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文檔簡介

《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問:“舜做了天子后,假如其父殺人,舜的法官該怎么辦呢?”孟子回答:“抓起來就行了?!睂W生又問:“難道舜不阻止法官嗎?”孟子說:“舜怎么能阻止呢?法官是按職責辦事。”學生問:“那舜又該怎么辦呢?”孟子說:“舜應當放棄天子之位,毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下,一輩子都很快樂,把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉。”——據(jù)《孟子》前8世紀前6世紀末前27年共和國時期

帝國時期395年476年1453年東羅馬帝國(拜占庭)

城邦時期

君主制

貴族共和制古羅馬政制演變羅馬法是指BC6世紀末到AD7世紀古代羅馬奴隸制國家制定和實施的全部法律制度。它不是一部法典,而是一套法律體系。一、羅馬法的起源與發(fā)展假設1:如果這個場景發(fā)生在羅馬城邦時期,行人是一位合法的羅馬公民,羅馬法官會如何判決?法律依據(jù)是什么?假設2:如果案件發(fā)生在羅馬共和國時期,行人是一位合法的羅馬公民,羅馬法官會如何判決?法律依據(jù)是什么?第八表(私犯):

毀傷他人肢體而不能和解的,他人亦得依同態(tài)復仇而“毀傷其形體”

;折斷自由人的骨頭的,處300阿斯的罰金;如被害人為奴隸,則罰金減半?!妒~表法》

法官可能會偏袒貴族瓦倫斯。因為羅馬共和國早期只有習慣法,沒有成文法。由貴族擔任的法官可隨意解釋習慣法,故意壓迫平民,袒護貴族。

一天清晨,羅馬貴族瓦倫斯騎著他的愛馬悠閑行走在羅馬街道上,突然,前方拐彎處冒出一位行人,瓦倫斯的馬受到驚嚇狂跳起來,將那位行人踢倒在地,行人痛苦叫道:“我的胳膊斷了!”兩人就此起了爭執(zhí),行人要求瓦倫斯賠償,但瓦倫斯卻拒不賠償……僵持不下,尋求法官裁決。一、羅馬法的起源與發(fā)展(一)起源:從習慣法到成文法1、習慣法2.成文法——《十二銅表法》(BC499)(2)局限性:保留了一些野蠻的習慣法和某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。(1)進步性:標志古羅馬第一部成文法誕生;限制了貴族的專橫,一定程度上維護了平民的利益。材料一

根據(jù)羅馬公民法,若要使物品交易成功,就必須具備下列條件:1)以現(xiàn)金或現(xiàn)物進行交易;2)須有五個證人和一名司秤在場,他們皆應是羅馬公民;3)物件的轉(zhuǎn)移必須在當事人雙方在場時當面進行;4)在進行轉(zhuǎn)讓儀式時,必須經(jīng)過某種正式的手勢和言語的闡述。這些條件缺一不可。材料二古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例:有人砍伐了鄰居家的葡萄樹,被告上法庭,原告雖提供了確鑿證據(jù),卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”,而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應處以罰金。材料一、二體現(xiàn)了羅馬公民法的什么特點?注重形式主義、程序繁復,而且主要針對羅馬公民。一、羅馬法的起源與發(fā)展(二)發(fā)展:從公民法到萬民法1.公民法范圍:適用于羅馬公民的法律內(nèi)容:側(cè)重于國家事務和法律程序,而涉及個人財產(chǎn)關系等問題的私法規(guī)范不夠完善。特點:注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通。羅馬境內(nèi)居民結(jié)構(gòu)演化共和國貴族平民奴隸公民行省上層(獲得公民權(quán))一般外邦人(有適度司法保障)帝國前期公民無公民權(quán)的新征服地區(qū)自由民奴隸帝國中后期(BC3世紀后)自由民奴隸公民法公民法\萬民法萬民法羅馬的擴張社會動蕩矛盾尖銳公民法演變?yōu)槿f民法民族矛盾政治、經(jīng)濟矛盾公民法主體狹小無法適應新變化一、羅馬法的起源與發(fā)展(二)發(fā)展:從公民法到萬民法1.公民法2.萬民法范圍:羅馬境內(nèi)一切“自由民”(法律面前人人平等)內(nèi)容:調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛(私有財產(chǎn)不可侵犯)特點:簡潔靈活,實用有效。一、羅馬法的起源與發(fā)展(三)完善與成熟1.《民法大全》查士丁尼大帝(483—565年)標志:羅馬法體系最終完成

安提戈涅是一個小姑娘,她的哥哥在一次反抗國王的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死了,國王下令將其尸體暴露在城下,不許哀悼和殮葬,凡違反法令者將當場亂石砸死。但安提戈涅沒有理睬國王這一套,在眾目睽睽之下拜祭和安葬了哥哥。國王大怒,責問安提戈涅:你知道你犯法了嗎?安提戈涅反駁說:你的話也是法律嗎?你不是宙斯,沒有這樣的權(quán)力。該案中,安提戈涅的反駁說明了什么?

我認為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等,這些原則永恒不變,這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

——古羅馬法學家西塞羅一、羅馬法的起源與發(fā)展(三)完善與成熟1.《民法大全》2.自然法一、羅馬法的起源與發(fā)展(三)完善與成熟1.《民法大全》2.自然法代表:西塞羅(“自然法之父”)概念:是對羅馬法律實踐的理論概括與升化,不是具體的法律條文,而是一種抽象的法律觀念。意義:⑴是各種具體法規(guī)的指導原則;⑵標志著羅馬法學的高度成熟。羅馬法的發(fā)展與羅馬國家發(fā)展的關系圖

羅馬國家的發(fā)展擴張推動羅馬法的健全完善促進二、羅馬法的評價對羅馬:保證社會的穩(wěn)定,鞏固羅馬帝國的統(tǒng)治

私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?!▏度藱?quán)宣言》我們認為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?!绹丢毩⑿浴范⒘_馬法的評價對后世:對近代歐美的立法和司法產(chǎn)生重要影響;是其反封建,推進資本主義發(fā)展的武器。作為新時期的高中生,我們能為社會的公平正義做些什么呢?1.樹立社會公平意識,積極承擔社會責任;2.學會維護自己的合法權(quán)益,而不侵害他人,集體和國家的利益;3.自覺維護社會公平和正義。課堂練習A.是公共意志的表現(xiàn)B.保護了所有民眾的利益C.使私有財產(chǎn)免受侵害D.維護了奴隸主的利益A1.《十二銅表法》的第九表中規(guī)定:“不得為任何個人的利益,制定特別的法律?!边@一條文()課堂練習A.是近代歐洲大陸國家

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