩并存C.亂象叢生,危機重重 D.“一超多強”的局面被打破22.《禮記·中庸》云:“舜其大知也與,舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執(zhí)其兩端,而用其中于民,其斯以為舜乎!”下列人物的為政理念與該主張最接近的是A.梭倫 B.亞歷山大二世 C.唐太宗 D.明治天皇23.光緒二年(1876年),有位出使英國的大臣做了一部游記,其中寫道:“現(xiàn)在的夷狄和從前不同,他們也有二千年文明?!比绻敃r士大夫看到此言論大多會作何感想A.認同B.不屑C.欣賞D.無所謂24.下圖是我國某時期的貨幣小鈔銅版拓片,上面的文字為“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”。下列表述正確的是()①反映了當時商品經(jīng)濟發(fā)展,是研究商幫的史料②可以研究當時貨幣小鈔與錢的兌換數(shù)③可以用來研究活字印刷術發(fā)展④此為宋朝時期的貨幣小鈔銅版拓片A.③④ B.②③ C.②④ D.①②③25.1927年初,毛澤東充分估計了農(nóng)民在中國民主革命中偉大作用,明確指出了在農(nóng)村建立革命政權和農(nóng)民武裝的必要性,著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。這一思想A.發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想 B.探索出符合國情的中國革命道路C.推動了國民革命運動走向高潮 D.豐富了中共民主革命的基本理論26.德國史學家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進行了清晰的討論:對羅馬人來說,法律首先不是如同我們所理解的那樣,并非國王對于所有民社成員發(fā)布命令,而首先是構成國家的各權力代表以說明和反駁的方式所締結的契約。由此可知羅馬法有利于A.維護法律權威B.保障人民的權益C.保護私有財產(chǎn)D.限制權力的濫用27.據(jù)《后漢書》記載,東漢后期出現(xiàn)了“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計,船車商販,周于四方……馬牛羊豕,山谷不能受”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象所反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式A.提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.破壞了小農(nóng)經(jīng)濟C.增加了中央政府的財稅 D.緩和了階級矛盾28.針對近年發(fā)生的金融危機,有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢?以下正確的是A.美蘇兩強稱霸世界的體系 B.美、歐、日三足鼎立的體系C.以美元為中心的世界貨幣體系 D.人類社會中的“叢林法則”29.晚清民國時期,女子的社會地位不斷發(fā)生變化,而評價女人“美麗”的標準也不斷演化。下表反映了時間美麗女人標準1900—1909年會說洋話的大腳女人1910—1919年敢于婚姻自由的女人1920—1929年才華橫溢的女人1930—1939年穿著時髦的名媛1940—1949年投身政治的名女人A.女性經(jīng)濟地位得到提高 B.近代教育推動男女平等C.女子開始關心國家命運 D.社會價值風尚發(fā)生變化30.下圖反映了新中國某一時期連續(xù)十年國內(nèi)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值的變化情況。根據(jù)圖中信息,判斷圖中①②的年份分別是A.1956年、1965年 B.1966年、1975年C.1978年、1987年 D.1992年、2001年二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.發(fā)展海洋經(jīng)濟,維護海洋權益,是當今世界備受關注的熱點。閱讀材料,回答問題。我國古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達,缺乏海洋意識、海權觀念。16世紀時,英國人認為“航海是謀求國家福利與安全的最重要手段?!泵绹笋R漢于1890年出版了《制海權對歷史的影響》一書,提出了“是否控制海洋決定了國家的興衰”說。19世紀末20世紀初,嚴復認識到“吾國開辟以來……長置海權與度外,至于今,其敝見矣”。嚴復還提出海權具有“國振馭遠之良策,民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟的雙重目的。結合材料和所學分析,19世紀末20世紀初嚴復提出海權思想的原因?用史實說明英國確立海上霸權的過程。32.閱讀下列材料,回答問題。材料一西方最早的國家形式是古希臘各城邦,國家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn),神學國家觀逐漸形成,奧古斯丁提出國家存在是因為人有原罪,國家是減輕原罪所必需的安排,國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念?;舨妓拐J為人生是自私自利且充滿惡意的,理性為人們提出一些簡單可行的和平契約,每個人都同意把權力和力量轉(zhuǎn)讓給主權者,從而形成國家。