廣東高明一中2025屆高考考前提分歷史仿真卷含解析

廣東高明一中2025屆高考考前提分歷史仿真卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．公元前118年，漢武帝初令郡國鑄五銖錢。公元前113年，武帝下令由上林三官鑄造五銖錢，規(guī)定“三官錢”為全國通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A．統(tǒng)一財政經(jīng)濟(jì) B．打擊王國勢力 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．方便賦稅征收2．1938年，國民政府軍委會發(fā)言人曾說，“保衛(wèi)武漢之最重要意義，不僅在保守武漢城市本身，而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移，以建立長期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”，以下理解正確的是A．實施國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動開發(fā)西北西南地區(qū)B．聯(lián)合中共實行持久抗戰(zhàn)并且準(zhǔn)備長沙會戰(zhàn)C．實行以空間換時間戰(zhàn)略建設(shè)后方支援前線D．堅守武漢毫不退讓以爭取美英等國的支持3．1919年5月英國駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長陳策舉行會談時，不斷詢問何時重啟西藏問題的談判，陳策答復(fù)“因青島問題，已引起國人對領(lǐng)土問題注意，西藏事務(wù)，恐難辦理?！贝撕蟊毖螽?dāng)局以“政府無權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無理要求。這表明A．五四運動激發(fā)了愛國熱情 B．尊重民意成為朝野共識C．群眾運動影響了外交決策 D．政府堅持捍衛(wèi)國家利益4．西周中后期，土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)，只是這一時期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時還要經(jīng)過必要的程序，以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B．王室地位下降C．土地私有成為主流 D．諸侯爭霸激烈5．1861年，字林洋行創(chuàng)辦了上海最早的中文報紙《上海新報》.其最大的特色就是以廣告的形式刊登商情信息，試圖“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會中去”。這可以佐證當(dāng)時A．大眾傳媒有利于中西文明交流 B．近代報紙啟動了價值觀念更新C．近代中國廣告業(yè)已完全西方化 D．商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了自然經(jīng)濟(jì)6．兩千多年來，儒家思想之所以能夠長盛不衰，主要在于（）A．儒家思想代表封建統(tǒng)治階級利益 B．儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性C．孔子對中國人的影響非常深遠(yuǎn) D．其它思想不能對儒家思想構(gòu)成威脅7．據(jù)報道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局，中國政府決定東海艦隊“直接通過海峽”馳援南海。蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請通過”信號。2008年馬英九就任地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明國民黨當(dāng)局()A．認(rèn)同和堅持“一個中國”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國兩制”8．漢元帝初元五年（公元前44年），朝廷“令民有能通一經(jīng)者，免本身徭賦?！边@一政策的推行A．促使儒學(xué)開始走向政治化 B．有利于主流思想在民間推廣C．為察舉制推行奠定了基礎(chǔ) D．提升了整個社會的文化水平9．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會改革運動是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．新航路開辟10．有學(xué)者指出，漢、唐、宋時，“天下等于中國加上四夷”；清朝前期，統(tǒng)治者則認(rèn)為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知，清代這一認(rèn)識A．體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B．豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C．為構(gòu)建其華夏正統(tǒng)地位而服務(wù)D．明確了“中國”與“天下”概念11．某《聲明》宣布：“自本聲明公布之日起，中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束?！薄叭毡痉矫嫱锤腥毡具^去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省”“中華人民共和國政府宣布：為了中日兩國人民的友好，放棄對日本國的戰(zhàn)爭賠償要求?！边@一聲明簽署的時間是A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年12．最初，羅馬大法官審理案件，完全處于被動地位，僅是機(jī)械地按照法律的規(guī)定辦理。然而隨著《布艾體亞法》的頒布，大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力，大法官就有了指揮訴訟過程的主動權(quán)力。從而，使法官在某種程度上獲得了法律創(chuàng)制杈，可以根據(jù)實際需要和“公平”、“正義”對法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正，這一變化體現(xiàn)了A．大法官掌握了司法權(quán)和立法權(quán) B．司法審判具有高度的靈活性C．司法審判注重保障公民的權(quán)利 D．司法程序中形式主義較嚴(yán)重二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料宋育仁（1857—1931年），四川富順縣人，1886年中進(jìn)士，授翰林院庶吉士。I894年任英法意比四國公使參贊，在歐期間，他銳意考察和研究外國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會情況，經(jīng)常出入英國議院、學(xué)校、工商各界，寫成《采風(fēng)錄》4卷，介紹西方的政教、風(fēng)俗?；貒螅麉⒓泳S新組織“強(qiáng)學(xué)會”，主講“中國自強(qiáng)之學(xué)”018％年，到重慶主持四川商務(wù)礦務(wù)，興辦煤油、煤礦、玻璃等公司。1897年，創(chuàng)辦愛國雜志《渝報》，樹起了維新宣傳的旗幟。1914年，宋育仁赴京任國史館纂修并主持館務(wù)；1917年，任四川國學(xué)學(xué)校校長。晚年他隱居成都東郊獅子山一心修志著書，不問世事，編撰完成了《四川通志》初稿與《富順縣志》?！幾詮埡ｙi主編《中國近代通史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋育仁的主要活動。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評宋育仁的主要活動。14．（20分）人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料，回答問題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質(zhì)的世界。——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料二唐初對外來文化大膽吸收，外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好，刻意仿效。……清朝政府自認(rèn)為是天朝大國，別的都是蠻夷小邦，不與外國往來。滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語，嚴(yán)禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料三中國應(yīng)該大量吸收外國的先進(jìn)文化，作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當(dāng)今世界，奧林匹克運動會超越了民族與各族的界線，傳承著和平與發(fā)展的福音；世界博覽會將各國各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地；環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個角落……（1）材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么？（2）與唐初相比，清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合毛澤東在民主革命時期的斗爭實踐，談?wù)劽珴蓶|是如何批判地吸收外來文化的?（4）概括材料三反映的現(xiàn)象，并分析原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝時期規(guī)定“三官錢”（上林三官鑄造五銖錢）為全國通行的統(tǒng)一貨幣，其目的是加強(qiáng)朝廷對地方的控制，C正確；五銖錢的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財政經(jīng)濟(jì)”，A錯誤；B不是主旨；D與材料無關(guān)。2、C【解析】

