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文檔簡介
PAGEPAGE13廣東省韶關(guān)市2025屆高三語文下學(xué)期2月綜合測(cè)試(一模)試題本試卷共10頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。留意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、班級(jí)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.回答非選擇題時(shí),必需用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將答案填寫在答題卡。寫在本試卷上無效。4.考生必需保持答題卡的整齊??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。(一)、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:“這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’,愛護(hù)在樹上避難的村民免受洪水侵襲,如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁愛護(hù)點(diǎn)’,有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)?!痹谛郯残聟^(qū)大王鎮(zhèn)大陽村,安新縣鄉(xiāng)愁愛護(hù)工作隊(duì)成員周建斌指著一棵古槐樹說道。雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開工建設(shè)階段,在如火如荼建設(shè)場(chǎng)面背后,一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依舊挺立,成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。為愛護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”,雄安新區(qū)在全國沒有可資借鑒的狀況下,領(lǐng)先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班,首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”愛護(hù)理念。隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)的開展,雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來。目前,雄平安域物質(zhì)類鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項(xiàng),非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項(xiàng)。“2024年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁愛護(hù)點(diǎn)’,經(jīng)過我們實(shí)地調(diào)查,又新增了93處。”雄安新區(qū)管委會(huì)公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專班組長辛公舜說。據(jù)辛公舜介紹,在雄安新區(qū)的大規(guī)模開工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁愛護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象,雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專班實(shí)行了“一案一政策”的活態(tài)愛護(hù)措施,依據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價(jià)值和規(guī)劃建設(shè)須要,針對(duì)每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策,有效愛護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時(shí)也協(xié)作了施工單位的工程進(jìn)度。雄安新區(qū)將來將利用保存下來的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū),利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館,利用古樹打造鄉(xiāng)愁林,讓將來的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。除此之外,雄安新區(qū)將啟動(dòng)“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時(shí)渲染技術(shù)等,構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過對(duì)雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說制作,建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺(tái),最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。將來,雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域,將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。