洛克強調(diào)人的自然權利不可讓渡、不可剝奪,否則人民將有權革命,強調(diào)政府必須實行法治和分權?!幾詤问纻悺懂敶ǖ木瘛返炔牧隙袊鴤鹘y(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實質(zhì)是“家天下”,它將家和國聯(lián)結成一個“共同體”,“家長”是獨一無二的權威主體。維新時期,梁啟超批判舊的國家觀念,介紹西方新觀念。他認為當務之急是迅速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略。他強調(diào)只有興民權才能強國家,人人有自由之權,國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關系,認為君和臣都是為民辦事者?!幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國近代史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,說明歐洲啟蒙思想家對近代國家觀念形成的促進作用。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括近代中國維新時期的國家觀念與近代歐洲國家觀念內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一對世界影響巨大的西方近代體育的源頭在希臘。古希臘三面環(huán)海,海岸線曲折,帶有鮮明的“海的文化”特征,古希臘人對海神、以力服人的英雄的崇拜正是從中孕育出來的。當時的希臘奴隸制經(jīng)濟發(fā)達,使一部分人從繁重的體力勞動中解脫出來,從事體育活動。參與公共事務與戰(zhàn)爭是當時公民的職責,他們必須懂政治、會打仗,正是為了適應這一需要,古希臘體育才獲得了長足的發(fā)展。古希臘體育對當時的政治、文化產(chǎn)生了重要的影響,例如古希臘雕塑藝術中對理想肉體、健康活潑形態(tài)的展現(xiàn)便多是從體育活動中汲取靈感的?!幾詤菓c華《古希臘體育文化起因及其個性初探》材料二我國宮廷體育特征明顯。春秋戰(zhàn)國時,女子相撲漸露端倪。至兩漢,漢武帝與漢光武帝劉秀皆深喜此術,以至“宮廷伎人,擁而佼之”。唐敬宗時宮中教坊組織伎女“分朋驢鞠”,分撥打“驢球”。在男性匱乏的宮內(nèi),宮女甚至嬪妃從事一些體育項目成為必然。金、遼、清是北方少數(shù)民族,因此一入南朝就將騎射列入皇宮體育的范疇。清代為游牧民族,每年會舉行木蘭圍獵、鷹臺殺虎等活動。古代皇帝出獵有專門的規(guī)格與級別,例如《兩都賦>和《上林賦》記載用法駕。宮廷體育除了用極其奢華、隆重的規(guī)模滿足皇帝私欲之外,宮廷體育更有張顯皇帝權威的功效,利于各個階級的穩(wěn)定?!幾脏囍炯t《我國宮廷體育特征及成因》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出古希臘體育發(fā)展的原因及影響。(2)根據(jù)材料二,概括中國宮廷體育的特征,并結合所學知識分析其成因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
材料“中國的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充”,說明君主專制制度在皇權至上的前提下,又對皇權有所限制,說明君主專制制度具有嚴密性,故A符合題意;材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題,故B不符合題意;由材料“中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說明存在一定程度上克服絕對專制皇權的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權的因素,但畢竟沒有對皇權有真正的否決權,故D不符合題意。故選A。2、D【解析】
1978年小崗村村民率先實行包干到戶政策,開始嘗試了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,D正確;A是1953年開始實行;B是1953年資本主義工商業(yè)改造;C是1958年。3、C【解析】
“爐邊談話”是由美國總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開創(chuàng)的廣播發(fā)言形式,故C正確;報刊、電報與題干中的“聲音”不符,AB排除;“電話”不屬于“新聞媒介”,故D排除。故選C。4、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,西周時期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項正確。A選項錯誤,材料并未體現(xiàn)禮樂制度對貴族身份的維系;B選項錯誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項錯誤,材料并未強調(diào)各級貴族特權的凸顯,而是禮樂制度文化的傳播。故正確答案為C選項。5、C【解析】
由《新民叢報》中關于馬克思的報道“實為變私財以作共財之階梯”“現(xiàn)今之經(jīng)濟社會,實少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”可知,此時的中國人并不真正了解馬克思主義,故C正確;五四運動后,馬克思主義在中國得到廣泛的傳播,故A錯誤;這些報道是對馬克思主義的不成熟了解,故B說法錯誤;《新民叢報》不是宣傳馬克思主義的主陣地,故D錯誤。6、D【解析】
