園林導(dǎo)游：建筑藝術(shù)欣賞

建筑藝術(shù)欣賞一、建筑藝術(shù)

建筑，指建筑物和構(gòu)筑物的通稱，是人類用物質(zhì)材料修建或構(gòu)筑的居住和活動(dòng)的場所。建筑（建筑學(xué)）在拉丁文中的涵義是“巨大的工藝”，說明建筑技術(shù)與藝術(shù)密不可分。建筑具有科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性......★建筑是一個(gè)技術(shù)與藝術(shù)的綜合體------意大利現(xiàn)代建筑師奈維★建筑是凝固的音樂------德國哲學(xué)家謝林★建筑=科學(xué)+技術(shù)+藝術(shù)------中國近代建筑大師梁思成2、建筑的社會(huì)文化性：民族性地域性歷史性時(shí)代性建筑與繪畫、雕塑藝術(shù)比較還具有------實(shí)用性

建筑藝術(shù)，是按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)民族性和時(shí)代感。早在兩千年前，古羅馬建筑師維特魯威就提出了建筑的三條基本原則，即：“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”。建筑藝術(shù)是一種立體作品，屬于空間造型藝術(shù)，審美特點(diǎn)主要表現(xiàn)為它的造型美。人們在觀賞任何一座建筑物時(shí)，首先感受到它的外觀造型。如，北京的故宮，南京的中山陵，法國的盧浮宮，澳大利亞的悉尼歌劇院、西藏的布達(dá)拉宮，美國的流水別墅等。

建筑的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富，包括空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾、質(zhì)感、光與影等許多因素，正是它們構(gòu)成了建筑藝術(shù)的造型美?！翱臻g”，是建筑的基本形式要素，建筑主要通過創(chuàng)造各種內(nèi)外空間來滿足人們的實(shí)際需要，巧妙地處理空間，可以大大增強(qiáng)建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力。建筑空間它是人們?nèi)藶榈臑榱藵M足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑要素與形式所構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。它包括墻、地面、屋頂、門窗等圍城建筑的內(nèi)部空間，以及建筑物與周圍環(huán)境中的樹木、山巒、水面、街道、廣場等形成建筑的外部空間?？臻g的尺度尺度體現(xiàn)人與建筑空間之間的相對關(guān)系,以及建筑空間在體量感上給人的印象;大型建筑的巨大尺寸讓我們領(lǐng)受到壯麗景象;而小型住宅則親切宜人。寓于建筑空間體量中的美感,當(dāng)人看到建筑物的尺寸和實(shí)際應(yīng)有的尺寸不符時(shí),人會(huì)本能地會(huì)感到不和諧,受到了欺騙.大型建筑要是采用小型結(jié)構(gòu)的形式,會(huì)在視覺上將建筑體量縮小,會(huì)產(chǎn)生像玩具一樣的矮小感。

天壇建筑的主要設(shè)計(jì)思想就是要突出天空的遼闊高遠(yuǎn)，以表現(xiàn)“天”的至高無上在布局方面，內(nèi)壇位于外壇的南北中軸線以東，而圜丘壇和祈年壇又位于內(nèi)壇中軸線的東面，這些都是為了增加西側(cè)的空曠程度，使人們從西邊的正門進(jìn)入天壇后，就能獲得開闊的視野，以感受到上天的偉大和自身的渺小。

就單體建筑來說，祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂，它們外部的臺(tái)基和屋檐層層收縮上舉，也體現(xiàn)出一種與天接近的感覺。天壇還處處展示著中國傳統(tǒng)文化所特有的寓意、象征的表現(xiàn)手法。北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻的設(shè)計(jì)，都寓意著傳統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀。而主要建筑上廣泛地使用藍(lán)色琉璃瓦，以及圜丘壇重視“陽數(shù)”、祈年殿按天象列柱等設(shè)計(jì)，也是這種表現(xiàn)手法的具體體現(xiàn)?！靶误w”，建筑物的總體輪廓，通過線條和形體、空間和實(shí)體的不同組合方式，以及建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，突出建筑獨(dú)特的個(gè)性色彩和特有的藝術(shù)感染力。

垂直線顯示高潔,希望,給人以緊張感，上升感。水平線顯示平和,寧靜,給人以安定感。斜線顯示動(dòng)態(tài),不安定,給建筑表達(dá)帶來功效。曲線是柔軟的,復(fù)雜的,具有動(dòng)感,女性的特征。曲線中,幾何曲線由于其奔放而富于感情,自由曲線靈活,自然隨意?；【€有圓與橢圓,圓具有充實(shí)感,橢圓則具有著更為柔軟的表情。拋物線與流線相似,有速度感。雙曲線是對稱的,具有均衡的美和現(xiàn)代的表情。

