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13《雖有佳肴》經(jīng)典解析《雖有嘉肴》一文運(yùn)用托物言志的手法引出要闡明的觀點(diǎn),指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的,即“教學(xué)相長(zhǎng)”,告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性,文章表示出‘教’和‘學(xué)’是息息相關(guān)的。文本解析 實(shí)戰(zhàn)演練一、句子默寫。1.(2021·四川資陽·中考真題)《禮記·雖有嘉肴》中“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,_________;知困,________”闡釋了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。2.(2021·海南·中考真題)是故________________,教然后知困。(《〈禮記〉二則》之《雖有佳肴》)3.(2021·云南昆明·中考真題)《禮記》中說:“雖有嘉肴,______,______?!敝袊?guó)古代詩歌的盛宴,唯有用心學(xué)習(xí)、潛心吟詠才能品嘗到其中的珍饈至味?,F(xiàn)在,我們一起來回顧初中學(xué)過的詩詞,在溫習(xí)中將知識(shí)融會(huì)貫通,獲得新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),正如《論語》中所說“______,可以為師矣”。4.(2020·遼寧撫順·中考真題)是故學(xué)然后知不足,___________。(《雖有佳肴》)5.(2020·湖南衡陽·中考真題)我們?cè)诮膛c學(xué)的過程中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識(shí)的缺乏,《禮記?雖有嘉肴》中有相關(guān)的表述:是故___________,_______________。6.(2019·四川眉山·中考真題)知不足,然后能自反也;知困,_________________。(《禮記·雖有嘉肴》)二、對(duì)比閱讀(2021·四川廣安·中考真題)文言文閱讀(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄒ遥┕胖畬W(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華①,秋登②其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。(選自《顏氏家訓(xùn)》)(注)①華(hu?。夯?。②登:進(jìn)用,這里指摘取。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。(1)雖有至道_____(2)學(xué)學(xué)半_____(3)以補(bǔ)不足也_____(4)但能說之也_____2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.弗食食馬者不知其能千里而食也B.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也故雖有名馬,濡辱于奴隸人之手C.古之學(xué)者為己何陋之有D.行道以利世也不得志,獨(dú)行其道3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(2)夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。4.閱讀選文,回答下列問題。(1)(甲)文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的______,(乙)文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的______。(2)請(qǐng)結(jié)合(乙)文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。(2020·黑龍江大慶·中考真題)(古文閱讀)(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》(乙)君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德而神明自得圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤①。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪②而二螯③,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)注:①鏤:原指在金屬上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹腳。③螯:蟹鉗。5.解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。(1)雖有至道道:________(2)然后能自反也反:________(3)學(xué)不可以已已:________(4)冰,水為之為:________6.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)()A.雖有嘉肴雖乘奔御風(fēng)(《三峽》)B.而寒于水駢死于槽櫪之間(《馬說》)C.蚓無爪牙之利擇其善者而從之(《論語》)D.蟹六跪而二螯予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)7.選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.積善成德而神明/自得圣心備焉B.積善成德/而神明自得/圣心備焉C.積善成德/而神明自得圣心/備焉D.積善/成德而神明/自得圣心備焉8.下列關(guān)于(甲)(乙)兩篇文章的敘述,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文開頭從“嘉肴”談起,用意不在于談?wù)摗凹坞取保菫榱擞谩凹坞取鳖惐取爸恋馈?,然后引出下文?duì)教與學(xué)關(guān)系的論述。B.甲文文末引用《尚書》中“學(xué)學(xué)半”這句話,在告訴我們:學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢。C.乙文第三段運(yùn)用了比喻論證的方法,從正反兩方面設(shè)喻,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)該做到:逐漸積累,堅(jiān)持不懈,專一不躁。D.兩篇文章都是有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述,甲文側(cè)重“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系,乙文側(cè)重學(xué)習(xí)的意義及學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。(2)鍥而舍之,朽木不折。(2020·江蘇常州·中考真題)閱讀文言選段,完成下面小題。[甲]雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(選自《<禮記>二則》)[乙]少時(shí)閱唐宋以來諸詩家,不終卷,而己之才思涌出。遂不能息心凝慮①,究極本領(lǐng)。不過如世之選家,略得大概而已。