2006年中考課外閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練1

2006年中考課外閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練春雨梨花每當(dāng)梨花盛開(kāi)的時(shí)候，梨鄉(xiāng)都要舉辦梨花節(jié)。每年的梨花節(jié)前，都會(huì)有一張素潔得如同，梨花一樣的請(qǐng)柬飛到我的案頭，傳達(dá)著梨花對(duì)我的召喚。我在一個(gè)飄雨的日子，踏上了去梨鄉(xiāng)的路途。一路風(fēng)雨，心中默念著李清照的“知否知否”，卻全然沒(méi)有女詞人那種灑脫和悠然?！袄婊ㄒ恢Υ簬в辍?，美倒是美，可那柔弱的梨花，能經(jīng)得住幾番風(fēng)吹雨打?記得當(dāng)年秋末，大豐收后銷(xiāo)不出去的雪梨堆得像小山，壓得人們心里透不過(guò)氣來(lái)，梨農(nóng)們的眼里噙滿了淚水。去年夏天，梨鄉(xiāng)的朋友捎來(lái)一箱他們自己生產(chǎn)的雪梨汁，細(xì)細(xì)地品上一品，那甜絲絲和涼幽幽的浸潤(rùn)，又讓人聞到了梨花的芬芳。我想，今年梨農(nóng)們?cè)摬粫?huì)為銷(xiāo)梨發(fā)愁了吧。細(xì)雨霏霏，春意闌珊。路旁是一片片青綠色的麥田，阡陌間的農(nóng)人披著雨衣，煙雨中，一望無(wú)垠的綠一直鋪上西邊山影朦朧的太行群峰。干旱的北方原野，此時(shí)競(jìng)有了一種江南水鄉(xiāng)的氣息和韻味。車(chē)到梨鄉(xiāng)，、只見(jiàn)蒙蒙細(xì)雨之中，地上一層落花如雪;再看枝上，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，依舊如雪，只是有些稀薄。地上的白與樹(shù)上的白渾然一體，冷香接天，梨花如海，儼然一片銀裝素裹的冰雪世界，讓人整個(gè)身心都變得清純而寧?kù)o。撥開(kāi)橫陳的枝椏，迎著甜絲的細(xì)雨，我小心翼翼地走進(jìn)樹(shù)林，去親近梨花。枝頭上，或一叢叢一簇簇.或星星點(diǎn)點(diǎn)，或密或疏，或濃或淡，一色的淺素嫩白，有著一種令人心顫的圣潔的美。越往深處，枝與花越稠密，不時(shí)拂面擦身，留下一片水痕一抹暗香。那些可愛(ài)的梨花在雨中浸潤(rùn)著，花托、花瓣、花蕊、花蕾上，都掛滿了晶瑩的雨滴，顆顆粒粒如散珠碎玉.懸墜欲滴。叢叢梨花，在風(fēng)雨中相互依偎，綻放著少女般清純的笑靨，深情地貪看著這雨中的春光，讓人不忍去觸摸他們，生怕驚動(dòng)了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)。細(xì)雨還在飄著，天空中似有千萬(wàn)條飛舞著的絲線，北國(guó)的雨竟然也像江南的雨一樣的纏綿。身旁的花枝在雨中簌簌抖動(dòng)，不時(shí)有一陣雨珠和花瓣掉落，一層素馨飄零，如同一曲縹緲而傷感的弦樂(lè)?；庥昝?，香霧迷離，分不清哪是花哪是雨。這雨中的花，這花中的雨，這清涼的芬芳，這芬芳的清涼，花香水色，似夢(mèng)非夢(mèng)。啊，這美麗而圣潔的陶醉與洗禮，竟會(huì)是如此的刻骨銘心。不由得想起一些古人吟詠梨花的詩(shī)文，李重元的“杜宇聲聲不忍聞，欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)”;秦少游的“梨花滿地不開(kāi)門(mén)”，還有洪升的“天涯誰(shuí)品梨花雪”等。這花與詩(shī)，澆上這纏綿的細(xì)雨，營(yíng)造出一片憂傷的美麗，讓人深切地體味到人類(lèi)古今相通的一種美好情感，那就是對(duì)真善美的向往和鐘愛(ài)，雖年華暗替，終也不改。一年一度，花開(kāi)花落。梨花的花期雖短，留給人的美卻永恒。更何況花落過(guò)后，還有果實(shí)的生長(zhǎng)，還有秋天的希望。遙望中秋時(shí)節(jié)，這片片梨園當(dāng)是枝葉蔥蘢，黃金萬(wàn)點(diǎn)，雪梨飄香。到那時(shí)，人們就又會(huì)想起這些潔白的，在細(xì)雨中飄落的梨花。1.讀完全文，你認(rèn)為作者賦予了梨花哪些美好的象征意義?查字典語(yǔ)文網(wǎng)2.本文寫(xiě)的是春天的梨花，看過(guò)后，你能聯(lián)想到《春》中的哪兩個(gè)情節(jié)?請(qǐng)具體寫(xiě)出來(lái)。3.文中第二段主要記敘了什么內(nèi)容?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。4.文中第五段文字運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法?請(qǐng)?jiān)嚺e一例。5.用簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)一說(shuō)作者在梨花林中內(nèi)心的感受是什么樣的?6.本文中除了運(yùn)用多種修辭方法外，還大量引用了古代詩(shī)詞，你認(rèn)為引用這些詩(shī)詞有哪些作用?7.