“比例”，是巧妙處理建筑物各部分之間的比例關(guān)系，建筑中長寬高的比例，凹與凸的比例、虛與實(shí)的比例等，都直接影響到建筑美。

“均衡”，建筑在構(gòu)圖上的對稱，包括建筑物前后、左右、上下各部分之間的關(guān)系。均衡對稱常常給人一種嚴(yán)肅莊重的感覺，增加崇高的美感。最常見的均衡方式是在中軸線的左右實(shí)現(xiàn)對稱，如北京的故宮，作為一個(gè)完整的建筑群非常均衡對稱，其中每座建筑物都是在一條由南到北的中軸線上展開，整個(gè)建筑群的中心是高大的太和殿，以此為中由南向北伸展。

“節(jié)奏”，通過有規(guī)律的變化和排列，利用建筑物的墻、柱、門、窗等有秩序地重復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一種韻律美或節(jié)奏美。這一點(diǎn)，建筑和音樂具有同在的共同之處，人們說“凝固的音樂”和“流動(dòng)的建筑”。著名建筑學(xué)家梁思成曾專門研究故宮的廊柱，并從中發(fā)現(xiàn)了十分明顯的節(jié)奏感與韻律感，從天安門經(jīng)過端門到午門，就有著明顯的節(jié)奏感，兩旁的柱子有節(jié)奏地排列，形成連續(xù)不斷的空間序列

“色彩”，構(gòu)成建筑特有的藝術(shù)形象，給人們帶來獨(dú)特的審美感受和難忘的印象。故宮，總體色彩是金碧輝煌，朱紅色的圍墻，白色的臺(tái)基，金黃色的琉璃瓦頂，大紅色的柱子和門窗，使這座皇宮的色彩別具一格。質(zhì)感的表情:光滑,粗澀,輕軟,光亮,沉著等質(zhì)感對于定義空間的視覺效果是非常重要的元素.

在質(zhì)感的表達(dá)中尋求調(diào)和是很重要的,以類似的材料為主,木和石,鐵與不銹鋼鋁等,光與影光能提高材料的質(zhì)感,使空間的表情變得豐富，光給內(nèi)部空間以優(yōu)雅和幽幻。

“裝飾”，作為建筑物的有機(jī)組成部分，對創(chuàng)造建筑有著不容忽視的作用，它可以起到為建筑物增輝添彩的作用。如中國傳統(tǒng)建筑十分注意屋頂?shù)难b飾，不但在屋角處做出翹角飛檐，飾以各種雕刻彩繪，還常常在屋脊上增加華麗的真誠獸裝飾。甚至故宮內(nèi)各種門上九九排列的門釘，作為裝飾也具有十分濃郁的民族文化內(nèi)涵。

建筑藝術(shù)賞析：

1.北京故宮如何欣賞一座建筑？1、性格美明、清兩代皇帝祭天和祈禱豐年的地方。建在東西165米、南北191米的臺(tái)基上，直徑24.5米，總高約38米。2、造型美丹麥設(shè)計(jì)師：伍重造型奇特，外觀不凡，似群帆泊港，又如白鶴驚飛，極富詩意。3、結(jié)構(gòu)美羅馬小體育宮：意大利維特羅齊和奈爾維設(shè)計(jì)可容8000觀眾，直徑60米，由36個(gè)“丫”形斜撐，好像一張反扣的荷葉。奈爾維被稱為“鋼筋混凝土的詩人”。4、風(fēng)格美紐約環(huán)球航空公司候機(jī)樓：美國（沙里寧）1960年建成，由四組鋼筋混凝土薄殼組成，玻璃光帶清晰地將四組薄殼分開，形如大鵬展翅、飛鳥翔空。5、色彩美蘭斯大教堂朗香教堂哥特式建筑哥特式建筑：

哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。哥德式建筑的特色包括尖形拱門、肋狀拱頂與飛拱。6、環(huán)境美流水別墅：美國賴特設(shè)計(jì)是“有機(jī)建筑”理論的集中體現(xiàn)巧妙的運(yùn)用自然環(huán)境，把房子建在小瀑布的上方，感覺房子從自然中長出來的一樣，造型新穎別致。

故宮又稱“紫禁城”，中國古代皇宮建筑群，明清兩代的皇宮，占地72萬平方米，建筑面積15萬平方米，公元1406－1420年明朝皇帝朱棣始建，設(shè)計(jì)者蒯祥，前后建了14年，有房屋9999間半，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。故宮嚴(yán)格按《周禮·考工記》中“前朝后市，左祖右社”的帝都營建原則建造，前半部分為外廷，是皇帝朝政場所。建筑莊嚴(yán)、宏偉，特別是太和殿、中和殿和保和殿三大殿，建筑在8米高的三層漢白玉石階上，以顯示封建帝王至高無上的威嚴(yán)，太和殿在紫禁城對角線中心，故宮的設(shè)計(jì)者認(rèn)為，不這樣不足以顯示皇帝的威嚴(yán)，不足以震攝天下。

故宮是世界上規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，它的平面布局、立體效果、形式美等都是罕見的，是中國古代建筑最高水平的杰作。建筑藝術(shù)賞析:2.布達(dá)拉宮

布達(dá)拉宮

1961年國務(wù)院將布達(dá)拉宮列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。上世紀(jì)90

