內(nèi)蒙古語文高考2024-2025學(xué)年模擬試卷與參考答案

2024-2025學(xué)年內(nèi)蒙古語文高考模擬試卷與參考答案班級：________________學(xué)號：________________姓名：______________一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀題目：文章開頭描述草原景象的目的是什么？答案：開頭描述草原景象旨在營造一種廣袤、寧靜、自然的氛圍，為后文介紹蒙古族文化及其《草原之歌》做鋪墊，讓讀者對這片土地和生活在這片土地上的人們有更深的了解和情感共鳴。解析：文章開頭通過描繪草原的遼闊、天空的蔚藍(lán)和草地的翠綠，營造了一個生動具體的背景，使讀者能夠立刻感受到草原的獨特魅力。這種描寫不僅讓讀者在視覺上有了強烈的沖擊，也激發(fā)了讀者對后續(xù)內(nèi)容的期待，想要了解更多關(guān)于這片草原和生活在這里的人們的故事。《草原之歌》在文章中扮演了怎樣的角色？答案：《草原之歌》在文章中扮演了重要的文化符號和情感紐帶角色。它不僅是蒙古族文化的代表，也傳達(dá)了蒙古族人民對草原的熱愛、對生活的向往和對遠(yuǎn)方的思念，將讀者與這片土地和人民緊密地聯(lián)系在一起。解析：《草原之歌》作為文章的核心內(nèi)容之一，不僅因為其音樂和藝術(shù)價值而被提及，更重要的是它所承載的文化內(nèi)涵和情感意義。這首歌不僅反映了蒙古族人民的生活方式和精神狀態(tài)，也傳達(dá)了他們對草原的深厚情感和對未來的美好憧憬。通過這首歌，讀者可以更加深入地了解蒙古族文化，感受到這片土地上人民的獨特魅力和情感世界。文章中是如何展現(xiàn)蒙古族人民與自然的和諧相處的？答案：文章中通過描述蒙古族人民騎馬、牧羊、狩獵等日常生活場景，以及他們對自然的敬畏和熱愛之情，展現(xiàn)了他們與自然的和諧相處。例如，文章提到蒙古族人民騎馬在草原上奔馳，牧羊在藍(lán)天綠地下自由漫步，這些畫面都體現(xiàn)了他們與自然的緊密聯(lián)系和相互依存的關(guān)系。解析：蒙古族人民生活在草原上，與自然有著不可分割的聯(lián)系。文章中通過具體的日常生活場景描寫，生動地展現(xiàn)了他們與自然的和諧相處。這些場景不僅讓讀者感受到了草原的壯麗和遼闊，也感受到了蒙古族人民對自然的敬畏和熱愛之情。他們與自然共生共榮，相互依存，共同創(chuàng)造了這片土地上的獨特文化和美好生活。歌曲高潮部分所表達(dá)的精神內(nèi)涵是什么？答案：歌曲高潮部分所表達(dá)的精神內(nèi)涵是蒙古族人民堅韌不拔、勇往直前的精神。他們面對惡劣的自然環(huán)境和生活的種種挑戰(zhàn)時，能夠以樂觀的態(tài)度去面對，用歌聲和舞蹈去表達(dá)對生命的熱愛和對未來的希望。解析：歌曲高潮部分是整首歌曲的精華所在，它通過激昂的旋律和深情的歌詞表達(dá)了蒙古族人民堅韌不拔、勇往直前的精神。這種精神不僅體現(xiàn)在他們面對自然環(huán)境時的勇敢和堅強上，也體現(xiàn)在他們面對生活挑戰(zhàn)時的樂觀和積極上。他們用自己的行動詮釋了生命的價值和意義，用自己的歌聲和舞蹈傳遞著對未來的美好憧憬和向往。文章結(jié)尾的作用是什么？答案：文章結(jié)尾通過總結(jié)全文內(nèi)容并升華主題思想來結(jié)束全文。它再次強調(diào)了《草原之歌》所傳達(dá)的情感和文化內(nèi)涵以及蒙古族人民與自然的和諧相處和堅韌不拔的精神風(fēng)貌。同時，結(jié)尾的悠揚馬頭琴聲和寧靜的草原景象也留給讀者深刻的印象和無盡的遐想空間。解析：文章二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草原上的月光李娟草原上的月亮是所有人都惦記著的。天一黑，我們就開始等待月亮的升起。月亮像是知道我們的期待，總是在一個恰當(dāng)?shù)臅r候，悄悄探出頭來，然后又羞澀地躲到云層后面，再出來時，便皎潔明亮，將大地照得如白晝一般。我住在牧民的氈房里，每天都能感受到草原的遼闊與寧靜。每當(dāng)夜幕降臨，我總會走出氈房，抬頭望向那輪明月，心中充滿了對這片土地的敬畏和感激。月亮像是草原上的守護神，用它那柔和而堅定的光芒，守護著這片廣袤的土地和草原上的人們。草原上的月光，是那樣純凈而明亮。它不像城市的燈光那樣刺眼，也不像夜空中的星星那樣遙不可及。它就像是草原上的一盞明燈，照亮了我們前行的道路，也溫暖了我們的心房。在月光的照耀下，草原上的一切都變得那么柔和、那么美好。有一天晚上，我獨自一人在草原上漫步。月光如水，灑滿了整個草原。