全國一卷五省優(yōu)創(chuàng)名校2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷含解析

全國一卷五省優(yōu)創(chuàng)名校2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下表是某學者統(tǒng)計的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A．經(jīng)濟重心已經(jīng)完成南移B．精耕細作已普及全國C．先進生產(chǎn)方式不斷拓展D．手工業(yè)發(fā)展十分迅速2．清末、民國時期，星期制獲得普遍推行。同時，一些人以盲目西化為由主張取締星期制，一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通過訴諸歷史證明這一習俗在中國“古已有之”。這反映出A．西學東漸促成思想自由多元B．大眾輿論制約社會治理成效C．國人具有文化民族主義心態(tài)D．新式生活排斥中國傳統(tǒng)文化3．據(jù)史書記載，明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達出商人獨立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)4．19世紀末20世紀初，一批新的詞匯開始廣為流行，如自強、自立、自存、自治、自主、競存、適存、演存、進化、進步等，人們姓名或字號中大量出現(xiàn)適之、演生等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A．三民主義思想推動了民主革命進程B．維新思想激發(fā)了國人的民族意識C．晚清新政促進了近代化事業(yè)的發(fā)展D．進化論思想逐漸得到了普遍認同5．“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因為贖買了土地，他們就擺脫了對地主的義務，而成為擁有完全自由的農(nóng)民?！鳖C布上述法令的俄國領(lǐng)導人是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．列寧 D．戈爾巴喬夫6．歷史推論離不開對史實的正確解讀。下列表述中推論合理的是選項

史實

推論

A

古希臘雅典城邦政治的主要特色是直接民主

雅典民主政治是近代西方代議制產(chǎn)生的根源

B

《十二銅表法》是羅馬平民與貴族斗爭的產(chǎn)物

平民的利益有所保護

C

西歐中世紀莊園中設(shè)有教堂、法庭

莊園是自給自足的經(jīng)濟實體

D

中世紀大學初創(chuàng)時一般都擁有教皇和君主頒發(fā)的特許狀

最初的高等教育機構(gòu)是為政治服務的

A．A B．B C．C D．D7．唐代皇帝對要官子弟任職多有限制，尤其是很多詔令都對宰相子弟進行嚴格限制，如素官回避和翰林學士的任職限制，主要是針對宰相子弟選士，回避中也將宰相子弟列為主要限制對象，唐朝的這一做法A．否定了宰相參與中樞 B．阻礙了社會階層的流動C．旨在維護君主的權(quán)威 D．提高了庶族官員的地位8．“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！辈牧现械姆芍饕侵窤．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬民法 D．自然法9．漢代以來，某地出土了數(shù)以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學者推斷此地應是A．夏人的活動地域 B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宮遺址 D．漢初同姓王的封國10．“百家”是對春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)流派的概稱?！妒酚洝ぬ饭孕颉氛J為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽六家；《漢書·藝文志》則認為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽、農(nóng)、縱橫、雜、小說十家。由此可知A．漢代史學彰顯民本思想 B．秦漢時期社會階層分化加速C．漢代史家敢于秉筆直書 D．春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)文化繁榮11．《九章算術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學成就。其中有題為：“今有人持米出三關(guān)，外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取一，余米五斗。問本持米幾何？（答）十斗九升八分之三?！痹摬牧蠈嵸|(zhì)上反映了()A．秦漢時期科技發(fā)達 B．大米成為了主要的商品C．市場管理不夠規(guī)范 D．政府推行抑制商業(yè)政策12．伴隨著國家疆域的漸次擴張，羅馬法也經(jīng)歷了歷史的演進。下圖所示疆域的歷史時期，羅馬實施的法律是（）A．《十二銅表法》 B．公民法C．萬民法 D．習慣法二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學派在我國不同歷史時期國家治理的實踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時，遭受毀滅性打擊；漢武帝時，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，宣揚君權(quán)神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學流派——理學，其中，具有較大影響力的程朱理學主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽明為代表的心學，主張追求“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的理想，費孝通將這種由己到家、由家到國、由國到天下的通路稱為中國人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國歷史上的國家治理》材料二在古代歐洲，政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國滅亡，奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束，西歐長期陷入無政府狀態(tài)。在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應運而生。此后，世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭，經(jīng)歷了羅馬帝國的二元平等并列、11世紀之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀到13世紀教權(quán)強盛、14世紀政教斗爭等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國家治理模式及其理論構(gòu)建》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析不同時期儒家治國思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，分析中西方國家治理理念的異同。14．（20分）閱讀下列材料：出兵中東，武力制止伊拉克的對外擴張，維護自己在這一地區(qū)的既得利益。1991年1月17日至2月28日，美國以“恢復科威特領(lǐng)土完整”為名，組織由39個國家參加的聯(lián)軍，實施了海灣戰(zhàn)爭。美國政府及軍方進行了科學的戰(zhàn)爭指導，比較順利地解決了控制戰(zhàn)局、統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)聯(lián)軍的作戰(zhàn)行動、快速部署部隊到戰(zhàn)區(qū)、克服高溫沙漠環(huán)境對作戰(zhàn)的不利影響等幾個難點問題，為取得戰(zhàn)爭勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)?！幾岳畛蓜偂逗硲?zhàn)爭中美國如何把握制勝關(guān)鍵》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括美國主導的海灣戰(zhàn)爭獲勝的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析海灣戰(zhàn)爭對美國及世界的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，南宋經(jīng)濟重心完成南移，不符合題干時間，故A錯誤；僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況，并不能說明精耕細作已普及全國，故B錯誤；材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增，說明當時農(nóng)業(yè)的先進生產(chǎn)方式不斷拓展，故C正確；鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是仔細分析材料數(shù)據(jù)，學生應該結(jié)合所學知識從漢代農(nóng)業(yè)先進生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實入手，即可排除無關(guān)選項。2、C【解析】

