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2024年貴州省貴陽市歷史高一上學(xué)期模擬試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)決定成立的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是()A.中央局B.中央政治局C.中央書記處D.中央委員會(huì)答案:A解析:本題考查中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。選項(xiàng)A,中共一大選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局,陳獨(dú)秀為書記,故A正確。選項(xiàng)B,中央政治局是中國共產(chǎn)黨的中央組織,由中央委員會(huì)全體會(huì)議選舉產(chǎn)生,故B不符合題意。選項(xiàng)C,中央書記處是中央政治局和它的常務(wù)委員會(huì)的辦事機(jī)構(gòu),由中央政治局常務(wù)委員會(huì)提名,中央委員會(huì)全體會(huì)議通過,故C不符合題意。選項(xiàng)D,中央委員會(huì)由黨的全國代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,故D不符合題意。2、1949年10月1日,毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”這一偉大事件的歷史意義是()A.中國實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍B.標(biāo)志著我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段C.實(shí)現(xiàn)了中華民族由衰敗到重新振興的偉大飛躍D.標(biāo)志著中國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)答案:A解析:本題主要考查新中國的成立及其意義。選項(xiàng)A,1949年10月1日,毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”標(biāo)志著新中國的誕生。這一偉大事件,徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍,故A符合題意。選項(xiàng)B,1956年,生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利,標(biāo)志著我國進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段,故B不符合題意。選項(xiàng)C,新中國的成立實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍,但中華民族由衰敗到重新振興的偉大飛躍的標(biāo)志性事件是中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立,故C不符合題意。選項(xiàng)D,1956年,生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利,標(biāo)志著我國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),故D不符合題意。3、1956年,中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)召開,大會(huì)指出黨和人民的主要任務(wù)是()A.集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化C.集中力量解決人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾D.發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制答案:C解析:本題主要考查中共八大的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,中共八大指出,黨和人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,但A項(xiàng)表述較為籠統(tǒng),未全面反映中共八大的主要任務(wù),故A項(xiàng)排除。選項(xiàng)B,實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化是中共在過渡時(shí)期總路線提出的“一化三改”中的“一化”,它并不是中共八大的主要任務(wù),故B項(xiàng)排除。選項(xiàng)C,中共八大正確分析了國內(nèi)形勢(shì)和國內(nèi)主要矛盾的變化,指出黨和人民的主要任務(wù)是集中力量解決人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制是中共十一屆三中全會(huì)后提出的,故D項(xiàng)排除。4、近代以來,西方列強(qiáng)對(duì)中國發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫中國簽訂了一系列不平等條約,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國近代史上第一個(gè)不平等條約是()A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》答案:A解析:本題考查中國近代史上第一個(gè)不平等條約。選項(xiàng)A,《南京條約》是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府與英國簽訂的第一個(gè)不平等條約,是中國近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約,標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,《北京條約》是清政府與英國、法國、俄國在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的不平等條約,包括《中英北京條約》《中法北京條約》《中俄北京條約》,并非中國近代史上第一個(gè)不平等條約,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《馬關(guān)條約》是清政府與日本簽訂的不平等條約,標(biāo)志著中國半殖民地化程度進(jìn)一步加深,并非中國近代史上第一個(gè)不平等條約,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,《辛丑條約》是清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約,標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì),并非中國近代史上第一個(gè)不平等條約,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國各地掀起的“師夷之長技以自強(qiáng)”的改良運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的標(biāo)志是()A.