我停下腳步，閉上眼睛，深深地吸了一口氣，感受著草原上的清新空氣和月光的溫柔撫摸。那一刻，我仿佛與草原、與月光融為一體，感受到了前所未有的寧靜和安詳。然而，草原上的月光并不總是如此寧靜。有時，它會帶來一些意想不到的變化。記得有一次，草原上突然刮起了大風(fēng)，烏云密布，電閃雷鳴。我躲在氈房里，心里充滿了恐懼和不安。但就在這時，月亮卻從云層中破云而出，用它那明亮的光芒照亮了黑暗的天空。那一刻，我仿佛看到了希望的光芒，感受到了草原上的堅韌和勇氣。草原上的月光，不僅照亮了我們前行的道路，更照亮了我們的心靈。它讓我們在寧靜中感受到生命的真諦，在變化中學(xué)會堅韌和勇敢。每當(dāng)我看到草原上的月光，我總會想起那些在這片土地上默默耕耘的人們，他們用自己的汗水和智慧，守護著這片草原，讓它永遠(yuǎn)充滿生機和活力。（有刪改）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.文章開頭“草原上的月亮是所有人都惦記著的”一句，既點出了月亮在草原上的重要地位，也表達(dá)了人們對草原月亮的喜愛和期待。B.文中提到“月亮像是知道我們的期待”，運用了擬人的修辭手法，賦予了月亮人的情感，增強了文章的生動性和感染力。C.“月光如水，灑滿了整個草原”一句，運用比喻的手法，生動形象地描繪了草原月光的柔和與美麗，讓讀者仿佛置身于草原的月光之中。D.文章通過描寫草原上的月光，贊美了草原的遼闊與寧靜，同時也表達(dá)了對草原生活的向往和熱愛，以及對現(xiàn)代城市生活的厭倦和排斥。答案：D解析：D項中“對現(xiàn)代城市生活的厭倦和排斥”錯誤，文中并沒有表現(xiàn)出對現(xiàn)代城市生活的厭倦和排斥，只是通過對比突出了草原月光的純凈和明亮。下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章以“草原上的月光”為線索，串聯(lián)起對草原的描寫和對草原生活的感悟，使文章結(jié)構(gòu)緊湊，主題突出。B.文章語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，通過細(xì)膩的描寫和豐富的想象，展現(xiàn)了草原月光的獨特魅力和作者對草原的深厚情感。C.文章在描寫草原月光的同時，也穿插了對草原天氣的描寫，如刮大風(fēng)、烏云密布等，這些描寫雖然簡短，但增強了文章的層次感和厚重感。D.文章結(jié)尾處提到“那些在這片土地上默默耕耘的人們”，既是對前文內(nèi)容的總結(jié)，也升華了文章的主題，表達(dá)了作者對草原人民的敬仰和贊美。答案：C解析：C項中“增強了文章的層次感和厚重感”錯誤，對草原天氣的描寫主要是為了突出草原月光的獨特魅力和草原人民的堅韌品質(zhì)，并沒有增強文章的層次感和厚重感。草原上的月光有哪些特點？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）答案：①純凈明亮：與城市的燈光和夜空中的星星不同，草原上的月光純凈而明亮，照亮了草原，也溫暖了人們的心房。②寧靜安詳：在月光的照耀下，草原上的一切都變得柔和美好，讓人們感受到前所未有的寧靜和安詳。③堅韌勇敢：即使面對草原上的大風(fēng)和黑暗，月亮也能破云而出，照亮黑暗的天空，象征著草原人民的堅韌和勇敢。請結(jié)合文本，分析本文是如何表現(xiàn)“草原上的月光”的。（6分）答案：三、文言文閱讀（20分）閱讀材料《史記·魏公子列傳》節(jié)選魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當(dāng)是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。公子與魏王博，而北境傳舉烽，言“趙寇至，且入界”。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰：“趙王田獵耳，非為寇也?！睆?fù)博如故。王恐，心不在博。居頃，復(fù)從北方來傳言曰：“趙王獵耳，非為寇也?！蔽和醮篌@，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政。魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財?！惫佑谑悄酥镁拼髸e客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。”公子引車入市，侯生下見其客朱亥，俾倪故久立，與其客語，微察公子。公子顏色愈和。