考研政治（單項選擇題）模擬試卷17（共360題）

考研政治（單項選擇題）模擬試卷17（共9套）（共360題）考研政治（單項選擇題）模擬試卷第1套一、單項選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、學習馬克思主義基本原理的根本方法()A、認真學習馬克思主義的著作B、一切從實際出發(fā)C、理論聯(lián)系實際D、實事求是標準答案：C知識點解析：暫無解析2、在生產(chǎn)關(guān)系中處于決定性地位，并構(gòu)成全部生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)的是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)資料C、生產(chǎn)資料所有制D、生產(chǎn)者標準答案：C知識點解析：在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制是最基本的、決定性的，它構(gòu)成全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。因此，本題正確答案是C。3、毛澤東在批評王明關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的錯誤觀點時指出，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，影響勝利的中心環(huán)節(jié)是()A、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的實事求是原則B、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的武裝斗爭原則C、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則D、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的黨的領(lǐng)導(dǎo)原則標準答案：C知識點解析：毛澤東在批評王明關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的錯誤觀點時指出，在抗日民族統(tǒng)地戰(zhàn)線中，影響勝利的中心環(huán)節(jié)是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。因此，正確選項為C。4、揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇是()A、原因和結(jié)果B、可能性和現(xiàn)實性C、必然性和偶然性D、現(xiàn)象和本質(zhì)標準答案：C知識點解析：必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的。可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。5、魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊含的哲理是()A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個整體標準答案：B知識點解析：本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律與“度”的關(guān)系問題。度是質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)的量的界限、幅度和范圍。只有精確地認識量,才能更深刻地把握質(zhì)。魯迅對《三國演義》的準確評價就充分地說明了把握度的重要性。6、在對待傳統(tǒng)道德的問題上，有人認為中國之所以落后，就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。這種觀點屬于()A、閉關(guān)主義B、歷史虛無主義C、拿來主義D、文化復(fù)古主義標準答案：D知識點解析：文化復(fù)古主義思潮，認為中國之所以落后，就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。所以，道德建設(shè)的最終目標就是要恢復(fù)中國“固有文化”，形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系，并通過這種傳統(tǒng)道德的復(fù)興來衍生出現(xiàn)代的科學和民主，即所謂“返本開新”。因此，本題正確答案是D。7、毛澤東提出中國革命三個主要法寶(統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè))是在A、《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》B、《新民主主義論》C、《中國革命與中國共產(chǎn)黨》D、《論聯(lián)合政府》標準答案：A知識點解析：暫無解析8、“知識向客觀的、絕對的真理接近的界限是受歷史條件制約的，但是這個真理的存在是無條件的，我們向這個真理的接近也是無條件的。”這句話反映出()A、真理的絕對性與相對性的關(guān)系B、認識的反復(fù)性和發(fā)展性C、真理的無條件性D、真理的無限發(fā)展性標準答案：A知識點解析：真理是個發(fā)展的過程，既是絕對的，又是相對的。真理的絕對性(又稱絕對真理)是指：一方面，就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容，題目中“這個真理的存在是無條件的”就是這個意思；另一方面，就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展的客觀世界，每個真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，承認世界的可知性，也必然承認絕對真理，題目中“我們向這個真理的接近也是無條件的”包含這個意思。真理的相對性(又稱相對真理)是指：人們在一定條件下的正確認識是有限度的，從廣度、深度及進程上都是有待發(fā)展的，題目中“知識向客觀的、絕對真理接近的界限是受歷史條件制約的”反映真理的相對性。因此，正確答案為A。9、實踐活動中的價值尺度是指()A、合規(guī)律性B、合目的性C、合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一D、社會性標準答案：B知識點解析：實踐的價值尺度是指人們在實踐中所必須遵循的以滿足人們需要為內(nèi)容的特定的價值目標。任何實踐活動都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。10、《左傳昭公三十二年》說：“閔閔焉如農(nóng)夫之望歲?！睂O中山的《國民政府大綱》講：“土地之歲收?！边@里的“歲”都是在說老百姓一年的收入、收獲以及生活狀態(tài)。古今中外的統(tǒng)治者都很關(guān)注民之“歲”。從哲學角度看，這是兇為A、勞動人民是社會革命的主力軍B、人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者C、統(tǒng)治者的政策對社會的發(fā)展起決定作用D、只有在實踐中，才能實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一標準答案：B知識點解析：暫無解析11、商品是勞動的產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動可以分為具體勞動和抽象勞動，它們是生產(chǎn)商品的勞動二重性。對于具體勞動和抽象勞動理解正確的是A、同一勞動的兩種規(guī)定B、兩種不同的勞動形式C、不同勞動過程的兩種勞動D、同一勞動過程先后出現(xiàn)的不同勞動標準答案：A知識點解析：商品是勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動形成商品的使用價值。抽象勞動形成商品的價值實體。具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定。任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，另一方面又是一般的抽象勞動，這就是勞動的二重性，它決定了商品的二因素。因此，本題的正確答案是A選項。干擾分析：抽象勞動和具體勞動是同一勞動而不是兩種不同勞動，也不是不同的勞動過程。D選項先后出現(xiàn)的不同勞動更是錯誤。因此，BCD選項錯誤。12、社會主義民主是人類社會最高類型的民主，與以往剝削階級占統(tǒng)治地位的社會少數(shù)人的民主在性質(zhì)上不同。社會主義民主的本質(zhì)和核心是()A、民主集中制B、社會主義的國家制度C、人民當家作主D、無產(chǎn)階級專政標準答案：C知識點解析：民主集中制是社會主義國家組成政府的原則。社會主義民主首先是社會主義的國家制度，但這并不是社會主義民主的本質(zhì)和核心。無產(chǎn)階級專政是科學社會主義的核心內(nèi)容之一。13、既是黨的思想路線的核心，又是馬克思主義中國化兩大理論成果精髓的是A、解放思想B、與時俱進C、求真務(wù)實D、實事求是標準答案：D知識點解析：所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的兩大理論成果都堅持了實事求是的思想路線，實事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。黨的十八大報告指出：“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)?！苯夥潘枷搿嵤虑笫?、與時俱進、求真務(wù)實，是人類實踐和認識的發(fā)展規(guī)律。也是馬克思主義的發(fā)展規(guī)律，是一種思想方法，也是一種精神狀態(tài)。但只有實事求是既是黨的思想路線的核心。又是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。所以A、B、C都不選。因此，本題正確答案是D。14、投入某種物質(zhì)商品生產(chǎn)過程中的活勞動量不變，如果勞動生產(chǎn)率提高，在單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單位商品的價值量的變化表現(xiàn)為()A、商品數(shù)量增加，價值量不變B、商品數(shù)量不變，價值量增大C、商品數(shù)量增加，價值量增大D、商品數(shù)量增加，價值量減少標準答案：D知識點解析：本題考查的知識點是：勞動生產(chǎn)率與商品數(shù)量及價值量的關(guān)系。勞動生產(chǎn)率提高，單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加，但投入的活勞動量不變，所以，生產(chǎn)的商品價值量(總量)不變。這樣，分攤到單位商品的勞動量減少，從而單位商品價值量必然減少。因此，正確答案為D。15、第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義發(fā)展到國家壟斷資本的階段，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，成為主導(dǎo)地位的資本所有制形式是()A、個體資本所有制B、私人股份資本所有制C、法人資本所有制D、混合所有制標準答案：C知識點解析：本題考查的知識點是：資本主義生產(chǎn)資料所有制的變化。