(摘編自魯達(dá)崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”愛護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》)材料二:兒謠里“搖搖搖,搖到外婆家”,在我們自己的閱歷中,“外婆家”充溢著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。鄉(xiāng)土社會(huì)中無法避開的是“細(xì)胞分裂”的過程,一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群,繁殖到肯定程度,他們不能在肯定地域上集居了,那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積,因人口繁殖,也得不斷的擴(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度,住的地和工作的地距離太遠(yuǎn),阻礙著效率時(shí),這社群不能不在區(qū)位上分裂。——這還是以土地可以無限擴(kuò)張時(shí)說的。事實(shí)上,每個(gè)家族可以向外開墾的機(jī)會(huì)很有限,人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕,精耕受著土地酬勞遞減律的限制,逼著這社群分裂,分出來的部分另外到別的地方去找耕地。以我們自己來說罷,血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江,在蘇州城里住了九年,但是我始終在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”。抗戰(zhàn)時(shí)期在云南住了八年,籍貫毫無變更,甚至生在云南的我的孩子,也繼承著我的籍貫。她的一生也許也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代,但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北,從地緣上說我有什么理由和江夏攀關(guān)系?真和我的孩子一般,憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發(fā)生地緣呢?在這里很明顯在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里地緣還沒有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的,并不是依據(jù)自己所生或所住的地方,而是和姓一般繼承的,那是“血緣”,所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。很多離開老家漂流到別地方去的人并不能象種子落入土中一般長成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過去。假如這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群,他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣,而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分別。但是事實(shí)上在中國鄉(xiāng)土社會(huì)中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊(cè)上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù),主要的是肯定的居住時(shí)期。但是在鄉(xiāng)村里居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件,因?yàn)槲抑篮芏啻遄永镆延袔状鷼v史的人還是被稱為新客或客邊的。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.一些古宅、老樹在雄安新區(qū)大規(guī)模開發(fā)中依舊挺立,在于它們承載著村民們的記憶,也得益于新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動(dòng)。B.雄安新區(qū)在對(duì)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的愛護(hù)上走在全國前列,為其它地區(qū)開展此類工作供應(yīng)了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的閱歷。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中,人口繁殖是無法避開的。因人口繁殖,土地有限,血緣社群便自覺分裂,部分人外出找尋耕地,于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。D.籍貫猶如姓氏一樣,是人們從父輩那里繼承而來的,雖然在肯定程度上具有地緣性,但歸根結(jié)底,還是屬于血緣的范疇。2.依據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.雖然城市擴(kuò)張對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊時(shí)有發(fā)生,但通過敏捷處理,因地制宜,可以妥當(dāng)解決這類沖突,既不影響發(fā)展,又能留住鄉(xiāng)愁。B.雄安新區(qū)將來不僅會(huì)通過建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來愛護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn),還會(huì)構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來愛護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。C.與自己家相比,“外婆家”也有血緣上的意義,但通常在地緣上存在差異,不是血緣在空間上的投影,也不是血緣和地緣的合一。D.