市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：“今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長者能下士也?！庇谑橇T酒，侯生遂為上客。小題下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.公子為人仁而下士：下士，對士人謙恭有禮。B.公子止王曰：止，勸阻。C.公子執(zhí)轡愈恭：執(zhí)轡，握著馬韁繩。D.侯生下見其客朱亥：下，下車。答案：D解析：D項“下”應(yīng)解釋為“到……去”，即侯生到市場中去見他的朋友朱亥。下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“博”在文中指一種古代棋類游戲，此處指魏公子與魏王進行的一場棋局。B.“夷門”是地名，文中指大梁城的東門，也常用來指代隱士侯嬴。C.“為壽”是古代宴飲時的一種禮節(jié)，指向尊長敬酒并祝其長壽。D.“食客”指古代寄食于貴族官僚家里，為主人策劃奔走的人。答案：A解析：A項“博”在文中指古代的一種棋類游戲，但此處并非特指魏公子與魏王進行的一場棋局，而是指他們正在進行的活動，文中通過“舉烽”和“趙寇至”的傳言來打斷這場活動。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.魏公子無忌是魏昭王的小兒子，魏安釐王的異母弟弟，因賢能而受封信陵君，并因此吸引眾多士人前來投奔。B.魏公子在博戲時得知趙王入侵的消息，但他憑借對趙國情報的了解，判斷這是誤傳，并成功說服魏王不必驚慌。C.侯嬴是一位七十歲的隱士，四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。青玉案·元夕

辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）A.上片描寫元宵佳節(jié)的盛況，火樹銀花，寶馬雕車，鳳簫悠揚，玉壺?zé)艮D(zhuǎn)，魚龍狂舞，一派繁華熱鬧的景象。B.下片寫“那人”的形象，作者意不在稱贊她的容貌，而在于表現(xiàn)她的人格之美，她超凡脫俗，不同凡響。C.“蛾兒雪柳黃金縷”是寫觀燈女子的盛妝，這里借指盛妝出游的女子，即詞中的“那人”。D.這首詞用大量的筆墨來渲染元宵節(jié)燈火輝煌、車水馬龍的熱鬧景象，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，描繪出一個孤高淡泊、超群脫俗的女性形象，寄托了作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。答案：C解析：C項錯誤在于，“蛾兒雪柳黃金縷”并非直接指“盛妝出游的女子”，而是對觀燈女子的裝束進行的描繪，用以側(cè)面烘托節(jié)日的繁華與熱鬧，并非直接指代“那人”。而“那人”是詞人在燈火闌珊處尋覓到的形象，與周圍繁華景象形成鮮明對比，表現(xiàn)其超凡脫俗之美。詞中“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”被后人廣為傳頌，請結(jié)合全詞分析這句話所蘊含的情感和哲理。（7分）答案：①這句話蘊含了詞人對理想人格的肯定和追求。在繁華喧囂、熱鬧非凡的元夕之夜，詞人苦苦尋覓的“那人”卻獨自站在燈火稀疏之處，這種與眾不同的孤高形象正是詞人理想人格的化身，表達(dá)了詞人對高潔人格的贊美和追求。②這句話也蘊含著深刻的哲理。它告訴我們，在人生的道路上，真正的價值和美好往往不在喧囂繁華之中，而是在平凡、淡泊、寧靜之處等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去珍惜。這種從“眾里尋他千百度”到“驀然回首”的頓悟，體現(xiàn)了詞人對人生哲理的深刻思考。解析：這句話是全詞的點睛之筆，它不僅僅是對“那人”所在位置的簡單描述，更蘊含了豐富的情感和哲理。首先，從情感層面來看，詞人通過“眾里尋他千百度”的苦苦尋覓，最終在燈火闌珊處找到了“那人”，這“那人”不僅是詞人心儀的對象，更是詞人理想人格的化身，表達(dá)了詞人對高潔人格的贊美和追求。其次，從哲理層面來看，這句話告訴我們，在人生的道路上，真正的價值和美好往往不是那么容易發(fā)現(xiàn)的，它們可能隱藏在平凡、淡泊、寧靜之處，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去珍惜。這種從“眾里尋他千百度”到“驀然回首”的頓悟，體現(xiàn)了詞人對人生哲理的深刻思考。