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2025屆河北省石家莊市行唐縣三中高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1930年代的中國(guó),各色各樣的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)進(jìn)展得如火如茶,1934—1937年四個(gè)國(guó)貨年更是被冠以“婦女國(guó)貨年”“學(xué)生國(guó)貨年”“市民國(guó)貨年”“公務(wù)員國(guó)貨年”等不同主題。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)A.迫切發(fā)展民族工商業(yè)的愿望 B.民眾愛(ài)國(guó)覺(jué)悟得到較大提高C.大力開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng) D.民族企業(yè)遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊2.漢十年“七月癸卯,太上皇.八月,令諸侯王皆立太上皇廟于國(guó)都?!眱赡旰螅叩凼攀?。即位后的惠帝下達(dá)詔書(shū),“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A.打擊豪強(qiáng)地主 B.實(shí)行“推恩令” C.強(qiáng)化政權(quán)認(rèn)同 D.推行“無(wú)為而治”3.1907年,英國(guó)保守黨領(lǐng)袖張伯倫第一次正式建立反對(duì)黨內(nèi)閣,并使用了“影子內(nèi)閣”這個(gè)形象的叫法。從此,反對(duì)黨組建“影子內(nèi)閣”的做法成了英國(guó)沿用至今的憲法慣例?!坝白觾?nèi)閣”的建立A.阻礙了內(nèi)閣的團(tuán)結(jié)與和睦B.提高了議會(huì)的權(quán)力與地位C.加強(qiáng)了政黨的合作與交流D.有利于權(quán)力的制約與平衡4.“這部法典是一只船,它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去,遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A.新航路的開(kāi)辟 B.民族國(guó)家的興起C.拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D.歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往5.西周建立后,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。類(lèi)似的青銅銘文不僅在黃河中下游有大量出土,在南方的楚或吳、越之地也多有發(fā)現(xiàn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.禮樂(lè)制得到普遍接受 B.周天子直接控制各地C.出現(xiàn)了深人的技術(shù)交流 D.形成了一定的文化認(rèn)同6.從20世紀(jì)20年代末開(kāi)始,蘇聯(lián)長(zhǎng)期存在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的“剪刀差”(工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價(jià)交換,國(guó)家無(wú)償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品,而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣(mài)給農(nóng)民,從中得到有利的差價(jià))。這一現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的主要原因是A.國(guó)家要增加物資儲(chǔ)備以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)B.國(guó)家要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國(guó)家綜合實(shí)力C.國(guó)家要調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)化D.國(guó)家要增加資金積累以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化7.“歷史是什么?”古往今來(lái),人們做了各種思考,梁?jiǎn)⒊幕卮鹱羁赡苁茿.口耳相傳的傳說(shuō) B.經(jīng)過(guò)調(diào)查與研究的紀(jì)事C.全體國(guó)民的故事 D.國(guó)民意志之外的客觀存在8.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期,農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代,道家以黃帝傳人自居,儒家喜歡堯舜禪讓和后公禮樂(lè),墨家崇拜夏禹治水的實(shí)干精神。這反映出諸子百家A.根據(jù)各自理論需要而改造古代的歷史 B.從古人身上尋找理想社會(huì)的設(shè)計(jì)方案C.形成較為完整的道德理想和行為準(zhǔn)則 D.代表了社會(huì)不同階層的共同理想追求9.“經(jīng)過(guò)政治教育,紅軍士兵都有了階級(jí)覺(jué)悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識(shí),都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。因此,他們能在艱苦的斗爭(zhēng)中不出怨言?!泵珴蓶|的這段話最有可能出自于A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《論人民民主專(zhuān)政》D.《新民主主義論》10.1921年10月21日,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》載文指出,邀請(qǐng)中國(guó)參加華盛頓會(huì)議雖是“明智之舉”,但“如果認(rèn)為他們能解決問(wèn)題,就大錯(cuò)特錯(cuò)了”,中國(guó)“還沒(méi)有成長(zhǎng)到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國(guó)的主流媒體A.對(duì)列強(qiáng)的外交規(guī)則有清醒認(rèn)識(shí)B.低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力C.能夠正視中國(guó)問(wèn)題出現(xiàn)的原因D.為美國(guó)逃避?chē)?guó)際責(zé)任的行為作積極辯護(hù)11.20世紀(jì)70年代,“由于美國(guó)的出口不再大于進(jìn)口,其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”。這種狀況A.動(dòng)搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)B.動(dòng)搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)C.促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D.促成了世界貿(mào)易組織的建立12.演講是時(shí)代的見(jiàn)證。下表的演講內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)的主流思潮是A.理性主義 B.浪漫主義 C.自由主義 D.社會(huì)主義二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為,中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的,其正面作用是主要的。在四大文明古國(guó)中唯有中華文明一脈相承,也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國(guó)家的政治道路是正確的。