奕?等人在中央的支持力量減弱B.頑固派的阻撓和破壞C.外國資本主義的壓制D.北洋艦隊(duì)全軍覆沒答案:D解析:本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的標(biāo)志。選項(xiàng)A,奕?等人在中央的支持力量減弱是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)部遭遇的困境,但它并未直接導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,頑固派的阻撓和破壞是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在推行過程中遇到的重要阻力,但并非其破產(chǎn)的直接標(biāo)志,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,外國資本主義的壓制是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在外部面臨的壓力,但同樣不是其破產(chǎn)的直接原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,北洋艦隊(duì)全軍覆沒,標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的近代海軍的覆滅,也標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),故D項(xiàng)正確。6、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,美國提出“門戶開放”政策,其目的是()A.承認(rèn)列強(qiáng)在華的既得利益B.擴(kuò)大美國在中國的侵略權(quán)益C.緩和列強(qiáng)在華的爭(zhēng)奪D.幫助中國發(fā)展資本主義答案:B解析:本題考查美國提出“門戶開放”政策的目的。選項(xiàng)A,承認(rèn)列強(qiáng)在華的既得利益是美國“門戶開放”政策的內(nèi)容之一,但不是其主要目的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,美國為了擴(kuò)大在中國的侵略權(quán)益,提出了“門戶開放”政策,要求列強(qiáng)在華享有均等貿(mào)易機(jī)會(huì),實(shí)質(zhì)上是美國要求在中國建立由它牽頭的列強(qiáng)共同宰割中國的同盟,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,美國提出“門戶開放”政策是為了擴(kuò)大自己在中國的侵略權(quán)益,而非緩和列強(qiáng)在華的爭(zhēng)奪,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,美國提出“門戶開放”政策是為了擴(kuò)大在中國的侵略權(quán)益,而非幫助中國發(fā)展資本主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、商鞅變法中,最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是A.廢除井田制,允許土地自由買賣B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),重農(nóng)抑商C.普遍推行縣制D.廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功答案:C解析:本題考查商鞅變法。選項(xiàng)A,廢除井田制,允許土地自由買賣,是商鞅變法中經(jīng)濟(jì)方面的改革措施,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但與中央集權(quán)制萌芽無關(guān),故排除。選項(xiàng)B,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),重農(nóng)抑商,是商鞅變法中經(jīng)濟(jì)方面的改革措施,提高了秦國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為秦國的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ),但與中央集權(quán)制萌芽無關(guān),故排除。選項(xiàng)C,普遍推行縣制,是商鞅變法中地方行政制度的改革措施,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,是中央集權(quán)制萌芽的表現(xiàn),故正確。選項(xiàng)D,廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,是商鞅變法中軍事方面的改革措施,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,但與中央集權(quán)制萌芽無關(guān),故排除。8、春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,齊桓公首霸中原,其稱霸的主要條件是A.周王室衰微B.齊國盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶C.齊桓公任用管仲為相,改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn)D.齊國以“尊王攘夷”為號(hào)召答案:C解析:本題考查齊桓公稱霸的主要條件。選項(xiàng)A,周王室衰微是春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的背景,不是齊桓公稱霸的主要條件,故排除。