3-旅游文化-中國傳統(tǒng)建筑文化宮殿、壇廟、陵寢

中國建筑文化ArchitecturalCultureofChina一、中國古建筑的發(fā)展歷程二、中國古建筑的基本構(gòu)件三、中國古建筑的特點四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑五、中國古建筑的建筑思想和藝術(shù)成就六、中西古建筑的比較七、傳統(tǒng)建筑文化與旅游二、中國古建筑的基本構(gòu)件中國古建筑外形上分為屋頂、屋身、臺基三部分常用的基本構(gòu)建有臺基、屋頂、圓柱、橫梁、開間、斗拱、藻井等1、臺基-基座

普通臺基：素土、灰土、碎磚三合土夯筑而成，約高一尺。

較高級臺基：較普通臺基高，在上面建漢白玉欄桿，用于大型建筑或?qū)m殿建筑的次要建筑。

更高級臺基：稱須彌座，又名金剛座，表示建筑的級別，用磚或石砌成，臺上建漢白玉欄桿，用于宮殿和著名寺院的主要殿堂建筑。

最高級臺基：由幾個須彌座相疊，用于最高級建筑，如故宮三大殿、山東曲阜孔廟大成殿。太和殿有三層漢白玉石須彌座臺基，高8米，使太和殿顯得更加巍峨高大、氣勢壯觀。2、屋頂及裝飾廡殿頂

重檐廡殿頂

二、中國古建筑的基本構(gòu)件歇山頂

懸山頂硬山頂

攢尖頂

卷棚頂

功能：避雨防水，遮陽擋風，裝飾美化。吻獸脊獸3、結(jié)構(gòu)上木構(gòu)架—立柱+橫梁二、中國古建筑的基本構(gòu)件屋頂—舉架(柱上承檁檁上排椽)屋身—柱間填筑門窗和維護墻壁(墻倒屋不塌)斗拱:屋頂與屋身的過度構(gòu)件,支撐屋檐,把重量傳到柱子上橫梁:架于立柱上最主要的木頭，用于形成屋脊。斗拱雀替雀替：安置于梁或闌額與柱交接處，承托梁枋的木構(gòu)件，可縮短梁枋的凈跨距離。也用在柱間的落掛下，為純裝飾性構(gòu)件。能增加梁頭抗剪能力或減少梁枋間的跨距。藻井：室內(nèi)天花板上一種裝飾，是平頂?shù)陌歼M部分，含有五行，以水克火，預防火災之意。常位于寺廟佛座或?qū)m殿的寶座上方。掛落4、平面開間進深二、中國古建筑的基本構(gòu)件木建筑結(jié)構(gòu)一、中國古建筑的發(fā)展歷程二、中國古建筑的基本構(gòu)件三、中國古建筑的特點四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑五、中國古建筑的建筑思想和藝術(shù)成就六、中西古建筑的比較七、傳統(tǒng)建筑文化與旅游三、中國古建筑的特點中國古建筑的產(chǎn)生和發(fā)展，與中國古代封建社會的發(fā)展密不可分，建筑思想與古代倫理思想觀念聯(lián)系密切。一、古代建筑的營造觀念：敬天祀祖的禮制觀念、皇權(quán)為核心的等級觀念、家長為中心的家族觀念和天人合一的思想。1、崇尚自然、崇拜天地，有許多神祀建筑。宋朝祠祀建設(shè)典范—太原晉祠，形成了禮制建筑文化；明朝北京太廟是祭祀皇帝祖先的地方，內(nèi)有主殿、寢殿，大殿建在三層漢白玉石臺基上，雄偉壯觀。

宋朝祠祀北京太廟三、中國古建筑的特點2、皇權(quán)為核心的等級觀念:象征帝王的統(tǒng)治具有至高無上的權(quán)威、長治久安的實力。秦始皇在咸陽建阿房宮漢高祖在長安興建未央宮唐太宗在長安興建大明宮明成祖建造故宮

阿房宮未央宮平面構(gòu)想圖未央宮大明宮大明宮大明宮三、中國古建筑的特點殿堂建筑屋頂、臺基、斗拱和裝飾均體現(xiàn)了以皇權(quán)為核心的等級觀念。太和殿采用最高等級的屋頂、臺基和彩畫，開間和進深的數(shù)量也最多，體現(xiàn)“君王之尊”

三、中國古建筑的特點3、“天人合一”的思想內(nèi)外兩重圍墻，南方角，北圓角，“天圓地方”

