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文檔簡介
2022年夏至節(jié)氣的民間風(fēng)俗_夏至養(yǎng)生常識(shí)夏至,是“二十四節(jié)氣”的第10個(gè)節(jié)氣,夏季第4個(gè)節(jié)氣?!岸墓?jié)氣”最初是以北斗的斗柄指向確定,斗指午,為夏至。下面是我整理的關(guān)于2022年有關(guān)節(jié)氣夏至的介紹_夏至的由來,歡送閱讀!
夏至節(jié)氣的民間風(fēng)俗
稱人
夏至日稱人以驗(yàn)肥瘦,有的地方俗信于此節(jié)稱體重,驗(yàn)肥瘦可求吉利,為此“慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱”(《清嘉錄》)。
給牛改善伙食
夏至這天,給牛改善伙食的習(xí)俗在山東臨沂一帶流行。人們會(huì)在伏日煮麥仁湯喂牛喝,據(jù)說牛喝了身體壯,能干活,不流汗。有民謠說:“春牛鞭,紙牛漢(公牛),麥仁湯,紙牛飯,甜牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。”
嬉夏
在浙江紹興流傳著“嬉,要嬉夏至日”的侄語。古時(shí),不管貧富悠哉夏至日祭祖的習(xí)俗,俗稱“做夏至”。除了常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅。也會(huì)吃黃瓜和煮雞蛋來治“苦夏”。
祭祖祭神
在江蘇蘇州、無錫、常州、金壇一帶,人們以新收獲的米麥粥祭祖,讓祖先嘗新。浙江會(huì)稽一帶,那么用面食祭祖。在浙江東陽,農(nóng)夫要置辦酒肉,祭祀土谷之神,還要用草扎成束,插在田間祭之,叫做“祭田婆”。在湖南醴陵,居民在夏至日祭祀土地神。明清時(shí)期,皇家每年在夏至這一天要在地壇舉辦祭地儀式,愈為企盼風(fēng)調(diào)雨順、國泰,民安。
煮麥仁湯給牛喝
山東臨沂地區(qū)有給牛改善飲食的習(xí)俗。伏日煮麥仁湯給牛喝,據(jù)說牛喝了身子壯,能干活,不淌汗。民謠說:“春牛鞭,舔牛漢(公牛),麥仁湯,舔牛飯,舔牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍?!比敕笫欠N秋菜的季節(jié),有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”之諺。
吃夏至面
清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“是日,家家俱食冷淘面,即俗說過水面是也··諺云:‘冬至餛飩夏至面?!保@天,各地普遍要吃涼面條,俗稱過水面。
伏日這天,山東民間都要改善飲食,膠東東部都吃面條,長島民謠:“立秋滑拙(餃子)入伏面?!闭羞h(yuǎn)吃水餃,無棣習(xí)慣吃面條、豆湯和面棋子,鄒城喜愛喝冰水,有的人還到峰山山洞里避暑。
北京流行有‘頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”;‘冬至餃子夏至面”。
自古以來,民間就有“冬至餃子夏至面”的說法,夏至吃面在許多地區(qū)都特別盛行。山東各地夏至日要吃涼面條,俗稱過水面,這是因?yàn)橄闹岭m然表示燥熱的夏天已經(jīng)到來,但還不是最熱的時(shí)候。夏至后大約再過二三十天,就會(huì)進(jìn)人“三伏天”。三伏天才是夏天最熱的時(shí)候,吃涼面有提示大家留意防暑降溫的意思。膠州地區(qū)把這天的面條稱為“人伏面”。
也有干脆煮新麥粒吃的,山東龍口、萊陽一帶煮新麥粒吃,孩子們用麥秸編一個(gè)精致的小筑籬,在湯水中一次一次地往嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種嬉戲,很有農(nóng)家生活的樂趣。
夏至吃面是許多地區(qū)的重要習(xí)俗。北京人在夏至這一天講究吃面,遵照風(fēng)俗習(xí)慣,每到夏至,人們都會(huì)大吃生菜和涼面。在氣候燥熱之時(shí),吃一些生冷的食物可以降火開胃,也不會(huì)因此而損害安康。夏至這天,北京大大小小的面館顧客盈門,打鹵面、炸醬面等各種面條特別受歡送。
在山東,夏至這天各地的人們也都會(huì)吃涼面。在煙臺(tái)、萊陽、黃縣一帶,夏至日薦新麥,煮新麥粒吃。小孩子用麥秸編一個(gè)精致的小筑籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈麥粒,既吃了麥粒,又是一種嬉戲,樂趣無窮。在西北地區(qū)如陜西,此日食粽,并取菊為灰用來防止小麥?zhǔn)芟x害。
在南方地區(qū),夏至面的品種也特別多,如陽春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過橋米線、麻油涼拌面等。在江蘇,夏至少不了的是夏令三鮮,地三鮮是覓菜、蠶豆和蒜苗,樹三鮮是櫻桃、梅子和香褚芽,水三鮮是螺蜘、細(xì)魚和河豚。無錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有診語說:“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)聚。”吃過餛飩,為孩童稱體重,盼望孩童體重增加更安康。