如何理解“讓人深切地體味到人類(lèi)古今相通的一種情感，那就是對(duì)真善美的向往和鐘愛(ài)”這句話的含義?8.文中字里行間流露出作者對(duì)梨花的一種什么樣的情感?答案:1.是生活中純潔、美好的事物的象征。2.描寫(xiě)梨花的第五段與“春花圖”都具體寫(xiě)了花;文中在雨中描寫(xiě)花，同時(shí)也寫(xiě)了春雨，使人聯(lián)想到“春雨圖”，都抓住了春雨的特點(diǎn)，多而連綿。3.記敘了作者去梨鄉(xiāng)的心情和內(nèi)心的想法。4.細(xì)節(jié)描寫(xiě)。那些可愛(ài)的梨花在雨中浸潤(rùn)著，花托，花瓣，花蕊，花蕾上，都掛滿了晶瑩的雨滴，顆顆粒粒如散珠碎玉，懸墜欲滴。5.沉醉于這美好的景象之中。6.引用詩(shī)詞，對(duì)梨花進(jìn)行贊美，增強(qiáng)了文章的詩(shī)情畫(huà)意，說(shuō)明對(duì)梨花的贊頌是古已有之的。7.梨花以其自身的美好喚起了人們對(duì)生活中美好的事物的追求和對(duì)生活的熱愛(ài)。8.喜愛(ài)、贊美之情。濟(jì)南的秋天①______________設(shè)若你的幻想中有個(gè)中古的老城，有睡著了的大紅樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個(gè)境界，那便是濟(jì)南。設(shè)若你幻想不出——許多人是不會(huì)幻想的——請(qǐng)到濟(jì)南來(lái)看看吧。②請(qǐng)你在秋天來(lái)。那城、那河、那古路、那山影，是終年給你預(yù)備著的?？墒?，加上濟(jì)南的秋色，濟(jì)南便由古樸的畫(huà)境轉(zhuǎn)入靜美的詩(shī)境中了。這個(gè)詩(shī)意秋光秋色是濟(jì)南獨(dú)有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖、秋和冬的全賜給了濟(jì)南。秋和冬是不好分開(kāi)的。秋睡熟了一點(diǎn)便是冬，上帝不愿意把它忽然喚醒，所以做了個(gè)整人情，連帶冬全部給了濟(jì)南。③詩(shī)的境界中心須有山有水。請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山在秋色中便越發(fā)的不同色了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的松樹(shù)是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那青黑便多出些比灰色深，比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山影是鑲著各色絳子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂?shù)纳珒阂搽S著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山顏色是永遠(yuǎn)在那兒變化，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒。忽然又溫暖一會(huì)兒，這個(gè)變化并不激烈，可是山上的顏色也覺(jué)得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)和著彩色，輕輕的抹上層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)色，晴暖的陽(yáng)光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒(méi)完全綠了，’晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)涼風(fēng)，正像詩(shī)一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋，況且因?yàn)轭伾牟幌颉Ｄ巧降母叩鸵哺@然了，更瘦硬了?？瓷巾斏夏莻€(gè)塔!④再看水。以量說(shuō)，以質(zhì)說(shuō)，哪兒的水能比濟(jì)南?有泉——到處是泉。有河，有湖是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，濟(jì)南是“自然”的情人吧?大明湖夏日的蓮花，城河的綠柳，自然是好美的了。可是看水，是要看秋水的。濟(jì)南有秋山，又有秋水，這個(gè)秋才算個(gè)秋，因?yàn)榍锷袷窃跐?jì)南住家的。先不說(shuō)別的，只說(shuō)水中的綠藻吧，那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒(méi)有別的東西能比擬的，這種鮮綠全憑著水的清澄顯露出來(lái)，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢。不是為誰(shuí)看的，它們知道它們那點(diǎn)綠的心事，它們終年在那浮著水波，做綠色的香夢(mèng)。