在資本主義發(fā)展的初期，個體資本所有制是占主導(dǎo)地位的所有制形式。19世紀末20世紀初，隨著股份公司的發(fā)展，私人股份資本所有制取代個體資本所有制成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，這就是國家資本所有制形式形成并發(fā)揮重要作用，法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。因此，正確答案為C。16、毛澤東是在下列哪部著作中第一次提出新民主主義革命的科學概念和總路線的基本內(nèi)容的()A、《新民主主義論》B、《在晉綏干部會議上的講話》C、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D、《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》標準答案：C知識點解析：《中國革命和中國共產(chǎn)黨》是毛澤東的一篇重要著作，考生應(yīng)對這篇著作提出的一些重要思想有清晰的認識。毛澤東在該著作中首次明確提出“新民主主義革命”這個概念．并從理論和實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上對新民主主義革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等問題作了全面而深刻地論述，并提出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這個中國革命運動，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動的重要思想。因此，本題的正確答案是C項。17、在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是A、工業(yè)資本B、銀行資本C、金融資本D、農(nóng)業(yè)資本標準答案：C知識點解析：本題考查的知識點是金融資本的地位。金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。而金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。故C是正確選項。18、既是黨在社會主義初級階段的基本路線的最主要的內(nèi)容，又是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑的是()A、一個中心，兩個基本點B、領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民C、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)D、建設(shè)“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”標準答案：A知識點解析：本題考查的是黨在社會主義初級階段的基本路線的內(nèi)容。第一，建設(shè)“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標。第二，“一個中心、兩個基本點”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。因此，本題正確答案是A。19、毛澤東指出：“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻，這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點，這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點?！碧岢鲞@一觀點的文獻是A、《論人民民主專政》B、《目前形勢和我們的任務(wù)》C、《對目前時局的宣言》D、《新民主主義論》標準答案：B知識點解析：1947年12月，毛澤東在黨的中央會議上作了《目前形勢和我們的任務(wù)》的報告，報告正確分析了解放戰(zhàn)爭進入全面反攻這一時刻的重要意義，故B正確。A、C、D均不符合題意，故排除。因此，本題正確答案是B。20、中國民主革命反對官僚資本主義并非因為它是()A、資本主義B、帝國主義買辦C、地主階級官僚D、軍閥政治的掮客標準答案：A知識點解析：本題考查的是考生對官僚資本主義的理解。中國民主革命反對官僚資本主義并不一般地反對資本主義，只是反對與帝國主義、封建地主階級相勾結(jié)的具有封建性、買辦性和壟斷性的資本主義，所以選A項。21、近代中國，一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學救國等主張，并為此付出過努力，但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路。這是因為他們沒有認識到A、爭取民族獨立和人民解放是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟體系和世界市場中C、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度已經(jīng)過時標準答案：A知識點解析：本題考查近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系。近代以來，中國面臨兩大歷史任務(wù)：爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕。其中，民族獨立、人民解放是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國等主張只看到了第二項歷史任務(wù)，而忽視了第一項歷史任務(wù)。因此，選項A正確。選項B，說法正確，但與題意不符。中國處于世界市場之中，不是工業(yè)救國失敗的原因。今天的中國也處于世界市場之中，不存在沒有出路的說法，故不能入選。選項C，說法正確，但不符合題意。本題問的是工業(yè)救國等主張的失敗者忽略了什么，因此不能入選。選項D，說法錯誤。至今仍不能得出資本主義制度已經(jīng)過時的結(jié)論，因此不能入選。22、城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，既是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，又是經(jīng)濟發(fā)展的動力。推進新型城鎮(zhèn)化的核心是()A、生態(tài)文明B、傳承文化C、優(yōu)化布局D、人標準答案：D知識點解析：本題考查的是推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，既是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，又是經(jīng)濟發(fā)展的動力。推進新型城鎮(zhèn)化，要推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。因此，本題正確答案是D。23、孔子與左丘明都是春秋末期人，二人關(guān)系友善。孔子曾以其為楷模談?wù)撟约旱淖鋈嗽瓌t：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！睆目鬃訉ψ笄鹈鞯脑u價中，可以得出左丘明身上所彰顯出來的道德規(guī)范是A、仁者愛人B、明禮誠信C、團結(jié)友愛D、獨善其身標準答案：B知識點解析：愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義國家的公民應(yīng)當樹立的基本道德價值追求，也是公民基本道德規(guī)范的核心要求。題目中通過孔子對左丘明的評價，可以反映出左丘明是一個品德高尚、耿直誠信之人。本題A屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容，與題意無關(guān)，不選。C是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容之一，但題目中并沒有體現(xiàn)，故不選。D說的是修身養(yǎng)性、保全己身，題目中無此內(nèi)容，予以排除。因此，本題正確答案是B。24、保持黨的先進性和純潔性最重要靠的就是()A、反腐敗B、堅持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾C、加強黨的作風建設(shè)D、加強黨的組織建設(shè)標準答案：B知識點解析：保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，是黨的建設(shè)面臨的根本問題和時代課題。黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，一個政黨過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進。這是用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察問題得出的結(jié)論，也是國際共產(chǎn)主義運動積累的寶貴經(jīng)驗。保持黨的先進性和純潔性，最重要的就是堅持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾。25、辛亥革命的失敗從根本上說，是因為()A、在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的B、它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著很多弱點和錯誤C、中國封建勢力過于強大D、中外反動勢力聯(lián)合絞殺標準答案：A知識點解析：辛亥革命的失敗原因從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。盡管當時先進的中國人真誠地希望把中國建設(shè)成為資產(chǎn)階級共和國，但是，帝國主義決不容許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國，從而使自已失去中國這個占世界人口四分之一的剝削、奴役的對象。因此，帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。因此，正確答案為A。26、過渡時期總路線的主體是A、實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化B、實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)的社會主義改造C、實現(xiàn)對手工業(yè)的社會主義改造D、實現(xiàn)對資本主義工商業(yè)的社會主義改造標準答案：A知識點解析：A正確。過渡時期總路線可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進，相輔相成。27、經(jīng)過30年的對外開放，我國已經(jīng)形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。所謂全方位就是指A、不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策B、通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍的對外開放C、對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域D、堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合標準答案：A知識點解析：A正確。