材料的意思是學習儒家的學說,接受孔子的思想,認為他的禮節(jié)煩瑣而不高興,厚葬靡財而貧民,長期服孝傷害生命而妨礙政事,所以背道而行夏政周,由此可知,該思想家反對厚葬靡財,即提倡節(jié)葬、節(jié)用,這是墨子的思想,故選D項正確;A項不是材料的主旨,排除;B項是儒家思想內(nèi)容,排除;C項是韓非的地位,排除。【點睛】解答本題的關鍵信息“厚葬靡財而貧民,久服傷生而害事”,聯(lián)系墨家思想分析解答。7、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知是國民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策,有利于防止白銀外流,故答案為A;BC是與外國列強簽訂的條約,與材料內(nèi)容無關,排除;法幣政策是實行紙幣,D錯誤。8、D【解析】
根據(jù)材料“孝宗(1162年—1189年在位)即位”可知,在南宋時期,材料“格物致知”體現(xiàn)了理學的求理途徑,因此材料中提到的“先生”是指南宋理學家朱熹,D項正確;王安石是北宋著名思想家、政治家,不符合題意,A項錯誤;程頤、程顥屬于北宋理學家,B、C項錯誤。9、A【解析】
根據(jù)材料,蘇格拉底用“產(chǎn)婆術”的辦法,逐步引導人主動思考,解決自身思考的問題之處,從而逐步到尋求正確答案,這是一種運用人的思考和判斷解決問題的理性精神,A項符合題意;材料是主張引導人思考,不是從人自身上尋找意義和價值,B項錯誤;材料未體現(xiàn)其對神學的破除,C項錯誤;追求知識與巧言善辯的能力不符合材料引導人思考的信息,D項錯誤。故選A。10、D【解析】
根據(jù)“我從此可以昂頭露頂,慢慢地在街上走,再不聽到嘲罵”“沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來”可以看出這指的是剪辮,根據(jù)所學可知,這與辛亥革命后的剪辮易服有關,故D項正確;ABC三項所處的時間都是在清朝,辮子不能剪,故排除ABC項。11、B【解析】
依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年,改年孫中山的主要活動是在檀香山成立了興中會,提出了“振興中華”的口號,故B正確;“皇族內(nèi)閣”是1911年成立,排除A;同盟會是1905年成立,排除C;武昌起義是1911年,排除D。故選B。12、D【解析】
依據(jù)所學知識可知,材料信息“閩、浙、粵三省沿??たh,遷民內(nèi)居,筑界墻、嚴海禁,洋舶自此不得入”反映的是清初的海禁政策,故D正確;秦代、唐代、宋代都沒有海禁政策,故ABC錯誤。13、D【解析】
根據(jù)表中分類可知,清政府對西方國家采取蔑視態(tài)度,說明仍用傳統(tǒng)的華夷觀念來處理對外關系,故答案為D項;A項表述與材料主旨不符,B項在材料中無法體現(xiàn),均排除;外交出現(xiàn)制度性變化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,排除C項。14、A【解析】
根據(jù)材料“城市學院緊扣當?shù)厝嗣裆?,教授有助于他們工作的知識”“不少的城市學院在20世紀發(fā)展為完全大學”等結合所學知識可知,隨著英國經(jīng)濟的發(fā)展政府重視高等教育的發(fā)展,以便教授工作知識,因此體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)革命擴大了教育需求,故A選項正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了隨著英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展推動了教育需求,沒有體現(xiàn)資產(chǎn)階級代議制存在哪些優(yōu)勢,故B選項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了隨著經(jīng)濟的發(fā)展擴大了教育的需求,沒有體現(xiàn)政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾,故C選項錯誤;根據(jù)材料“這些城市學院緊扣當?shù)厝嗣裆?,教授有助于他們工作的知識”可知,體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和教育擴大的問題,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展導致勞動力不足的問題,故D選項與材料無關。15、B【解析】
據(jù)材料“當時中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知,鹿頭煮熟是游牧民族的吃法,豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法,這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合,B正確;材料沒有體現(xiàn)肉食成為當時的主食,A錯誤;據(jù)上分析可知《齊民要術·卷八》體現(xiàn)的是民族融合,C錯誤;D與材料無關。16、D【解析】
