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文檔簡(jiǎn)介
第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
第一課時(shí)價(jià)值與價(jià)值觀
我經(jīng)常非常的慚愧,我只是一介書(shū)生,也許我的文章讓人解氣,但除此以外又有什么呢,那虛無(wú)縹緲的影響力?在中國(guó),影響力往往就是權(quán)力,那些翻云覆雨手,那些讓你死,讓你活,讓你不死不活的人,他們才是真正有影響力的人。但是不知道是因?yàn)樗麄兣滤涯剡€是不經(jīng)搜,往往在搜索引擎上還搜不到他們。我們只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。但是這個(gè)劇場(chǎng)歸他們所有,他們可以隨時(shí)讓這個(gè)舞臺(tái)落下帷幕,熄滅燈光,切斷電閘,關(guān)門放狗,最后狗過(guò)天晴,一切都無(wú)跡可尋。我只是希望這些人,真正的善待自己的影響力,而我們每一個(gè)舞臺(tái)上的人,甚至能有當(dāng)年建造這個(gè)劇場(chǎng)的人,爭(zhēng)取把四面的高墻和燈泡都慢慢拆除,當(dāng)陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)的時(shí)候,那種光明,將再也沒(méi)有人能摁滅。
是否任何事物都具有價(jià)值呢?一、人的價(jià)值1,價(jià)值的含義
是指一事物對(duì)主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。思考
價(jià)值是一種關(guān)系,即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。2、什么是人的價(jià)值(人生價(jià)值)?
人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的積極需要。
人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足
評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。而在今天,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。你如何看待張國(guó)榮強(qiáng)大的社會(huì)影響力?二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義
人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。2、價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的,同時(shí)它又對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。幼兒園畢業(yè)式日本孩子的理想男孩子們的理想大都是這樣的:“長(zhǎng)大之后要成為一名新干線的司機(jī)!”“長(zhǎng)大之后要做個(gè)棒球手!”“長(zhǎng)大之后要做個(gè)消防隊(duì)員!”“長(zhǎng)大之后要開(kāi)家拉面店!”而女孩子們的理想則是:“長(zhǎng)大之后要開(kāi)家花店!”“長(zhǎng)大之后要做拉面店里的店員姐姐!”“長(zhǎng)大之后要做一名歌手!”“長(zhǎng)大之后要做個(gè)好主婦!”
我曾經(jīng)按照我的父親對(duì)待我的方式多次和兒子討論理想,一開(kāi)始,他還能聽(tīng)我忽悠,要做一個(gè)有意義的人,要當(dāng)科學(xué)家,要當(dāng)公務(wù)員,要當(dāng)作家,要當(dāng)……。可最近一次他的回答讓我非常吃驚,他對(duì)我說(shuō),可以開(kāi)一個(gè)賣東西的小店鋪啊……
乖乖隆的冬!你不在中國(guó),我就不怪你不想當(dāng)雷鋒、王杰、黃繼光,但你至少也應(yīng)該有當(dāng)一名廳長(zhǎng)、局長(zhǎng)或者師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)的志向吧,再不濟(jì),你也應(yīng)該搞個(gè)科學(xué)家、不拿工資的市長(zhǎng)、總經(jīng)理、作家什么的玩玩吧?沒(méi)想到他的理想就是去開(kāi)一個(gè)小商店,看到我橫眉冷對(duì)怒發(fā)沖冠血脈膨脹渾身上下氣不打一處來(lái)的樣子,兒子心態(tài)平和地說(shuō),能養(yǎng)活自己,干點(diǎn)自己想干的事,就很快樂(lè)了。
——楊恒均西方教育讓我兒子失去了中國(guó)式的“理想”
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用.