“不僅在保守武漢城市本身，而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移，以建立長期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”說明保衛(wèi)武漢的目的是以空間換取時間，為長期抗戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)，故C正確；1935年實施國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動，不符合題意，排除A；材料信息無法體現(xiàn)聯(lián)合中共實行持久抗戰(zhàn)，排除B；材料信息不能體現(xiàn)“爭取美英等國的支持”，排除D。3、C【解析】

因為五四運動，北洋政府拒絕了重啟西藏問題的談判。這表明群眾運動影響了北洋政府的外交決策，故C正確；材料主旨說的是北洋政府的外交決策的原因，故A錯誤；B項錯在“共識”，故錯誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)北洋政府堅持捍衛(wèi)國家利益，故D錯誤。4、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，土地買賣和轉(zhuǎn)讓實際是對井田制的破壞，說明了周王室的權(quán)力和地位的下降，故B正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成于春秋戰(zhàn)國時期，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流，并且不符合史實，故C錯誤；材料未體現(xiàn)諸侯爭霸，故D錯誤。5、A【解析】

根據(jù)材料“把舶來的大眾信息直接推進(jìn)到上海的華人社會中去"可知，中文報紙促進(jìn)把西方文化傳播到華人社會，說明大眾傳媒有利于中西文明的交流，A項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中文報紙有利于中西文化交流，沒有體現(xiàn)價值觀更新的相關(guān)信息，B項錯誤；材料描述的是報紙，而非廣告業(yè)，C項錯誤；材料體現(xiàn)的是大眾傳媒對中西方文明交流的作用，沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的信息，并且不符合史實，D項錯誤。6、B【解析】試題分析：本題考查的是儒家思想長盛不衰的原因。根據(jù)所學(xué)知識，任何僵化的東西都不可能長久的影響，不斷的豐富和加入新的內(nèi)涵才是儒家學(xué)說長盛不衰的原因。儒家講究兼容并蓄，中庸之道，是核心理念。所以答案選B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·儒家思想·儒家思想長盛不衰的原因7、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時，蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當(dāng)前時，蔣介石國民黨政府認(rèn)同一個中國，一致對外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說明了馬英九國民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個中國，故A項正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國民黨和共產(chǎn)黨代表的階級本質(zhì)不同，其利益也不會一致，排除C；擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。8、B【解析】