B是多層次的含義，C是寬領(lǐng)域的含義，D是對外開放的戰(zhàn)略。28、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是()A、中學為體，西學為用B、師夷長技以制夷C、物競天擇，適者生存D、維新變法以救亡圖存標準答案：A知識點解析：B選項是魏源《海國圖志》中提出的觀點；C選項是嚴復(fù)《天演論》中的觀點；D選項則是康有為等的改良思想。29、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心是()A、兩制并存B、高度自治C、堅決反對任何“臺灣獨立”的言行D、一個中國標準答案：D知識點解析：本題考查一國兩制內(nèi)容。一個中國是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，A、B、C為“和平統(tǒng)一、一國兩制”的內(nèi)容。因此，本題正確答案是D。30、1950年6月，中共七屆三中全會確定的中心任務(wù)是()A、迅速消滅國民黨殘余勢力B、完成新解放區(qū)土地改革C、統(tǒng)一全國財政經(jīng)濟工作D、爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)標準答案：D知識點解析：1950年6月召開的中共七屆三中全會，確定了當時全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時間內(nèi)，爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)。會議制訂了黨在建國初期的戰(zhàn)略策略方針，就是不要四面出擊。四面出擊，樹敵太多，造成全國緊張，而應(yīng)該集中力量向國民黨殘余勢力、封建地主階級和帝國主義進攻。據(jù)此，本題選D項。31、在我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設(shè)應(yīng)該以()A、個人主義為原則B、集體主義為原則C、實用主義為原則D、享樂主義為原則標準答案：B知識點解析：暫無解析32、1927年，毛澤東闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想，強調(diào)黨“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，實際上提出了()A、以奪取國家政權(quán)為黨的工作重心的問題B、以建立農(nóng)民為主體的革命軍隊的重心問題C、以農(nóng)民問題為黨的工作重心的問題D、以軍事斗爭作為黨的工作重心的問題標準答案：D知識點解析：毛澤東的上述論斷是在八七會議上作出的，對大革命失敗后黨的工作重心問題進行了分析，實際上提出了以軍事斗爭作為黨的工作重心的問題。33、導(dǎo)致太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的最主要原因是A、帝國主義與中華民族的矛盾B、儒家思想與拜上帝教的矛盾C、封建主義與人民大眾的矛盾D、滿族與漢族的矛盾標準答案：C知識點解析：此題考查的知識點是太平天國農(nóng)民運動發(fā)生的原因，是一道理解與識記相結(jié)合的試題，難度適中。C選項正確。因為封建地主階級對人民大眾的殘酷壓迫和剝削，即封建主義與人民大眾的矛盾激化，迫使廣大人民尤其是農(nóng)民群眾走上反抗的道路。太平天國運動就是在這種情況下爆發(fā)的。不選A項的原因在于，本題考查的是“最主要”的原因。雖然資本一帝國主義的入侵使中國人民，特別是農(nóng)民的負擔更加沉重，但他們對中國人民的剝削和壓迫主要是通過其代理人(封建勢力、買辦勢力等)來實現(xiàn)的。同時，太平天國農(nóng)民起義的最主要出發(fā)點是反對清王朝的封建統(tǒng)治；只：是在后期，當中外反動派勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平軍時，才真正同外國侵略軍隊進行斗爭。BD是明顯的干擾項。34、我國對農(nóng)業(yè)社會主義改造的途徑是()A、互助組B、初級社C、高級社D、合作化標準答案：D知識點解析：本題考查對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的途徑。答案為D。35、戊戌維新運動興起的社會物質(zhì)條件是A、列強瓜分中國，民族危機急劇激化B、洋務(wù)運動的失敗C、西方科學技術(shù)知識的傳播D、中國民族資本主義的初步發(fā)展標準答案：D知識點解析：D正確。19世紀后半期，隨著西方資本輸入和商品輸出的增加，清政府放松了對民間開礦設(shè)廠的限制，民族工業(yè)發(fā)展壯大起來，民族資本主義的初步發(fā)展成為戊戌維新運動興起的物質(zhì)條件。36、古人云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！比绻眠@句話來指導(dǎo)青年人立志，它強調(diào)的是()A、立志當高遠B、立志做大事C、立志須躬行D、立志應(yīng)務(wù)實標準答案：C知識點解析：本題考查立志高遠與始于足下的關(guān)系?！扒Ю镏?，始于足下"點題，比較直觀地強調(diào)了立志須躬行的要求。A、B、C三個選項共同反映了立志高遠與始于足下的關(guān)系，C選項更符合題意?？疾槊跃涞暮x，是考研政治慣用的命題手段，考生應(yīng)該特別注意。37、發(fā)展先進文化、建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()。A、加強社會主義思想道德建設(shè)B、加強教育科學文化建設(shè)C、把依法治國與以德治國結(jié)合起來D、培育四有新人標準答案：A知識點解析：思想道德建設(shè)，解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。黨的十六大報告指出，思想道德建設(shè)決定著中國特色社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。故正確答案為A。38、建國初期，有人將黨在過渡時期的總路線的內(nèi)容通俗地概括為“一體兩翼”。其中，主體是指A、對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造B、實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化C、對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D、實現(xiàn)國家的社會主義現(xiàn)代化標準答案：B知識點解析：此題考查的知識點是黨在過渡時期的總路線，是一道識記與理解相結(jié)合的試題，難度適中。B選項正確。AC選項都是“兩翼”之一。D選項，當時還沒有提出社會主義現(xiàn)代化這一概念。39、人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。它決定著人們實踐活動的目標和人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。其核心是A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生道路標準答案：A知識點解析：本題考查人生觀的主要內(nèi)容，是一道理解與識記相結(jié)合試題，難度很小。人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面。這三個方面相互聯(lián)系、相輔相成，統(tǒng)一為一個有機整體。其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。A選項正確。40、“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。這鮮明地表明了馬克思主義的基本特征是A、以認識世界為己任B、具有持久的生命力C、科學性D、重視實踐、以改造世界為己任標準答案：D知識點解析：暫無解析考研政治（單項選擇題）模擬試卷第2套一、單項選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、馬克思主義最鮮明的政治立場是A、實現(xiàn)無產(chǎn)階級獨自的利益B、實現(xiàn)人類的共同利益C、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益D、實現(xiàn)一切階級的利益標準答案：C知識點解析：暫無解析2、“運動應(yīng)當從它的反面即從靜止找到它的量度”，因為靜止是()A、運動的根本屬性和存在方式B、運動的衡量尺度和特殊狀態(tài)C、運動的原因和根據(jù)D、運動的基礎(chǔ)和承擔者標準答案：B知識點解析：本題考查的知識點是“靜止和運動的關(guān)系”。萬事萬物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，靜止是運動的衡量尺度，所以選項B正確。A選項的正確說法是：運動是物質(zhì)的根本屬性與存在方式；沒有C項的說法；D項正確說法是：物質(zhì)是運動的承擔者。3、馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！边@句話表明()A、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力B、生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系二者相互決定標準答案：B知識點解析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。有什么樣的生產(chǎn)力，就會產(chǎn)生什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。當一種生產(chǎn)關(guān)系還能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時，它是不會滅亡的；當生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時，必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。A、C不符合題意，不選；D表述錯誤，不選；歷史上的各種生產(chǎn)關(guān)系都是適應(yīng)一定生產(chǎn)力發(fā)展的需要而產(chǎn)生，生產(chǎn)力的狀況是生產(chǎn)關(guān)系形成的基礎(chǔ)和前提。因此，本題正確答案是B。4、由谷歌公司研造的人工智能系統(tǒng)阿爾法圍棋，挑戰(zhàn)世界圍棋冠軍李世石。5盤棋分別于2016年3月9日、10日、12日、13日和15日舉行，即使一方率先取得3勝，也會下滿5盤。最終，阿爾法圍棋以4：1贏得這場“戰(zhàn)爭”。人類在享受機器人帶來便利的同時，也擔心某一天機器人會在智能上超越人類，就像科幻電影中所描繪的：人被機器人關(guān)在“動物園”中，供機器人觀賞?？