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下，浣女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。只有這個(gè)，是它們香甜的煩惱，羨慕死詩(shī)人呀!⑤在秋天。水和藍(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。山影兒也更真了。秋山秋水虛幻的吻著。山兒不動(dòng).水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩(shī)。1.第①自然段應(yīng)填人的句子是()‘A.濟(jì)南的秋天是靜謐的B.濟(jì)南的秋天是溫和的c.濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的D.濟(jì)南的秋天是虛幻的2.第①自然段寫(xiě)作者幻想中的濟(jì)南的特征是怎樣的?3.如何理解第②自然段中畫(huà)線的句子的意思?4.選文第③、④自然段，作者從不同角度展開(kāi)了對(duì)濟(jì)南秋山、秋水具體景象的描摹。山是從哪些方面的不同來(lái)寫(xiě)的?水是從哪些方面來(lái)寫(xiě)的?5.第③自然段寫(xiě)秋山的顏色，沒(méi)有按由低到高或由高到低的順序，而是先寫(xiě)山腰，再寫(xiě)“山腳”和“山頂”，其原因是什么?6.第③自然段寫(xiě)山腰顏色的變化，連用了六個(gè)“忽然”，其作用是什么?7.第③自然段最后一句的感嘆句，它具體贊美了什么?8.第④自然段寫(xiě)綠藻的“綠”，其用意是：________________________________________________________9.第④自然段“它們知道它們那點(diǎn)綠的心事”一句，兩個(gè)“它們”各自指代的是什么?答案:1.C2.古樸、安靜、秀美。3.作者用春天西湖的景色和夏天瑞士的風(fēng)光與濟(jì)南的秋天作比，反襯出濟(jì)南秋天之美;用上帝饋贈(zèng)秋冬兩季，襯托出濟(jì)南好。4.顏色、方向、高矮量、質(zhì)、形式。5.既符合人們?nèi)粘５挠^察習(xí)慣，又為下文重點(diǎn)寫(xiě)山腰作鋪墊。6.突出顏色變化莫測(cè)，給人以動(dòng)感。7.贊美塔在藍(lán)天映襯和陽(yáng)光照耀下，更高了些，棱角曲線更真、更分明、瘦硬。8.用綠藻的“綠”來(lái)突出水的澄清。9.均指代“綠藻”。沉船——為鄧世昌而作高洪波①39歲的年齡，你已為國(guó)捐軀了。你沉入一片濃且稠的黑暗中，有成腥的海水嗆入你的肺，你吐出最后一個(gè)含氧的氣泡，努力睜大雙眼，想最后看一眼你的致遠(yuǎn)艦，你的龍旗，你的被火炮熏黑了臉膛的部屬們，以及那只揮之不去的愛(ài)犬?？墒悄阋呀?jīng)望不見(jiàn)這一切，你搖搖頭，想趕走遮住、罩在眼前的無(wú)邊的黑暗，可惜你連這點(diǎn)力氣都沒(méi)有了，殘存在大腦中的最后一點(diǎn)意識(shí)正漸漸消散殆盡，你知道自己已不再屬于自己，也許，這就是死吧?你費(fèi)力地想道。②海水再次涌入你的鼻腔，黃海的成且腥的水。你已不再有任何知覺(jué)，海水吞沒(méi)了你，一尾小魚(yú)從你的鼻尖上游過(guò)，它游動(dòng)的尾鰭驚動(dòng)了你的睫毛，你努力想再一次看一眼這生活過(guò)39個(gè)春伙的世界，可是一切已然遠(yuǎn)去，小魚(yú)受驚般倏然游走，如一支離弦的羽箭，海水又涌了上來(lái)。③一座海是一座墳。④惟有這樣的廣闊墓地，才可以安放你的靈魂。一個(gè)艦長(zhǎng)的不屈的靈魂，一個(gè)19世紀(jì)中國(guó)武士英武豪壯的靈魂。一個(gè)為了軍旅的榮譽(yù)、為了祖國(guó)和朝廷的光榮舍命相搏的好漢!⑤以你的游泳技能，加上在你身旁拼命游動(dòng)的伙伴、愛(ài)犬，你完全能夠借助自己和別人的力量生存下來(lái)，可是你斷然拒絕了這種選擇。人在艦在，既然生死與共的致遠(yuǎn)號(hào)已沉入水中，那莫名的悲憤想必讓你痛不欲生。你恨狡黠的敵手吉野最后施放的那枚魚(yú)雷，也恨自己躲閃不及，壯志未酬，“撞”志未酬呵，彈盡后的最后一次攻擊，大無(wú)奈和大無(wú)畏的一擊，被魚(yú)雷無(wú)情地阻隔了，否則艦與艦相撞的霎那，定然是驚天動(dòng)地的另一種景象。⑥鄧大人就這樣走了。⑦致遠(yuǎn)號(hào)巡洋艦也這樣沉沒(méi)了。⑧人類(lèi)與海洋有過(guò)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沉船是割斷這種聯(lián)系的最殘酷的方式之一，尤其是海戰(zhàn)中的非自然沉船。寫(xiě)到這里，偶翻《清稗類(lèi)鈔》第六冊(cè)，內(nèi)中有《鄧壯節(jié)陣亡黃?！罚梢宰鳛檫@篇短文的古典式收尾：⑨“光緒甲午八月十七日，廣東鄧壯節(jié)公世昌乘致遠(yuǎn)艦與日人戰(zhàn)于黃海，致遠(yuǎn)中魚(yú)雷而炸沉。鄧死焉。先是，致遠(yuǎn)之開(kāi)機(jī)進(jìn)行也，艦中秩序略亂，鄧大呼日：‘吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外。