布達(dá)拉宮是西藏的象征。始建于公元七世紀(jì)松蕃王朝松贊干布時(shí)期，距今已有1300多年，是一座融宮殿、城堡和寺院于一體的古建筑群。

布達(dá)拉宮坐落在西藏拉薩，是世界海拔最高的古代宮殿。世界文化遺產(chǎn)之一。

布達(dá)拉宮是西藏自治區(qū)內(nèi)最完整最宏偉的一座古建筑?！安歼_(dá)拉”是普陀羅（普陀）的譯音，意即菩薩住的宮殿。相傳公元七世紀(jì)時(shí)，吐蕃贊普松贊干布與唐聯(lián)姻，為迎娶文成公主而建成此宮，現(xiàn)有建筑群為17世紀(jì)中葉五世達(dá)賴受清朝冊封后開始興建，經(jīng)過歷代達(dá)賴不斷擴(kuò)建而成。布達(dá)拉宮緣山而上，依勢迭砌，從平地直達(dá)山頂，幾乎占了整座瑪布山（紅山）。高117米，東西長360米，外觀13層，實(shí)為9層，面積約12萬平方米。殿宇巍峨，金頂輝煌，有佛堂、經(jīng)堂、靈塔殿、習(xí)經(jīng)室15000多間。整個(gè)建筑系石木結(jié)構(gòu)，方石壘砌，高大寬敞的殿堂墻上繪有各種色彩鮮艷的壁畫，室內(nèi)陳設(shè)有幾十萬個(gè)用金、銀、銅、玉和檀香木等雕鑄的大小佛像，造型生動(dòng)，集中體現(xiàn)了藏族人民高度的建筑成就和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。建筑藝術(shù)賞析：3.帕提農(nóng)神廟

帕提農(nóng)神廟是古希臘最大的多立克柱式神廟。菲狄亞斯指導(dǎo)希臘優(yōu)秀匠師雕鑿以描述和歌頌雅典娜為主題的浮雕杰作。神廟正面的主殿內(nèi)供奉著雅典娜的高大木像，運(yùn)用了貼金和鑲嵌象牙的技術(shù)，雍容華貴，栩栩如生。希臘人按照觀賞神廟時(shí)的視覺效果，對神廟進(jìn)行了許多細(xì)膩靈活的處理。兩側(cè)的角柱在與天空的對比中間向上微微拱起，角柱加粗并向神廟的中心內(nèi)傾，其他柱子也做了相應(yīng)的內(nèi)傾調(diào)整。如果把帕提農(nóng)神廟四周的柱子按延長線向高空延伸，它們會(huì)在兩公里半的上空精確地相交于一點(diǎn)，而這一點(diǎn)正是神廟的中心點(diǎn)。看起來像積木一樣簡單地組裝起來的神廟，其實(shí)每一塊石頭都經(jīng)過精心的琢磨，絕無雷同，簡潔明快，給人以神秘、雕塑般完美生動(dòng)的印象。它“每個(gè)部分都是確切的，顯出高度的精確性、豐富的表現(xiàn)力和良好的比例”，“在全世界的任何時(shí)代里沒有能與之比擬的建筑，這是人類的最激動(dòng)的時(shí)刻，當(dāng)一個(gè)人受崇高的思想所鼓舞，會(huì)把它形象化為一個(gè)光與影的優(yōu)美造型”。建筑藝術(shù)賞析：4.埃及金字塔

埃及金字塔建于4500年前，是古埃及法老（即國王）和王后的陵墓,是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝時(shí)期。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中，最大最有名的是位于開羅西南的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建筑藝術(shù)的頂峰。大金字塔是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔，被喻為“世界古代七大奇觀之首”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫統(tǒng)治時(shí)期。埃及金字塔從早期的王陵馬斯塔巴墓發(fā)展開來的。建筑金字塔的歷史從第三王朝到第十三王朝，跨越了10個(gè)朝代。金字塔閃耀著古埃及人民智慧和力量的光芒。直到今天，規(guī)模宏大、建筑神奇、氣勢雄偉的金字塔依然給人留下許多未解之謎。建筑藝術(shù)賞析:5.巴黎圣母院

巴黎圣母院,坐落在巴黎市中心塞納河中的西岱島上，歷時(shí)180多年建成。是一座典型的“歌特式”教堂，是歐洲建筑史上劃時(shí)代的標(biāo)志。圣母院的正外立面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。它被壁柱縱向分隔為三大塊；三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分，其中，最下面有三個(gè)內(nèi)凹的門洞。門洞上方是“國王廊”，上有分別代表以色列和猶太國歷代國王的28尊雕塑。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使塑像,兩側(cè)是亞當(dāng)和夏娃塑像。教堂內(nèi)極為樸素。大廳可容納9000人，其中1500人可坐在講臺(tái)上。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名，共有6000根音管，音色渾厚響亮，特別適合奏圣歌和悲壯的樂曲。巴黎圣母院是一座石頭建筑，在世界建筑史上，被譽(yù)為由巨大的石頭組成的交響樂。雖然這是一幢宗教建筑，但閃爍著法