各地夏至食俗雖有差異,但夏至吃面是許多地區(qū)都有的習(xí)俗,很久以前民間就有“冬至餃子夏至面”的諺語。
因?yàn)橄闹寥蘸笫斋@了新麥,所以夏至食面有嘗新的意思。夏至面的做法比擬講究,不是平常所吃的熱湯面。而是過水面,古時(shí)候一般是現(xiàn)從井中打來涼爽的并水,手搟面煮熟后,干脆撈入盛滿涼爽井水的盆中,待面拔涼,撈入碗中,澆上事先做好的鹵汁和小菜。燥熱的夏天吃涼爽的過水面有提示大家留意防暑降溫的用意。另外,民間用瘦長的面條比較夏至的白晝時(shí)間長,正如人們在過生日時(shí)也吃面一樣。為的是取一個(gè)好彩頭。
吃狗肉
嶺南一帶有夏至吃狗肉和荔枝的習(xí)俗。相傳夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚生夏至狗”之說。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為夏至這天吃狗肉能祛邪補(bǔ)身、抵擋瘟疫等?!俺粤讼闹凉?,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就有反抗西風(fēng)惡雨人侵的實(shí)力,感冒少,身體好。由于這一良好愿望,才有了“夏至狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。當(dāng)然,夏至吃狗肉,為幸免引起消化不良等腸胃病,要適量,不宜吃太多。
據(jù)相關(guān)資料記載,夏至殺狗補(bǔ)身,相傳源于戰(zhàn)國時(shí)期秦德公即位其次年,六月燥熱,疫病流行。秦德公便按“狗為陽畜,能辟不祥”之說,吩咐臣民殺狗避邪,后來形成夏至殺狗的習(xí)俗。
民間有“夏至狗,沒路走”的俗語,意思是夏至這天,家家戶戶殺狗,致使狗無路可逃。遵照民間的說法,狗肉性溫,大補(bǔ)元?dú)?,屬性燥熱,秋冬季?jié)食用比擬適宜,夏天吃狗肉會(huì)上火,外熱加上內(nèi)熱,對身體不利。而在夏至這天吃了狗肉,不但不會(huì)因熱氣引起不適,反而會(huì)對身體有益。當(dāng)然,夏至天氣燥熱,狗肉不能多吃,應(yīng)適可而止,以免引起消化不良等腸胃病。至此,“夏至狗肉”就成了獨(dú)特的民間飲食文化。如今,夏至家家戶戶殺狗的場面已不存在了,而吃狗肉的習(xí)俗卻仍舊流傳了下來。夏至日吃狗肉,俗信可以解祛邪補(bǔ)身。抵擋瘟疫。夏至殺狗補(bǔ)身,相傳源于戰(zhàn)國時(shí)期秦德公即位次年。六月炎熱,瘟疫流行,秦德公便按“狗為陽畜,能辟不祥”之說,吩咐臣民殺狗避邪,后來形成夏至殺狗的習(xí)俗。狗肉性熱,俗信夏至吃狗肉,不但不會(huì)上火,反而會(huì)對身體有益。有諺語日“吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是說人只要在夏至日這天吃了狗肉,身體就能反抗西風(fēng)的入侵。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至吃狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。
吃補(bǔ)食
在農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日即進(jìn)外代犬天。此時(shí)天氣燥熱,人們食欲不振,起先消瘦,即“枯夏”。民間起先偷閑消夏,留意飲食補(bǔ)養(yǎng),官府也停頓辦公事。
江蘇夏令飲食有三鮮:地上三鮮為覓菜、蠶豆和杏仁,樹上三鮮為櫻桃、梅子和香椿,水中三鮮為海絲、魚時(shí)魚和咸鴨蛋。
浙江杭州喜吃烏飯,據(jù)傳聞是紀(jì)念戰(zhàn)國龐涓。浙江建德民謠說:“立夏日,吃補(bǔ)食?!闭f明夏至補(bǔ)食從立夏就起先了。一般都吃紅棗燒雞蛋和黃芪燉雞,以滋補(bǔ)身體,為投入驚慌的秋季農(nóng)業(yè)勞動(dòng)做打算。
吃生黃瓜和煮雞蛋
伏日。夏至后第三個(gè)庚日為初伏,第四庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,總稱伏日。伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗i胃之“苦夏”,山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治“苦夏”,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。
夏至節(jié)氣如何養(yǎng)生
1、生姜進(jìn)補(bǔ)
