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文檔簡介
2025屆蘇錫常鎮(zhèn)四市高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.根據(jù)下圖信息判斷(注:圖片外圈的文字為TheUnitedNationsFightForFreedom),該旗幟代表()A.國際反法西斯聯(lián)盟 B.北大西洋公約組織 C.華約組織 D.聯(lián)合國2.春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了商人參與政治,出將入相的現(xiàn)象,如管仲有身為齊相的權(quán)勢,子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇,烏氏保有位比封君的地位。這反映了A.商人階層壯大瓦解宗法體系 B.專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級秩序 D.農(nóng)商并重思想得到廣泛認(rèn)可3.《漢書地理志》記載漢代各郡設(shè)鐵官44處,而封國更以冶鐵為利,如“趙國以冶鐵為業(yè)”。漢武帝時博士徐偃“矯制使膠東魯國鼓鑄鹽鐵”,其理由是“欲及春耕種,贍民器也”。這說明漢代A.鐵器成為主要生產(chǎn)工具 B.冶鐵業(yè)發(fā)展有利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.冶鐵技術(shù)水平大大提高 D.農(nóng)業(yè)已普遍實現(xiàn)精耕細(xì)作4.下圖文物產(chǎn)生的歷史背景是A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成之際B.抗日戰(zhàn)爭取得勝利前夕C.“三大戰(zhàn)役”打響之后D.渡江戰(zhàn)役解放南京之時5.英國《金融時報》:“自1978年以來,中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點,分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是A.建立4個經(jīng)濟特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立B.市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、三個代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織C.開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時期的基本路線D.?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織6.國際社會普遍認(rèn)為,之前的國際體系中,西方一直占絕對主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在.發(fā)展中國家作為整體在政治、經(jīng)濟、文化等各方面對世界的貢獻越來越大;原有的國際秩序以國家為中心,現(xiàn)在包括專業(yè)團體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A.全球治理的主體日趨多元化B.西方定制的世界規(guī)則已退出國際舞臺C.南北問題影響著東西方關(guān)系D.合作取代對抗已成為國際關(guān)系的主流7.如圖是東漢紡織畫像石拓片,展示了漢代紡織的集體勞作:下邊女子在用絡(luò)車進行“調(diào)絲”,中間女子在用緯車進行“搖緯”,左邊是用織機制成絹帛。這塊畫像石反映的是A.家庭手工業(yè)技術(shù)先進 B.民營手工業(yè)市場擴大C.官營手工業(yè)管理規(guī)范 D.莊園手工業(yè)分工協(xié)作8.如表是不同史著對“公車上書”的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是記述出處“至四月初八日投遞(上書),則察院以既已用寶,無法挽回,卻不收?!笨涤袨椤段沂贰贰捌洌ㄉ希谥紕t以變法為歸……一言甚激切,大臣惡之,不為代奏?!绷簡⒊段煨缯冇洝贰皥?zhí)政主和者……于初八日趣將和約蓋用御寶,同人以成事不說,紛紛散去,且有數(shù)省份取回知單者,議遂散?!毙烨凇赌虾O壬纳蠒s記》A.上書內(nèi)容致使督察院拒收 B.上書目標(biāo)在當(dāng)時沒有實現(xiàn)C.督察院拒收致使上書受挫 D.上書時間發(fā)生在四月初八9.嚴(yán)格地說,是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的根源是A.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽B.意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄D.意大利具有豐富的人才資源10.“它發(fā)端于廣東一隅而最終進入華北,使上國帝京一時成為夷狄世界,夷夏之大防因之而完全崩潰?!羧站┤A景象正如洪水過地,蕩然無存?!辈牧纤从车牟黄降葪l約的簽訂使A.中國被迫開放了上海等通商口岸B.列強侵略勢力深入到長江流域C.列強獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)D.清政府墮落為“洋人的朝廷”11.下圖是不同時期日軍軍帽形制與材質(zhì)。據(jù)此推測,較為合理的是日軍A.軍官日益腐敗,克扣軍餉 B.制帽技術(shù)進步,紙質(zhì)輕盈C.經(jīng)濟困乏,戰(zhàn)爭難以為繼 D.遭盟軍反攻,畜牧業(yè)毀滅12.從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實是材料出處“開元天寶之中,耕者益力,四海之內(nèi),高山絕壑,耒耜亦滿,人家糧儲,皆及數(shù)歲。”《元次山文集·問進士》“是時(指天寶五年)海內(nèi)富實,米斗之價,錢十三,青、齊間(山東境內(nèi))斗才三錢?!薄缎绿茣な池浿尽贰皯浳糸_元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉廩俱充實?!薄抖派倭昙稟.開元年間南方經(jīng)濟發(fā)展迅速B.開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C.唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢加強D.安史之亂未對農(nóng)業(yè)造成破壞13.以下為一幅歷史地圖(局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A."星星之火,已經(jīng)燎原" B."到敵人后方去"C."對日寇最后一戰(zhàn) D."打倒蔣介石,解放全中國"14.長安西市遺址,被譽為盛世商魂的見證。借助它可研究A.陸上絲綢之路 B.海上絲綢之路 C.榷場制度 D.早期西學(xué)東漸15.英國《自由大憲章》中涉及債務(wù)擔(dān)保和連帶責(zé)任的規(guī)定,與羅馬法中“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于()A.英國法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B.近代西方法律的源泉在羅馬法C.羅馬法中蘊含著天賦人權(quán)思想 D.羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展需要16.20世紀(jì)40至70年代,法國資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出一些新特點。這些特點不包括A.實行明確的經(jīng)濟發(fā)展計劃 B.確立建設(shè)福利國家的方針C.重視政府對經(jīng)濟的干預(yù) D.開始了私有化的浪潮17.伯里克利時代曾通過一項關(guān)于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律,蘇格拉底認(rèn)為它是不公正的法律,但是當(dāng)他被按照此項法律判處死刑時,卻放棄了逃生的機會。據(jù)此可推知,蘇格拉底認(rèn)為A.古代雅典公民法律面前人人平等 B.公民社會責(zé)任高于個人生命C.古代雅典居民都有機會擔(dān)任公職 D.雅典城邦必須保證個人自由18.明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢余錄·都察院》記載,“凡監(jiān)察御史有缺,令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實行聞奏,吏部審察不謬,然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職,舉者同罪”。這一規(guī)定A.有利于維護監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性 B.旨在遏制吏治敗壞的局面C.防止了監(jiān)察制度成為黨爭工具 D.說明了監(jiān)察制度趨于完善19.韓非認(rèn)為,“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市,君臣之際,非父子之親也,計數(shù)之所出也”,這反映了()A.世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B.戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展C.法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D.君臣關(guān)系演變促進社會變革20.《夢粱錄》載:“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時名畫,裝點店面……向紹興年間,賣梅花酒之肆,以古樂吹《梅花引》曲破賣之?!边@表明宋代A.商業(yè)經(jīng)營注重宣傳效應(yīng) B.賞畫品樂成為社會時尚C.娛樂活動豐富市民生活 D.商業(yè)發(fā)展突破時空限制21.在奧古斯都時代(公元前31-公元前14年),羅馬統(tǒng)治者給予若干法學(xué)家公開解答法律的特權(quán),他們的意見一致時,便發(fā)生法律效力;縱使互有分歧,皇帝也責(zé)令裁判官尊重他們的意見參酌判案。這表明A.法學(xué)家是為統(tǒng)治者效勞的工具B.法學(xué)家的意見能影響司法判決C.法學(xué)家的法律地位高于統(tǒng)治者D.法治是羅馬統(tǒng)治者的治國傳統(tǒng)22.中世紀(jì)的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫面,其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀(jì),畫家們開始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底,這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間,人物看上去似乎真實地生活在這樣的空間里。這一改變A.受到了宗教改革運動的影響 B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治追求C.推動了思想解放潮流的進展 D.反映了西方人文精神的濫觴23.《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》,認(rèn)為“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子沒而無傳,千余年后,至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認(rèn)識A.混淆了儒家與道家思想B.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C.突出了程朱理學(xué)的地位D.闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程24.1950年,法國外交部長舒曼對法、德即將開展的合作說,今后“在法,德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的,而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A.礦業(yè)資源互補 B.人力資源共享C.科學(xué)技術(shù)交流 D.消除貿(mào)易壁壘25.1958年,全國掀起了大招工的浪潮,職工總數(shù)從上年度的3100萬劇增至5194萬。1961年,中央又作出大幅度精簡職工的決策。隨后兩年,全國共減少城鎮(zhèn)職工2546萬人。