古代宮殿的崇高、雄偉、輝煌、燦爛的外觀特征，內(nèi)涵象征了古代典章制度的等級秩序，和應天承運的陰陽術(shù)數(shù)，表現(xiàn)為森嚴、肅穆的特色。中軸對稱布局，神秘形象和神秘數(shù)字的應用，與崇高、雄偉、輝煌、燦爛互為表里，共同構(gòu)成了體現(xiàn)皇權(quán)至高無尚的宮殿，展現(xiàn)了中國古建筑的營造觀念。三、中國古建筑的特點二、平面布局有一種簡明的組織規(guī)律以間為單位構(gòu)成單體建筑，以單體建筑組成庭院，以庭院為單位組成各種形式的組群。“長幼有序，內(nèi)外有別”思想意識的產(chǎn)物。庭院式的組群布局，一般采用均衡對稱的方式：故宮和四合院，與封建社會的宗法和禮教制度相關(guān)。故宮中軸線上有三朝五門，從南向北：大清門、天安門、端門、午門、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門，次要建筑文華殿、武英殿等安置在左右三、中國古建筑的特點三、藝術(shù)形象豐富多彩富有裝飾性的屋頂。屋頂舉折，屋面起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的檐角，屋頂各部分柔和優(yōu)美的曲線。屋脊脊端加適當?shù)耧?，檐口的瓦加以裝飾。重檐廡殿頂、重檐歇山頂、重檐攢尖頂級別最高天安門、保和殿、龍華寺大雄寶殿的屋頂是重檐歇山頂,圓形攢尖頂，圓滿和諧，祈年殿、皇穹宇三重檐，多用于園林建筑中亭的屋頂。

圓形象征著天藍色給人天空的感覺皇穹宇皇穹宇位于圜丘壇北面，是收藏神牌之處?；匾舯谑窃诰_計算圓周率、保證墻面的光滑性和反射率的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。目前出現(xiàn)了墻壁被涂摸的現(xiàn)象。三、中國古建筑的特點懸山屋頂，最簡樸的一種，一般民居建筑的主要屋頂。硬山屋頂，具有防火功能，山墻為風火墻。如馬頭墻三、中國古建筑的特點卷棚式屋頂，多用于中小型建筑，以北方園林中的廊房屋頂為多。頤和園中有很多卷棚式屋頂。三、中國古建筑的特點三、藝術(shù)形象豐富多彩色彩的運用。丹紅裝飾柱子、梁架或在斗拱梁、枋等處繪制彩畫。房屋的主體部分、即經(jīng)常可以照到陽光的部分，用暖色-朱紅色；房檐下的陰影部分，用藍綠相配的冷色。強調(diào)陽光的溫暖和陰影的陰涼。重要的紀念性建筑，如故宮、天壇等再加上黃、綠或藍色的琉璃瓦，漢白玉臺基和欄桿。在南方，色彩淡雅，多用白墻、灰瓦和栗、黑、墨綠等色的梁柱，秀麗淡雅的格調(diào)。三、中國古建筑的特點三、藝術(shù)形象豐富多彩豐富多彩的裝飾——彩畫和雕飾的運用在屋頂內(nèi)外檐梁、斗拱、室內(nèi)天花板、藻井和柱頭。具有保護、裝飾、標志、象征等多方面功能。雕飾包括磚雕、石雕、木雕、金銀銅鐵等建筑飾物。一、中國古建筑的發(fā)展歷程二、中國古建筑的基本構(gòu)件三、中國古建筑的特點四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑五、中國古建筑的建筑思想和藝術(shù)成就六、中西古建筑的比較七、傳統(tǒng)建筑文化與旅游四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑

1、宮殿建筑2、壇廟建筑3、陵墓4、宗教建筑5、民居建筑6、城防與橋梁工程

宮殿、壇廟、陵墓是我國古代最隆重的建筑物。歷代朝廷都耗費大量人力物力，使用當時最成熟的技術(shù)和藝術(shù)來營造這些建筑。因此，這三者在一定程度上能反映一個時期的建筑成就。同時，宮殿、壇廟、陵墓又是帝王權(quán)威和統(tǒng)治的象征，具有明顯的政治性，社會的統(tǒng)治思想和典章制度對它們的布局有著深刻的影響。如果說，西方古代以單體建筑的宏偉、典雅、豪華而給人留下深刻印象，那么中國古代這些具有紀念性的建筑物，則以群體布局的空間處理見長，在基址選擇、因地制宜地塑造環(huán)境以及空間、尺度、色彩處理等方面都富有特色和創(chuàng)造性。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段（2）宮殿形制（3）宮殿代表建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑1、宮殿建筑第一階段：“茅茨土階”的原始階段在瓦沒有發(fā)明之前，即使最隆重的宗廟、宮室，也用茅草蓋頂，夯土筑基。如河南偃師二里頭夏代宮殿遺址、湖北黃陂盤龍城商代中期宮殿遺址、安陽殷墟商代晚期宗廟遺址等，都只發(fā)現(xiàn)夯土臺基卻無瓦的遺存。二里頭沿軸線作庭院布置，是中國三千余年院落式宮室布局的先驅(qū)。

四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段我國最早的宮殿特征：封閉庭院（廊院）

夯土臺基

軸線：大門軸線在主殿軸線偏東偃師二里頭夏代二號宮殿遺址偃師二里頭夏代一號宮殿遺址第二階段：盛行高臺宮室的階段：

春秋戰(zhàn)國時各諸候國競相建造高臺宮室，如春秋時晉故都新田（山西侯馬）、戰(zhàn)國時齊故都臨淄（山東臨淄）、趙故都邯鄣、燕下都（河北易縣）、秦咸陽（陜西咸陽）等，都留有高四、五至十多米不等的高臺宮室遺址。高臺系夯土筑成，臺上木架建筑，是一種體型復雜的組合體，而不是庭院建筑。當時的建筑色彩很富麗，使宮殿建筑徹底擺脫了“茅茨土階”的簡陋狀態(tài)。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段秦咸陽宮高臺建筑第三階段：宏偉的前殿和宮苑相結(jié)合的階段秦統(tǒng)一中國后，在咸陽建造了規(guī)?？涨暗膶m殿，分布在關(guān)中平原，較為分散：渭水之北有舊咸陽宮、新咸陽宮和仿照六國式樣的宮殿，渭水之南有信宮、興樂宮和后期建造的朝宮---宏偉的阿房宮前殿，此外還有許多離宮散布在渭南上林苑中。西漢有長樂宮、未央宮、桂宮、明光宮、建章宮。各宮都圍以宮墻，形成宮城，宮城中各宮殿之間布置有池沼、臺殿、樹木等，格局較自由，富有園林氣息。未央宮現(xiàn)存前殿臺基殘高達14米。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段第四階段：縱向布置“三朝”的階段自漢以來,天子宮室有處理政務的前朝和生活居住的后寢兩部分。后在正殿兩側(cè)設(shè)東西廂或東西堂，三者橫列。至隋文帝營建新都大興宮，縱向布置“三朝”：廣陽門為大朝，元旦、冬至、萬國朝貢在此行大朝儀；大興殿為中朝；中華殿是每日聽政之所（常朝、小朝）。唐高宗遷大明宮，仍沿軸線布置含元、宣政、紫宸三殿為“三朝”。北宋汴京宮殿以大慶、垂拱、紫宸三殿為“三朝”。明南京仿照“三朝”作三殿（奉天殿、華蓋殿、謹身殿），并在殿前作門五重（奉天門、午門、端門、承天門、洪武門）。永樂遷都北京，宮殿布置一如南京。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段（2）宮殿形制（3）宮殿代表建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑1、宮殿建筑內(nèi)容：生活區(qū)（寢），辦公區(qū)，政令所出（朝）布局：朝和寢的關(guān)系；“朝”中各部分之間的關(guān)系四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（2）宮殿形制周禮考工記中的布局：宮城居王城中央左祖右社朝位于宮室前部宮內(nèi)有九室以居九嬪三朝五門中軸對稱四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（2）宮殿形制城門御街千步廊欞星門(天安門)金水橋?qū)m城門(端門)元大都明清三朝五門（1）古代宮殿建筑發(fā)展的四個階段（2）宮殿形制（3）宮殿代表建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑1、宮殿建筑唐大明宮基址尚存，建于634年，位于長安城東北高地，俯臨全城。主要有下列成就和特點：

規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴整宮城平面呈不規(guī)則長方形，分為宮、省兩部分，?。ㄑ檬穑┗驹谛T一線之南，其北為帝王生活區(qū)域，其布局以太液池為中心而環(huán)列，依地形而靈活自由。如不計太液池以北的內(nèi)苑地帶，遺址范圍即相當于明清故宮紫禁城總面積的三倍多。大明宮中的麟德殿面積約故宮太和殿的三倍。唐大明宮