選項(xiàng)B,齊國盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶是齊桓公爭(zhēng)霸的物質(zhì)基礎(chǔ),但不是主要條件,故排除。選項(xiàng)C,齊桓公任用管仲為相,改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),使齊國國富兵強(qiáng),為齊桓公的稱霸奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),故正確。選項(xiàng)D,齊國以“尊王攘夷”為號(hào)召,這是齊桓公爭(zhēng)霸的政治手段,不是主要條件,故排除。9、孔子思想的核心是“仁”,主張“以德治民”,下列言論與這一思想不符的是A.“己所不欲,勿施于人”B.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”答案:C解析:本題為材料分析題,材料介紹了孔子思想的核心是“仁”,主張“以德治民”,本題需要根據(jù)材料分析出與孔子思想不符的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,“己所不欲,勿施于人”的意思是如果自己都不希望被人此般對(duì)待,推己及人,自己也不要那般待人,這體現(xiàn)了孔子思想中的“仁”,與材料內(nèi)容相符,故排除。選項(xiàng)B,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”的意思是(周君)以道德教化來治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍,這體現(xiàn)了孔子思想中的“以德治民”,與材料內(nèi)容相符,故排除。選項(xiàng)C,“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子提出的思想,意思是百姓最為重要,國家其次,國君為輕,這反映的是孟子“民貴君輕”的民本思想,與孔子的思想不符,故正確。選項(xiàng)D,“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”的意思是,人們要克制自己,一切按照禮的要求來規(guī)范自己,就可以做到仁了,一旦這樣做了,天下的一切就都?xì)w于仁了,這體現(xiàn)了孔子思想中的“仁”和“禮”,與材料內(nèi)容相符,故排除。因此,與孔子思想不符的是:C.“民為貴,社稷次之,君為輕”。10、中國古代“絲綢之路”的起點(diǎn)是()A.成都B.洛陽C.長安D.建康答案:C解析:本題考查絲綢之路的起點(diǎn)。選項(xiàng)A,成都位于中國西南部,是古蜀文明的發(fā)祥地,但不是古代“絲綢之路”的起點(diǎn),故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,洛陽是中國古代的重要城市,是多個(gè)朝代的都城,但它并不是古代“絲綢之路”的起點(diǎn),故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,古代“絲綢之路”是連接中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的大通道,也是一條東方與西方之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)行交流的主要道路。它的最初作用是運(yùn)輸中國古代出產(chǎn)的絲綢,因此被命名為“絲綢之路”。這條路線以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊,到達(dá)中亞地區(qū),然后通往西亞和歐洲。因此,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,建康是南京的古稱,是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城,但它與古代“絲綢之路”的起點(diǎn)無關(guān),故排除選項(xiàng)D。11、我國現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是()A.《金剛經(jīng)》B.《道德經(jīng)》C.《論語》D.《詩經(jīng)》答案:A解析:本題考查我國現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。選項(xiàng)A,《金剛經(jīng)》是唐朝印制的世界上現(xiàn)存最早、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子所著的哲學(xué)作品,采用的是竹簡書寫,而非雕版印刷,故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,《論語》是儒家經(jīng)典之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,主要以語錄體為主,敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,同樣不是雕版印刷品,故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D,《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,同樣不是雕版印刷品,故排除選項(xiàng)D。12、隋朝大運(yùn)河的開通,促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。大運(yùn)河的中心是()A.長安B.洛陽C.涿郡D.余杭答案:B解析:本題考查隋朝大運(yùn)河的中心。選項(xiàng)A,長安是唐朝的都城,也是古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,但并非隋朝大運(yùn)河的中心,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心,北抵涿郡,南至余杭,全長兩千多公里,是古代世界最長的運(yùn)河,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,涿郡是隋朝大運(yùn)河的北端,但不是中心,故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D,余杭是隋朝大運(yùn)河的南端,同樣不是中心,故排除選項(xiàng)D。13、貴陽市歷史悠久,下列關(guān)于貴陽歷史的敘述,不正確的是()A.戰(zhàn)國后期,夜郎國興起于今貴陽一帶B.明朝永樂年間,貴州建省,省會(huì)駐貴陽C.貴陽成為貴州省會(huì)是在清朝雍正年間D.