大學(xué)語(yǔ)文人文素質(zhì)教育論文

大學(xué)語(yǔ)文人文素質(zhì)教育論文 摘要:大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是漢語(yǔ)教育的高級(jí)階段，同時(shí)也是大學(xué)生高校教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，要想對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行強(qiáng)化，教師需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，按照教學(xué)任務(wù)和教學(xué)規(guī)律，采取開放式的教學(xué)策略，順應(yīng)新課改的教學(xué)方向。 關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;人文素質(zhì)教育;方法探究 大學(xué)語(yǔ)文是人文學(xué)科的一門課程，具有豐富的人文思想，是一門面向非中文專業(yè)學(xué)生所開設(shè)的公共文化基礎(chǔ)課程。大學(xué)語(yǔ)文能夠?qū)W(xué)生的涵養(yǎng)氣質(zhì)、精神世界等方面起到獨(dú)特的作用，提升大學(xué)生的審美能力。隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。如何通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的人文素質(zhì)觀念，是教師在教學(xué)中需要重點(diǎn)把握的問(wèn)題。教師需要對(duì)教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行掌控，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)方向以及院校的教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的策略進(jìn)行深入探究，構(gòu)建出完善的人文素質(zhì)培養(yǎng)思路。 一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀 隨著教學(xué)改革的不斷深入，大學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越被重視，使學(xué)生在語(yǔ)文方面的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)素質(zhì)和基本能力得到了較大程度的提升。但是在教學(xué)過(guò)程中，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)暴露了一些不足之處。1．學(xué)科性質(zhì)略顯模糊。盡管大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革歷經(jīng)多年，但是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文性質(zhì)的鑒定，還多是從語(yǔ)文教學(xué)的工具性進(jìn)行判斷的。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高校將大學(xué)語(yǔ)文定位為基礎(chǔ)性的公共課程，并且長(zhǎng)期處在一個(gè)邊緣化的位置上，這與英語(yǔ)教學(xué)形成了一個(gè)巨大的反差，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了輕視的學(xué)習(xí)態(tài)度。大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫也存在一些不足之處，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值存在著一些認(rèn)知偏差，對(duì)于學(xué)科的定位比較模糊。要想達(dá)到人文素質(zhì)教育的目的，學(xué)生不僅需要具有較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞水平，還要從民族精神和人文精神的角度對(duì)自身情感進(jìn)行塑造。而這一點(diǎn)，恰恰是大學(xué)語(yǔ)文課堂上未能體現(xiàn)出的內(nèi)容。2．課程定位缺乏統(tǒng)一。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的定位問(wèn)題是當(dāng)前高校面臨的一大問(wèn)題。對(duì)于那些剛剛經(jīng)歷高考入校的學(xué)生而言，他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上的聽、說(shuō)、讀、寫等方面的能力需要進(jìn)行必要的鞏固和延伸，同時(shí)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力也要進(jìn)行必要的強(qiáng)化。部分學(xué)生自身的人文綜合素質(zhì)不高，其人文精神有待加強(qiáng)，這些問(wèn)題都需要通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文中的課程內(nèi)容來(lái)對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容的定位考慮，大致上可以分為以下這幾個(gè)方面:一是工具性定位，認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該是高中語(yǔ)文課程的一種延續(xù)，也就是簡(jiǎn)單的補(bǔ)課;二是人文性定位，認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該要對(duì)學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文精神進(jìn)行培訓(xùn);三是工具性和人文性融洽的定位，讓學(xué)生在掌握漢語(yǔ)言實(shí)用技巧的同時(shí)，具備一定的人文素養(yǎng)。由于以上教學(xué)觀念無(wú)法進(jìn)行統(tǒng)一，導(dǎo)致學(xué)生整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。 二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和人文素養(yǎng)教育的關(guān)系 1．大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)系。