很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代,依舊無法獲得本村的身份認(rèn)同,因?yàn)橹袊l(xiāng)土社會(huì)中的血緣和地緣是很難分別的。3.下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.2000年,時(shí)任國民黨副主席吳伯雄回福建省永定縣祭祖,完成了父親吳鴻麟回鄉(xiāng)祭祖的愿望,臨別時(shí),吳伯雄在吳氏宗祠里題詞“敬宗昭德”。B.興起于江浙一帶的兩頭婚,既不屬于男娶女嫁,也不屬于女招男入贅。在兩頭婚家庭里,沒有外公外婆的概念,小孩對(duì)爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。C.金庸先生的多部武俠小說都對(duì)湖北襄陽有生動(dòng)的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右,襄陽的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個(gè)大字,以追思紀(jì)念金庸。D.如今,農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工,留下“386061部隊(duì)”:38,即婦女節(jié),指留守婦女;60,即60歲,指留守老人;61,即兒童節(jié),指留守兒童。4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡要說明。(4分)5.有人認(rèn)為,圍繞“鄉(xiāng)愁”,材料一在回答“是什么”和“怎樣做”,材料二在回答“為什么”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(木題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。文本一:一個(gè)大黨和一只小船梁衡1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海法租界的一棟房子里召開,但很快就被巡捕監(jiān)視上了。不得已,馬上休會(huì)轉(zhuǎn)移。代表之一李達(dá),他的夫人王會(huì)悟是嘉興人,是她提議到這里來開會(huì)。8月1日,王會(huì)悟、李達(dá)、毛澤東先從上海來到嘉興,租好了旅館,就出來選“會(huì)場(chǎng)”。他們登上南湖湖心島上的煙雨樓,見四周煙雨茫茫,水面上冷冷清清地漂著幾只游船,不覺靈機(jī)一動(dòng),就租它一只船來當(dāng)“會(huì)場(chǎng)”。當(dāng)時(shí)還安排好游船停岸的位置,在樓的東北方向,既不靠岸,也不傍島,就在水中來回漂蕩。其次天,其余代表分散行動(dòng),從上海來到南湖,來到這只小船上。下午,通過了最終兩個(gè)文件,中國共產(chǎn)黨就這樣誕生了,于是黨的肌體里就有了船的基因,黨的活動(dòng)就再也離不開船。宋人潘閬有一首寫大潮中行船的名詞:“來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕?!惫伯a(chǎn)黨就是敢立于濤頭的弄潮兒。一大之后,毛澤東一出南湖便買船西行湖南組織農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)。大革命失敗,他振臂一呼,發(fā)動(dòng)秋收起義,上了井岡山。這時(shí)全國正處在白色恐怖之中,很多人不知革命希望在何方。他挺立井岡之巔大聲說道:革命高潮“是站在海岸遙望海中巳經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船”。這時(shí),周恩來也領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義,兵敗后南下廣州,只靠一只小木船,深夜里偷渡香港,又轉(zhuǎn)道上海,再埋火種。誰曾想到,驚濤駭浪中,那只小木船上坐著的就是將來共和國的總理。蔣介石曾希望借中國大地上的江河阻滅革命,但革命隊(duì)伍卻一次次地利用木船突圍決勝。天險(xiǎn)大渡河曾毀滅了石達(dá)開的10萬大軍,但是當(dāng)蔣介石圍追紅軍于此,只見到遠(yuǎn)去的船影和岸邊的草鞋??箲?zhàn)成功后,共產(chǎn)黨東渡黃河,問鼎北平。而東渡黃河靠的還是老艄公搖的一條木船,船仍舊不大,以至于連毛澤東心愛的白馬也沒能裝上。中國革命的整個(gè)司令部就這樣在一條木船上實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。不久就有百萬雄師乘著帆船過大江,解放全中國。中國歷史上秦皇漢武們喜愛說他們是立刻得天下,中國共產(chǎn)黨真正是船上得天下。是船上生,浪里走而奪得天下的啊。英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄。第一個(gè)為革命犧牲的是鄧恩銘,這位從貴州南部大山中走出來的水族革命家,在山東從事工人運(yùn)動(dòng),兩次被捕,1931年被殺害。接著是何叔衡,紅軍長征后,他在一次突圍中,為不連累同志跳崖而死。以后脫黨的有劉仁靜,叛黨的有陳公博、周佛海、張國燾。毛澤東則成了黨最長期的領(lǐng)袖。12個(gè)人中只有董必武再回過故地。毛澤東1958年到杭州時(shí),專列經(jīng)過南湖,他急令停車,在路邊凝視南湖足有40分鐘。想偉人當(dāng)時(shí)胸中濤翻云涌,其思何如。歷史上第一個(gè)以舟水關(guān)系而喻治國馭世者,也許是荀子,后來魏征也把這個(gè)比方說給唐太宗。他說:“水可載舟,亦可覆舟?!碑?dāng)我們這只小船航行到第24個(gè)年頭,時(shí)在1945年7月1日,中國共產(chǎn)黨開過七大,成功在即,將掌天下。民主子士黃炎培赴延安,與毛澤東有一次聞名的談話。黃問,如何能逃出新政權(quán)“其興也勃,其亡也忽”的周期律。毛澤東答:“靠民主,靠信任人民群眾?!币揽咳嗣袢罕?,我們打造出一只共和國的大船。后來,紅船航行到第71個(gè)年頭,1992年,鄧小平南巡再指航向:“逆水行舟,不進(jìn)則退”、“發(fā)展才是硬道理”。我們揚(yáng)起有中國特色社會(huì)主義的風(fēng)帆,又一次英勇地沖上浪尖。我們的事業(yè)蒸蒸日上,興盛發(fā)達(dá),中國共產(chǎn)黨已是一個(gè)宏大的、成熟的黨。