根據(jù)“1952—1956年城鄉(xiāng)居民儲蓄存款年底余額表”可以看出1952年時城鎮(zhèn)存款為8.6億,農(nóng)戶儲蓄為零;到1956年城鎮(zhèn)儲蓄為22.4億,農(nóng)戶儲蓄為4.3億,說明城鄉(xiāng)居民儲蓄總量有不同程度增加,故選D;1957年一五計劃完成,為工業(yè)化發(fā)展奠定基礎,AB錯誤;C明顯不符合圖表信息,排除。17、A【解析】
西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會控制,故選A;B表述太絕對,錯誤;西漢實行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關,排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人”,緊扣關鍵信息分析解答。18、C【解析】試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),伴隨著國家疆域的漸次擴張,羅馬的疆域不斷的擴大,羅馬人為了加強統(tǒng)治而實行了萬民法,并且該圖所示疆域是疆域最大的歷史時期,所以綜上所述本題答案只能是C??键c:古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?萬民法19、D【解析】
根據(jù)材料中,結合所學知識可知,“魚市”、“藥市”、“花市”等出現(xiàn)在這些唐詩中,一定程度上佐證了唐代專業(yè)市場的形成,D選項符合題意;材料中無關“市”、“坊”即居民區(qū)和商業(yè)區(qū)界限打破的信息,A選項錯誤;詩中沒有提供草市普遍存在的信息,B選項錯誤;描寫商業(yè)繁榮的唐詩不能佐證商稅收入增加,C選項不符合題意。20、D【解析】
材料不僅說明了儒學傳播興盛,而且也反映了儒學走向政治化,這是儒學成為國家主流思想的結果,D正確;材料沒有反映其他學術流派的消失,且其他流派并沒有消失,排除A;材料沒有涉及教育體系內(nèi)容,且教育體系完善與否,與“支葉薺滋"無關,排除B;儒學主流思想地位的確立結束了思想多元化,但并非是文化多元化的結束,排除C。故選D。21、B【解析】試題分析:本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中各國政治的動蕩能夠說明當今世界局勢是緩和與緊張、和平與動蕩并存,答案選B,A項材料中并未體現(xiàn),CD兩項不符合當今國際關系的史實??键c:多極化趨勢中的世界格局點評:當今世界是一個政治多極化和經(jīng)濟全球化正快速發(fā)展的時代,盡管和平與發(fā)展成為時代的主題但世界仍然動蕩與沖突不斷,這說明殖民主義思想并未完全消除,利益的爭奪依然激烈。高考對該項內(nèi)容的考查主要從政治發(fā)展和經(jīng)濟全球化的角度命題。22、A【解析】
材料“隱惡而揚善,執(zhí)其兩端”體現(xiàn)的是梭倫改革的中庸思想,A正確;亞歷山大二世改革是對農(nóng)奴赤裸的剝削,B排除;唐太宗與材料無關,C排除;明治天皇主要是學習西方的近代化歷程,D排除。故選A。23、B【解析】
材料“現(xiàn)在的夷狄和從前不同,他們也有二千年文明”是一種前瞻的眼光看待中外關系,反映作者沖破了傳統(tǒng)的“貴華夏賤夷狄”,與洋務派宣揚“中體西用”思想不符合,必會遭到洋務派的口誅筆伐,故排除ACD,B符合題意。24、C【解析】
根據(jù)圖片文字信息“同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”,因此該拓片可用來研究貨幣小鈔與錢的兌換數(shù),故②正確;根據(jù)圖片地點信息“四川”,說明四川地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)達,結合所學可得知此貨幣是宋朝出現(xiàn)的紙幣——交子,故④正確,C正確;商幫出現(xiàn)在明清時期,故①錯誤,交子是雕版印刷制品,故不可以用來研究活字印刷術發(fā)展,故③錯誤,排除A、B、D。25、D【解析】
依據(jù)材料可知,這反映的是毛澤東認識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要作用,主張在農(nóng)村建立革命政權和農(nóng)民武裝的必要性,著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想,這一思想對毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成奠定基礎,豐富了中共民主革命的基本理論,因此D項正確。A選項錯誤,材料中的思想為工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成奠定基礎,不是發(fā)展;B選項錯誤,農(nóng)村包圍城市革命道路建立是在1927年10月,與材料時間不符;C選項錯誤,1927年初國民大革命的高潮已經(jīng)到來。26、D【解析】
根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構成國家的各權力代表以說明和反駁的方式所締結的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權力代表的相互制約關系,有利于形成權力約束,故D項符合題意。A項,題干未反映羅馬法對法律權威的維護作用,排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護人民權力及私有財產(chǎn),故排除BC兩項。27、B【解析】