大學(xué)課堂開展語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是為了豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，提升其文學(xué)素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將大學(xué)語(yǔ)文的教育定位在培養(yǎng)人文素質(zhì)教育的內(nèi)容中，這樣才能避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到不明確和不具體的學(xué)習(xí)問(wèn)題。隨著信息化的發(fā)展，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的手段對(duì)人文性的主體內(nèi)容展開學(xué)習(xí)。同時(shí)，在教學(xué)中，教師還需要本著與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念，關(guān)注語(yǔ)文教育的歷史環(huán)境，為學(xué)生呈現(xiàn)多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。2．大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系。當(dāng)前大學(xué)生的人文素質(zhì)較為薄弱，且人文課程的開設(shè)數(shù)量較少，所以大學(xué)語(yǔ)文在人文素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中肩負(fù)著重要的責(zé)任。人文素質(zhì)主要是指由能力、知識(shí)、觀念、意志等因素綜合而成的內(nèi)在品質(zhì)，是一個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)的表現(xiàn)。它可以促進(jìn)人的思想感情和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)人和社會(huì)之間的關(guān)系。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，部分學(xué)生的拜金心理嚴(yán)重，審美水平低下，甚至心理出現(xiàn)了一定的問(wèn)題。我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文課程主要講授的是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，但是教師卻并未對(duì)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)展開透徹的講解。所以要想對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，教師需要幫助學(xué)生通過(guò)欣賞作品背后的內(nèi)容，揭示文本中所蘊(yùn)藏的文化精神，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。 三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育的方法 1．深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的人文因素。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教學(xué)活動(dòng)主要是對(duì)教材、教師和學(xué)生這三者之間的關(guān)系進(jìn)行有機(jī)的協(xié)調(diào)。教材是由相關(guān)專家總結(jié)出的重要學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)語(yǔ)文課堂上對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)內(nèi)容展開教育，教師首先需要發(fā)揮引導(dǎo)作用，將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生寫作能力和鑒賞能力作為教學(xué)的重點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中，還需要依托教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的組織。當(dāng)然，在立足教材的基礎(chǔ)上，也不能被教材束縛，教師要鉆研教材，對(duì)其中所蘊(yùn)含的信息進(jìn)行有效的挖掘。例如，在對(duì)一些古典文學(xué)作品進(jìn)行講授的時(shí)候，教師要選擇其中的精華，通過(guò)挖掘其現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)展開教育。對(duì)于一些作家的生平、寫作背景，以及前人對(duì)其所做的評(píng)價(jià)，教師都可以講述給學(xué)生，不只是單單讓他們對(duì)作品進(jìn)行理解。在大學(xué)課堂上對(duì)《孟子》《論語(yǔ)》等內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以將儒家的傳統(tǒng)思想，如修身、治國(guó)、平天下的內(nèi)容，找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生建立必要的人文思考。在這個(gè)過(guò)程中，教師還可以延伸出莊子、韓非子等人的學(xué)說(shuō)，幫助學(xué)生樹立相應(yīng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)他們從優(yōu)秀的作品中汲取學(xué)識(shí)和智慧。為了在課堂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的人文體驗(yàn)意識(shí)，教師還可以根據(jù)作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)。比如在對(duì)李白、杜甫、白居易、蘇軾等詩(shī)人的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生對(duì)這些詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的精神、節(jié)操和品格進(jìn)行深入的感受;同時(shí)結(jié)合詩(shī)文之間所蘊(yùn)含的思想感情，對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的理想和抱負(fù)進(jìn)行了解，這樣才能使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品有更好的把握。又如，在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí)，教師可以從樂(lè)府體詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特色以及詩(shī)人李白的創(chuàng)作風(fēng)格入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中所體現(xiàn)的感情進(jìn)行全面了解，深化學(xué)生的人文思想感受，強(qiáng)化其整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量。