五、名句名篇默寫（6分）題目：補寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中，通過寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩人自己在宦途中所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，__________”的心聲。（2）蘇軾《赤壁賦》中，寫曹操在攻破荊州后，順流東下時軍容盛況的句子是：“舳艫千里，旌旗蔽空，__________，橫槊賦詩?！贝鸢福海?）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（2）釃酒臨江，橫槊賦詩。解析：（1）此句出自白居易的《琵琶行》。在這首詩中，白居易通過描寫琵琶女的身世和遭遇，聯(lián)想到自己仕途的不順，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。這句詩表達(dá)了詩人對琵琶女不幸遭遇的同情，也抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤獨與無奈。（2）此句出自蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾在這篇賦中描繪了赤壁之戰(zhàn)的壯麗場景，其中“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”一句生動地再現(xiàn)了曹操在攻破荊州后，順流東下時軍容的盛況。這里的“釃酒臨江，橫槊賦詩”不僅描繪了曹操的豪邁與才情，也展現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的壯闊與激烈。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草原之歌在那遙遠(yuǎn)而遼闊的內(nèi)蒙古大草原上，四季更迭，如詩如畫。春天，嫩綠的草芽破土而出，像是大地母親輕柔的撫摸，給予草原無限生機。夏日，藍(lán)天如洗，白云悠然，草原如綠色的海洋，波濤洶涌又寧靜致遠(yuǎn)。秋風(fēng)起時，金黃的草浪翻滾，牛羊成群，牧歌悠揚，勾勒出一幅幅豐收的畫卷。而冬季，白雪皚皚，銀裝素裹，草原在寂靜中蘊藏著生命的堅韌與希望。草原上的生活，簡單而純樸。蒙古包散落在綠色的海洋中，炊煙裊裊升起，與藍(lán)天白云相映成趣。牧民們騎著駿馬，在草原上馳騁，他們的臉上洋溢著對生活的熱愛與自豪。夜幕降臨，草原被月光輕撫，星辰點點，仿佛是大自然最精致的點綴。篝火燃起，人們圍坐一圈，歡聲笑語，載歌載舞，傳遞著草原人民的熱情與友好。下列各句中的加點詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.嫩綠的草芽破土而出，像是大地母親輕柔的撫摸，給予草原無限生機。B.夏日，藍(lán)天如洗，白云悠然，草原如綠色的海洋，波濤洶涌又寧靜致遠(yuǎn)。C.牧歌悠揚，勾勒出一幅幅豐收的畫卷，讓草原的秋意更加濃郁。D.夜幕降臨，草原被月光輕撫，星辰點點，仿佛是大自然最精致的點綴。答案：A解析：A項“撫摸”用在此處形象地描繪了草芽破土而出的溫柔景象，使用恰當(dāng)。B項“波濤洶涌”一般用來形容海浪或水勢洶涌澎湃，此處形容草原不恰當(dāng)，因為草原雖廣闊，但并不具備海浪般的動態(tài)特征，故錯誤。C項“勾勒”常用于繪畫或文學(xué)作品中，指用線條描畫出輪廓，但在此句中與“豐收的畫卷”搭配不夠貼切，因為豐收的景象不僅僅是輪廓的展現(xiàn)，更包含豐富的色彩和細(xì)節(jié)，故錯誤。D項“精致”常用來形容物品的精巧細(xì)致，而此處用來形容星辰點綴天空的景象，略顯不夠貼切，因為星辰的點綴更多體現(xiàn)的是自然的遼闊與壯麗，而非精巧細(xì)致，故錯誤。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）原句：草原上的生活，簡單而純樸。蒙古包散落在綠色的海洋中，炊煙裊裊升起，與藍(lán)天白云相映成趣。A.草原上的生活簡單而純樸，蒙古包點綴在綠色的海洋中，炊煙裊裊升起，與藍(lán)天白云構(gòu)成一幅美麗的畫卷。B.草原上的生活簡單純樸，蒙古包點綴在綠色的海洋中，炊煙裊裊升起，與藍(lán)天白云交相輝映。C.草原上的生活簡單純樸，蒙古包散落在綠色的海洋中，炊煙裊裊升起，與藍(lán)天白云交相輝映。D.草原上的生活簡單而純樸，蒙古包點綴在綠色的海洋中，炊煙裊裊升起，與藍(lán)天白云相映成趣。答案：B解析：A項“構(gòu)成一幅美麗的畫卷”雖能表達(dá)畫面的美好，但缺乏“交相輝映”所傳達(dá)的兩者間動態(tài)且相互映照的美感，故不夠貼切。