南湖邊上現(xiàn)在還停著這只小小的木船,煙消雨停,山明水靜。游人走過,靜靜地向它行著注目禮。這已經(jīng)是一種政治的象征和哲學(xué)意義的昭示。從貧無寸土,漂泊水上,到神州萬里,江山紅遍。黨在船上,船行水上,不懼風(fēng)浪,不忘憂患,順乎潮流,再登彼岸。(有刪節(jié))文本二:我喜愛梁衡散文,不僅僅因?yàn)樗芮蓨Z天工般地駕馭語言,還因?yàn)樗铄涞乃枷牒透哌h(yuǎn)的立意,及其營造的意境和境界,讀者可以在美的享受中與他的思想一起共鳴,這是梁衡散文震撼力和感染力之所在。過去,教科書常言散文“形散而神不散”,表現(xiàn)方法可以不拘一格,材料組織、謀篇布局可以比較自由,只要中心思想明確而集中即是一篇好散文。梁衡卻不這么認(rèn)為,他的觀點(diǎn)是:散文既然是一種藝術(shù),就必需符合美的要求,在文章組織中要講究描寫之美、意境之美、哲理之美。所謂描寫之美,就是“作者能將要說的事物客觀地、清晰地寫出來擺在讀者面前。要求照實(shí),不走樣,能顯示事物原來的美”;所謂意境之美,就是“作者在對(duì)某事物的描寫或某種思想的表達(dá)中能產(chǎn)生一種美的氛圍、意境,將讀者引到一個(gè)美的精神境界”;所謂哲理之美,就是“作者在對(duì)客觀事物作了描述,也抒發(fā)了自己的感情,并感染了讀者后,又進(jìn)一步升華到一種哲理思想上,并理出一種新理念,創(chuàng)建出一些警句哲言,將其‘定格’下來”。他是這樣說的,也是這樣進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的。(摘編自張維佳《梁衡散文的意境和境界》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.標(biāo)題中“大”與“小”形成劇烈反差,當(dāng)今世界最大執(zhí)政黨誕生于一只小船上,一方面是機(jī)緣巧合,另一方面寓意深刻,引人深思。B.中共一大后,12名與會(huì)的黨代表中,有的脫黨,有的叛黨,說明共產(chǎn)黨在成立之初把關(guān)不嚴(yán),讓壞人有可乘之機(jī),混入了革命隊(duì)伍。C.文章以“船”為線索,接受比方、借代、對(duì)比等修辭手法,敘議結(jié)合,深情回顧黨的發(fā)展歷程,謳歌革命偉業(yè),展望了黨的錦繡將來。D.1958年,建國近10年之際,毛主席乘專列到杭州時(shí)途經(jīng)南湖,臨時(shí)停車,凝視南湖良久,面對(duì)黨的發(fā)源地,撫今追昔,心緒難寧。7.下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.梁衡的這篇散文被譽(yù)為“紅色散文”,同屬于“紅色經(jīng)典”的還有《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》《青春之歌》《暴風(fēng)驟雨》《駱駝祥子》等。B.弄潮兒本指與潮水周旋的水手或在潮中戲水的年輕人,現(xiàn)比方站在時(shí)代前列敢闖敢干的人?!镀椒驳氖澜纭分袑O少安堪稱改革開放初期的弄潮兒。C.魏征在《諫太宗十思疏》中提到了“水可載舟,亦可覆舟”的道理。荀子《勸學(xué)》中的“積水成淵,蛟龍生焉”說的也是這個(gè)觀點(diǎn)。D.教科書關(guān)于散文“形散而神不散”的說法是錯(cuò)誤的,因?yàn)樯⑽膶儆谒囆g(shù),肯定要符合美的要求,對(duì)審美的追求才是散文的核心任務(wù)。8.文本一中的“船”既是“形而下(物質(zhì))”的,又是“形而上(精神)”的,請(qǐng)對(duì)此簡要說明。(4分)9.如欲以“散文三重美”為題為《一個(gè)大黨和一只小船》寫一則小評(píng)論,請(qǐng)結(jié)合文本,列出評(píng)論要點(diǎn)。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。麻貴,大同右衛(wèi)人。父祿,嘉靖中為大同參將。貴由舍人從軍,積功至都指揮僉事,充宣府游擊將軍。隆慶中,遷大同新平堡參將。萬歷十年冬,以都督僉事充寧夏總兵官。十九年,為閱視少卿曾乾亨所劾,謫戍邊。明年,寧夏哮拜反。廷議貴健將知兵,且多畜家丁,乃起戍中為副將,總兵討賊,賊盡平。二十二年七月,卜失兔糾諸部深化定邊,營張春井。貴乘虛搗其帳于套中,斬首二百五十有奇。還自寧塞,復(fù)邀其零騎,會(huì)寇留內(nèi)地久,轉(zhuǎn)掠至下馬關(guān)。寧夏總兵蕭如薰不能御,總督葉夢(mèng)熊急檄貴赴援。斬首二百三十有奇,獲蓄產(chǎn)萬五千。帝為告廟宣捷,進(jìn)署都督同知,予世蔭。二十五年,日本封事敗,起貴備總兵官,赴朝鮮。貴馳至王京,倭已入慶州,圍南原。守將楊元遁,全州守將陳愚衷亦遁,倭乘勢(shì)逼王京。貴別遣副將解生守稷山,朝鮮亦令都體察使李元翼出忠清道遮賊鋒。分兵三協(xié);左李如梅,右李芳春、解生,中高策。貴與楊鎬督左右協(xié)兵專攻清正。策駐宜寧,東援兩協(xié),西扼行長。諸軍至慶州,倭悉退屯蔚山,如梅誘敗之。清正退保島山,筑三砦自固。游擊茅國器率死士拔其砦,斬馘六百五十,諸軍遂進(jìn)圍其城。城新筑以石堅(jiān)甚將士仰攻多死明年正月二日行長來援俱潰既而敗狀聞,責(zé)貴以功贖。與劉綎、陳璘、董一元分四路。貴居?xùn)|,當(dāng)清正,數(shù)戰(zhàn)有功。會(huì)平秀吉死,官軍益力攻。明年三月,旋師。進(jìn)右都督,予世蔭。貴果毅驍捷,善用兵,東西并著功伐。先后承特賜者七,錫世蔭者六。及歿,予祭葬。稱一時(shí)良將焉。(節(jié)選自《明史·麻貴傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.城新筑/以石堅(jiān)甚/將士仰攻多死/明年正月二日/行長來援兵/俱潰/B.城新筑以石/堅(jiān)甚/將士仰攻多死/明年正月二日/行長來援/兵俱潰/C.城新筑/以石堅(jiān)甚/將士仰攻多死/明年正月二日/行長來援/兵俱潰/D.城新筑以石/堅(jiān)甚/將士仰攻多死/明年正月二日/行長來援兵/俱潰/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.廷議,即廷臣會(huì)議,所議之事由皇帝裁決或遵從大多數(shù)人的看法。B.告廟,指古代天子或諸侯出巡或遇兵戎等重大事務(wù)而祭告祖廟。