苹秒娪氨磉_的這種觀念()A、否認了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物B、證實了機器人具有主觀能動性C、說明了人類認識發(fā)展的無限性D、體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過程標準答案：A知識點解析：意識不僅僅是自然界的產(chǎn)物，更是人類社會的產(chǎn)物，意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物。科幻電影表達的機器人會在智能上超越人類的觀念是錯誤的，認為機器人也會有意識，否認了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物，據(jù)此本題選A項。B選項錯誤，機器人不具有主觀能動性；C和D兩項內(nèi)容都與題干材料無關(guān)。5、中國古代思想家董仲舒說：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下?！边@是()。A、形而上學觀點B、唯心論觀點C、辯證法觀點D、唯物論觀點標準答案：A知識點解析：本題考查唯物辯證法與形而上學的分歧。唯物辯證法主張用發(fā)展的觀點看問題，認為世界上沒有一成不變的東西，一切事物都是運動、變化、發(fā)展的，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史，都有其過去、現(xiàn)在和將來；形而上學則主張用靜止的觀點看問題，認為世界上一切事物都是靜止不動、永遠不變的，如果說有變化，也只是數(shù)量的增減或場所的變更，不會有質(zhì)變，不會有舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。題干中董仲舒的觀點就是說事物是不動不變的，是典型的形而上學觀點。故選項A正確。題干的觀點沒有用變化、發(fā)展的觀點看問題，所以不是辯證法的觀點。故選項C不選。唯物論還是唯心論，是世界本體論的問題。辯證法和形而上學是認識論的問題。唯物主義與唯心主義的對立和辯證法與形而上學的對立關(guān)系即“兩個對立”的關(guān)系，它們所回答的是哲學中兩個不同的問題。唯物主義和唯心主義的對立根源于對世界本原問題的不同回答。辯證法和形而上學的對立根源于對世界狀況問題的不同回答。題干講的是認識論的問題。故選項B、D不符合題意。故正確答案為A。解答本題的關(guān)鍵是要正確區(qū)分幾種不同的哲學觀點。6、“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義”。這表明()A、人的認識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果B、人的感覺能力決定認識的產(chǎn)生和發(fā)展C、人的認識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的D、事物因人的感覺而存在標準答案：A知識點解析：本題考點是馬克思主義哲學原理中認識的本質(zhì)和作用。本題重點是分析題干中的兩個互相作用的關(guān)系：其一，“只有音樂才能激起人們的音樂感，”說的是客體是人類認識的源泉，人的感覺、人的認識都只是由于它的對象的存在而存在，表明的是音樂(客體)對于人(主體)的作用；其二，“對于沒有音樂感的耳朵，最美的音樂也毫無意義”，這就是說，美的對象不是對任何人都能引起美感的，這取決于人們的認識能力和審美能力，突出表明了主體對客體的作用。綜合這兩個相互作用的關(guān)系，就是本題的答案：人的認識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果。7、中國古代哲學家荀子說：“心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性標準答案：B知識點解析：此題考查的知識點是意識的能動作用?！靶牟辉谘伞睆娬{(diào)的是意識的能動作用。所以只有B是符合題意的正確選項。8、確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與分配的原則，這是因為A、生產(chǎn)要素都參與了商品價值的創(chuàng)造B、生產(chǎn)要素只參與了社會財富的創(chuàng)造C、生產(chǎn)要素都參與了社會財富的創(chuàng)造D、生產(chǎn)要素是價值和財富的源泉標準答案：C知識點解析：暫無解析9、社會主義道德建設(shè)的原則是A、集體主義B、愛黨、愛祖國C、為人民服務(wù)D、以德治國標準答案：A知識點解析：暫無解析10、根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定，有權(quán)制定自治條例的自治機關(guān)是()A、自治地方人民政府B、自治地方人民檢察院C、自治地方人民法院D、自治地方人民代表大會標準答案：D知識點解析：考查的知識點是：自治條例和單行條例制定的機關(guān)。根據(jù)我國《憲法》《立法法》等的規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會可以根據(jù)當?shù)孛褡宓木唧w情況制定自治條例和單行條例。因此，正確答案是D。11、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是A、辯證唯物主義和歷史唯物主義B、實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益C、一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理D、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會標準答案：A知識點解析：(1)本題考查第1章馬克思主義哲學是科學世界觀和方法論中關(guān)于馬克思主義的基本特征。(2)本題選項出自2006年入學大學生所使用的《馬克思主義基本概論》教材(以下稱新教材)中關(guān)于馬克思主義基本特征的新概括，B選項是最鮮明的政治立場，C選項是最重要的理論品質(zhì)，D選項是最崇高的社會理想。(3)本題屬直接性試題，考查記憶。12、“大海撈針”是一種A、現(xiàn)實的可能性B、抽象的可能性C、現(xiàn)實性D、不可能性標準答案：B知識點解析：此題考查的知識點是對可能性的分析。只要大海里有針，隨著探測技術(shù)和打撈技術(shù)的發(fā)展，人類遲早能把針撈起來。但就目前的技術(shù)條件而言，人類尚無法做到，所以這是一種抽象的可能性。B選項正確。考生需要注意的是，“大海撈針”指的是困難，而不是不能夠?qū)崿F(xiàn)。13、列寧說：“形而上學對客觀世界的認識是死板的、貧乏的、枯竭的，在認識過程本身中它也是死板的、貧乏的、枯竭的?！彼J為，形而上學唯物主義認識論的根本缺陷在于A、不能把辯證法應(yīng)用于認識的過程和發(fā)展B、不能把運動的觀點應(yīng)用于認識的過程和發(fā)展C、承認認識的過程和發(fā)展．但否認認識的相對靜止D、只能解決短期的認識問題，不能放眼未來，解決長遠問題標準答案：A知識點解析：本題考查的知識點是：形而上學唯物主義認識論的根本缺陷。列寧認為：“形而上學的唯物主義的認識論的根本缺陷，就是不能把辯證法應(yīng)用于認識的過程和發(fā)展。在它看來，認識不是一個在矛盾中往復(fù)循環(huán)的過程，而是一次完成的。要么正確，要么錯誤，不會再有綜合，提高和發(fā)展?！币虼?，正確答案為A。14、馬克思認為，剩余價值和“資本不能從流通中產(chǎn)生，又不能不從流通中產(chǎn)生。它必須既在流通中產(chǎn)生又不在流通中產(chǎn)生?！边@句話的意思是A、剩余價值可以在流通中產(chǎn)生，也可以在生產(chǎn)中產(chǎn)生B、剩余價值既不在流通中產(chǎn)生，也不在生產(chǎn)中產(chǎn)生C、剩余價值在生產(chǎn)中產(chǎn)生，但要以流通為條件D、剩余價值在流通中產(chǎn)生，但要以生產(chǎn)為條件標準答案：C知識點解析：剩余價值不能在流通中產(chǎn)生，因為流通只是為價值增殖過程做準備，在流通過程中，無論是等價交換還是不等價交換，都不會產(chǎn)生剩余價值。剩余價值是在生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生的。但又不能離開流通而產(chǎn)生，因為它是以流通為媒介，它以在商品市場上購買勞動力為條件。因此，本題的正確答案是C選項。干擾分析：ABD選項表述都不全面。15、下列關(guān)于商品、價值、使用價值的表述中，完全正確的是()A、一切商品都有價值B、一切商品都有使用價值C、只要獲得商品，就能獲得商品的使用價值和價值D、沒有使用價值或者沒有價值的東西都不是商品標準答案：B知識點解析：現(xiàn)代市場經(jīng)濟使得一些沒有價值的東西也成為商品，如土地．因此排除AD兩項。商品的價值和使用價值是矛盾的，獲得商品的價值必然以放棄商品的使用價值為條件，反之亦然，因此排除C項。16、隨著信息時代的到來，由計算機網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系越來越普遍，但它并沒有成為最基本的社會關(guān)系。最基本的社會關(guān)系是A、政治法律關(guān)系B、血緣關(guān)系C、宗族關(guān)系D、生產(chǎn)關(guān)系標準答案：D知識點解析：本題考查生產(chǎn)關(guān)系是全部社會關(guān)系的基礎(chǔ)。社會關(guān)系是指人們在社會生活中和相互交往中結(jié)成的各種關(guān)系，其中生產(chǎn)關(guān)系是全部社會關(guān)系的基礎(chǔ)。正確答案為D選項。17、所謂資本原始積累，就是A、生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程B、通過支付貨幣購買農(nóng)民的土地C、用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地D、利用國家政權(quán)的力量進行殘酷的殖民掠奪標準答案：A知識點解析：此題考查的知識點是資本原始積累的含義。馬克思說：“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所有權(quán)分離的過程，這個過程一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。因此，所謂原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’，因為它形成資本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史?！辟Y本原始積累主要通過兩個途徑進行，一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，二是用暴力手段掠奪貨幣財富。A選項正確。CD是其實現(xiàn)途徑。選項B表述錯誤。18、我國國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在A、國有經(jīng)濟在社會總資產(chǎn)中的量的優(yōu)勢B、國有企業(yè)的規(guī)模和實力C、對經(jīng)濟發(fā)展的控制力D、國有企業(yè)的效益標準答案：C知識點解析：暫無解析19、提出調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想，是毛澤東在()A、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》B、《八大政治報告》C、《論十大關(guān)系》D、《在最高國務(wù)會議的講話》標準答案：C知識點解析：記憶型題目。