B項“點綴”比“散落”更能準(zhǔn)確表達(dá)蒙古包在草原上的分布狀態(tài)，既不過于密集也不過于稀疏，恰到好處；“交相輝映”則準(zhǔn)確地描繪了炊煙與藍(lán)天白云相互映照、增添景致的情景，故正確。C項“散落”一詞在此處不如“點綴”貼切，且“交相輝映”比“相映成趣”更能表達(dá)炊煙與藍(lán)天白云之間的動態(tài)美感，故錯誤。D項雖在句首加上了“而”字，使句子更具連貫性，但“相映成趣”的使用仍不如“交相輝映”準(zhǔn)確，故錯誤。請結(jié)合文本內(nèi)容，對文中畫波浪線的句子進行賞析。（9分）畫波浪線的句子：夜幕降臨，草原被月光輕撫，星辰點點，仿佛是大自然最精致的點綴。賞析：這句話通過細(xì)膩的描寫，營造出了草原夜晚寧靜而神秘的氛圍。首先，“夜幕降臨”四個字簡潔而富有畫面感，直接引領(lǐng)讀者七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成后面的問題。在廣袤無垠的內(nèi)蒙古大草原上，藍(lán)天白云之下，一群群牛羊悠然自得地啃食著鮮嫩的草葉，仿佛時間在這里放慢了腳步。這片土地，不僅孕育了豐富的自然資源，還承載著深厚的文化底蘊。蒙古族，這個馬背上的民族，用他們的智慧和勇氣，創(chuàng)造了獨特的民族文化，其中，蒙古語文更是其文化瑰寶之一。蒙古語文，作為蒙古族人民的母語，承載著這個民族的歷史記憶、思想情感和日常交流。它如同一條流淌不息的河流，滋養(yǎng)著這片土地上的人們，讓他們的文化得以傳承和發(fā)展。在內(nèi)蒙古，無論是城市還是鄉(xiāng)村，蒙古語文都占據(jù)著重要的地位，它是連接過去與未來的橋梁，也是蒙古族人民身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。然而，隨著全球化的加速和現(xiàn)代化進程的推進，蒙古語文也面臨著一些挑戰(zhàn)。如何在新時代背景下，保護和傳承蒙古語文，成為了擺在蒙古族人民面前的一個重要課題。（一）語言文字運用請結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析蒙古語文在蒙古族文化中的地位和作用。（4分）答案：蒙古語文在蒙古族文化中占據(jù)核心地位，是蒙古族人民歷史記憶、思想情感和日常交流的重要載體。它不僅滋養(yǎng)了蒙古族人民的文化生活，還促進了文化的傳承與發(fā)展，是蒙古族人民身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。解析：此題考查對文本信息的理解和概括能力。首先，從文本中“蒙古語文更是其文化瑰寶之一”可以看出蒙古語文在蒙古族文化中的重要地位；其次，“承載著這個民族的歷史記憶、思想情感和日常交流”說明了蒙古語文在文化傳承和日常交流中的作用；最后，“是蒙古族人民身份認(rèn)同的重要標(biāo)志”則進一步強調(diào)了蒙古語文在民族身份認(rèn)同方面的作用。面對全球化和現(xiàn)代化帶來的挑戰(zhàn)，你認(rèn)為應(yīng)該如何有效保護和傳承蒙古語文？請?zhí)岢鰞蓷l建議。（6分）答案示例：加強蒙古語文教育：在蒙古族地區(qū)的中小學(xué)和高校中，加強蒙古語文的課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量，確保蒙古族學(xué)生掌握扎實的蒙古語文基礎(chǔ)。推廣蒙古語文使用：在政府公文、媒體宣傳、文化活動等領(lǐng)域，積極推廣使用蒙古語文，提高蒙古語文的社會影響力。解析：此題考查對問題的思考和提出解決方案的能力。針對全球化和現(xiàn)代化對蒙古語文帶來的挑戰(zhàn)，可以從教育、社會使用等多個方面提出建議。加強蒙古語文教育是提高年輕一代對蒙古語文的認(rèn)知和掌握程度的關(guān)鍵；而推廣蒙古語文使用則可以在更廣泛的社會層面提升蒙古語文的地位和影響力，從而促進其保護和傳承。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。請結(jié)合你的經(jīng)歷或感悟，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案示例：標(biāo)題：坦誠相待，方顯真情在人生的長河中，我們無時無刻不在與各式各樣的人相遇、相處。每個人都是獨一無二的個體，有著不同的思想、情感與價值觀。因此，在相處的過程中，我們難免會遇到分歧與沖突。然而，正是這些分歧與沖突，成為了我們成長的催化劑，也讓我們更加珍惜那些能夠坦