C.署,指代理官職,表代理官職的還有“假”“攝”“權(quán)”“行”等。D.世蔭,指在封建時(shí)代,子孫因先世官爵而得官,也叫做“蔭附”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.麻貴起于寒微。他以門客的身份從軍,累積功勞至都指揮僉事,充任宣府游擊將軍。B.麻貴健將知兵。寧夏哱拜反叛,朝廷授予麻貴副將之職,他率領(lǐng)部隊(duì)成功平定叛賊。C.麻貴擅長用兵。卜失兔聚兵入侵內(nèi)地,麻貴實(shí)行避實(shí)就虛的戰(zhàn)術(shù),稀奇兵攻擊敵人。D.麻貴功勛卓著。他擔(dān)當(dāng)重任,平叛討賊,抗倭援朝,戰(zhàn)功多數(shù),是稱著一時(shí)的名將。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)還自寧塞,復(fù)邀其零騎,會(huì)寇留內(nèi)地久,轉(zhuǎn)掠至下馬關(guān)。(2)貴別遣副將解生守稷山,朝鮮亦令都體察使李元翼出忠清道遮賊鋒。14.萬歷年間抗倭援朝斗爭為什么能取得成功?請(qǐng)結(jié)合文本說說理由。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。九日①杜甫去年登高郪縣北,今日重在涪江濱??嘣獍装l(fā)不相放,羞見黃花多數(shù)新。世亂郁郁久為客,路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事,腸斷驪山清路塵?!咀ⅰ竣?62年至763年,杜甫在梓州(今綿陽三臺(tái)縣)避難一年八個(gè)月,本詩作于此期間。15.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)緊扣標(biāo)題,詩人感嘆自已遠(yuǎn)離故土,流寓梓州,并在這里已度過了兩個(gè)重陽節(jié)。B.白發(fā)是人事,黃花屬天時(shí),二者對(duì)仗工整卻平常,添上“苦”“羞”兩字便翻出新意。C.杜甫寫詩好用疊詞,如詩中“悠悠”狀寫道路漫長難行,詩人體弱因而走路需人攙扶。D.本詩寫詩人九日梓州登高,融寫景、敘事和抒情為一體,體現(xiàn)出杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格。16.這首詩抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)受到任命挽救危局時(shí),人們常會(huì)引用《出師表》中的名言:________________。(2)古代有星宿分野之說,如王勃《滕王閣序》中的“星分翼軫,地接衡廬”;李白在《蜀道難》中也用了這種寫法敘說蜀道難行,這句詩是“________________”。(3)古人擅長借助歷史人物抒發(fā)感慨。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“____________,__________”,借晉人向秀和王質(zhì)的典故表達(dá)自己因人事全非、世事變遷而生的無限感慨。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18-20題。能量的產(chǎn)生不是某一特定器官來發(fā)展的,或是通過人體全部細(xì)胞來實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)活細(xì)胞就好比一簇火焰,它燃燒燃料,從而產(chǎn)生生命所需的能量。()因?yàn)榧?xì)胞完成“然燒”是有溫度條件的,即人體的正常體溫。①只有這樣、千千萬萬個(gè)小火焰才會(huì)遇和地“燃燒”、給生命供應(yīng)所需的能量。②在細(xì)胞中、物質(zhì)會(huì)永不停留她傳化為能量、就像一個(gè)不停轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子。它是自然界更新循環(huán)的一種方式。在循環(huán)過程中,以葡萄糖形式存在的糖燃料經(jīng)驗(yàn)了分解及一系列微妙的化學(xué)變更。這些變更規(guī)律地、有條不紊地進(jìn)行著,每一環(huán)節(jié)都由一種特定的酶支配和限制,每一種酶都各司其職。每一環(huán)節(jié)都會(huì)產(chǎn)生能量,排出廢物二氧化碳和水,發(fā)生了變更的燃料分子會(huì)被傳送到下一環(huán)節(jié)。當(dāng)這個(gè)輪子“轉(zhuǎn)”滿一圈,燃料分子幾乎被分解盡了,它們將隨時(shí)與新的分子結(jié)合,起先新一輪的循環(huán)。這一過程是生命世界的一大奇跡。③細(xì)胞就像一間化工廠,不斷從事著生產(chǎn)活動(dòng)。這真是太不行思議了,④全部發(fā)揮作用的部分極其微小,就連細(xì)胞本身也只有在顯微鏡下才能被看到。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這是一個(gè)富有詩意但極不精確的比方。B.這個(gè)比方雖不精確,但極富詩意。C.這是一個(gè)極不精確但富有詩意的比方。D.這一比方極富詩意,但并不精確。19.下列各項(xiàng)中,對(duì)畫波浪線的句子運(yùn)用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第①句運(yùn)用了借代手法,用“小火焰”借代細(xì)胞,使其特征更加顯明。B.第②句運(yùn)用了比擬手法,生動(dòng)形象地呈現(xiàn)了細(xì)胞內(nèi)物質(zhì)變能量的過程。C.第③句運(yùn)用了比方手法,喻體“化工廠”形象地呈現(xiàn)了細(xì)胞活動(dòng)情形。D.第④句運(yùn)用了夸張手法,突出細(xì)胞本身及其發(fā)揮作用部分的體積之小。20.文中畫橫線的語句有語病,請(qǐng)修改。(3分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21-22題。習(xí)近平總書記指出:“人民創(chuàng)建歷史,勞動(dòng)開創(chuàng)將來。”黨的十九屆五中全會(huì)擘畫了我國進(jìn)入新發(fā)展階段的雄偉藍(lán)圖,確立了今后5年乃至更長時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)指南。