1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局擴大會議和最高國務(wù)會議上，作了《論十大關(guān)系》的報告，這是黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端。在該報告中，毛澤東提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想。如果本題改為：“標志中國共產(chǎn)黨探索中國社會主義建設(shè)道路的開端的事件是……”答案為《論十大關(guān)系》報告的發(fā)表。特別注意，D項是杜撰的說法。20、列寧領(lǐng)導(dǎo)實行的新經(jīng)濟政策是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)，是因為新經(jīng)濟政策A、明確指出資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的道路B、努力探索出無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后社會主義建設(shè)的道路C、發(fā)達資本主義國家無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后建設(shè)社會主義的道路D、把馬克思主義與本國具體實際相結(jié)合，探索出一條適合俄國國情的社會主義道路標準答案：D知識點解析：此題考查的知識點是新經(jīng)濟政策的意義，屬理解與識記相結(jié)合試題，難度適中。列寧能夠正視國情，面對一系列新情況和新問題，不拘泥于書本上已有的結(jié)論，而是“根據(jù)經(jīng)驗來談?wù)撋鐣髁x”，一切從實際出發(fā)，尊重千百萬群眾的實踐，勇于探索，大膽創(chuàng)新，努力把馬克思主義基本原理同俄國的具體實際相結(jié)合，探索出一條適合俄國國情的社會主義道路。這是列寧對馬克思主義的重大貢獻，也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)。D選項正確。21、黨的十八大報告指出，建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)是A、社會主義初級階段B、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興C、五位一體D、改革開放標準答案：A知識點解析：黨的十八大報告指出，建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位—體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。因此，正確答案為A選項。22、遵義會議后，中共中央成立的新三人軍事指揮小組，其成員是()A、毛澤東、朱德、周恩來B、毛澤東、朱德、王稼祥C、毛澤東、周恩來、王稼祥D、毛澤東、張聞天、周恩來標準答案：C知識點解析：遵義會議后成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新的三入團，全權(quán)負責紅軍的軍事行動。C選項正確。23、資本一帝國主義列強的侵略給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難。但是，列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人的思考、探索和奮起。1843年1月編成的《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的思想，其作者是A、孫中山B、魏源C、林則徐D、洪秀全標準答案：B知識點解析：本題考查先進的中國人民族意識的覺醒。魏源在1843年1月編成《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術(shù)，以期富國強兵，抵御外國侵略。A,C,D選項所指的人物與題意不符。因此，選項B正確。24、黨的十八大提出，到2020年，依法治國基本方略全面落實，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實尊重和保障。堅持依法治國首先要堅持A、科學立法B、司法公正C、依法執(zhí)政D、依憲治國標準答案：D知識點解析：憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過科學民主程序形成的根本法，堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。故正確答案為D項。25、我國對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造經(jīng)歷了互助組、初級社和高級社三個發(fā)展階段。第一階段主要是發(fā)展互助組，同時試辦初級社?；ブM屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會主義萌芽性質(zhì)C、半社會主義性質(zhì)D、社會主義性質(zhì)標準答案：B知識點解析：此題考查的知識點是農(nóng)業(yè)社會主義的改造，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。引導(dǎo)農(nóng)民走向社會主義的幾種過渡性經(jīng)濟組織中，第一階段是互助組，其具有社會主義萌芽性質(zhì)；第二階段是初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，具有半社會主義性質(zhì)；第三階段是高級社，具有完全的社會主義性質(zhì)。B選項正確。26、“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”，這就是說，中國共產(chǎn)黨建設(shè)中最主要的問題是A、著重思想上建黨B、整風形式C、實行三大優(yōu)良傳統(tǒng)與作風D、堅持民主集中制原則標準答案：A知識點解析：暫無解析27、范仲淹在《岳陽樓記》里說：“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶?其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’歟!”這反映了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的()A、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧B、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜C、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信D、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神標準答案：D知識點解析：本題考查的知識點是：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。范仲淹在《岳陽樓記》里的這段話意思是說：“不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔憂；不在朝廷上做官就為君主擔憂。這樣看來是在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。既然這樣，那么什么時候才快樂呢?那一定要說：‘在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂’吧。”這里充分體現(xiàn)了以天下為己任、憂國憂民的精神。因此，本題的正確答案是D選項。28、抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素是A、蘇聯(lián)紅軍進入中國東北，消滅了日本關(guān)東軍B、中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用C、同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持分不開D、中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗爭標準答案：D知識點解析：本題考查抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素。中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗爭，是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素。本題選D項。29、延安整風運動最主要的任務(wù)是反對主觀主義以整頓學風，黨內(nèi)主觀主義中最危險的是()A、經(jīng)驗主義B、教條主義C、黨八股D、宗派主義標準答案：B知識點解析：本題考查延安整風運動的重點。答案為B。30、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求是A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力B、改革開放C、共同富裕D、一切為了人民標準答案：D知識點解析：此題考查的知識點是建設(shè)中國特色社會主義的根本目的，屬識記性試題，難度適中。人民群眾是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本力量和中國特色社會主義事業(yè)的創(chuàng)造者，也是中國特色社會主義發(fā)展成果的享有者。人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的根本保證。中國特色社會主義，只有得到人民群眾的真正支持和擁護才能取得成功。只有始終以人民群眾為根本價值取向和根本目的，中國特色社會主義才能不斷獲得向前發(fā)展的動力。D是正確選項。31、個人品德的形成和發(fā)展依賴于()A、人的自然本性B、個體的社會實踐C、個人的內(nèi)心體驗D、社會的道德原則規(guī)范標準答案：B知識點解析：個人品德具有實踐性。個人品德不是個人的某種先天稟賦，而是個人在實踐中內(nèi)化錘煉社會道德要求而形成的一種特殊品性；不是一種單純的道德意識現(xiàn)象，而是在社會生活中表現(xiàn)出來的一種行為方式。據(jù)此，本題選B。32、《論十大關(guān)系》在社會主義政治建設(shè)方面提出，共產(chǎn)黨和其他民主黨派要實行A、“百花齊放，百家爭鳴”的方針B、“長期共存，互相監(jiān)督”的方針C、“古為今用，洋為中用”的方針D、“統(tǒng)籌兼顧，適當安排”的方針標準答案：B知識點解析：毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出應(yīng)當與民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”，加強統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。A、C是發(fā)展科學文化工作的方針，D是在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的。B選項正確。33、中國共產(chǎn)黨社會主義初級階段的基本路線是A、以經(jīng)濟建設(shè)為中心B、以堅持四項基本原則為中心C、以改革為中心D、以開放為中心標準答案：A知識點解析：此題考查的知識點是社會主義初級階段的基本路線，屬于一道識記性試題，難度適中。