今日之事，有死而已，奚事紛紛為?況吾輩雖死，而海軍聲威不至墜落，亦可告無(wú)罪。’于是眾意漸定。觀此則知鄧早以必死自期矣。鄧在軍中激揚(yáng)風(fēng)義，甄拔士卒，有古烈士風(fēng)。遇忠孝節(jié)烈事，極口表?yè)P(yáng)，凄愴激楚，使人雪涕。”⑩不知道鄧世昌在戰(zhàn)場(chǎng)上最后作的“動(dòng)員”是怎樣傳出來(lái)的?按《辭?！方忉?zhuān)叭灩俦?50人壯烈犧牲”，當(dāng)無(wú)一人生還。可是《清稗類(lèi)鈔》所載又繪聲繪色，所以我判定鄧大人的部屬是有幸存者的，否則朝廷賜“壯節(jié)”的謚號(hào)毫無(wú)道理。(11)甲午海戰(zhàn)中，冰心老人的父親便是幸存者之一，可見(jiàn)鄧世昌完全有可能游回岸上的。但他斷然選擇了死亡，“今日之事，有死而已”，何等地凜然豪壯!誰(shuí)說(shuō)千古艱難惟一死，鄧世昌沉海的選擇，在我看來(lái)自然而然，較之《泰坦尼克號(hào)》上男主角的情意纏綿來(lái)，更慘烈更悲壯也更具男兒血性!(12)鄧世昌的愛(ài)犬最后也隨他而去，據(jù)說(shuō)這只通靈性的狗一直想救主人，銜著他的衣袖不肯松口，鄧世昌斷然推開(kāi)了它，當(dāng)他們目光對(duì)視的時(shí)候，這只小狗想必也讀出了自己主人必死的決心，它便以身殉主了。這只小狗沒(méi)見(jiàn)諸正史，電影《甲午海戰(zhàn)》中也缺少了這一筆，可我相信這是歷史的真實(shí)。(13)致遠(yuǎn)號(hào)巡洋艦的沉沒(méi)，是北洋水師恥辱的敗績(jī)，大清帝國(guó)無(wú)奈的衰落，但對(duì)鄧世昌個(gè)人而言，則是另一種意義上的永生。(14)39歲的鄧世昌，鄧壯節(jié)，鄧大人，以遼闊黃海為自己靈魂的棲息地，精神的馳驅(qū)場(chǎng)，任浪花飛濺，激情澎湃著，直到一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)……1.本文劃分層次結(jié)構(gòu)，并概括層意。2.從①到⑤自然節(jié)用了第二人稱，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處?3.本文多處寫(xiě)道“39歲”，有何意義?4.本文①②兩節(jié)詳細(xì)描寫(xiě)鄧世昌逝世時(shí)的過(guò)程細(xì)節(jié)，這樣寫(xiě)有何作用?5.怎樣理解“一座海是一座墳”?6.文章引述《清稗類(lèi)鈔》里面有關(guān)鄧世昌沉船殉國(guó)的敘述，有何作用?7.補(bǔ)敘鄧世昌的愛(ài)犬殉主有何作用?8.怎樣理解致遠(yuǎn)號(hào)巡洋艦的沉沒(méi)對(duì)鄧世昌來(lái)說(shuō)是“另一種意義上的永生”?9.本文的主旨是什么?答案：1.①②③④⑤⑥⑦||⑧⑨⑩⑾⑿⒀⒁第一層：鄧世昌殉國(guó)的經(jīng)過(guò)。第二層：鄧世昌殉國(guó)的意義。2.親切，便于直抒胸臆，抒發(fā)了對(duì)鄧世昌愛(ài)國(guó)精神的敬佩與崇拜之情。3.說(shuō)明鄧世昌殉國(guó)時(shí)正值年富力強(qiáng)時(shí)期，表現(xiàn)了對(duì)他的犧牲的惋惜之情。4.寫(xiě)出了鄧世昌逝世前對(duì)戰(zhàn)艦、祖國(guó)、部下、愛(ài)犬的依依不舍之情，體現(xiàn)了人物形象的悲壯。5.大海是廣闊的，洶涌澎湃的，而鄧世昌的一生也是豪邁悲壯的，因此只有廣闊無(wú)垠的大海才能安葬鄧世昌不屈的靈魂。6.證明了文章敘事的真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)了鄧世昌殉國(guó)的偉大意義。7.人與狗靈犀相同，狗的以身殉主行為是效仿主人的以身殉國(guó)。從側(cè)面寫(xiě)出了鄧世昌的愛(ài)國(guó)精神。8.沉船事件中鄧世昌的愛(ài)國(guó)精神得到了最高形式的體現(xiàn)，他將永遠(yuǎn)彪柄史冊(cè)。9.壯士殉國(guó)，亮節(jié)猶存，英魂葬海，蒼天可鑒。早安，自然的嬰兒林聞(1)①距離我不遠(yuǎn)的一只松鼠正在柔和的光線下伸出前爪來(lái)洗臉。②如果不是親眼所見(jiàn)，真難以想像松鼠洗臉的動(dòng)作跟小貓相似。③在這個(gè)靜謐的峽谷中，似乎只有它能夠嗅到香甜的陽(yáng)光味道，攬起那橘黃的光芒若掬水一般，輕滌著面頰和脖頸。④陽(yáng)光移位了，它也向前跑兩步，然后躥到更加向陽(yáng)的一塊山石上，兩顆黑豆一樣的眼珠左一轉(zhuǎn)右一轉(zhuǎn)。⑤它時(shí)而叫喚一聲，時(shí)而又把遠(yuǎn)遠(yuǎn)大它身軀的一束尾巴翹起來(lái)豎得很高。⑥在剛剛走出冬季的早春，我每天清晨都遇見(jiàn)它。⑦當(dāng)我沿著一條蜿蜒小路攀上這面坡地時(shí)，它已經(jīng)蹲坐在那里了。⑧隨即我們便一同面向太陽(yáng)，迎接那從渤海上空照射過(guò)來(lái)的第一縷霞光。(2)在溫泉堡這個(gè)村子的山峽中，每天清晨，似乎我都和這只松鼠有一個(gè)美麗的約會(huì)。