抗戰(zhàn)時(shí)期,貴陽成為全國重要的抗戰(zhàn)基地答案:C解析:本題要求選出關(guān)于貴陽歷史敘述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,戰(zhàn)國后期,夜郎國興起于今貴陽一帶,這是符合歷史事實(shí)的,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,明朝永樂十一年(1413年),設(shè)置貴州承宣布政使司,正式建制為省,以貴州為省名,省會(huì)駐貴陽,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,貴陽成為貴州省會(huì)實(shí)際上是在明朝永樂年間,而非清朝雍正年間,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,抗戰(zhàn)時(shí)期,由于沿海城市相繼淪陷,大量工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)內(nèi)遷,貴陽作為西南交通樞紐之一,成為全國重要的抗戰(zhàn)基地,故D項(xiàng)正確。14、下列關(guān)于貴州省貴陽市歷史發(fā)展的說法,不正確的是()A.貴陽自古以來就是西南地區(qū)的重要城市B.貴陽在明清時(shí)期逐漸發(fā)展成為商業(yè)貿(mào)易中心C.近代以來,貴陽因地理位置偏僻而發(fā)展緩慢D.新中國成立后,貴陽的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速答案:C解析:本題要求選出關(guān)于貴州省貴陽市歷史發(fā)展說法不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,貴陽自古以來就因其地理位置和資源優(yōu)勢(shì),在西南地區(qū)占據(jù)重要地位,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,明清時(shí)期,隨著商業(yè)的繁榮和交通的改善,貴陽逐漸發(fā)展成為商業(yè)貿(mào)易中心,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,近代以來,盡管貴陽在地理上相對(duì)內(nèi)陸,但隨著國家現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)和交通網(wǎng)絡(luò)的完善,貴陽并沒有因?yàn)榈乩砦恢闷Фl(fā)展緩慢,反而逐漸融入全國經(jīng)濟(jì)體系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,新中國成立后,貴陽作為貴州省的省會(huì)城市,得到了國家的大力支持和投資,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,故D項(xiàng)正確。15、貴陽市在明清時(shí)期的文化發(fā)展中扮演了重要角色,下列哪一選項(xiàng)最能體現(xiàn)這一點(diǎn)?()A.貴陽成為明清時(shí)期全國的政治中心B.貴陽涌現(xiàn)出眾多著名的思想家和文學(xué)家C.貴陽的工商業(yè)發(fā)展在全國名列前茅D.貴陽的地理位置使其成為重要的交通樞紐答案:B解析:本題要求選出最能體現(xiàn)貴陽市在明清時(shí)期文化發(fā)展中扮演重要角色的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,明清時(shí)期的政治中心主要在北京,而非貴陽,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,明清時(shí)期,貴陽的文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,涌現(xiàn)出許多著名的思想家、文學(xué)家和藝術(shù)家,他們?yōu)橹腥A文化的繁榮作出了重要貢獻(xiàn),這最能體現(xiàn)貴陽在明清時(shí)期文化發(fā)展中的重要性,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,雖然貴陽在明清時(shí)期的工商業(yè)也有所發(fā)展,但并未達(dá)到在全國名列前茅的程度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,雖然貴陽的地理位置確實(shí)使其具有一定的交通優(yōu)勢(shì),但這與文化發(fā)展無直接關(guān)聯(lián),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、貴州是中國古代文明的重要發(fā)祥地之一,以下關(guān)于貴州省貴陽市歷史高一上學(xué)期相關(guān)內(nèi)容的選擇題是:16、在貴陽市的歷史上,哪個(gè)時(shí)期是貴陽作為地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位逐漸確立的重要階段?A.先秦時(shí)期B.秦漢時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.明清時(shí)期答案:D解析:貴陽的歷史悠久,但其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的中心地位并非一開始就確立。先秦時(shí)期,貴陽地區(qū)主要是少數(shù)民族的聚居地,尚未形成明顯的政治經(jīng)濟(jì)中心。秦漢時(shí)期,隨著中央集權(quán)的加強(qiáng),貴陽地區(qū)開始納入中原王朝的統(tǒng)治范圍,但并未立即成為地方的中心。隋唐時(shí)期,雖然國家統(tǒng)一,但貴陽地區(qū)的發(fā)展相對(duì)緩慢,仍未達(dá)到顯著的地位。直到明清時(shí)期,隨著貴州行省的建立,貴陽作為省會(huì)城市,其政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位逐漸提升。特別是明清兩代對(duì)貴州的開發(fā)和治理,使得貴陽成為貴州地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,這一地位一直延續(xù)至今。因此,選項(xiàng)D“明清時(shí)期”是正確答案。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀以下材料,回答問題。材料一:貴州省貴陽市是一個(gè)歷史悠久的城市,其歷史可以追溯到春秋時(shí)期。