《立在地球邊上放號(hào)》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《立在地球邊上放號(hào)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.明確意象，品味意境，體會(huì)浪漫主義風(fēng)格。把握詩(shī)歌的內(nèi)涵，領(lǐng)悟詩(shī)歌的象征意義。認(rèn)識(shí)“五四”時(shí)期青年一代自我意識(shí)的覺(jué)醒及青春熱情。【教學(xué)重點(diǎn)】明確意象，品味意境，把握內(nèi)涵，領(lǐng)悟象征意義。【教學(xué)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)“五四”時(shí)期青年自我意識(shí)的覺(jué)醒，創(chuàng)造新世界的青春熱情?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入奮斗是青春最亮麗的底色，行動(dòng)是青年最有效的磨礪。毛澤東獨(dú)立橘子洲發(fā)出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的時(shí)代強(qiáng)音。青年就應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)進(jìn)取，敢為人先。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。今天我們就走近郭沫若，學(xué)習(xí)他的詩(shī)歌——《立在地球邊上放號(hào)》。（板書(shū)課題）二、走進(jìn)作者任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課前預(yù)習(xí)，介紹一下這首詩(shī)歌的作者與創(chuàng)作背景。學(xué)生展示1：郭沫若（1892—1978），原名郭開(kāi)貞，字鼎堂。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家。出生于四川樂(lè)山沙灣，家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光熏陶了郭沫若的浪漫主義情懷。1906年，郭沫若進(jìn)入新式學(xué)堂，期間，他多次參加反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1914年赴日本留學(xué)，就讀醫(yī)學(xué)專業(yè)。后接受美國(guó)詩(shī)人惠特曼等人的思想，決心棄醫(yī)從文。1921年，與成仿吾、郁達(dá)夫等人一同成立“創(chuàng)造社”。同年，第一本詩(shī)集《女神》出版。《女神》擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛，充滿浪漫主義氣息，充分反映了“五四”時(shí)代的精神。1926年，參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年2月，被迫流亡日本。中華人民共和國(guó)成立后，他曾任中國(guó)文聯(lián)主席等要職，主持科學(xué)和文化工作，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和科學(xué)文化事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。學(xué)生展示2：《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間，當(dāng)時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡海回國(guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸時(shí)，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。這使得詩(shī)人的腦海里出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面，于是詩(shī)人寫下了這首《立在地球邊上放號(hào)》。教總結(jié)：我們可以提取兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：郭沫若的詩(shī)歌具有浪漫主義風(fēng)格和鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。2.本詩(shī)創(chuàng)作之時(shí)，郭沫若的思想深受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的影響。三、解讀標(biāo)題《立在地球邊上放號(hào)》怎么讀，怎么理解？明確：hào：①名稱。②名和字以外另起的別號(hào)。③信號(hào)。④排定的次第。等等。hào：①號(hào)令。②號(hào)筒。③軍隊(duì)用的喇叭。háo：①拖長(zhǎng)聲音大聲叫喚。②大聲哭。師：“立在地球邊上放號(hào)”中的“號(hào)”確實(shí)應(yīng)該讀hào?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)”是一個(gè)祈使句，“立”是一個(gè)動(dòng)詞，“在地球邊上”點(diǎn)明地點(diǎn)，而“放號(hào)”的意思就是“吹響號(hào)角”。所以，這個(gè)題目的含義就是站在地球的邊上吹響號(hào)角，直接呼喊。四、品味鑒賞任務(wù)一朗讀全詩(shī)，感受詩(shī)歌形式特點(diǎn)【提問(wèn)】初讀這首詩(shī)，這首詩(shī)在形式上有什么特點(diǎn)？【明確】使用大量的感嘆詞。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。然而，詩(shī)歌的語(yǔ)言卻不同于一般的語(yǔ)言，它常以非常規(guī)的言語(yǔ)形式來(lái)征服讀者。①用詞：多次使用感嘆詞“啊”、“喲”，直抒胸臆，仿佛一首唱出來(lái)的民歌②標(biāo)點(diǎn)：重復(fù)使用感嘆號(hào)，表達(dá)的情感更加強(qiáng)烈。讀時(shí)也應(yīng)加重感嘆語(yǔ)氣。③句式：排比句，增強(qiáng)氣勢(shì)。讀時(shí)語(yǔ)調(diào)也可以逐漸升高。/長(zhǎng)短句不斷變化，抒發(fā)情感更加自由，在朗讀時(shí)注意節(jié)奏的變化，長(zhǎng)句要有層次，短句要有力?！拘〗Y(jié)】“我”立在地球邊上俯瞰一切，面對(duì)不斷毀壞、創(chuàng)造的“力”，忍不住放聲呼喚、縱情高歌，也通過(guò)這樣一種形式，直接而熱烈地表達(dá)對(duì)這種巨大偉力的歌頌之情。那也請(qǐng)大家進(jìn)入詩(shī)歌，成為那個(gè)歌號(hào)者、歌唱者，再次朗讀這首詩(shī)，注意方才對(duì)朗讀細(xì)節(jié)的分析，體會(huì)這澎湃的激情。