其實(shí)只要站在這面坡地上細(xì)細(xì)觀察，無(wú)論是在灌木叢中還是在低矮的橡樹(shù)旁邊，無(wú)論是在崖縫之間還是在茅草的掩映之下，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一只又一只它的同伴。它們個(gè)個(gè)都非常機(jī)敏，跑起來(lái)十分迅捷。而我總是毫不聲張地走上山崗，它們能窺見(jiàn)我，我也能瞥見(jiàn)它們。(3)像這樣，一只松鼠和我，一起跟早晨相約、跟太陽(yáng)相約，一大清早我們便在大自然的懷抱里凈面凈心，我們都屬于自然。落腳于自然界、每個(gè)生命都是自然的寵兒，都有一個(gè)清純而真誠(chéng)的靈魂來(lái)領(lǐng)略大自然賦予我們的寧?kù)o。(4)每當(dāng)九點(diǎn)鐘過(guò)后，陽(yáng)光的金線就會(huì)從對(duì)面的山頂上編織過(guò)來(lái)，兩山之間便會(huì)架起一座明亮的橋梁，而在“橋”上盡興游眷的行人竟是那些在北方過(guò)冬的鳥(niǎo)雀飛禽?？茨黔h(huán)狀起伏的褐色山脊多像一把凝固的豎琴。每天早晨陽(yáng)光都要在兩山之間拉上金色琴弦。那飛行的鳥(niǎo)兒時(shí)而穿過(guò)，就化做琴弦上蕩來(lái)蕩去自由起落的音符。它們把暢快的樂(lè)曲跌落在峽谷之中。而這時(shí)撿拾到樂(lè)音的，定是一顆沒(méi)有紛擾，沒(méi)有憂愁，在漩渦里保持平衡而又靜止的心。在北方的早春，在綠色尚未鋪地之前，一切生命都是躁動(dòng)的，火熱的，然而它們又總是含蓄的。(5)寄身于溫泉堡的山峽，每個(gè)早晨都這樣開(kāi)始。當(dāng)我踏上山坡見(jiàn)太陽(yáng)升起，天地間的那顆心就會(huì)由衷充滿熱愛(ài)：愛(ài)自然，愛(ài)那陌生的人群，愛(ài)我的愛(ài)人。此時(shí)會(huì)有一個(gè)無(wú)言的聲音讓你忘記那些愁苦的境遇、人生中的不幸。1.(1)段①一③句描寫(xiě)的內(nèi)容是——，③句運(yùn)用了——的修辭方法。2.④句中加點(diǎn)的兩個(gè)動(dòng)詞“跑”和“躥”互相調(diào)換位置可不可以?為什么?3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括(1)段④一⑧句的內(nèi)容。4.④一⑧句中，哪一個(gè)句子描繪了松鼠最具特征的姿態(tài)?5.作者在(2)段首句中，把自己與松鼠的約會(huì)稱為“美麗”的，這表達(dá)了怎樣的情感?6.(2)段畫(huà)線的“毫不聲張”一詞的表達(dá)作用是什么?7.用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下(2)段所描繪的畫(huà)面。8.閱讀(3)段，從下面的說(shuō)法中選出不符合文意的一項(xiàng)()A.松鼠和我，每天要迎著太陽(yáng)在大自然的懷抱里洗臉。B.人類(lèi)與動(dòng)物應(yīng)該是平等的，都屬于自然。c.人類(lèi)與所有的生命都是自然的寵兒，都應(yīng)得到自然的寵愛(ài)。D.人類(lèi)與動(dòng)物都應(yīng)心地純凈、真誠(chéng)地相處，享受大自然賦予的寧?kù)o。9.(4)段的語(yǔ)言十分優(yōu)美，你喜歡其中的哪一句話，并說(shuō)明理由。10.從(5)段中找出點(diǎn)明本文主旨的語(yǔ)句。答案：1.松鼠用陽(yáng)光洗臉擬人2.不可以“跑”與“向前”前后搭配;“躥”的意思是向上跳，與后面的“山石上”搭配。3.“我”與松鼠一起迎接太陽(yáng)。4.⑤句5.贊美人與自然的和諧相處。6.強(qiáng)調(diào)“我”斂聲屏氣，怕驚動(dòng)了松鼠。7.人與“松鼠”(或自然)和諧相處。8.A9.提示：重點(diǎn)說(shuō)明比喻或擬人的表達(dá)效果。10.愛(ài)自然，愛(ài)那陌生的人群，愛(ài)我的愛(ài)人。白鵝(節(jié)選)豐子愷這白鵝，是一位將要遠(yuǎn)行的朋友送給我的。我親自抱了這雪白的大鳥(niǎo)回家，放在院子內(nèi)，它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，我一看這姿，想著：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”鴨的“軋軋”，其音調(diào)瑣碎而愉快，有小心翼翼的意味;鵝的“軋軋”，其音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我：養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門(mén)戶。后來(lái)我看到果然：凡有生客進(jìn)來(lái)，鵝必然厲聲叫囂;甚至籬笆外有人走路，它也要引吭大叫，其叫聲的嚴(yán)厲，不亞于狗的狂吠。狗的狂吠，是專(zhuān)對(duì)生客或宵小(盜賊)用的;見(jiàn)了主人，狗會(huì)搖頭擺尾，嗚嗚地乞憐。