建筑群處理愈趨成熟突出主體建筑的空間組合，強調(diào)縱軸方向的陪襯手法。全宮自南端丹鳳門起，北達宮內(nèi)太液池蓬萊山，為長達約1600余米的中軸線，軸線上排列全宮的主要建筑：含元殿、宣政殿、紫宸殿，軸線兩側(cè)采取大體對稱的布局。如不計入內(nèi)苑部分，從丹鳳門到紫宸殿也約1200米，這個長度略大于從北京故宮天安門到保和殿的距離。含元殿利用突起的高地（龍首原）作為殿基，加上兩側(cè)雙閣的陪襯和軸線上空間的變化，造成朝廷所需的威嚴氣氛。

木建筑解決了大面積、大體量技術(shù)問題，已定型化如麟德殿，由前、中、后三座殿組成，面積約5000平方米，約為太和殿的三倍。采用了面闊11間，進深17間的柱網(wǎng)布置。殿東西兩側(cè)又有亭臺樓閣襯托，造型相當豐富多樣。主殿含元殿則用減去中間一列柱子的辦法，加大空間，使跨度達到10米，可證唐初宮殿中木架結(jié)構(gòu)已具有與故宮太和殿約略相同的梁架跨度。

門窗樸實無華，給人以莊重、大方的印象

唐大明宮丹鳳門龍尾道含元殿宣政殿建筑群的處理突出主體建筑，強調(diào)縱軸長安宮殿中利用地形最成功的實例含元殿含元殿中央官署宜政殿紫宸殿麟德殿唐大明宮麟德殿復原圖故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。明清兩代皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）。故宮始建于公元1406，1420年基本竣工。故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為72萬5千平方米。建筑面積15.5萬平方米。相傳故宮一共有9999.5間，實際據(jù)1973年專家現(xiàn)場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。

明清北京故宮故宮的建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分，以乾清門為界。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。為展示皇權(quán)至高無上，規(guī)格最高，殿高26.92米，三重臺基高8.13米，通面闊63.93米，進深37.17米，殿座面積2370多平方米。3.4米高正吻。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。祖社故宮在明朝初建時，基本上按《周禮·考工記》“左祖右社、前朝后市”原則建造。前部東側(cè)（左面）是太廟（現(xiàn)勞動人民文化宮）；西側(cè)（右面）是社稷壇（現(xiàn)中山公園）。前面有朝臣辦事的處所；后面有交易市場。景山在故宮北，猶如天然屏障。故宮西部為皇家園林，東部是為宮廷服務的衙署。

明清北京故宮故宮共有四門：正南是午門；向東的名東華門；向西的名西華門；向北的，明朝叫玄武門，清康熙年間改稱神武門。紫禁城周圍環(huán)有52米寬的護城河，城四角各有一座角樓。宮殿多是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫，沿南北向中軸線排列，向兩旁展開，左右嚴格對稱，這條中軸線南達永定門，北到鼓樓、鐘樓。貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴整，體現(xiàn)了帝王權(quán)力的設(shè)計思想。午門角樓明清北京故宮天安門前華表大清門天安門端門午門太和門太和殿中和殿保和殿外金水橋及天安門午門太和門太和殿故宮太和殿殿內(nèi)鏤空金漆寶座和屏風設(shè)在七層臺階的高臺之上中和殿、保和殿北京故宮三大殿

后三宮:乾清門是內(nèi)廷的正門，乾清門內(nèi)中軸線上是乾清宮、交泰殿和坤寧宮。簡稱后三宮。

乾清宮的“乾”代表天，坤寧宮的“坤”代表地，乾清、坤寧，表達了歷代皇帝的愿望。乾清宮是明朝皇帝的寢宮，乾清宮為重檐廡殿七間殿，嘉慶二年（1797年）重建。其尺度較太和殿減小甚多，然較接近人體比例尺度，增加生活氣氛。乾清門乾清宮寧壽宮宮殿內(nèi)外陳設(shè)華表

用漢白玉石柱刻成，柱上刻蟠龍、云彩等，柱上端有云彩狀的長石片，一頭大，一頭小。天安門上有兩個華表，前后華表上的小獸頭方向不一樣。據(jù)說，這種小獸好望，它的頭朝向皇宮時，是希望皇帝不要沉湎于宮廷的生活，要經(jīng)常出來看看臣民，當它的頭向外的時候，是希望帝王不要留戀山水，廢棄政務，希望帝王趕快回來治理朝政。獅