①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦價(jià)值與價(jià)值觀(1)價(jià)值的基本含義(2)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值(3)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(1)價(jià)值觀的基本含義(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用A、對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B、對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值的導(dǎo)向作用課堂小結(jié)
某造紙企業(yè)在一個(gè)“精明能干”的廠長(zhǎng)帶領(lǐng)下,經(jīng)濟(jì)效益非常好,產(chǎn)值一個(gè)多億.該廠廠長(zhǎng)常說(shuō)他默默無(wú)聞地為企業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn).但為了節(jié)約成本,該廠每年向河道排放大量污水,造成下游水質(zhì)嚴(yán)重污染,經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,并直接威脅下游人民群眾的身體健康。想一想
請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析該廠長(zhǎng)的所作所為?
評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn).而在今天,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么.我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)人類的這些行為呢?
長(zhǎng)期以來(lái)人們片面的追求經(jīng)濟(jì)效益,將自然看作是食品、原料和資本的源泉,導(dǎo)致對(duì)自然資源利用的不夠合理,使自然生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)衰退的趨勢(shì)。我們?yōu)楹螘?huì)破壞環(huán)境?我們?cè)鯓咏鉀Q環(huán)境問(wèn)題?
近些年來(lái)人們開(kāi)始關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到了人要與環(huán)境和諧相處。例如我國(guó)就頒布了《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)發(fā)法》,對(duì)環(huán)境實(shí)行依法治理和科學(xué)化管理。倡導(dǎo)義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),啟動(dòng)了“三北防護(hù)林”工程、荒山綠化工程等。人價(jià)值觀選擇片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀認(rèn)識(shí)科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀自然就要滿足人的需要破壞自然的行為人要和自然和諧相處保護(hù)自然的措施結(jié)論一:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。正確價(jià)值觀產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)采取正確的辦法價(jià)值觀采取錯(cuò)誤的辦法結(jié)論一:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。
他,每場(chǎng)演出費(fèi)高達(dá)萬(wàn)元,家里卻一貧如洗,他只有一個(gè)女兒,卻是178個(gè)孩子的“代理爸爸”。他在10年間參加了400多場(chǎng)義演,300多萬(wàn)家財(cái)散盡,還欠了十幾萬(wàn)外債,2005年4月20日因患胃癌去世。他的事跡感動(dòng)了深圳、廣東,乃至全國(guó)。一些人說(shuō)他傻,可他卻說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香。能為社會(huì)有所奉獻(xiàn),也是人生的一大樂(lè)趣。”價(jià)值觀選擇的人生道路價(jià)值觀
原某市檢察院紀(jì)檢組長(zhǎng)胡某在擔(dān)任區(qū)檢察院檢察長(zhǎng)期間嚴(yán)重貪污腐敗,僅個(gè)人涉案金額折合人民幣就達(dá)1700多萬(wàn)元,“小金庫(kù)”資金達(dá)4700多萬(wàn)元。最終被判處死刑,緩期二年執(zhí)行,剝奪政治權(quán)利終身。
在這位貪官的悔過(guò)書(shū)中,他這樣說(shuō):“我之所以成為黨的叛逆、人民的罪人,是因?yàn)槲页闪私疱X的奴隸、只可惜世界上沒(méi)有后悔藥?!眱r(jià)值觀選擇的人生道路結(jié)果
結(jié)論二:價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用正確價(jià)值觀作出正確的人生選擇錯(cuò)誤價(jià)值觀作出錯(cuò)誤的人生選擇對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)價(jià)值觀人生誤入歧途
讓我們像呵護(hù)眼睛一樣呵護(hù)善良,用一顆顆善良之心激活社會(huì)良知1,愛(ài)因斯坦說(shuō):“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即看他在多大程度上擺脫了‘自我’?!睂?duì)這句話的正確理解是()A、人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度B、人生價(jià)值的大小取決于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度C、人生的真正價(jià)值在于完善自我D、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)2,哲學(xué)上講的價(jià)值是()A.凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)B.陽(yáng)光、空氣等滿足人的需要C.人們關(guān)于事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.事物對(duì)人的積極意義B課堂鞏固D3,馬克思說(shuō)過(guò):“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性,他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)。從歷史唯物主義角度看,這段話說(shuō)明()A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B.價(jià)值觀人皆有之C.不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用4,雷鋒有一句名言:“我覺(jué)得要使自己活著,就是為了使別人生活得更美好。”這句話
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