鵝則對(duì)無(wú)論何人，都是厲聲呵斥;要求飼食的叫聲，也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。鵝的步態(tài)，更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急促，有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像評(píng)劇里的凈角出場(chǎng)。這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨，這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對(duì)人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨頗不容易。那鵝就不然：它傲然地站著?？匆?jiàn)人走來(lái)簡(jiǎn)直不讓;有時(shí)非但不讓?zhuān)股爝^(guò)頸子來(lái)咬你一口。這表示它不怕人，看不起人。量這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手，就可一把抓住它的項(xiàng)頸，而任意處置它，家畜之中，最傲人的無(wú)過(guò)于鵝。同時(shí)最容易捉住的也無(wú)過(guò)于鵝。鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑。我們的鵝是吃冷飯的，一日三餐。它需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。先吃一口冷飯，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草，大約這些泥和草也有各種滋味，它是依著它的胃口而選定的。這食料并不奢侈：但它的吃法，三眼一板，絲毫不茍。為了避免抗戰(zhàn)時(shí)期住在荒村的苦悶，我便在讀書(shū)、作畫(huà)之余，在院子里種豆，種采。養(yǎng)鴿，養(yǎng)鵝。而鵝給我的印象最深。因它有那么_______的身體，那么_______的顏色，那么_______的叫聲，那么_______的態(tài)度，那么_______的脾氣，和那么_______的行為。在這荒涼_______的環(huán)境中，這鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn)。凄風(fēng)苦雨之中，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉;惟有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)戎裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣。1.為什么下面每組句子中的第①句比第②句好?請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)里。(1)①我親自抱了這雪白大鳥(niǎo)回家。②我親自抱了這雪白的鵝回家。().(2)①籬笆外有人走路，它也要引吭大叫。②籬笆外有人走路，.它也要引吭高歌。()(3)①鵝的步調(diào)從容，大模大樣的。②鵝的步調(diào)慢條斯理，懶洋洋的。()(4)①我們的鵝是吃冷飯的。②白鵝是吃冷飯的。()A.第②句的意思與情境不符。B.第②句與作者對(duì)白鵝的感情相悖。C.第①句能表達(dá)喜愛(ài)的感情。D.第①句能表示親切的感情。.2.第二段，作者用了什么寫(xiě)法?其用意是什么?3.第二、四段劃線句中的“簡(jiǎn)直”和“競(jìng)”可以體會(huì)到哪些深刻含義?4.作者怎樣看待鵝“終歸是狂妄的”?持怎樣的態(tài)度?你怎樣認(rèn)為呢?5.將“雄偉、高傲、可笑、雪白、軒昂、龐大”填人第四段的空白處。6.文章最后說(shuō)“在這荒涼的環(huán)境中，這鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn)”，找出文中與之照應(yīng)的句子。答案：1.(1)c(2)A(3)B(4)D2.對(duì)比的寫(xiě)作手法。用狗的叫聲來(lái)表現(xiàn)勢(shì)利小人的性格。鵝的叫聲體現(xiàn)了正直、凜然的君子形象。對(duì)比的手法突出了鵝。3.“簡(jiǎn)直”二字體現(xiàn)了鵝不讓人的堅(jiān)決態(tài)度：既不猶豫，也無(wú)商量的余地——就是不讓!“竟”字表現(xiàn)了作者意外的驚喜：沒(méi)有想到鵝竟如此勇敢無(wú)畏，真是“狂妄”，天真得可愛(ài)。這兩個(gè)詞是作者對(duì)鵝的喜愛(ài)、贊賞之情的自然流露。4.傲慢而狂妄，“被捉”也在所不惜，表現(xiàn)了鵝的勇敢和坦誠(chéng)。言之成理語(yǔ)句通順即可。5.龐大雪白雄偉軒昂高傲可笑6.“使得這小屋有了保障……有了生氣。”君山竹奇王正湘“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺?！本?，煙波浩淼的洞庭湖中的一個(gè)綠色小島。它景色秀麗;聞名遐邇。