2．圍繞人文素質(zhì)教育改善教學(xué)的方法。在課堂上，教師應(yīng)該圍繞人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，將學(xué)生的創(chuàng)新思維放到首位，強(qiáng)化整體的思維訓(xùn)練方法，對(duì)學(xué)生的思維空間進(jìn)行開放式的引導(dǎo)。首先，在課堂上，教師要對(duì)學(xué)生的主體地位進(jìn)行突出，這樣更有利于在課堂上形成良好的師生關(guān)系。教師可以對(duì)教學(xué)課堂展開必要的情境創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生展開獨(dú)立的思考，并鼓勵(lì)其積極參與到互動(dòng)活動(dòng)中。例如，在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》這篇古文后，教師不妨鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)感受。只要教師烘托出必要的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生普遍能夠?qū)Α笆┤收?、反暴政、反兼并”的思想?nèi)容提出自己的一些看法。對(duì)于那些具有戲劇性質(zhì)的文學(xué)內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生以表演的形式來(lái)對(duì)文章的主體進(jìn)行闡述，強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)?，F(xiàn)代教育講究的是“授人以魚不如授人以漁”，所以教師在大學(xué)語(yǔ)文課堂上要幫助學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入的發(fā)掘，使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法和思考方式。首先，可以幫助學(xué)生從作品的創(chuàng)作背景入手，進(jìn)行閱讀和理解，將創(chuàng)作者的主要思想、創(chuàng)作生平以及時(shí)代背景等內(nèi)容融合進(jìn)來(lái)。比如在對(duì)李清照《聲聲慢》這首詞進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)學(xué)生在對(duì)詞中凄苦悲涼的情緒進(jìn)行感受時(shí)，教師不妨將李清照在創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景講述出來(lái)。由于金兵入侵，北宋滅亡，李清照流落江南，丈夫的過(guò)世使她孤苦無(wú)依。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)生可以對(duì)其展開更為深入的了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)人文素質(zhì)教育的內(nèi)容時(shí)，也可以掌握觸類旁通的方法，對(duì)一些詩(shī)歌、散文進(jìn)行欣賞閱讀，提高自身的人文素質(zhì)。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師要利用多媒體幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行更為深入的了解。例如，對(duì)教材上的《煮酒論英雄》和《寶玉挨打》等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師不妨播放一些相關(guān)的影視片段，幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容展開視覺(jué)化的體驗(yàn)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以深化自身的理解程度。在對(duì)一些經(jīng)典的詩(shī)歌、散文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師也可以播放一些相應(yīng)的音樂(lè)內(nèi)容，或者以舉辦朗誦會(huì)的形式，提升學(xué)生的欣賞水平。這樣既能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也可以提升其人文素養(yǎng)，達(dá)到良好的教學(xué)目的。 四、結(jié)語(yǔ) 總之，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，要想切實(shí)提升學(xué)生的人文素質(zhì)，教師一方面需要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，另一方面則要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助他們?cè)谡n堂上對(duì)中華文化和民族精神進(jìn)行全方位的理解，深化其人文學(xué)習(xí)意識(shí)。 作者:羅金艷單位:仙桃職業(yè)學(xué)院教育學(xué)院 參考文獻(xiàn): ［1］馮大建，遲寶東，劉子琦．高校人文素質(zhì)教育在線教學(xué)的思考———兼談南開大學(xué)“大學(xué)語(yǔ)文”在線課程建設(shè)［J］．中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2014(8)． ［2］姚笛．大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育［J］．吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(7):100－102． ［3］彭書雄．基于人文素質(zhì)培養(yǎng)和語(yǔ)文能力提升的大學(xué)語(yǔ)文教育改革論［D］．武漢:華中師范大學(xué)，2006． ［4］張建軍．大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育［J］．科教文匯(上半月)，2006(11)． ［5］汪亞明，魏一媚．論高職旅游專業(yè)文化課教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)［J］．教育與職業(yè)，2007(33)． ［6］尹世瑋．關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考［J］．中國(guó)高教研究，2000(7)． ［7］孟新芝．革新內(nèi)容與方法提升效果和能力———談大學(xué)語(yǔ)文課程與改革［J］．北京電子科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(1)． ［