有俗話說:“飯不香,吃生姜”、“冬吃蘿卜,夏吃姜”、“早上三片姜,賽過喝參湯”,都是對生姜所具有的養(yǎng)分價(jià)值和醫(yī)療作用所做的精辟的概括。夏季暑熱,多數(shù)人食欲不振,而生姜有利于食物的消化和汲取,對于防暑度夏有必須好處。
2、情志調(diào)養(yǎng)
夏季燥熱,宜調(diào)息靜心,常如冰雪在心。即“心靜自然涼”。夏對應(yīng)心,心臟對應(yīng)喜悅,尤其在夏至這個(gè)夏陽極致的節(jié)氣,必須要保持歡樂,精神養(yǎng)生方面,切忌懈怠厭倦,憤怒愁悶。
3、宜晚睡早起,多熬煉
在此季節(jié),為順應(yīng)自然界陰陽盛衰的改變,一般宜晚睡早起,并利用午休來彌補(bǔ)夜晚睡眠的缺乏,并且每日溫水洗澡。
夏至節(jié)氣,最重要的養(yǎng)生功課就是睡“子午覺”:晚上在子時(shí)(23時(shí)至1時(shí))之前進(jìn)入最正確睡眠狀態(tài),白天在11時(shí)至13時(shí)午休。子午覺的原那么就是子時(shí)大睡,午時(shí)小憩。
進(jìn)入夏至,中午盡量午休,但時(shí)間不用太長,睡半個(gè)小時(shí)即可。在這個(gè)節(jié)氣把“子午覺”睡好了,就是最好的保養(yǎng)方式。
此時(shí)可參與一些戶外活動(dòng),參與晨練,以舒緩運(yùn)動(dòng)為主,不宜做過于猛烈的運(yùn)動(dòng),幸免出大汗,以傷陰陽。
4、留意防病、防暑
做好防暑工作,應(yīng)幸免在劇烈的陽光下暴曬,外出時(shí),應(yīng)采納防曬措施,如打傘、戴遮陽帽、涂防曬霜等。
同時(shí)要留意防夏病,老年人更要留意幸免氣血瘀滯,以防心臟病的發(fā)作?;疾〔恍休p易運(yùn)用發(fā)汗之劑,以免汗多難過。
5、夏至冬病夏治,引薦艾灸養(yǎng)生
夏至還是冬病夏治的好季節(jié)!體質(zhì)寒涼,易生病的摯友可以多服用紅糖姜湯水,祛濕排寒、溫?zé)崤?。暑天服用可等到自然涼下來再喝?/p>
同時(shí)也引薦艾灸養(yǎng)生,生病的人大多屬于陽虛體質(zhì)。艾葉是溫性的,屬于純陽之物。艾灸能夠溫通經(jīng)絡(luò),祛除寒濕,補(bǔ)益人體陽氣。夏天又正好是自然界陽氣最重的時(shí)候,兩者的陽熱合在一起,溫補(bǔ)的作用更強(qiáng)。所以在夏季大自然陽氣最盛的時(shí)候艾灸足三里、陰陵泉、中脘、神闕等,補(bǔ)益的效果能夠到達(dá)最正確。
夏至的氣象改變怎么樣
◆對流天氣
夏至以后地面受熱劇烈,空氣對流旺盛,午后至黃昏常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫,曾奇妙地借喻這種天氣,寫出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的聞名詩句。對流天氣帶來的強(qiáng)降水,不都像詩中描寫的那么漂亮,時(shí)時(shí)帶來局地災(zāi)難。
◆暴雨天氣
夏至期間中國大局部地區(qū)氣溫較高,日照足夠,作物生長很快,生理和生態(tài)需水均較多。此時(shí)的降水對農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大,有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說。這時(shí)長江中下游地區(qū)降水一般可滿意作物生長的需求。
多數(shù)狀況,“夏至”期間,正值長江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現(xiàn)暴雨天氣,簡單形成洪澇災(zāi)難,甚至對人民生命財(cái)產(chǎn)造成威逼,應(yīng)留意加強(qiáng)防汛工作。
◆江淮梅雨
夏至季節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié),這時(shí)正是江南梅子黃熟期,空氣特別潮濕,冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯,并形成一道低壓槽,導(dǎo)致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下,器物發(fā)霉,人體也覺得不安適,一些蚊蟲繁殖速度很快,一些腸道性的病菌也很簡單滋生。這時(shí)要留意飲用水的衛(wèi)生,盡量不吃生冷食物,防止傳染病發(fā)生和傳播。
◆高溫桑拿
夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節(jié)氣。天文學(xué)上規(guī)定,夏至為北半球夏季的起先。過了夏至,雖然太陽直射點(diǎn)漸漸向南移動(dòng),北半球白天一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長。但由于太陽輻射到地面的熱量仍比地面對空中散發(fā)的多,故在以后的一段時(shí)
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