（學(xué)生朗讀）任務(wù)二探究意象，把握意象特點(diǎn)問(wèn)題1：“我”看到了哪些景象（意象）？它們有怎樣的特點(diǎn)？這些景象(意象)給我們什么感覺(jué)？學(xué)生回答:白云（無(wú)數(shù)、怒涌）北冰洋（壯麗）太平洋（無(wú)限、力量、推倒）洪濤（滾滾）這些景象高遠(yuǎn)、壯闊，給我們宏偉壯麗、氣勢(shì)磅礴、勢(shì)不可擋之感。問(wèn)題2：詩(shī)人是真真切切看到這些景象嗎？為什么？學(xué)生討論回答：這些宏偉開(kāi)闊的景象并不是詩(shī)人真實(shí)所看，而是通過(guò)想象，選取典型景象入詩(shī)的。詩(shī)人如此創(chuàng)作，主要是通過(guò)夸張和想象，用浪漫主義手法，營(yíng)造一種排山倒海之勢(shì)，為后面抒發(fā)強(qiáng)烈的感情做鋪墊。知識(shí)儲(chǔ)備：作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重于表現(xiàn)主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人情感，描寫自然風(fēng)光，歌頌大自然。浪漫主義文學(xué)慣用對(duì)比、夸張和想象，尋求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，追求異乎尋常的情節(jié)，描寫異乎尋常的事件，刻畫異乎尋常的性格，塑造超凡、獨(dú)特的形象。任務(wù)三把握重點(diǎn)，聽(tīng)“我”所贊問(wèn)題1：在“我”的眼中，白云空中怒涌，北冰洋、太平洋景象壯闊，洪濤奔涌而來(lái)，“我”變得無(wú)比高大，更像是位巨人，立在地球邊上，盡情的發(fā)出贊美，吹響了號(hào)角。“我”贊美的是什么呢？有什么特點(diǎn)？明確：力。白云怒涌之力，太平洋推倒地球之力，滾滾洪濤之力。毀壞、創(chuàng)造、努力。問(wèn)題2.詩(shī)歌結(jié)尾“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”是如何贊美“力”的？明確：詩(shī)歌結(jié)尾從不同角度設(shè)喻，謳歌贊美“力”?！傲Φ睦L畫”指展現(xiàn)出的大海白云的壯麗景色，“力的舞蹈”是洪濤滾滾的比喻，“力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律。任務(wù)四知人論世，由“我”到我“我”發(fā)自內(nèi)心的對(duì)這種強(qiáng)大力量慨嘆，充滿激情地?zé)崃屹濏炁c謳歌。面對(duì)不斷毀壞、創(chuàng)造、努力的“力”，忍不住放聲呼喚、縱情高歌，直接而熱烈地表達(dá)對(duì)這種巨大偉力的歌頌。問(wèn)題1：這里的“力”僅是“自然之力”嗎？它具體指什么力量？作者為什么贊美力呢？鏈接：五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的對(duì)抗政府等多種形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嶄新的氣象、勃勃的生機(jī)。舊道德、舊禮教、專制政治等受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》寫于1919年9、10月間，當(dāng)時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡海回國(guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是詩(shī)人寫下這首對(duì)于力的贊歌。學(xué)生討論明確：不是。在本詩(shī)中，從自然角度來(lái)看，“力”體現(xiàn)的是滾滾洪濤之力，表現(xiàn)為波濤洶涌。結(jié)合時(shí)代背景，從情感表達(dá)角度來(lái)看，詩(shī)中描繪的滾滾洪濤，正是“五四運(yùn)動(dòng)”巨大聲勢(shì)的象征?！安粩嗟臍摹笔菤呐f世界、舊文化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩(shī)人用象征的手法，體現(xiàn)了破舊立新的思想。詩(shī)中對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神。贊美“力”就是在贊美五四的摧枯拉朽的精神。問(wèn)題2.詩(shī)中寫了滾滾“洪濤”、巨人之“我”，和詩(shī)人是什么關(guān)系？詩(shī)人的最終目的是為了寫誰(shuí)？學(xué)生闡述：“洪濤”象征著五四運(yùn)動(dòng)的浪潮，“我”贊美“洪濤之力”也就意味著詩(shī)人對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的褒揚(yáng)和贊美。在這首詩(shī)中，“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，簡(jiǎn)而言之就是要破舊立新?！安粩嗟臍摹笔菤呐f世界、舊文化；“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化；“努力”，是為了全中國(guó)，為了每一個(gè)華夏子孫。這種“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神，是一種熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神。而這樣的精神，正反映了被“五四”時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征，他們，就是那個(gè)時(shí)代的巨人?。ò鍟?shū)：巨人。）從這一象征來(lái)看，詩(shī)人要和成千上萬(wàn)的青年人投身于五四的洪流中去，為毀壞舊世界、舊中國(guó)、舊社會(huì)、舊文化，創(chuàng)造新世界、新中國(guó)、新社會(huì)、新文化而努力。拓展閱讀閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。爐中煤——眷戀祖國(guó)的情緒郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年到今朝才得重見(jiàn)天光。啊，我年青的女郎！我自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒，燃到了這般模樣!詩(shī)中有哪些意象？象征著什么？明確：年青的女郎、爐中煤?！澳昵嗟呐伞毕笳魇苓^(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮后，充滿生機(jī)，蓬勃向上的祖國(guó);“爐中煤”象征作者自己對(duì)祖國(guó)的一片火熱激情。本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人何種感情？明確：體現(xiàn)了詩(shī)人眷戀祖國(guó)的情緒，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。課堂小結(jié)從《沁園春?長(zhǎng)沙》到《立在地球邊上