①,歸根究竟要靠勞動(dòng)創(chuàng)建。奮進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程,②,才能為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新成功匯聚強(qiáng)大正能量。全黨全國各族人民要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神,確保如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì),為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。人類社會(huì)的發(fā)展史,就是一部光榮的勞動(dòng)史。③,我們都要崇尚勞動(dòng)、敬重勞動(dòng)者。要貫徹敬重勞動(dòng)、敬重學(xué)問、敬重人才、敬重創(chuàng)建方針,建設(shè)學(xué)問型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,推動(dòng)全社會(huì)酷愛勞動(dòng)、投身勞動(dòng)、愛崗敬業(yè),讓勤奮做事、勤勉為人、勤勞致富在全社會(huì)蔚然成風(fēng),激勵(lì)廣闊勞動(dòng)群眾爭做新時(shí)代的奮斗者,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)才智和力氣。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)22.請(qǐng)分條概括上文各段的主要意思,并使之形成一組整句。每句不超過14個(gè)字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)材料一:上海華東政法高校附屬中學(xué)的學(xué)生主動(dòng)參與新《未成年人愛護(hù)法》的修訂。他們?cè)诔浞痔接懪c論證的基礎(chǔ)上,就成年人對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力的懲罰措施提出了修改建議,該建議獲得修訂部門的認(rèn)可與接受。材料二:在當(dāng)前時(shí)代,有些人還存在“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”的思想。在校內(nèi)里,有些同學(xué)漠視班級(jí)、學(xué)校事務(wù),從不參與任何社會(huì)活動(dòng);有些同學(xué)認(rèn)為參與社會(huì)活動(dòng),參與社會(huì)管理都是大人的事,學(xué)生只須要好好學(xué)習(xí)。為此,振華中學(xué)高三(1)班召開了“參與社會(huì)活動(dòng),提升核心素養(yǎng)”的主題班會(huì),引發(fā)了同學(xué)們的熱情探討。請(qǐng)你結(jié)合上述材料以及自身閱歷體會(huì)或社會(huì)現(xiàn)實(shí),以高三(1)班同學(xué)“治平”的名義就此向振華中學(xué)全體同學(xué)寫一封倡議書。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。韶關(guān)市2025屆高三綜合測(cè)試語文參考答案1.C(選項(xiàng)中“血緣社群便自覺分裂”不正確。原文“逼著這社群分裂”,可見血緣社群分裂是被動(dòng)的,而不是主動(dòng)的。)2.B(選項(xiàng)中“不僅會(huì)通過建設(shè)歷史街區(qū)、博物館等來愛護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn),還會(huì)構(gòu)建數(shù)字虛擬空間來愛護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)”不正確。雄安新區(qū)將來愛護(hù)鄉(xiāng)愁的兩種方式不是分別愛護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)和非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn),而是既愛護(hù)物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)又愛護(hù)非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)。)3.A(吳伯雄回鄉(xiāng)祭祖,是認(rèn)祖歸宗,是血緣性地緣的體現(xiàn)。)4.①引用論證,引用兒謠“搖搖搖,搖到外婆家”,論證“外婆家”充溢著地域的意義。②比方論證,用“細(xì)胞分裂”比方人口繁殖,形象地論證了血緣社群的分裂。③舉例論證,舉自已的事例,論證血緣性的地緣更是顯著的觀點(diǎn)。④對(duì)比論證,將鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代都市進(jìn)行對(duì)比,論證鄉(xiāng)土社會(huì)中血緣與地緣很難分開。(評(píng)分參考:答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給4分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)5.①材料一寫了“是什么”:鄉(xiāng)愁是離開故土的村民對(duì)過往生活的美妙記憶。②又寫了“怎么辦”:地方政府重視鄉(xiāng)愁,接受各種手段來留住鄉(xiāng)愁。③材料二寫了“為什么”:鄉(xiāng)土社會(huì)中,血緣社群分裂,一部分人遠(yuǎn)離故土落籍他鄉(xiāng),于是產(chǎn)生了鄉(xiāng)愁。(2分)(評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,共6分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)6.B(人的思想是會(huì)變更的,脫黨叛黨的人是后來思想蛻化變質(zhì)的,不能說他們?cè)趨⑴c“一大”時(shí)就是壞人,那時(shí)的他們還是革命的仁人志士。)