這一變化A.不利于社會主義工業(yè)化建設(shè)B.是“左”傾錯誤發(fā)展的結(jié)果C.導(dǎo)致了中央對國民經(jīng)濟的調(diào)整和整頓D.說明當(dāng)時生產(chǎn)力不足以支撐快速城市化26.解放戰(zhàn)爭中,晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊司令員陳再道曾回憶說:“前幾個月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗,打過來,打過去,有些地方,老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食,部隊沒飯吃,怎么能打仗。……我們早一點打出去,就可以早一點減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)?!睘榇?,中共中央做出的決策與如圖相符的是A. B.C. D.27.魏源在《海國圖志》中說:“夫‘蠻夷羌狄’之名,專指殘虐性情之民,未知王化者言之。非謂本國而外,凡有教化之國,皆謂之‘夷狄’也。”可見,魏源這一認(rèn)識A.尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B.闡釋了“師夷長技”的救國主張C.旨在喚醒國人的愛國保種意識D.構(gòu)建了“中體西用”的話語體系28.1836年,在廣州商館中落腳的外國商人約有50余家,其中英商31家,美商9家,葡萄牙、瑞典、荷蘭、法國商人各一家,還有“港腳”商(主要是英印的所謂“自由商人”)11家。這反映出A.西方列強已經(jīng)打開中國市場 B.中國成為西方列強爭奪對象C.清朝并未實行閉關(guān)鎖國政策 D.中國對外貿(mào)易潛伏重大危機29.某學(xué)者認(rèn)為,“脫歐”后的英歐關(guān)系存在以下幾種可能模式:“WTO模式”,即英國與歐盟在WTO框架下進行貿(mào)易的無協(xié)議模式;“挪威模式-”,即歐洲經(jīng)濟區(qū)減去人員流動;“加拿大模式+”,即自貿(mào)區(qū)加上若干部門性合作。做出這種判斷的主要依據(jù)是A.經(jīng)濟全球化發(fā)展促使區(qū)域合作增強B.英國市場對歐盟成員國仍具吸引力C.政治多極化減緩了歐洲一體化進程D.經(jīng)濟領(lǐng)域的國際霸權(quán)主義逐漸消失30.明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機構(gòu),傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列,但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對象,尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時期A.活字印刷的流行 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.理學(xué)思想的傳播 D.思想控制的放松二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.華夏認(rèn)同觀念在中國歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,回答問題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。32.黨的十七大把民主政治上升到前所未有的高度,第一次提出了“人民民主是社會主義的生命”的新命題。閱讀有關(guān)民主的材料,回答問題。材料一“天惟時求民主,乃大降顯休命(旨意)于成湯”。——《尚書》材料二關(guān)于蘇格拉底之死的材料材料三中書省負(fù)責(zé)定旨出命,長官中書令二人;門下省掌封駁審議,長官侍中二人;中書門下通過的詔敕,經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行,尚書省長官尚書令一人,副長官左右仆射各一人?!吨腥A通史》材料四“民主”作為現(xiàn)代文明的一種具有普遍意義的原則,是從西方輸入的。西方民主的特點是強調(diào)自由平等,三權(quán)分立,多黨競選、權(quán)力制衡等等。自洋務(wù)運動失敗后,出現(xiàn)了開設(shè)議院的各種方案和對民權(quán),自由觀念的宣傳,如康有為以“幾何原理”的形式肯定人人生而平等,嚴(yán)復(fù)提出西方因為“以自由為體,以民主為用”而強盛,中國的民主啟蒙由此發(fā)端?!妒澜缥拿魇贰凡牧衔逶诂F(xiàn)代社會中,無論是哪一個統(tǒng)治階級,只要實行民主政治,都普遍采取代議制的形式,只是具體方式有所不同。在代議機構(gòu)的設(shè)置上,有的資本主義國家實行兩院制,有的實行一院制。(1)指出材料一中“民主”的含義。根據(jù)材料二,歸納雅典民主存在的問題。(2)根據(jù)材料三、四,并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代西方國家強調(diào)對權(quán)力的制衡與我國古代對官吏的制約有什么本質(zhì)差異?(3)依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識,指出西方代議制民主是怎樣確立的?試舉例說明代議制民主政治的“具體方式”有哪些不同?(4)古今中外不同民主發(fā)展模式給你有何啟示?33.商人地位變遷材料一士農(nóng)工商四民者,國之石民也,不可使雜處?!豆茏印ば】铩凡牧隙佑饔诹x,小人喻于利?!墩撜Z》材料三戰(zhàn)國時,以工商致富者大批出現(xiàn),憑借財錢并進入仕途。但歷代王朝卻在法律上規(guī)定商人為末,禁止商人仕進。朱元璋甚至規(guī)定商賈之家,只許穿布,農(nóng)民之家,但有一人為商賈者,也不許穿細(xì)紗?!浴缎轮贫扰c大革命》葉賦桂材料四昔士大夫以清望為重,鄉(xiāng)里富人,羞與為伍,有攀附者,必峻絕之。今人崇尚財貨,見有擁厚貲者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結(jié)婚姻之雅,而窺其處心積慮,不過利我財耳。遂使此輩忘其本來,趾高氣揚,傲然自得?!濉ざ度龑R略》問題(1)春秋時代,為什么把農(nóng)列于商之上?(2)戰(zhàn)國時代,為什么會出現(xiàn)大批以工商致富者,甚至能進入仕途?(3)秦以后,統(tǒng)治者為什么以商人為末,禁止商人仕進?(4)董含對商人持怎樣的態(tài)度?基于上述材料,怎樣看待這種現(xiàn)象?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】“TheUnitedNationsFightForFreedom”意為聯(lián)合國家為自由而戰(zhàn),且圖中包括英、美、蘇等國的國旗,故選A。2、C【解析】