本題考查的知識點是西學東漸對中國文化的影響。根據(jù)材料可知，星期制在中國推行后，國人對星期制有著一定的抵制態(tài)度，有人主張取締星期制；有人主張用中國古制“旬日”代替星期制；還有人認為這一制度在中國早已存在，從國人對星期制的態(tài)度可以看出，當時國人具有文化民族主義的心態(tài)，故C選項正確；材料體現(xiàn)了國人抵制由西方傳入中國的星期制，沒有體現(xiàn)國內(nèi)思想的自由多元的問題，故A選項錯誤；材料沒有反映大眾輿論對社會治理的影響，故B選項錯誤；材料體現(xiàn)的星期制不是對中國文化的排斥，而是中國對西方文化的借鑒，故D選項錯誤。3、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會出賣一些功名、政治利益給商人，這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項；從材料中可知，明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中，并沒有表達出獨立的政治訴求，排除B項；只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項。故選A。4、B【解析】

根據(jù)材料“自主、競存、適存、演存、進化、進步”等一批新詞可知，19世紀末20世紀初人們姓名和字號體現(xiàn)了進化論的影響，結(jié)合所學可知，維新變法時期，嚴復等人翻譯《天演論》，宣傳進化論，說明當時中國維新思想激發(fā)了國人的民族意識，B項正確；三民主義思想提出是在1905年以后，且材料信息無法體現(xiàn)三民主義對民主革命進程的影響，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是維新變法對當時的影響，沒有體現(xiàn)晚清新政的影響，C項錯誤；材料體現(xiàn)了維新變法時期宣傳進化論的影響，但無法得出進化論思想得到“普遍認同”的結(jié)論，D項錯誤。5、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，材料信息“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因為贖買了土地，他們就擺脫了對地主的義務，而成為擁有完全自由的農(nóng)民”是俄國1861年農(nóng)奴制改革的內(nèi)容，頒布該法令的俄國領(lǐng)導人是亞歷山大二世，故B正確；彼得一世、列寧、戈爾巴喬夫都不符合材料信息，故ACD錯誤。6、B【解析】

試題分析：本題主要考察的是歷史基礎(chǔ)知識。根據(jù)所學知識可知，A項史實得不出這樣的推論，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展是近代西方代議制產(chǎn)生的根源；B項正確，《十二銅表法》在一定程度上保護了平民利益；CD項史實得不出這樣的推論。所以答案選B。考點：歷史研究·歷史研究方法·歷史推論【名師點睛】對雅典民主政治的認識雅典民主政治既是偉大文明的催化劑，又是維護社會不公平的一種暴力機器。古希臘民主政治既有創(chuàng)造性，又有其狹隘性。創(chuàng)造性（進步性）：①民主的創(chuàng)舉。雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式，實現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想，為后世民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗，是人類政治文明上的偉大創(chuàng)舉。②多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，政權(quán)掌握在多數(shù)人手里。決策通過多數(shù)人討論，會更全面；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對群眾負責，受社會監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。③推動了文化的發(fā)展繁榮。民主制重視全體公民的個體自由和責任感，極大地發(fā)揮了公民的聰明才智，同時也就鑄就了雅典人渴求知識、樂于探究的民族性格，從而促進了雅典政治、經(jīng)濟、文化的蓬勃發(fā)展，促進了希臘的全面繁榮，使古希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就。局限性：①在民主范圍上非常有限。其實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)利和政治權(quán)利。②在民主性質(zhì)上非常原始。它繼承了原始社會的許多民主習慣，是小國寡民的產(chǎn)物。③在民主形式上有些極端。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生、輪番而治，難以保證參政人員的素質(zhì)，甚至有可能導致國家權(quán)力的濫用和誤用?！驹斀狻?、C【解析】