獅子可以顯示威嚴，在古代不但皇宮里用石獅，王公貴族和大臣的府邸大門口也經(jīng)常見到獅子。按照中國的傳統(tǒng)獅子必須是成雙出現(xiàn)的，一雄一雌。雄師左蹄下踏著一個球，象征著權(quán)利，統(tǒng)一天下；雌獅腳下踏著小獅，表示子嗣綿延。龜、鶴中國文化中，龜和鶴都象征著長壽。太和殿嘉量：古代的標準量器，全套量器從大到小依次為：斛、斗、升、合、龠，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國家統(tǒng)一和強盛，太和殿和乾清宮前都有，表示帝王的秉事公正和至高無上。日晷：日影，中國古代利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針所生陰影的位置來顯示時間的器具。秦漢時已廣為應用。太和殿丹壁上的嘉量吉祥缸：門海軒轅鏡：裝設(shè)于殿頂天花板的中部，是個飾有“蟠龍”藻文的井形建筑，稱為藻井。在藻井“明鏡”部位中央，有一浮雕蟠龍，口銜一球(銅胎中空，外涂水銀)，此球即為軒轅鏡。懸球與藻井中的蟠龍聯(lián)系一起，構(gòu)成“游龍戲珠”的美妙形式。軒轅鏡懸掛于帝王御座的上方，以表明中國的歷代皇帝都是軒轅氏的后裔子孫，是黃帝的正統(tǒng)繼承人。特點吸收前朝各個時期優(yōu)秀做法形制集大成者用連續(xù)對稱的封閉空間，形成逐步展開的建筑序列建筑處理上，采用以小襯大，以低襯高的對比手法四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑1、宮殿建筑

2、壇廟建筑3、陵墓4、宗教建筑5、民居建筑6、城防與橋梁工程

帝王親自參加的最重要的祭祀活動有：天地、社稷、宗廟。所謂壇廟，主要指的就是天壇、社稷壇、太廟；還有其他一些祭祀建筑。今天所見，為明代制定。最隆重的祭祀是祭天?；实勖磕甓良捞欤换实鄣俏灰岔毤栏嫣斓?，表示“受命于天”。祭天起源很早，《周禮.大司樂》云：“冬至日祀天于地上之圜丘”；但是采取周制祭天，其實是很晚以后魏晉時的事。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑明清北京，宮殿前左祖右社，郊外祭天于南，祭地于北，祭日于東，祭月于西。左祖：祖廟位于皇城東面，“太廟”；右社：社稷神位于皇城西面，“社稷壇”.北京古代廟壇的分布月日祖社天地太廟社稷壇（1）壇廟的種類（2）壇廟代表建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀自然神壇廟的種類祭祀祖先先賢祠廟臺而不屋為壇，設(shè)屋而祭為廟國之大事，在祀與戎四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀自然神①天、地、日、月的廟壇，遵從“郊祭”的古制。②社稷壇社：五土之神稷：五谷之神古代以農(nóng)立國，社稷象征國土和政權(quán)。③先農(nóng)壇皇帝祭神農(nóng)和行藉田禮之處月壇天壇四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀自然神④山川神：五岳、五鎮(zhèn)是山神；四海、四瀆是水神五岳：東岳泰山（山東泰安岱廟）西岳華山（陜西華陰廟）北岳恒山（山西渾源和河北曲陽）中岳嵩山（河南登封中岳廟）南岳衡山（河南衡山南岳廟）五鎮(zhèn)：東鎮(zhèn)沂山（山東省臨朐縣）南鎮(zhèn)會稽山（浙江省紹興市）西鎮(zhèn)吳山（陜西省寶雞縣）北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山（遼寧省北寧市）中鎮(zhèn)霍山（浙江省紹興市）泰安岱廟西岳廟中岳廟南岳廟四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀自然神四海：東海（山東萊陽）北海（山海關(guān)）望祭，無廟南海（廣東番禺）西海（山西永濟）望祭，無廟四瀆：江瀆（四川成都）淮瀆（河南唐縣）河瀆（山西永濟）濟瀆（河南濟源）四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀自然神④明堂皇帝祭天，祭祀祖宗，朝會諸侯，頒布政令等，是朝廷舉行最高等級的祀典和朝會的場所。漢長安的明堂辟雍，是早期的大型建筑遺存。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝，環(huán)水為雍(意為圓滿無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象征王道教化圓滿不絕。總平面復原想象圖四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀祖先帝王祖廟稱太廟，臣下祖廟稱家廟或祠堂帝王宗廟仿宮殿前朝后寢之制：前設(shè)廟（前殿），供神主；后有寢（后殿）。兩種形制：建立7廟或9廟；同堂異室太廟以7或9間加兩夾室為基本形式。太廟四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑祭祀祖先官員家廟明代定制：三品以上建5間，奉5代祖先；三品以下建3間，奉4代祖先。各地所留明、清祠堂數(shù)量頗大。徽州、浮梁兩地留有一批明代祠堂，平面布置都用封閉的院落2進，入門為寬闊的廊院，大堂3間或5間，敞開無門窗。堂北設(shè)后寢，供祖先神主。祠堂四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑先賢祠廟如孔子廟、關(guān)帝廟等。其中孔子廟數(shù)量最多，規(guī)模也大，分布遍及全國府、州、縣。自漢武帝尊儒之后，歷代帝王多以儒家之說為指導思想，孔子地位日崇。至唐，曲阜孔廟日益宏大狀麗，到明代，達到了目前所見的規(guī)模。府縣孔廟，規(guī)模常超過一般祠廟，廟前設(shè)泮（pàn）池、欞星門，廟內(nèi)有大成門、大成殿、明倫堂等建筑。泮池：古代稱考中秀才為入“泮”。曲阜孔廟北京孔廟孔廟大成殿孔廟關(guān)帝廟又稱武廟、關(guān)公廟。