在漫長的歷史進(jìn)程中,貴陽逐漸形成了獨(dú)特的文化風(fēng)貌和歷史遺跡。材料二:貴陽一中是貴陽市的一所著名中學(xué),該校歷史學(xué)科一直注重學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高一上學(xué)期的歷史課程中,學(xué)生們學(xué)習(xí)了關(guān)于中國古代史、近代史以及世界史等多個(gè)方面的內(nèi)容。問題:簡述貴陽市的歷史沿革,并列舉出兩個(gè)具有代表性的歷史遺跡。結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勅绾翁嵘约旱臍v史素養(yǎng)。答案:貴陽市的歷史沿革:貴陽市的歷史可以追溯到春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)為牂牁國屬地。隨著歷史的演進(jìn),貴陽先后經(jīng)歷了多個(gè)朝代的統(tǒng)治,逐漸形成了今天我們所看到的城市格局。在歷史的長河中,貴陽留下了許多珍貴的歷史遺跡,見證了這座城市的興衰變遷。具有代表性的歷史遺跡:甲秀樓:甲秀樓是貴陽的標(biāo)志性建筑之一,始建于明萬歷二十六年(1598年),歷經(jīng)多次修葺,至今仍然保存完好。甲秀樓不僅是古代文人墨客吟詩作畫的好去處,也是貴陽歷史文化的重要象征。陽明祠:陽明祠是為了紀(jì)念明代著名思想家、哲學(xué)家王陽明而建的。王陽明曾在貴陽講學(xué)傳道,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕徒逃a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。陽明祠不僅是研究王陽明思想的重要場(chǎng)所,也是貴陽市民緬懷先賢、傳承文化的重要場(chǎng)所。如何提升自己的歷史素養(yǎng):廣泛閱讀歷史書籍:閱讀是提升歷史素養(yǎng)的重要途徑。通過閱讀歷史書籍,我們可以了解歷史事件的來龍去脈、歷史人物的思想和行為以及歷史文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。建議多讀一些經(jīng)典的歷史著作和學(xué)術(shù)論文,以豐富自己的歷史知識(shí)。關(guān)注歷史紀(jì)錄片和影視作品:除了閱讀書籍外,我們還可以通過觀看歷史紀(jì)錄片和影視作品來提升自己的歷史素養(yǎng)。這些作品以生動(dòng)直觀的方式展現(xiàn)了歷史場(chǎng)景和人物形象,有助于我們更好地理解和感受歷史。參與歷史實(shí)踐活動(dòng):參與歷史實(shí)踐活動(dòng)是提升歷史素養(yǎng)的有效途徑之一。我們可以參觀歷史博物館、紀(jì)念館等場(chǎng)所,親身感受歷史的厚重和魅力;也可以參加歷史講座、研討會(huì)等活動(dòng),與專家學(xué)者面對(duì)面交流學(xué)習(xí)心得。培養(yǎng)批判性思維:在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們應(yīng)該培養(yǎng)批判性思維的能力。要敢于質(zhì)疑歷史事件的真相和解釋、評(píng)價(jià)歷史人物的作用和影響以及思考?xì)v史文化的價(jià)值和意義。通過批判性思維的培養(yǎng),我們可以更加深入地理解歷史、認(rèn)識(shí)歷史并創(chuàng)造歷史。第二題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一:明永樂十一年(1413年),貴州正式建立行省,治所在貴陽。明清時(shí)期,貴州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,交通閉塞,教育落后,民族關(guān)系復(fù)雜。然而,隨著“改土歸流”政策的實(shí)施和交通的逐步改善,貴州逐漸融入全國的經(jīng)濟(jì)文化體系。材料二:近代以來,隨著西方列強(qiáng)的入侵和近代化的推進(jìn),貴州開始接觸和學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)和思想。特別是在民國時(shí)期,貴州的教育、交通、工業(yè)等方面都有了一定的發(fā)展,為后來的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。(1)根據(jù)材料一,分析明清時(shí)期貴州地區(qū)發(fā)展滯后的原因。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),簡述近代貴州在近代化過程中所做的努力及影響。答案:(1)明清時(shí)期貴州地區(qū)發(fā)展滯后的原因主要有三個(gè)方面:首先,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,這直接導(dǎo)致了地區(qū)整體發(fā)展水平的低下;其次,交通閉塞,使得貴州與外界的交流受限,難以引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和思想;最后,教育落后,人才培養(yǎng)不足,難以支撐地區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展。(2)近代貴州在近代化過程中,首先在教育上進(jìn)行了改革,創(chuàng)辦了新式學(xué)堂,引進(jìn)了西方的教育理念,培養(yǎng)了一批具有現(xiàn)代知識(shí)的人才;其次,在交通上進(jìn)行了改善,修建了公路、鐵路等交通設(shè)施,加強(qiáng)了貴州與外界的聯(lián)系;同時(shí),貴州還發(fā)展了一些近代工業(yè),如采礦、冶煉等,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的多樣化發(fā)展。這些努力不僅推動(dòng)了貴州的近代化進(jìn)程,也增強(qiáng)了貴州與全國乃至世界的聯(lián)系,為貴州的未來發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。解析:(1)此題要求分析明清時(shí)期貴州地區(qū)發(fā)展滯后的原因。從材料一中可以提取到幾個(gè)關(guān)鍵信息:經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、交通閉塞、教育落后。這些因素相互關(guān)聯(lián),共同制約了貴州地區(qū)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢導(dǎo)致地區(qū)整體落后,交通閉塞則限制了與外界的交流,教育落后則使得人才培養(yǎng)不足,無法支撐地區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展。