社會主義初級階段的基本路線是十三大上概括提出的，基本路線以經(jīng)濟建設(shè)為中心，以堅持四項基本原則和改革開放為基本點。A選項正確。34、只有按照正當程序處理問題，處理結(jié)果才會具有公信力和權(quán)威性。正當程序具有中立性、參與性、公開性、時限性等基本特征。正當程序的核心要素是A、中立性B、參與性C、公開性D、時限性標準答案：B知識點解析：中立性是正當程序的底線標準，參與性是正當程序的核心要素，公開性是重要特征，時限性是內(nèi)在要求。B選項正確。35、在抗日相持階段，八路軍對華北日軍發(fā)動了一場大規(guī)模的以破襲敵人交通線為重要目標的進攻戰(zhàn)役是A、平型關(guān)大捷B、百團大戰(zhàn)C、忻口戰(zhàn)役D、豫湘桂戰(zhàn)役標準答案：B知識點解析：暫無解析36、下列屬于法律上“不作為”義務(wù)的是()。A、依法納稅B、履行合同C、贍養(yǎng)老人D、不得假冒他人注冊商標標準答案：D知識點解析：本題考查對法律義務(wù)的理解。法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。作為義務(wù)要求人們必須依法作出一定行為，如依法納稅的義務(wù)、依法服兵役的義務(wù)。不作為義務(wù)要求人們依法不得作出一定行為，如不得假冒他人注冊商標，不得挪用公共財產(chǎn)。法律通過規(guī)定義務(wù)，使人們承受某種約束或負擔。選項A，依法納稅就是依照有關(guān)法律法規(guī)交納一定的稅。納稅本質(zhì)意義是為國家創(chuàng)造財政收入，調(diào)整社會資產(chǎn)分配，調(diào)節(jié)消費結(jié)構(gòu)。每個公民都應(yīng)該具有主人翁意識，依法納稅是公民的作為義務(wù)。選項A不正確。選項B，履行合同，表現(xiàn)為當事人執(zhí)行合同義務(wù)的行為。當合同義務(wù)執(zhí)行完畢時，合同也就履行完畢。它也屬于作為的義務(wù)。選項B不正確。選項C，子女對父母的贍養(yǎng)是法律規(guī)定的義務(wù)，屬于作為義務(wù)。選項C不正確。選項D，不得假冒他人注冊商標屬于不作為義務(wù)，若違反國家商標管理法規(guī)，未經(jīng)注冊商標所有人許可，在同一種商品上使用與其注冊商標相同的商標，并且情節(jié)嚴重就構(gòu)成了假冒注冊商標罪。因此，正確答案是D。37、法律實施和實現(xiàn)的基本途徑是A、守法B、立法C、執(zhí)法D、司法標準答案：A知識點解析：暫無解析38、一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、事物永恒發(fā)展的觀點C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點標準答案：A知識點解析：暫無解析39、在我國九屆全國人大的2980名代表中，我國56個民族都有各自的代表，其中，占全國人口總數(shù)8．98％的55個少數(shù)民族共有代表428名，占代表總數(shù)的14．36％。這說明()。A、各少數(shù)民族享有當家做主、行使民族區(qū)域自治的權(quán)利B、我國已形成新型的平等、團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系C、民族平等是民族團結(jié)的可靠保證D、我國各族人民擁有平等參與管理國家事務(wù)的權(quán)利標準答案：D知識點解析：暫無解析40、駁斥不可知論最有力的論據(jù)是()。A、物質(zhì)是可以通過感覺感知的B、人可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)C、感性認識可以上升為理性認識D、實踐的成功可以證明人們對客體的認識是正確的標準答案：D知識點解析：暫無解析考研政治（單項選擇題）模擬試卷第3套一、單項選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、中國古代哲學家陸九淵主張“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。這一觀點是()A、客觀唯心主義的觀點B、主觀唯心主義的觀點C、樸素唯物主義的觀點D、機械唯物主義的觀點標準答案：B知識點解析：本題考查的知識點是“唯心主義的分類”。該觀點把精神性的心理解為世界的根本，是唯心主義觀點。心是人所具有的，是人的一種主觀精神，所以這一觀點是主觀唯心主義的觀點。中國歷史上的陸九淵、王陽明及其“心學”，是典型的主觀唯心主義的觀點。因此，本題的正確答案是選項B。2、認識發(fā)展的總過程是()A、實踐一認識一再實踐一再認識的無限循環(huán)B、團結(jié)一批評一團結(jié)C、感覺一知覺一表象D、概念一判斷一推理標準答案：A知識點解析：人類的認識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實踐一認識一再實踐一再認識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動，這是認識發(fā)展的總過程。B選項是政治斗爭中處理人民內(nèi)部矛盾的方式，與題意無關(guān)，不選。C、D分別是感性認識和理性認識的表現(xiàn)形式，也不符合題意，不選。因此，本題正確答案是A。3、根據(jù)馬克思的經(jīng)濟學思想可以把資本主義社會各種經(jīng)濟現(xiàn)象最終都歸結(jié)為()A、物和物的關(guān)系B、人和自然的關(guān)系C、人和物的關(guān)系D、人和人的關(guān)系標準答案：D知識點解析：馬克思主義政治經(jīng)濟學所研究的資本主義社會的各種經(jīng)濟活動都是以生產(chǎn)資料私有制為前提，以人和人之間的生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的。因此，正確選項為D。4、宋朝畫家文與可住宅周圍有很多竹子。他一年四季都注意觀察竹子的變化，對竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解，因此畫出的竹子生動逼真。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹?！边@一事實體現(xiàn)的哲學道理是()A、意識就是物質(zhì)世界本身B、意識是人腦的產(chǎn)物C、意識是對客觀世界的反映D、意識對物質(zhì)具有反作用標準答案：C知識點解析：本題考查意識的本質(zhì)。正確解答該題的關(guān)鍵是了解意識的本質(zhì)和能動性，并認真審題。意識是物質(zhì)世界的反映，但不是物質(zhì)世界本身；意識離不開人腦，意識是人腦的機能，但認識的來源是物質(zhì)世界，而不是人腦本身。意識的本質(zhì)是客觀世界在人腦中的主觀映象。D項表述正確，但不如C選項表述精準，因而不選。因此，正確答案為C。5、物質(zhì)的存在方式和根本屬性是()A、時空B、運動C、靜止D、實踐標準答案：B知識點解析：世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運動的。運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。因此，本題正確答案是B。6、太平天國在1853年冬頒布的綱領(lǐng)性文件是()。A、《天朝田畝制度》B、《十款天條》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺世訓(xùn)》標準答案：A知識點解析：暫無解析7、近代歷史上，中國不敗而敗的對外戰(zhàn)爭是()A、中日甲午戰(zhàn)爭B、中法戰(zhàn)爭C、第一次鴉片戰(zhàn)爭D、第二次鴉片戰(zhàn)爭標準答案：B知識點解析：此題考查對中法戰(zhàn)爭的掌握。中法戰(zhàn)爭在中國軍民的共同努力下，取得了勝利，但是腐敗的清政府為了息事寧人，依然與法國政府簽訂了不平等條約。因此，中法戰(zhàn)爭的結(jié)果是中國不敗而敗。因此，正確答案為B。8、婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系，體現(xiàn)婚姻家庭本質(zhì)所在的是()A、自然屬性B、社會屬性C、自然規(guī)律D、社會規(guī)律標準答案：B知識點解析：本題考查的是婚姻家庭關(guān)系的屬性。自然屬性是婚姻家庭得以形成和發(fā)展的前提條件，社會屬性是婚姻家庭的本質(zhì)所在。因此，本題正確答案是B9、“中國工人階級比中國資產(chǎn)階級資格要老，因而它的社會力量和社會基礎(chǔ)也更廣大些”，這是因為A、它伴隨著中國民族資產(chǎn)階級的發(fā)生、發(fā)展而來B、它伴隨著外國資本在中國直接經(jīng)營的企業(yè)而來C、它伴隨著洋務(wù)派創(chuàng)辦的洋務(wù)企業(yè)而來D、它伴隨著買辦、官僚地主投資興辦的企業(yè)而來標準答案：B知識點解析：暫無解析10、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它?！边@一觀點說明()A、感性認識是整個認識的起點B、感性認識的局限性C、感性認識對人認識事物本質(zhì)沒有實際意義D、感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段標準答案：B知識點解析：本題考查對感性認識的局限性的把握。題干是毛澤東對感性認識的論述，是說感性認識具有局限性，感性認識必須上升到理性認識。C項說法錯誤，排除。A、B、D三項都是有關(guān)感性認識的正確觀點。但毛澤東這句話主要不是講感性認識在認識中的地位，而是講感性認識的局限性，正由于感性認識具有局限性，才必須由感性認識上升到理性認識。所以將A和D兩項排除。因此，正確答案為B。11、“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！弊韪袅酥袊税雮€多世紀之久的“淺淺的海峽”，在今天被兩岸直航的包機輕盈地直接飛越。正是兩岸的親情、共同的利益，讓兩岸的關(guān)系一步接著一步向前發(fā)展。“飛起來了，就不要再停下來……”是兩岸民眾的共同愿望。這一愿望體現(xiàn)的哲學道理是()A、事物總是處在絕對運動之中，靜止是不存在的B、質(zhì)變是指事物性質(zhì)的變化，質(zhì)變比量變更重要C、社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在D、解決了主要矛盾，其他矛盾就迎刃而解了標準答案：C知識點解析：“飛起來了，就不要再停下來……”是兩岸民眾的共同愿望，這屬于社會意識的表現(xiàn)，是“一灣淺淺的海峽”阻隔了中國人半個多世紀之久這一社會存在在人們心理和情感上的反映，所以這正可以體現(xiàn)社會存在與社會意識關(guān)系中“反映”這一知識點，故C符合題意，可選。A明顯錯誤，任何事物都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，B項量變與質(zhì)變關(guān)系與題意無關(guān)，D主次矛盾關(guān)系也不是題中材料所涉及的，故排除。所以此題只能選C。本題考查同學們對社會存在與社會意識這一辯證關(guān)系原理的掌握和理解程度。12、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點說明()A、承認主體選擇的作用必然否定歷史決定論B、承認主體選擇的作用與承認歷史決定論并不矛盾C、任何一種社會制度的產(chǎn)生都根源于主體的選擇D、歷史決定論是根本錯誤的標準答案：B知識點解析：本題考查的知識點是“主體選擇性與歷史決定論之間的關(guān)系”。