7.B(A項(xiàng)中的《駱駝祥子》不是紅色經(jīng)典,C項(xiàng)中“積水成淵,蛟龍生焉”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)積累的重要性,不是“水可載舟,亦可覆舟”的道理,D項(xiàng)中“教科書關(guān)于散文‘形散而神不散’的說法是錯(cuò)誤的”的表述錯(cuò),文中只是說梁衡的散文觀不同于教科書,兩者不存在誰對(duì)誰錯(cuò)的問題,只是推斷的角度不同,“對(duì)審美的追求才是散文的核心任務(wù)”于文無據(jù)。)8.①形而下(物質(zhì))的“船”:包括南湖紅船在內(nèi)的與中國革命相關(guān)的船只。②形而上(精神)的“船”:是指在中國革命和建設(shè)中,披荊斬棘勇往直前的奮斗精神。(評(píng)分參考:一點(diǎn)2分,共4分。意思對(duì)即可給分。)9.①描寫之美:作者在文中客觀清晰地描寫了部分重要黨史。②意境之美:作者在敘寫黨與船的歷史時(shí),營造出了一種斗志昂揚(yáng)、奮勉向上的美的精神境界。③哲理之美:作者將紅船上升到“政治的象征和哲學(xué)意義的昭示”的高度,富含哲思。(評(píng)分參考:一點(diǎn)2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)10.B(“城新筑以石”為狀語后置,意為“島山城剛用石筑成”,中間不能斷開,解除A、C項(xiàng);“行長來援,兵潰敗”意為“行長來增援,明朝軍隊(duì)都被擊潰”,不能理解為“行長來了援兵”,解除D項(xiàng)。)11.D(D項(xiàng),“也叫做‘蔭附’”說法有誤?!笆a附”是指自附于豪強(qiáng)之家以求蔭庇。)12.A(“起于寒微”錯(cuò),麻貴的父親擔(dān)當(dāng)大同參將。“他以門客的身份”錯(cuò),宋元以來俗稱顯貴子弟為舍人。)13.(1)麻貴從寧塞回兵,又?jǐn)r截?cái)橙说牧闵ⅡT兵。適逢敵人久留內(nèi)地,輾轉(zhuǎn)掠奪直到下馬關(guān)。(“還自寧塞”補(bǔ)出省略主語“麻貴”,“邀”譯為“攔截”“攔擊”,“會(huì)”譯為“適逢”“恰好”等。三處各1分,句意1分。)(2)麻貴另外派遣副將解生守稷山,朝鮮也吩咐都體察使李元翼從忠清道動(dòng)身攔擊敵人前鋒。(“別”譯為“另外”;“出忠清道”狀語后置句,譯為“從忠清道動(dòng)身”;“遮”譯為“攔截”“攔擊”。三處各1分,句意1分。)14.①各路部隊(duì)包括朝鮮部隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn)。②將士英勇作戰(zhàn)。③豐臣秀吉病死。(評(píng)分參考:一點(diǎn)1分,共3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)參考譯文:麻貴,是山西大同右衛(wèi)人。父親麻祿,嘉靖年間擔(dān)當(dāng)大同參將。麻貴由舍人從軍,積累戰(zhàn)功至都指揮僉事,充任宣府游擊將軍。隆慶年間,提升為大同新平堡參將。萬歷十年冬天,以都督僉事的身份充任寧夏總兵官。萬歷十九年(1591),被閱視少卿曾乾亨彈劾,貶職發(fā)配邊地。其次年、寧夏哱拜反叛。廷議麻貴是一名健將,擅長用兵,而且供給了很多的家丁,于是起用為防地副將,統(tǒng)帥部隊(duì)討伐放人,叛賊全部被平定。萬歷二十二年七月,卜失兔糾集各部深化到定邊,在張春井扎營。麻貴乘敵人內(nèi)部空虛,直搗河套敵人營帳。斬首二百五十多級(jí)。麻貴從寧塞回兵,又?jǐn)r截?cái)橙说牧闵ⅡT兵,適逢敵人久留內(nèi)地,輾轉(zhuǎn)掠奪直到下馬關(guān)。寧夏總兵蕭如薰抵抗不住,總督葉夢(mèng)熊火速傳令麻貴前往增援。麻貴斬?cái)呈锥偃嗉?jí),繳獲牲畜物產(chǎn)一萬五千。皇帝為此祭告祖廟宣揚(yáng)大捷,提升麻貴代理都督同知,賜予世代蔭封。萬歷二十五年,日本受封失敗,朝廷起用麻貴為備倭總兵官,奔赴朝鮮。麻貴快馬趕到王京,倭寇已經(jīng)進(jìn)入慶州,包圍南原。守將楊元逃跑,全州守將胨愚衷也逃跑了,倭寇乘機(jī)直逼王京。麻貴另外派遣副將解生守稷山,朝鮮也吩咐都體察使李元翼從忠清道動(dòng)身攔擊敵前鋒。分兵三協(xié):左邊為李如梅,右邊為李芳春、解生,中間為高策。麻貴與楊鎬率左右二協(xié)兵力特地攻打清正。高策駐守宜寧,向東救濟(jì)兩協(xié),向西扼制行長。各軍到慶州,倭寇全都退守蔚山,李如梅引誘敵人深化并將他們擊敗。清正退回保守島山,修筑三座營寨自守。游擊茅國器率敢死隊(duì)拔取敵人營寨,斬首六百五十級(jí),各軍于是進(jìn)圍島山城。島山城剛用石筑成,很堅(jiān)實(shí),將士仰攻死亡很大。其次年正月二日,行長來增援,明朝軍隊(duì)都被擊潰。不久失敗的情形傳來,皇帝責(zé)令麻貴戴罪立功。麻貴與劉綎、陳璘、董一元分兵四路。麻貴居?xùn)|,抵抗清正,多次戰(zhàn)斗,都有戰(zhàn)功。正好平秀吉死,官軍更加努力進(jìn)攻。其次年三月,率師凱旋,提升右都督、賜予世代蔭封。麻貴剛毅矯捷、敏捷,擅長用兵,在東西兩邊都立下戰(zhàn)功。光后得到七次特殊賞賜,六次賜給他世代蔭封。等麻貴死后,朝廷賜予他祭葬。號(hào)稱一時(shí)之良將。15.C(C項(xiàng)“路難悠悠常傍人”是說杜甫在這里過的是依靠他人,寄人籬下的困苦生活。)16.①對(duì)年華已逝的無奈。頷聯(lián)寫滿頭白發(fā),羞見黃花,表現(xiàn)詩人對(duì)年歲不饒人的無可奈何。②對(duì)遭逢亂世、漂泊異地,依附他人的感傷。世亂久為客,愈增郁郁之情。路難而長傍人,倍覺悠悠之遠(yuǎn)。③對(duì)國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。酒闌以后,憶起驪山往事,痛憂唐玄宗荒淫無度,終致安史之亂。(評(píng)分參考:一點(diǎn)2分,共6分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)17.