張飛廟（1）壇廟的種類（2）壇廟代表建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑A北京天壇建于明永樂十八年（1420年），與故宮同時修建，位于北京城的南端。天壇分為內(nèi)壇和外壇兩部分，主要建筑物都在內(nèi)壇。南有圜丘壇、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一座高2米半、寬28米、長360米的甬道，把這兩組建筑連接起來?？偯娣e273公頃。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑北圍墻為弧圓形，南圍墻為方形，象征古代“天圓地方”.

以圜丘為中心建筑，包括皇穹宇等一系列建筑在內(nèi)的建筑群，是皇帝每年冬至祭天的場所.

兩重壇墻，四組建筑。按照周朝的禮制，祭天的位置應在都市的南郊，古人以南為陽，因此天壇位于天安門南面。祈年殿齋宮犧牲所與神樂署圜丘、皇穹宇圜丘與皇穹宇

圜丘是一座露天的三層圓形石壇，每層周圍都有漢白玉欄桿和欄板。壇面、臺階、欄桿所用石塊全是九的倍數(shù)，據(jù)說，這是象征九重天。圜丘與皇穹宇圜丘與皇穹宇圜丘外墻及欞星門皇穹宇大門圜丘與皇穹宇皇穹宇圜丘與皇穹宇單層攢尖頂，殿前東西各建配殿，外再以環(huán)形圍墻環(huán)繞皇穹宇原是放皇天上帝牌位的地方，高19米多，直徑15.6米。結(jié)構(gòu)與祈年殿基本相同，是單檐藍瓦，殿頂也有鎏金寶頂，殿下也有臺基和漢白玉的欄桿。在皇穹宇的外面，有一道圓形磨磚對縫的圍墻，門向南開，這就是回音壁。圜丘與皇穹宇皇穹宇室內(nèi)神位圜丘與皇穹宇祈年殿全景祈年殿祈年殿前門祈年門祈年殿每年正月皇帝供祀皇天上帝，以祈年谷的場所。祈年殿內(nèi)景祈年殿中央有四個柱,代表四季。外圍有12個柱子,代表12個月和12個時辰。齋宮齋宮正門齋宮前殿四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑天壇群體建筑特色中軸布局主體建筑與附屬建筑