東漢后期豪強地主控制大量的土地和勞動力,經(jīng)營田莊,破壞了小農(nóng)經(jīng)濟,B項正確;豪強地主控制下奴婢和徒附?jīng)]有人身自由,不會有較高的生產(chǎn)積極性,A項錯誤;田莊控制大量的人口,減少了中央政府的財稅收,C項錯誤;農(nóng)民成為奴婢和徒附,受到的剝削壓迫很重,不能緩和階級矛盾,D項錯誤。28、C【解析】
根據(jù)所學內(nèi)容可知,美蘇兩強稱霸的世界體系是雅爾塔體系,故排除A項;美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn),故排除B項;布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系,故選C項;“叢林法則”是弱肉強食的無序格局,不符合題意主旨,故排除D項。29、D【解析】
評價女性的標準隨著時代變化而變化,從服飾、婚姻思想,再到政治,說明社會價值風尚在變化,選項D正確;近代中國女性的經(jīng)濟地位并未有明顯提高,排除A;材料未反映出教育的作用,排除B;選項C錯在“開始”,排除。30、A【解析】
根據(jù)曲線圖可以看出,①時期重工業(yè)生產(chǎn)總值較低,之后快速上升,在②時期基本保持在較為穩(wěn)定的水平。①時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值較高,之后逐漸下行,經(jīng)過一個低點后,呈現(xiàn)上升趨勢,在②時期基本保持在較高數(shù)值。輕工業(yè)在①時期數(shù)值高于重工業(yè),此后呈現(xiàn)曲折發(fā)展,但是在②處也保持在較高數(shù)值。根據(jù)所學可知,1956年我國的輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較高,而重工業(yè)原有基礎薄弱,尚未形成較為完整的體系,因此產(chǎn)值較低,在經(jīng)過一五計劃、二五計劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),使得重工業(yè)產(chǎn)值大幅度增加,尤其是在大躍進時期,重工業(yè)比重大幅度上升,因此曲線圖中重工業(yè)最高點時間就是1960年。我國農(nóng)業(yè)基礎較好,因此起點較高,但是在1958年大躍進中,青壯勞動力大煉鋼鐵,農(nóng)業(yè)受到?jīng)_擊,產(chǎn)值下降,隨后因各項因素影響,出現(xiàn)三年困難時期,指導1961年下半年,中央提出八字方針,農(nóng)業(yè)逐漸恢復發(fā)展,到1965年達到高點。根據(jù)以上分析可知,①②時間分別是1956年和1965年,選項A正確;選項B正值文革時期,國民經(jīng)濟受到?jīng)_擊,呈現(xiàn)下降趨勢,與曲線圖不符,排除;選項C實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,并未出現(xiàn)下降,排除;選項D是建立社會主義市場經(jīng)濟體制時期,這一時期我國工業(yè)發(fā)展迅速,超過了農(nóng)業(yè),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、原因:近代西方海權思想的影響;近代以來中國忽視海權,遭到西方國家侵略的教訓;認識到海權關系到國家的貧富強弱和國際地位高下。方式:海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭與掠奪?!窘馕觥?/p>
原因:根據(jù)材料“嚴復還提出海權具有‘國振馭遠之良策,民收航海之利資’的政治與經(jīng)濟的雙重目的?!苯Y合所學從19世紀末20世紀初中國的時代特征從近代西方海權思想的影響;近代以來中國忽視海權,遭到西方國家侵略的教訓;認識到海權關系到國家的貧富強弱和國際地位高下進行概括即可。史實說明:結合所學可知,英國確立海上霸權的過程的史實有海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭與掠奪等。32、(1)作用:否定神學國家觀念;闡釋了新的國家觀念,如國家來源:社會契約,國家歸屬:人民主權,國家運行機制:三權分立,國家職能:保護人權;構建了君主立憲和民主共和的兩類國家政體。(2)相同之處:反對專制;主張實行代議制民主。不同之處:歐洲的國家觀念基于反教會神學,而中國維新時期的國家觀念基于反對君主專制和帝國主義侵略。原因:中世紀歐洲宗教神學阻礙社會發(fā)展,近代歐洲資本主義發(fā)展程度高,資產(chǎn)階級力量壯大;甲午戰(zhàn)后,民族矛盾進一步激化,通過學習西方轉(zhuǎn)變國家觀念,探索強國之路?!窘馕觥康冢?)問,“作用”,由材料信息“隨著基督教的出現(xiàn),神學國家觀逐漸形成,教會提出國家存在是因為人有原罪,國家是減輕原罪所必須的安排,國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念”得出否定神學國家觀念、闡釋了新的國家觀念如社會契約“洛克強調(diào)人的自然權利不可讓渡、不可剝奪,否則人民將有權革命,強調(diào)政府必須實行法治和分
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