主干的前半句話是說人們有認識、利用社會歷史規(guī)律的主觀意志和能動性，后半句是說這種主觀能動性是在遵循客觀必然規(guī)律基礎(chǔ)之上的，畢竟，社會歷史的發(fā)展也是一種客觀必然的過程。所以，承認主體選擇性與承認歷史決定論并不矛盾。13、在資本主義的商品生產(chǎn)過程中，土地、設(shè)備和原材料等生產(chǎn)資料的價值是借助于生產(chǎn)者的A、具體勞動而實現(xiàn)了價值增殖B、具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C、抽象勞動而實現(xiàn)了價值增殖D、抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中標準答案：B知識點解析：在資本主義的生產(chǎn)過程中，土地、設(shè)備和原材料等生產(chǎn)資料它們原有的價值是借助于工人的具體勞動，轉(zhuǎn)移到新的勞動產(chǎn)品中去，同時，工人也把一定量的勞動加入新產(chǎn)品，創(chuàng)造出新價值。新價值的創(chuàng)造和原有價值的轉(zhuǎn)移過程，是同一勞動引起的兩種不同結(jié)果。因此，本題的正確答案是B選項。干擾分析：C選項勞動力價值是通過抽象勞動而實現(xiàn)了價值增值。AD選項是干擾項。14、馬克思認為，科學是“歷史的有力杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這句話表明A、科技革命決定人類社會的歷史進程B、科技革命是社會發(fā)展的動力和源泉C、科技革命對人類社會發(fā)展只有正效應(yīng)而沒有負效應(yīng)D、科技革命推動人類社會的歷史進程標準答案：D知識點解析：此題考查的知識點是科學技術(shù)革命的作用?？梢杂门懦▉斫獯鸫祟}。選項A、B是夸大了科技革命的作用，選項C不能辯證地看待科技革命的作用，它們都不是馬克思主義的科技觀。所以正確選項為D。15、帝國主義和封建主義相互勾結(jié)，中國革命最主要打擊這兩個敵人，就是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是()A、推翻官僚資本主義的統(tǒng)治B、推翻帝國主義壓迫的民族革命C、推翻封建地主壓迫的民主革命D、消滅資本主義，消滅資產(chǎn)階級標準答案：B知識點解析：帝國主義是中國革命的首要對象，是中國人民第一個和最兇惡的敵人。帝國主義是阻礙中國社會進步和發(fā)展的首要因素，是近代中國貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源。推翻帝國主義的壓迫是中國走向獨立和富強的前提。16、資本主義工商業(yè)社會主義改造基本完成的標志是()A、全行業(yè)的公私合營的實現(xiàn)B、三大改造的基本完成C、土改結(jié)束D、三反五反的勝利標準答案：A知識點解析：全行業(yè)的公私合營的實現(xiàn)是對資本主義工商業(yè)社會主義改造基本完成的標志；三大改造的基本完成是社會主義基本制度的確立；土改結(jié)束標志著國民經(jīng)濟的恢復(fù)和民主革命遺留任務(wù)的結(jié)束。故A符合題意。17、毛澤東在1939年指出，取得新民主主義革命勝利要解決好的三個基本問題是()A、武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)B、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)C、實事求是、群眾路線、獨立自主D、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、自我批評標準答案：B知識點解析：本題考查的知識點是新民主主義革命的三大法寶和《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》。1939年10月，毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》這篇文章中回顧了中國共產(chǎn)黨走過的18年革命歷程，提出了關(guān)于中國革命三個主要法寶的著名論斷。毛澤東指出：“18年的經(jīng)驗，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶?！泵珴蓶|同時指出，“無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和主要的革命形式是武裝斗爭，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命過程中的兩個基本特點：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本武器，而黨的組織是掌握這兩個武器對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士”。毛澤東的這些論述深刻而形象地點明了新民主主義革命中三個基本問題：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。18、黨的十八大以來，在對市場經(jīng)濟認識上的重大突破是()A、社會主義可以實行市場經(jīng)濟B、市場機制對資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用C、以計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔D、市場機制對資源配置起決定性作用標準答案：D知識點解析：本題考查社會主義市場經(jīng)濟理論的形成。傳統(tǒng)觀念認為，計劃經(jīng)濟是社會主義的基本特征，市場經(jīng)濟是資本主義特有的東西。但在經(jīng)濟建設(shè)實踐中，市場和計劃的矛盾愈益顯示出來，成為深化社會主義經(jīng)濟體制改革面臨的主要問題。實踐要求解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，我們黨先提出“以計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔”；接著突破把計劃經(jīng)濟和商品經(jīng)濟對立起來的觀點，認為社會主義經(jīng)濟是有計劃的商品經(jīng)濟，提出建立“計劃和市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”；最后是突破計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是社會制度屬性的思想束縛，認為社會主義可以實行市場經(jīng)濟，并于1992年黨的十四大確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，提出要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中，把市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”。從“基礎(chǔ)性作用”到“決定性作用”，雖只有兩字之差，但實質(zhì)上反映了我們黨對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律認識的深化，是理論和實踐上的重大推進。19、“中國現(xiàn)存的各政黨，只有國民黨是比較革命的民主派，比較是真的民主派”這一論斷的主要依據(jù)是A、孫中山領(lǐng)導(dǎo)國民黨進行不屈不撓的反封建斗爭B、國民黨代表的是民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的利益C、國民黨在廣東建立了革命根據(jù)地和軍隊D、孫中山代表各階級、各階層的利益標準答案：A知識點解析：中國共產(chǎn)黨和國民黨之所以能實現(xiàn)合作，主要是由于兩黨的斗爭任務(wù)即反帝反封建是相同的，而且孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的國民黨為之進行了不屈不撓的反封建斗爭，故A項正確。B、C、D三項均不符合題意，故排除。因此，本題正確答案是A。20、詹天佑說過：“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！边@句話強調(diào)個人在自覺維護國家利益時應(yīng)A、承擔對國家應(yīng)盡的義務(wù)B、維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局C、樹立民族自尊心和自豪感D、獻身于國家科技事業(yè)標準答案：A知識點解析：題干中的“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上”，強調(diào)公民應(yīng)當自覺維護國家利益，這是每個公民應(yīng)盡的責任和義務(wù)。四個選項中只有A最符合題意。因此，本題正確答案是A。21、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心是()A、兩制并存B、高度自治C、堅決反對任何“臺灣獨立”的言行D、一個中國標準答案：D知識點解析：本題考查一國兩制內(nèi)容。二個中國是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，A、B、C為“和平統(tǒng)一、一國兩制”的內(nèi)容。因此，本題正確答案是D。22、新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟，其中統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)是()A、大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體領(lǐng)導(dǎo)、黨員、群眾、各黨派的聯(lián)盟B、大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體工人階級、農(nóng)民階級的聯(lián)盟C、大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟D、大陸范圍以外的，以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟標準答案：C知識點解析：本題考查的是新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟：一個是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)；一個是大陸范圍以外的，以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。這兩個方面互相結(jié)合、互相促進，共同構(gòu)成了一個整體，體現(xiàn)了新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線空前的廣泛性。因此，本題正確答案是C。23、從現(xiàn)在到2020年是全面建成小康社會決勝期。為此需要堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)。堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)的基本方略是()A、大力扶貧、快速脫貧B、精準扶貧、精準脫貧C、全民扶貧、重點脫貧D、全面扶貧、有效脫貧標準答案：B知識點解析：記憶型考題。堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)的基本方略是精準扶貧、精準脫貧。24、愛因斯坦評價居里夫人一生的時候說：“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面．也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固棺龀鲞@一評價的標準是A、動機與效果相統(tǒng)一B、能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一C、物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一D、完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一標準答案：C知識點解析：在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)菀装褌€人對社會的貢獻局限于物質(zhì)貢獻，而忽視其精神貢獻。其實，社會的發(fā)展與進步是物質(zhì)文明和精神文明的共同發(fā)展與進步，評價人生的價值，不僅要看個人對社會作出的物質(zhì)貢獻，也要看其對社會作出的精神貢獻。社會勞動的內(nèi)容是物質(zhì)生產(chǎn)勞動和精神生產(chǎn)勞動的相互轉(zhuǎn)化和統(tǒng)一，精神貢獻同樣是社會發(fā)展的巨大推動力。題干中愛因斯坦對居里夫人的評價正是堅持了物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一的原則，故C與題意最為符合。A、B、D表述都正確，但并不是最佳答案，都排除。因此，本題正確答案是C。25、作為堅持黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然要求，全面深化改革的出發(fā)點和落腳點的是()A、促進社會公平正義、增進人民福祉B、實現(xiàn)共同富裕C、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)D、不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力標準答案：A知識點解析：促進社會公平正義、增進人民福祉是全面深化改革的出發(fā)點和落腳點，是堅持黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然要求。在不同發(fā)展水平上，在不同歷史時期，不同的人，對社會公平正義的認識和訴求不同。我們講促進社會公平正義，是從最廣大人民根本利益出發(fā)，從社會發(fā)展水平、從社會大局、從全體人民的角度出發(fā)，通過創(chuàng)新制度安排，創(chuàng)造更加公平正義的社會環(huán)境，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。通過改革給人民群眾帶來更多的獲得感。據(jù)此，本題選A項。26、毛澤東思想形成的時代背景是A、帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題B、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐C、中國革命兩次勝利與失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)D、反對黨內(nèi)的教條主義標準答案：A知識點解析：暫無解析27、列寧指出，對于俄國無產(chǎn)階級政黨來說，“尤其需要獨立地探討馬克思的理論，因為它所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國。”這段話指出了馬克思主義政黨成熟的標志是A、實現(xiàn)馬克思主義的基本真理同本國的具體實際相結(jié)合B、能代表工人階級整體利益和長遠利益C、致力于發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的生活水平D、堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線標準答案：A知識點解析：本題考查馬克思主義政黨成熟的根本標志，屬識記性試題，難度適中。列寧指出，“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”，即把馬克思主義理論與本國的實際情況相結(jié)合。因此，A選項正確。B、C、D選項是馬克思主義政黨的宗旨和始終要堅持的思想路線，不符合題意，故不選。28、1963年，周恩來總理將我們黨提出一系列和平解決臺灣問題、政策和主張歸納為“一綱四目”，“一綱”即()A、大陸實行社會主義制度B、臺灣高度自治C、臺灣實行資本主義制度D、臺灣必須統(tǒng)一于中國標準答案：D知識點解析：1963年，周恩來將我們黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”?！耙痪V”即臺灣必須統(tǒng)一于中國。“四目”為：(1)臺灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣(介石)，陳誠、蔣經(jīng)國亦悉由蔣意重用；29、遵義會議后，中共中央成立的新三人軍事指揮小組，其成員是()A、毛澤東、朱德、周恩來B、毛澤東、朱德、王稼祥C、毛澤東、周恩來、王稼祥D、毛澤東、張聞天、周恩來標準答案：C知識點解析：遵義會議后成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新的三入團，全權(quán)負責紅軍的軍事行動。C選項正確。30、1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局擴大會議和最高國務(wù)會議上，作了《論十大關(guān)系》的報告，這篇報告標志著A、黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端B、我國已經(jīng)拋棄蘇聯(lián)社會主義建設(shè)模式C、實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”D、中國進行社會主義建設(shè)的正確道路得以確立標準答案：A知識點解析：此題考查的知識點是中國社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果，屬識記性試題，難度適中?！墩撌箨P(guān)系》的報告，是黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端。正確選項是A。這個時候我們還沒有擺脫蘇聯(lián)模式的束縛，B選項錯誤。我們還沒有找到進行社會主義建設(shè)的正確道路，也沒有實現(xiàn)馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”。CD選項也錯誤。31、我國的所有制結(jié)構(gòu)改革，是以堅持公有制主體地位為前提和根本出發(fā)點，這是為了A、促進經(jīng)濟社會的快速發(fā)展B、確保公有制的主體地位C、堅持多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展D、堅持公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟共同發(fā)展標準答案：B知識點解析：此題考查的知識點是堅持公有制的主體地位，屬識記性試題，難度適中。馬克思主義認為，所有制是社會經(jīng)濟制度的核心和基礎(chǔ)，決定著社會經(jīng)濟制度的性質(zhì)。公有制經(jīng)濟是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義經(jīng)濟性質(zhì)的根本體現(xiàn)。B是正確選項。32、被稱為繼五四運動和延安整風運動之后又一場馬克思主義思想解放運動的是()A、撥亂反正的深入開展B、真理標準的大討論C、“兩個凡是”的提出D、全國科學大會的召開標準答案：B知識點解析：本題考查的是關(guān)于真理標準問題的討論。真理標準問題的討論是繼五四運動和延安整風運動之后又一場馬克思主義思想解放運動，其實質(zhì)在于是不是堅持馬列主義、毛澤東思想。因此，本題正確答案是B。33、志向是青春的火焰，是生命的動力。周恩來中學時期就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向；李四光、錢學森等老一輩知識分子在青年時期就立志用自己的聰明才智報效祖國。他們給我們的啟示是()A、立志須躬行B、立志需明確C、立志當高遠D、立志當務(wù)實標準答案：C知識點解析：本題考查的是在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想。青春的火焰，是生命的動力：遠大的志向如太陽，唯其大，才有永不枯竭的熱能；如燈塔：唯其高，才能照亮前進的航程。有志者，事竟成；有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。大量事實告訴人們，那些在事業(yè)上取得偉大成就、對人類作出卓越貢獻的人，都是在青年時期就立下了鴻鵠之志，并為之堅持不懈、努力奮斗。因此，本題正確答案是C。34、黨的十七屆五中全會指出，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力是A、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整B、科技進步和創(chuàng)新C、保障和改善民生D、改革開放標準答案：D知識點解析：暫無解析35、法律思維方式是指按照法律的規(guī)定、原理和精神去思考、分析和解決法律問題的習慣與取向。以法律思維方式思考與處理法律問題首先要依據(jù)的準繩是A、法律B、證據(jù)C、程序D、法理標準答案：A知識點解析：以法律思維方式思考與處理法律問題首先要以法律為準繩。第一，某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應(yīng)當承擔法律責任，應(yīng)當承擔什么樣的法律責任等，都應(yīng)當以法律為標準作出判斷。如果脫離法律來思考與處理問題，就談不上什么法律思維。第二，在社會生活中，人們有時會遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。但是，即使人們感覺到某些法律規(guī)定不合理、不合情，也不能漠視、違背或擱置法律。因此，本題的正確答案是A選項。干擾分析：講證據(jù)、講程序、講法理是法律思維方式的特征，不符合題意。因此，BCD選項錯誤。36、中國共產(chǎn)黨決定將減租減息政策改為“實現(xiàn)耕者有其田”政策的文件是A、《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》B、《中國土地法大綱》C、《在不同地區(qū)實行土地法的不同策略》D、《新解放區(qū)土地改革要點》標準答案：A知識點解析：本題考查土地制度的改革。全國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕，1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問