體量對比，祈年殿崇高突兀

地位對比，附屬建筑遠離主體主體建筑與環(huán)境祈年殿高高在上，超然于林海之上，有超凡脫俗，與天接近之感。除建筑外，遍植柏林，使建筑溶于綠色之中。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑B北京社稷壇仿自南京舊壇。主體建筑是一座方形的壇和兩座5間的殿。壇2層，上鋪五色土，象征東西南北中天下五方之土都歸皇帝所有，五色土按方位鋪成方回形平面，東方青龍位用青土，西方白虎位用白土，南方朱雀位用赤土，北方玄武位用黑土，中心部分用黃土。壇外設(shè)壇墻一周，墻上顏色也按方位分成四色。北京社稷壇欞星門祭殿四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑C北京太廟太廟是宗法社會皇權(quán)世襲的重要標志，歷代朝廷都極為重視，致祭很勤。北京太廟創(chuàng)于明初，主要建筑由正殿、寢殿、祧廟三者所組成，前設(shè)戟門和廟門，兩側(cè)設(shè)東西配殿。現(xiàn)存太廟大殿為11間，規(guī)格與太和殿相同，是最高等級的殿宇。北京故宮紫禁城前出端門往東，經(jīng)太廟街門進入太廟區(qū)。此區(qū)于太廟垣墻外滿布古柏。用常綠樹叢造成肅穆氣氛，是古代建筑綠化的成功經(jīng)驗。進入太廟戟門，則庭院空敞，與垣外形成對比。

太廟入口太廟廟門太廟前殿四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑2、壇廟建筑D曲阜孔廟

中國封建社會中，儒家思想占有統(tǒng)治地位，儒家創(chuàng)始人孔丘被尊為萬世師表。漢代起，就已建立孔廟于孔丘故居魯城闕里。東漢皇帝曾親至曲阜致祭；孔子后人封侯奉祠。唐玄宗開元年間，追封孔丘王爵，孔廟規(guī)模益加宏大?，F(xiàn)存曲阜孔廟的規(guī)模為宋代奠定，金代重修，明清依舊制重建。孔廟狹長，南北600米，東西僅145米。全廟由南而北，以垣墻廊廡分為八進。前三進為引導部分，布置牌坊和欞星門，植柏樹?？讖R碑林群

孔廟杏壇四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑1、宮殿建筑2、壇廟建筑

3、陵墓4、宗教建筑5、民居建筑6、城防與橋梁工程

（1）陵與寢（2）帝王陵墓的形式（3）帝王陵墓的組成（4）典型陵墓四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑3、陵墓陵：人去世后安葬的地方稱為陵墓；寢：供奉陵墓以及用來祭祀、朝拜死者的建筑。具有旅游觀賞價值的陵寢多為帝王陵墓和有重要地位、聲譽較高的歷史人物的陵墓。埋葬制伴隨著“靈魂觀”出現(xiàn)而誕生隨著禮制的思想觀念，春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)了封土為墳的作法。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（1）陵與寢（1）陵與寢（2）帝王陵墓的形式（3）帝王陵墓的組成（4）典型陵墓四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑3、陵墓方上：挖坑筑石，如秦始皇陵、漢陵。以山為陵：如，昭陵、乾陵。寶城寶頂：用石頭筑成圓形或長圓形的城墻，里面壘土封頂。如：明孝陵。四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（2）帝王陵墓的形式乾陵陵孝明北陵（“昭陵”）（1）陵與寢（2）帝王陵墓的形式（3）帝王陵墓的組成（4）典型陵墓四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑3、陵墓地下部分：墓道、墓室，地宮—幽宮地上陵體：墓而不墳，到寶城寶頂早期墓而不墳，不封不樹春秋戰(zhàn)國墳丘式墓穴，后來演化為三種形式：墓道——神道四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑（3）帝王陵墓的組成方上以山為陵寶城寶頂?shù)?/p>

神陵孝明京南漢以前：寢殿唐宋：獻殿（享殿）與寢殿并存明清：祾恩殿（明朝

）隆恩殿（清代

）四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑陵墓建筑祭祀建筑神道祭祀建筑神道石像生，牌坊，門闕江蘇南京明孝陵

四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑明孝陵（1）陵與寢（2）帝王陵墓的形式（3）帝王陵墓的組成（4）典型陵墓四、中國古建筑的主要類型及其代表建筑3、陵墓秦始皇陵是歷史上第一位君王秦始皇的陵墓，自秦始皇登基開始修建，歷時37年，規(guī)模浩大。地宮中有文武大臣的位次，并有大量珍寶器皿、珍禽異獸。地宮門上置有弩機暗器，以防盜。地下宮殿與地上城垣再現(xiàn)現(xiàn)實世界陵體高大，位于軸線的交匯點在陜西臨潼驪山主峰北麓，現(xiàn)存陵體為方錐形