材料“令民有能通一經(jīng)者，免本身徭賦”的核心意思百姓中有可以通曉儒家經(jīng)典的人就可以免除徭賦，這說明官方對儒家思想的重視，有利于主流思想在民間推廣，B選項符合題意；太學(xué)的興辦是儒家思想官方化和制度化的標(biāo)志，A選項排除；察舉制的依據(jù)是孝廉，與儒家經(jīng)典無關(guān)，C選項排除；D選項說法不符合史實，排除。9、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運動，故答案為B；文藝復(fù)興運動是以古希臘羅馬文化為旗號，雖然也批判神學(xué)，但是沒有明確如何對宗教進(jìn)行改革，A錯誤；啟蒙運動主要提倡自由平等的理性運動，反對封建特權(quán)，不是對宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開辟也不是社會改革運動，D錯誤。10、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)，其天下觀中回避了夷夏之辨，目的在于構(gòu)架華夏正統(tǒng)地位，C正確；清朝統(tǒng)治者的認(rèn)識并未弱化夷夏之辨，而是以正統(tǒng)自居，排除A；清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇，在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新，排除B；清初統(tǒng)治者并未對中國和天下兩者的概念進(jìn)行闡述，而是將兩者融為一體，排除D。11、B【解析】

材料反映的是中日邦交正常化，時間是1972年，B正確；排除ACD項。12、B【解析】

材料表明，以前法官職能按照既定的程序和規(guī)定審理案件，《布艾體亞法》頒布后可以根據(jù)實際需要對法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正，由此可以得出司法審判突破了程序束縛，更加靈活務(wù)實，故B正確；法官只擁有司法權(quán)，沒有立法權(quán)，故A不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是公平、正義，沒有突出保護(hù)公民權(quán)利問題，故C不正確；《布艾體亞法》頒布后，司法更加注重實用靈活，而不是程序，故D不正確。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要活動：研究和介紹西方先進(jìn)文化；傳播維新思想；主持和創(chuàng)辦工礦實業(yè)；出任校長，從事教育事業(yè)；著書立說，編撰地方志。（2）簡評：推動了維新變法運動的開展；傳播了西學(xué)，促進(jìn)了人們思想的解放；開辦實業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為四川文化教育發(fā)展做出貢獻(xiàn)；為保存文化典籍做出貢獻(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）活動：根據(jù)材料“考察和研究外國的政治、經(jīng)濟(jì)，社會情況，經(jīng)常出入英國議院、學(xué)校、工商各界”可歸納出研究和介紹西方先進(jìn)文化；根據(jù)材料“參加維新組織‘強(qiáng)學(xué)會’”可歸納出傳播維新思想；根據(jù)材料“主持四川商務(wù)礦務(wù)，興辦煤油、煤礦、玻璃等公司”可歸納出主持和創(chuàng)辦工礦實業(yè)；根據(jù)材料“任四川國學(xué)學(xué)校校長”可歸納出出任校長，從事教育事業(yè)；根據(jù)材料“編撰完成了《四川通志》初稿與《富順縣志》”可歸納出著書立說，編撰地方志。（2）評價：結(jié)合上述分析出來的宋育仁的主要活動，關(guān)于評價可從推動維新變法運動的開展、促進(jìn)人們思想的解放、促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、為四川文化教育發(fā)展做出貢獻(xiàn)和為保存文化典籍做出貢獻(xiàn)等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）精神世界：孔子的儒家思想。儒學(xué)中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進(jìn)行反封建專制的宣傳；（2）變化：由積極吸收到極力排斥。影響：阻斷了中外文化交流；是造成了中國近代落后的重要原因。（3）把馬克思主義普遍原理與中國革命實踐相結(jié)合，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)理論，形成了毛澤東思想。（4）現(xiàn)象：人類文明間的交流進(jìn)一步加強(qiáng)，和平與發(fā)展成為世界主題。原因：科技革命的發(fā)展；全球化的加速；交通、通訊技術(shù)的進(jìn)步(網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展)；兩極格局的結(jié)束?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問依據(jù)材料一可知精神世界是指孔子的儒家思想。第二