(1)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(2)捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆(3)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人(評(píng)分參考:每答對(duì)一空給1分,有錯(cuò)、漏、多字,該空不給分。)18.D(上文是比方的詳細(xì)表現(xiàn),所以連接內(nèi)容以比方開頭更加合理;下文強(qiáng)調(diào)細(xì)胞燃燒須要條件,是對(duì)不精確的詳細(xì)闡釋。)19.C(A項(xiàng)考查借代與借喻的區(qū)分,借代是“代”,強(qiáng)調(diào)相關(guān)性,借喻是“喻”,強(qiáng)調(diào)相像性,此處為借喻;B項(xiàng)考查比方與比擬的區(qū)分,此處為比方;D項(xiàng)考查學(xué)生對(duì)夸張的駕馭,夸張是對(duì)事物進(jìn)行刻意夸大或縮小,此處細(xì)胞及發(fā)揮作用部分原來就很小,并非刻意夸大或縮小。)20.能量的產(chǎn)生不是由某一特定器官來完成的,而是通過人體的全部細(xì)胞來實(shí)現(xiàn)的。(評(píng)分參考:補(bǔ)充介詞“由”,1分;修改動(dòng)詞“發(fā)展”,使之與“能量的產(chǎn)生”合理搭配,1分;“或是”改成“而是”,1分。如有其它合理修改可酌情給分。)21.①要實(shí)現(xiàn)雄偉藍(lán)圖②必需依靠辛勤勞動(dòng)③無論時(shí)代如何變更(評(píng)分參考:每寫出一處給2分,共6分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)22.示例:擘畫雄偉藍(lán)圖,確立行動(dòng)指南;實(shí)現(xiàn)雄偉藍(lán)圖,依靠勞動(dòng)創(chuàng)建;敬重勞動(dòng)人民,崇尚勞動(dòng)精神。(評(píng)分參考:每段意思概括精確1分,共3分;形成整句2分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不合要求,酌情扣分。)23.作文。一、解題(一)任務(wù)指令為此,振華中學(xué)高三(1)班召開了一次“參與社會(huì)活動(dòng),提升核心素養(yǎng)”的主題班會(huì),引發(fā)了同學(xué)們的熱情探討。請(qǐng)結(jié)合你的自身閱歷、體會(huì)或社會(huì)現(xiàn)實(shí),結(jié)合上述材料,請(qǐng)以高三(1)班同學(xué)“治平”的名義向振華中學(xué)全體同學(xué)寫一封倡議書。1.第一句話給出了寫作的詳細(xì)情境和主題。①詳細(xì)情境是振華中學(xué)高三(1)班召開主題班會(huì)。其中,“振華中學(xué)”暗含中學(xué)生要勇?lián)衽d中華的重任之意,高三是一個(gè)特殊節(jié)點(diǎn),意味著學(xué)生即將由中學(xué)畢業(yè),走向成年,邁向社會(huì),擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。②主題是“參與社會(huì)活動(dòng),提升核心素養(yǎng)”,“參與社會(huì)活動(dòng)”是做法,“社會(huì)活動(dòng)”有廣義和狹義兩種理解,依據(jù)材料可知,社會(huì)活動(dòng)既含學(xué)校、家庭活動(dòng),又含廣義的社會(huì)活動(dòng);“提升核心素養(yǎng)”是目標(biāo)與方向,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與”,社會(huì)參與指向“責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新”,此處為責(zé)任擔(dān)當(dāng)與參與實(shí)踐。意即青年要主動(dòng)參與各類事務(wù),肩負(fù)青年責(zé)任,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。2.其次句話給出了寫作文體要求和寫作內(nèi)容要求。①文體是倡議書。倡議書的基本格式要符合要求,必需有稱呼語、落款、時(shí)間、標(biāo)題。其中,假如只有主標(biāo)題,主標(biāo)題要出現(xiàn)“倡議書”;假如接受副標(biāo)題,則主標(biāo)題無須出現(xiàn)“倡議書”,但副標(biāo)題必需出現(xiàn),副標(biāo)題的位置在主標(biāo)題下一行偏右。稱呼語必需正確,必需是振華中學(xué)全體同學(xué),稱呼語必需在文章開頭頂格。落款必需為“治平”,“治平”暗含“治國平天下”之意,暗扣主題,日期不限。但落款與日期必需在文尾右下角,落款必需在日期上一行。另外,作為倡議書,必須要有詳細(xì)的倡議內(nèi)容。②寫作內(nèi)容要求有兩點(diǎn)。一是“請(qǐng)結(jié)合你的自身閱歷、體會(huì)或社會(huì)現(xiàn)實(shí)”,即引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)關(guān)注生活與現(xiàn)實(shí)的要求,考慮身邊存在的相關(guān)現(xiàn)象,做到言之有物,論述真實(shí)。二是“結(jié)合上述材料”,要求在完成任務(wù)的過程中必需緊密關(guān)聯(lián)材料,不能僅將材料作為爭論文的“引子”,應(yīng)當(dāng)結(jié)合材料深化思索和探討“參與”的詳細(xì)內(nèi)涵和表現(xiàn),思索如何才能“主動(dòng)參與”,做到“提升核心素養(yǎng)”。(二)材料層面材料一:①上海華東政法高校附屬中學(xué)的學(xué)生主動(dòng)參與新《未成年人愛護(hù)法》的修訂。②他們?cè)诔浞痔接懪c論證的基礎(chǔ)上,③就成年人對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力的懲罰措施提出了修改建議,④該建議獲得修訂部門的認(rèn)可與接受。材料二:①在當(dāng)前時(shí)代,有些人還存在“各人自掃門前雪,哪管他人
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