晚年無事,取諸家全集,再三展玩②,始知其真才分、真境地。覺向之所見,猶僅十之二三也。因竊自愧悔:使數(shù)十年前,早從此尋繹③,得識(shí)各家獨(dú)至之處,與之相上下④,其才高者,可以擴(kuò)吾之才;其功深者,可以進(jìn)吾之功;必將挫籠參會(huì)⑤,自成一家。惜乎老至耄⑥及,精力已衰,不復(fù)能與古人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此,雖不能力追,而尚能見到,差勝⑦于終身不窺堂奧者。(選自清?趙翼⑧《<甌北詩話>小引》)[注釋]①息心凝慮:靜心思考。②展玩:展讀,賞玩。③尋繹:探求推理。④相上下:相比較。⑤挫籠參會(huì):吸收、綜合和比較。⑥耄:八九十歲。⑦差勝:略微超過。⑧趙翼:清代文學(xué)家,常州人,乾隆進(jìn)士?!懂T北詩話》是趙翼的詩論專著,選文是這本書的自序。10.解釋下列加點(diǎn)的詞。①教然后知困②學(xué)學(xué)半③究極本領(lǐng)④再三展玩⑤因竊自愧悔11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①雖有至道,弗學(xué),不知其善也。②覺向之所見,猶僅十之二三也。12.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析乙文的寫作目的。13.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.選文中“嘉肴”“大概”“參會(huì)”“終身”四個(gè)詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。B.《論語》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長(zhǎng)”提示我們:學(xué)習(xí)方法靈活多樣,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒梢约由顚?duì)知識(shí)的理解。C.趙翼曾經(jīng)評(píng)論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見,都是隨人說短長(zhǎng)”,從乙文的“愧悔”來看,他自己也犯過相同的錯(cuò)誤。D.趙翼雖能“知不足”,但是不能“自反”,忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告,晚年落得個(gè)“意與日去”“悲守窮廬”的結(jié)局。(2020·內(nèi)蒙古呼和浩特·中考真題)閱讀下面兩段文言文,完成后面小題(一)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。(二)門子路見孔子,子曰:“汝何好樂?”對(duì)曰:“好長(zhǎng)劍?!笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆?,徒謂以子之所能,而加之以學(xué)問,豈可及乎?”……子路曰:“南山有竹,不揉自直①,斬②而射之,通于犀革③;以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“栝而羽之④,鏃而砥礪之⑤,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教?!保ㄟx自《孔子家語》)注釋:①不揉自直:不須人力加工,它就是挺直的。②斬:用刀砍下來。③革:獸皮④栝(guā,箭尾)而羽之:(如果)把箭尾削得尖一點(diǎn),再在它上面安上羽毛。⑤鏃(箭頭)而砥礪之:安上箭頭,再把它打磨打磨。14.下列句中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是()A.不知其旨也(心意) B.不知其善也(它)C.豈可及乎(趕上) D.汝何好樂(音樂)15.下列句中加點(diǎn)詞與“鏃而砥礪之”中“鏃”的用法相同的一項(xiàng)是()A.橫柯上蔽,在晝猶昏 B.吾妻之美我者,私我也C.聞寡人之耳者,受下賞 D.若士必怒……天下縞素16.與例句中“相”的含義與用法都相同的兩項(xiàng)是()例句:教學(xué)相長(zhǎng)也A.刮目相待 B.阡陌交通,雞犬相聞C.伯樂善相馬 D.相映成趣17.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。18.下面兩個(gè)句子在文中各比喻什么?(1)南山有竹,不揉自直。(2)栝而羽之,鏃而砥礪之,其入不益深乎?(2020·遼寧本溪·中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。(甲)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?。ㄟx自《禮記正義》)(乙)古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華①秋登②其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。(選自《顏氏家訓(xùn)》)(注釋)①華:huā,花。②登:進(jìn)用,這里指摘取。19.選出下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)()A.弗食食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)B.故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)C.但能說之也但聞燕山胡騎鳴啾啾(《木蘭詩》)D.行道以利世也不得志,獨(dú)行其道(《富貴不能淫》)20.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(2)講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。21.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí).22.閱讀選文,回答下列問題。(1)(甲)文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的________.(乙)文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的________。(2)請(qǐng)結(jié)合(乙)文,用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。(2020·四川·中考真題)(甲)雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰;教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命)曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(《禮記·雖有佳肴》)(乙)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ā墩]子書》)23.下列括號(hào)內(nèi)對(duì)加點(diǎn)詞語意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是()A.雖有佳肴(即使)雖我之死,有子存焉(雖然)B.非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)(形容詞用作名詞)斗折蛇行(名詞用作狀語)C.非學(xué)無以廣才(
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