根據(jù)材料，限制宰相等高官子弟任職的素官、回避等，結(jié)合所學知識可知，唐朝這一做法旨在維護君主權(quán)威，防范相權(quán)過重，C選項符合題意；限制宰相等權(quán)臣子弟當官的做法，不是對宰相參與中樞的否定，有利于社會階層的流動，無關(guān)庶族官員地位的提高，ABD三選項錯誤。8、C【解析】材料中“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！闭f明了羅馬法適用的對象是羅馬帝國境內(nèi)的所有自由民，即羅馬法調(diào)整的帝國境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系，所以此時的法律應該是萬民法，故答案選C；《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國公民，自然法是并不是一種具體的法律，而是對法的基本看法，即法律觀，故排除A、B、D。9、B【解析】從青銅銘文內(nèi)容“諸侯戰(zhàn)爭、土地交換”判斷出該地應該是東周時期的重要城市。10、D【解析】

從《史記》和《漢書》中均可看到春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)流派眾多，可見春秋戰(zhàn)國時期學術(shù)文化繁榮，D項正確；材料沒有體現(xiàn)漢代史學彰顯民本思想，A項錯誤；材料主題是春秋戰(zhàn)國時期的“百家”而不是秦漢時期的社會變化，B項錯誤；C項中“敢于秉筆直書”在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選D11、D【解析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。通過現(xiàn)象獲其本質(zhì)，由材料中“外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取一”“余米五斗”可見當時關(guān)卡林立，且對商品征收重稅，從本質(zhì)上反映了重農(nóng)抑商政策的推行，D符合題意，而ABC與題干主旨無關(guān)，故選D?？键c：古代中國的科學技術(shù)與文化·古代中國的科學技術(shù)與成就·明清時期日益落后于西方【名師點睛】本題是通過材料解讀中國古代的經(jīng)濟政策。從戰(zhàn)國時期我國就一直實行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策。對于這個政策備考復習時有必要全面地理解和把握。重農(nóng)抑商政策的目的是維護專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，鞏固封建統(tǒng)治。影響：初期，鞏固小農(nóng)經(jīng)濟，維護政治穩(wěn)定。后期，抑制了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展12、C【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，伴隨著國家疆域的漸次擴張，羅馬的疆域不斷的擴大，羅馬人為了加強統(tǒng)治而實行了萬民法，并且該圖所示疆域是疆域最大的歷史時期，所以綜上所述本題答案只能是C。考點：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?萬民法二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當時新興地主階級的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強專制申央集權(quán)和維護社會穩(wěn)定的需要，儒家學派得到尊崇：宋明，理學的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級制度辯護，心學將個人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）相同：都維系封建等級制度：把思想作為維護國家統(tǒng)治的手段：都宜揚君權(quán)神授；都順應了潮流，利于社會秩序的重建。不同：①中國以王權(quán)控制為主、禮樂教化為輔，達到國家治理目標，降低治理成本：儒、釋、道三教最終合流，以勸誡、引導方式輔助皇權(quán)統(tǒng)治。歐洲宗教神權(quán)在國家治理中占據(jù)主導地位，王權(quán)與教權(quán)處于長期斗爭狀態(tài)，歐洲進入“黑暗的中世紀時期”。②中國儒家思想有利于維護統(tǒng)治秩序，有助于形成天下蒼生為己任的家國情懷：儒家思想成為文化的主流，推動國家文學藝術(shù)繁榮；抑制商業(yè)；壓制婦女。歐洲教權(quán)與政權(quán)相互爭斗，社會長期陷入動蕩狀態(tài)；封建等級制度森嚴；在神權(quán)與王權(quán)的雙重統(tǒng)治下，科技文化發(fā)展嚴重滯后。【解析】

（1）根據(jù)材料中春秋末期、秦朝、漢武帝時期、宋代和明朝中期對儒學不同內(nèi)容的記載可概括出不同時期儒家治國思想的主張，從而對這些主張進行分析。如春秋時期儒家主張仁與禮，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定；秦代儒學遭到毀滅性打擊，說明儒家的仁政思想不受當時新興地主階級的歡迎；漢代確立儒家的正統(tǒng)地位，符合加強專制中央集權(quán)和維護社會穩(wěn)定的需要；宋代出現(xiàn)理學，主張“存天理，滅人欲”，為封建等級制度辯護；明代出現(xiàn)的心學則將個人心性修養(yǎng)和儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）綜合材料一的內(nèi)容并結(jié)合“在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應運而生”等信息可知，中西方國家在治理理念上的相同之處在于都維護封建等