(2)此題要求簡述近代貴州在近代化過程中所做的努力及影響。材料二和所學(xué)知識(shí)提供了相關(guān)信息。近代貴州在教育、交通、工業(yè)等方面都進(jìn)行了改革和發(fā)展。教育上創(chuàng)辦了新式學(xué)堂,引進(jìn)了西方的教育理念;交通上修建了公路、鐵路等交通設(shè)施;工業(yè)上發(fā)展了一些近代工業(yè)。這些努力不僅推動(dòng)了貴州的近代化進(jìn)程,也增強(qiáng)了貴州與全國乃至世界的聯(lián)系,為貴州的未來發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三題題目:請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述明清時(shí)期貴州地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要特點(diǎn),并分析這些特點(diǎn)形成的原因。答案:主要特點(diǎn):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化:明清時(shí)期,貴州地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸多樣化,除了傳統(tǒng)的水稻、玉米等作物外,還廣泛種植了茶葉、煙草等經(jīng)濟(jì)作物。這種多樣化不僅提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,也促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化。商業(yè)貿(mào)易的興起:隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,貴州地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易逐漸繁榮。各地市場(chǎng)逐漸興起,商品交換頻繁,形成了多個(gè)商業(yè)中心。同時(shí),與周邊省份乃至全國的貿(mào)易往來也日益密切。手工業(yè)的初步發(fā)展:明清時(shí)期,貴州的手工業(yè)也有了一定的發(fā)展。特別是在紡織、陶瓷、造紙等領(lǐng)域,出現(xiàn)了一些規(guī)模較小的手工作坊,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了新的活力。社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,貴州地區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。一方面,地主階級(jí)逐漸壯大,成為農(nóng)村社會(huì)的重要力量;另一方面,商人的地位逐漸提高,商業(yè)活動(dòng)在社會(huì)生活中占據(jù)了越來越重要的地位。文化教育的進(jìn)步:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下,貴州地區(qū)的文化教育也得到了長足的進(jìn)步。書院、私塾等教育機(jī)構(gòu)逐漸增多,為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了大量的人才。同時(shí),漢族文化的傳播也促進(jìn)了貴州地區(qū)民族文化的交流與融合。原因分析:政策因素:明清政府實(shí)行的一系列政策,如“改土歸流”等,加強(qiáng)了中央對(duì)貴州地區(qū)的統(tǒng)治,促進(jìn)了政治穩(wěn)定和社會(huì)秩序的改善,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的環(huán)境。自然條件:貴州地區(qū)雖然地形復(fù)雜、交通不便,但其獨(dú)特的自然條件為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了豐富的資源。同時(shí),隨著交通條件的逐漸改善,貴州與外界的聯(lián)系也日益加強(qiáng)。人口增長與遷徙:明清時(shí)期,貴州地區(qū)的人口不斷增長,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力。同時(shí),由于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等原因,大量人口從中原地區(qū)遷徙到貴州,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化觀念。市場(chǎng)需求:隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場(chǎng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求不斷增加。為了滿足市場(chǎng)需求,貴州地區(qū)的農(nóng)民開始種植更多的經(jīng)濟(jì)作物,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多樣化和商品化。文化交流與融合:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),貴州地區(qū)也加強(qiáng)了與周邊地區(qū)的文化交流與融合。漢族文化的傳播不僅豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕?,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛褡逦幕膭?chuàng)新與發(fā)展。這種文化交流與融合為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。第四題題目:簡述貴州省貴陽市在歷史上的重要地位及其文化特色,并結(jié)合史實(shí)分析其對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的影響。答案:貴州省貴陽市在歷史上一直占據(jù)著重要的地位,其作為黔中地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,對(duì)貴州乃至西南地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、重要地位
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