古往今來(lái)，在它不到一平方公里的土地上，不知留過(guò)多少游人足跡;不知使多少詩(shī)人為它而傾倒，用精心錘煉的詞語(yǔ)。寫(xiě)下了多少膾炙人口的詩(shī)篇。當(dāng)你一踏上君山的土地，就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)：這里到處都有蔥蘢的茶樹(shù)，濃蔭蔽目的嘉木。綠森森的竹林。一個(gè)“綠”字像流泉一樣融入心底。你當(dāng)然會(huì)醉心于游覽二妃墓、柳毅井、朗吟亭、楊么寨等名勝古跡，傾聽(tīng)著向?qū)ЮL聲繪影地講述有關(guān)的神話傳說(shuō);你也會(huì)在君山茶園里流連，品嘗素負(fù)盛名的君山銀針;然而，當(dāng)你聽(tīng)到向?qū)Ы榻B：“七十二峰，峰峰都有竹子。這兒的竹子不僅品種多，也很奇特，耐人尋味?！蹦愕木癞?dāng)會(huì)為之一振!當(dāng)你在綠蔭深處的小道上穿行，經(jīng)過(guò)龍涎井、軒轅臺(tái)、酒香山，到了斑竹嶺。嶺上翠竹成林，一竿竿青翠欲滴。一陣風(fēng)兒拂動(dòng)竹葉，“沙沙沙”，十分涼爽。那竹竿上紫色的斑點(diǎn)格外醒目，好像先人們?yōu)⑾碌臏I痕所凝成。不是嗎?請(qǐng)讀唐人高駢的這首詩(shī)：舜帝南巡去不還;二妃幽怨水云間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直至而今竹尚斑。據(jù)《博物志》載：“堯之二女，舜之二妃，日湘夫人。舜崩，二妃啼，以淚揮竹，竹盡斑?！眰髡f(shuō)就是斑竹的由來(lái)。這個(gè)傳說(shuō)經(jīng)過(guò)許多人的口頭加工，成為一個(gè)完整的故事，在民間廣泛流傳，特別是在岳陽(yáng)一帶，幾乎是家喻戶曉。歷代詩(shī)人吟詠君山斑竹的不乏其人，且多佳作。唐代詩(shī)人李賀《湘妃》中有句云：“筠竹千年長(zhǎng)不死，長(zhǎng)伴秦娥蓋湘水?！泵鞔骷依顗?mèng)陽(yáng)《湘妃怨》中有句云：不知篁竹苦，誰(shuí)見(jiàn)淚斑深?！倍际侵苯用鑼?xiě)了斑竹和湘妃的神秘關(guān)系，纏綿悱惻，撼魄動(dòng)人。唐代詩(shī)人杜牧有《斑竹簡(jiǎn)簟》：“血染斑斑咸錦紋，昔年遺恨至今存。分明知是湘妃泣，’何忍將身臥淚痕!”宋代詩(shī)人梅堯臣《湘竹》中有句云：“欲識(shí)舜娥悲，無(wú)窮似湘水?！睂?duì)斑竹的淚作了極力的渲染，更加哀婉動(dòng)人。清初詩(shī)人施閏章《見(jiàn)斑竹》則引申開(kāi)去：“游人自灑離愁淚，不是當(dāng)年舊淚斑?！痹⒁忸H為深遠(yuǎn)。此刻，當(dāng)你凝視著斑竹，默誦著歷代有關(guān)斑竹的詩(shī)句，怎能不自然而然地沉入優(yōu)美的神話和詩(shī)的意境之中?君山竹奇，不止于斑竹。當(dāng)你離開(kāi)斑竹嶺，來(lái)到另幾處竹林里，那些翠竹或一叢叢，或一排排，葉上像澆了一層綠油似的。竹竿不甚高大，細(xì)看那竹竿、竹節(jié)，卻是多姿多彩，令人驚嘆。那竹竿扭曲宛若游龍的是龍竹;那竹竿上有清晰的紋絡(luò)，像趴著烏龜似的是龜甲竹;那竹竿下面竹節(jié)突出，如羅漢狀的是羅漢竹;那兩根或三四根糾纏在一起的是連理竹;那竹竿方正棱角分明的是方竹;還有那竹心像五片花瓣的梅花竹;質(zhì)地堅(jiān)實(shí)的實(shí)心竹……據(jù)說(shuō)都有悠久的歷史了。賞竹，真是別有一番佳趣!對(duì)著那些綠影婆娑、婀娜多姿的翠竹，你定會(huì)情不自禁地嘖嘖贊嘆!難怪那些多情的游客們，有的掏出畫(huà)筆，在畫(huà)板上寫(xiě)起生來(lái);有的打開(kāi)照相機(jī).“咔嚓”把它們攝入鏡頭;有的則俯首凝眸，浮想聯(lián)翩。斜陽(yáng)清輝，天色已晚，大家仍徘徊流連，久久不愿離去。君山奇竹啊，吟誦它的名詩(shī)佳句，千年不絕，實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧的呢。它像千萬(wàn)株蔥蘢的茶樹(shù)一樣，給君山披上了綠色的盛裝;它四季常綠，給碧波萬(wàn)頃的洞庭湖又鑲嵌上一顆綠寶石;它們像許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)一般，給祖國(guó)錦銹江山的一角染上了一層新奇的色彩，增添了濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。寒來(lái)暑往，它們卻總是搏風(fēng)擊雨，傲霜斗雪，昂然挺立。它們的高風(fēng)亮節(jié)，激發(fā)了歷代多少仁人志士的情懷。在為中華民族勵(lì)志振興的奮斗中，君山奇竹也在做著自己無(wú)聲的貢獻(xiàn)!誰(shuí)能夠說(shuō)它僅僅是普通的觀賞植物?誰(shuí)又能夠說(shuō)，它是“無(wú)心”的呆立者?不，它具有頑強(qiáng)而長(zhǎng)久的生命力!它是不衰的象征!1.解釋下列成語(yǔ)加點(diǎn)的字。素負(fù)盛名——家喻戶曉：2.這是一篇——散文，主要運(yùn)用了——的表現(xiàn)手法。