材料二“假如我們給英雄下這樣一個(gè)定義:英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人,那么,緊跟著下一步的推論應(yīng)該是:一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?!薄つ岷恕稓v史中的英雄》材料三在伯利克里執(zhí)政時(shí)期,公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔10天集合一次,決定國(guó)家大事。……五百人議事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出,五百人分成10個(gè)議員團(tuán),每年分為十個(gè)時(shí)段,每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)?!稓v史研究與資源叢書(shū)》(1)據(jù)材料一,概括張傳璽的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明提出這一觀點(diǎn)的依據(jù)。(2)據(jù)材料三,說(shuō)明古代希臘是如何提防材料二中的英雄人物的?(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)上述不同政治制度的認(rèn)識(shí)。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1897年中國(guó)通商銀行的成立標(biāo)志著中國(guó)自辦的近代金融事業(yè)的開(kāi)始。19世紀(jì)下半葉后,中國(guó)城市中開(kāi)始出現(xiàn)了一些新式建筑,公用設(shè)施如火車(chē)站、汽車(chē)站、航運(yùn)站及自來(lái)水、電力、電話、電報(bào)等也紛紛出現(xiàn)。1908年,清政府頒布《城鎮(zhèn)地方自治章程》,設(shè)置相應(yīng)的城市管理機(jī)構(gòu),開(kāi)埠城市上海、廣州、漢口以及東北的大連、旅順等有了迅速發(fā)展,它們主要由外國(guó)人管理。這些城市的商品、資金、技術(shù)、工廠等高度聚集,使其在短時(shí)間內(nèi)獲得畸形的繁榮、發(fā)展。而中世紀(jì)以來(lái)許多著名的工商業(yè)城市,如佛山、松江、朱仙鎮(zhèn)日趨衰落。近代中國(guó)城市的分布不僅10萬(wàn)人以上的大中城市主要集中在沿海、沿江地區(qū),就是全國(guó)小城鎮(zhèn)的80%也分布在東部幾省?!杭屹F《淺析近代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)》材料二歐美主要國(guó)家與中國(guó)城市和農(nóng)村人口統(tǒng)計(jì)表(1851年)國(guó)家總?cè)丝冢ㄈf(wàn)人)農(nóng)村人口(%)城市人口(%)英國(guó)約180048%52%法國(guó)約360075%25%俄國(guó)590093%7%美國(guó)230087%13%中國(guó)約4320089%11%(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)城市化的時(shí)代特征。(2)材料二反映出中西在19世紀(jì)城市化進(jìn)程中呈現(xiàn)什么差異?說(shuō)明了什么本質(zhì)問(wèn)題?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
材料顯示,1930年代,社會(huì)特意設(shè)置不同主題的“國(guó)貨年”以增強(qiáng)人們使用國(guó)貨的意識(shí),意在推動(dòng)國(guó)貨的發(fā)展,反映了處于內(nèi)憂外患中的中國(guó)迫切需要發(fā)展工商業(yè),A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是民眾愛(ài)國(guó)意識(shí)的高漲,并不能體現(xiàn)民眾愛(ài)國(guó)覺(jué)悟提高程度,愛(ài)國(guó)意識(shí)不等于愛(ài)國(guó)覺(jué)悟,排除B;國(guó)貨年涉及的是消費(fèi)領(lǐng)域,而經(jīng)濟(jì)建設(shè)圍繞的是生產(chǎn)領(lǐng)域,排除C;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊多表現(xiàn)為失業(yè)、商品滯銷(xiāo)等,D與題無(wú)關(guān),排除。2、C【解析】
西漢前期,中央政府先后下令,讓全國(guó)各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟,其目的在于強(qiáng)化對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)同,C項(xiàng)正確;在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟,與打擊豪強(qiáng)地主無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)行“推恩令”是在漢武帝時(shí)期,B項(xiàng)錯(cuò)誤;為皇帝們立廟與推行“無(wú)為而治”不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】“影子內(nèi)閣”對(duì)正式內(nèi)閣形成壓力,是反對(duì)黨制約執(zhí)政黨的一種方式,有利于權(quán)力的制約與平衡。故答案為D項(xiàng)?!坝白觾?nèi)閣”不是正式內(nèi)閣,與內(nèi)閣的內(nèi)部團(tuán)結(jié)和睦無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);B項(xiàng)材料不能反映,排除;“影子內(nèi)閣”加強(qiáng)了反對(duì)黨與執(zhí)政黨之間的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。點(diǎn)睛:影子內(nèi)閣指實(shí)行多黨制的國(guó)家中不執(zhí)政的政黨為準(zhǔn)備上臺(tái)執(zhí)政而設(shè)的預(yù)備內(nèi)閣班子,也叫“預(yù)備內(nèi)閣”、“在野內(nèi)閣”。影子內(nèi)閣往往由下議院中最大的反對(duì)黨領(lǐng)袖,物色下院中有影響的同黨議員,按內(nèi)閣形式組建而成。“影子內(nèi)閣”負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)下院中本黨成員的一切活動(dòng),遇到議會(huì)辯論時(shí),各“影子大臣”就會(huì)踴躍發(fā)言,在闡述本黨觀點(diǎn)的同時(shí),專(zhuān)挑當(dāng)任內(nèi)閣的毛病和缺點(diǎn)進(jìn)行攻擊?!坝白觾?nèi)閣”會(huì)給當(dāng)任內(nèi)閣施加種種壓力,其存在是為了促使當(dāng)任內(nèi)閣倒臺(tái),并最終取而代之。4、C【解析】
依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》,依據(jù)“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),故C正確;新航路開(kāi)辟不是由法國(guó)人發(fā)起,排除A;民族國(guó)家的興起是15-16世紀(jì),排除B;歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往與材料中“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”的信息,排除D。故選C。5、D【解析】
材料反映了西周王室的禮器和文字隨著分封制傳到了黃河中下游和南方地區(qū),故D正確;ABC不合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:中;考查目的:理解分封制,6、D【解析】20世紀(jì)20年代末,蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),從蘇聯(lián)采取的措施看,國(guó)家以低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品,而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣(mài)給農(nóng)民,可以看出國(guó)家全力支持工業(yè)化;與增加物資儲(chǔ)備無(wú)聯(lián)系;重心是發(fā)展工業(yè)而非農(nóng)業(yè),打擊了農(nóng)民的積極性。據(jù)以上分析,排除ABC,故選D。7、C【解析】