3?畫(huà)線句“怎能不自然而然地沉入優(yōu)美的神話和詩(shī)的意境之中?”運(yùn)用了——的修辭手法，作用是：4.文中較多的引用了歷代方志、詩(shī)詞，它的好處有：(1)__________________________________________;(2)__________________________________________。5.從文中找出表達(dá)主旨的段落和語(yǔ)句。段句:語(yǔ)段：(1)__________(2)__________答案1.一向明白了解2.寫(xiě)景抒情托物寓理3.反問(wèn)更強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)君山斑竹的熱愛(ài)4.(1)渲染君山以及君山斑竹的神奇(2)擴(kuò)大了文章的容量，增加了文章的文采5.文章最后兩段點(diǎn)明主旨。語(yǔ)句略。落葉①窗外，有一棵法桐，樣子并不大的。春天的日子里，它長(zhǎng)滿了葉子。枝根的，綠得深，枝梢的，綠得淺;雖然對(duì)列相間而生，一片和一片不相同，姿態(tài)也各有別。沒(méi)風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣。一早一晚的斜風(fēng)里，葉子就活動(dòng)起來(lái)，天幕的襯托下，看得見(jiàn)那葉背面了了的綠的脈絡(luò)，像無(wú)數(shù)的彩蝴蝶在那里，翩翩起舞;又像一位少婦，豐姿綽約的，作一個(gè)嫵媚的笑。②我常常坐在窗里看它，感到溫柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝間的鳥(niǎo)夫妻，它們停在葉下歡唱,是它們給法桐帶來(lái)了綠的歡樂(lè)呢,還是綠的歡樂(lè)使它們產(chǎn)生了歌聲的清妙?③法桐的歡樂(lè)，一直要延長(zhǎng)一個(gè)夏天。我總想，那鼓滿著憧憬的葉子，一定要長(zhǎng)大如蒲扇的，但到了深秋，葉子并不再長(zhǎng)，反要二片一片落去。法桐就削瘦起來(lái)，寒傖起來(lái)。變得赤裸裸的，惟有些嶙嶙的骨。而且亦都僵硬，不再柔軟婀娜，用手一折，就一節(jié)一節(jié)地?cái)嗔讼聛?lái)。④我覺(jué)得這很殘酷，特意要去樹(shù)下揀一片落葉，保留起來(lái)，以作往昔的回憶。想：可憐的法桐，是誰(shuí)給了你生命，讓你這般長(zhǎng)在土地上?既然給了你這一身綠的歡樂(lè)，為什么偏偏又要一片一片收去呢?!⑤來(lái)年的春上，法桐又長(zhǎng)滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來(lái)，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識(shí)嗎，知道這一片是那一片的代替嗎?或許就從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來(lái)，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂(lè)過(guò)，歡樂(lè)的也將要寂寂地凋落去。⑥然而，它們并不悲傷，歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè);如此而已，法桐競(jìng)一年大出一年，長(zhǎng)過(guò)了窗臺(tái)，與屋檐齊平了!⑦我忽然醒悟了，覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來(lái)法桐的生長(zhǎng)，不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題的驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。⑧我于是很敬仰起法桐來(lái)，祝福于它：它年年凋落舊葉，而以此渴望來(lái)年的新生，它才沒(méi)有停滯，沒(méi)有老化，而目標(biāo)在天地空間里長(zhǎng)成材了。1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。豐姿綽約______________寒傖_____________________2.第②節(jié)畫(huà)線句在文章中的作用是：3.第⑦節(jié)指出“我忽然醒悟了，覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚”，請(qǐng)結(jié)合文章，用概括的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“哀嘆”的內(nèi)容。4.作者對(duì)法桐的態(tài)度先是哀嘆，后又敬仰。這其中的原因是：5.本文所用的修辭手法主要是______________和______________。請(qǐng)結(jié)合文章各舉一例，并說(shuō)明它們的表達(dá)作用。(1)_____________________(2)_