試題分析:梁?jiǎn)⒊蔷S新思想的主要倡導(dǎo)者,毫無(wú)顧忌地痛斥封建史學(xué)為“帝王將相家譜”、“墓志銘”、“蠟人院”、“相斫書(shū)”等,它對(duì)于掃除對(duì)封建史學(xué)的迷信、解放思想是有功勞的。主張“歷史的進(jìn)化論”、國(guó)民是歷史的主人。認(rèn)為歷史的發(fā)展受不受不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的支配。故C正確。考點(diǎn):中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【詳解】8、B【解析】
根據(jù)題干可知,儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣,反映其從古人智慧中尋求治理社會(huì)、與國(guó)家的方案,故B項(xiàng)正確;儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史,排除A項(xiàng);題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德理想和行為準(zhǔn)則,排除C項(xiàng);材料中不能反映各學(xué)派形成共同的理想追求,排除D項(xiàng)。故選B。9、B【解析】“紅軍士兵都有了階級(jí)覺(jué)悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)”屬于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,《井岡山的斗爭(zhēng)》屬于該時(shí)期著作,B正確;A屬于國(guó)民大革命時(shí)期;C屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;D是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。10、B【解析】
據(jù)所學(xué)可知,華盛頓會(huì)議討論中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候,中國(guó)代表團(tuán)向會(huì)議提出了收回山東權(quán)益的要求,最終中國(guó)收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領(lǐng)的山東”。因此材料中美國(guó)的主流媒體“低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力”,B正確;ACD與材料無(wú)關(guān)。11、A【解析】
根據(jù)材料“海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”可知,美元發(fā)行量超過(guò)了黃金儲(chǔ)備量,美元貶值,由此美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系基礎(chǔ)被動(dòng)搖,選項(xiàng)A正確;關(guān)貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無(wú)必然聯(lián)系,排除B;北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀(jì)90年代,與材料時(shí)間不符,排除C、D。12、C【解析】
試題分析:理性主義是17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,與材料意思不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“自由貿(mào)易制度加速了社會(huì)革命。先生們,也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易”、“我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干”和“難道女人不是人嗎?”可知屬于自由主義,故C項(xiàng)正確;美國(guó)兩則材料不屬于社會(huì)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·自由主義【詳解】二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)觀點(diǎn):中央集權(quán)制度符合古代中國(guó)的國(guó)情。依據(jù):以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主;中國(guó)地域廣闊;鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的需要。(2)設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì);最高權(quán)力屬于公民集體;輪流執(zhí)政;抽簽選舉。(3)認(rèn)識(shí):政治文明(或政治制度)具有多樣性(或多元化);政治制度必須適應(yīng)本國(guó)國(guó)情。【解析】
(1)觀點(diǎn):依據(jù)材料“中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的,其正面作用是主要的”可知張傳璽認(rèn)為中國(guó)古代中央集權(quán)制度是在古代中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上形成的,是符合中國(guó)國(guó)情的。依據(jù):根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的”并所學(xué)古代中國(guó)的國(guó)家狀況可知,古代中國(guó)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主,農(nóng)民需要中央集權(quán)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,地主需要中央集權(quán)維護(hù)他的剝削鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗;而且中國(guó)地域廣闊,實(shí)行中央集權(quán),可以鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家。(2)依據(jù)材料“公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)”來(lái)看,伯利克里將公民大會(huì)定義為事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)關(guān),規(guī)定最高權(quán)力屬于公民集體;依據(jù)材料“五百人議事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出,五百人分成10個(gè)議員團(tuán),每年分為十個(gè)時(shí)段,每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)”來(lái)看,伯利克里規(guī)定五百人議事會(huì)為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu),而且規(guī)定五百人議事會(huì)的產(chǎn)生方式、執(zhí)政方式是抽簽選舉、輪流執(zhí)政,以此來(lái)防止專(zhuān)制的產(chǎn)生。(3)依據(jù)古代中國(guó)的政治制度和古代希臘的民主制度來(lái)看,政治文明具有多樣性,但無(wú)論哪種政治制度都必須適應(yīng)本國(guó)國(guó)情。
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