該題主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期社會變化的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料中的“商人參與政治……位比封君的地位”等處可以看出商人地位的提高,結(jié)合所學(xué)知識可知,主要是因為該時期的經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的等級觀念和秩序,故C項說法正確;宗法體系遭到破壞與商人階層壯大沒有必然聯(lián)系,故A項說法錯誤,排除;專制王權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟,而不是商業(yè)發(fā)展,故B項說法錯誤,排除;當(dāng)時重農(nóng)抑商的思想尚處在形成時期,不可能廣泛認(rèn)可農(nóng)商并重思想,故D項說法錯誤,排除。3、B【解析】
材料設(shè)鐵官,“使膠東魯國鼓鑄鹽鐵”有利于冶鐵業(yè)的發(fā)展,“欲及春耕種,贍民器也”說明冶鐵業(yè)的發(fā)展有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),B項正確;材料沒有漢代生產(chǎn)工具之間的比較,排除A項;材料說明“封國更以冶鐵為利”、“鼓鑄鹽鐵”等,沒有體現(xiàn)冶鐵技術(shù)水平高低,排除C項;精耕細(xì)作是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點,材料說明了漢代鐵官的設(shè)置、原因及作用,排除D項。故選B。4、B【解析】
根據(jù)圖片中“中共第七次黨代表大會”結(jié)合所學(xué)可知,中共七大召開時間為1945年,此時正值抗戰(zhàn)勝利前夕,選項B正確;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成是在1937年,排除A;“三大戰(zhàn)役”、渡江戰(zhàn)役是在解放戰(zhàn)爭時期,選項C、D排除?!军c睛】解題關(guān)鍵是掌握中共七大召開時間。5、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,擴大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟體制改革開始的,市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大,中國加入世貿(mào)組織是在2001年,D項所有內(nèi)容的時間恰好與材料的時間限定對應(yīng)一致,故選D。4個經(jīng)濟特區(qū)在1980年就已設(shè)立,與材料“1984年”的時間設(shè)定不一致,排除A;市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立是在1992年,與材料“1984年”的時間限定不一致,排除B;浦東開放是在1990年,與材料“1992年”的時間限定不一致,排除C。6、A【解析】
根據(jù)題干“發(fā)展中國家作為整體在政治,經(jīng)濟、文化等各方面對世界的貢獻越來越大”、“專業(yè)團體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,在世界政治經(jīng)濟發(fā)展進程中,全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國家,而是趨向多元化,故A項符合題意;在當(dāng)今世界全球化的進程中,西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力,故排除B項;南北問題影響著東西方關(guān)系不符合材料主旨,故排除C項;國際社會相互合作成為一種趨勢,但是取代對抗成為國際關(guān)系的主流不符合史實,故排除D項。故選A。7、D【解析】
根據(jù)題干“集體勞作……絡(luò)車進行“調(diào)絲”……緯車進行“搖緯……織機制成絹帛”可見圖片反映的是漢代莊園手工業(yè)規(guī)模較大并集體協(xié)作的情景,D項正確;家庭手工業(yè)為個體勞作,排除A項;圖片反映的是集體勞作與分工協(xié)作,不能體現(xiàn)民營手工業(yè)的市場規(guī)模及官營手工業(yè)的管理規(guī)范問題,排除BC兩項。故選D。8、B【解析】
從材料中的“卻不收”“不為代奏”“議遂散”等信息可知,公車上書的目標(biāo)在當(dāng)時沒有實現(xiàn),故答案為B項;從康有為的記述來看,都察院是以皇帝已在《馬關(guān)和約》上蓋璽而拒絕接收,排除A項;從“以變法為歸”“大臣惡之”來看,上書失敗是因清政府反對變法,而不是因為督察院拒收,排除C項;從“于初八日趣將和約蓋用御寶”來看,四月初八“數(shù)省份取回知單”,沒有去上書,排除D項。9、A【解析】
材料認(rèn)為“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”而不是“達芬奇的繪畫作坊”培育了文藝復(fù)興人文主義,一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟的反映,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的根源應(yīng)從經(jīng)濟角度上去分析,“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映了當(dāng)時意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。結(jié)合所學(xué)可知,十四五世紀(jì),意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市,這些城市紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策,促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。故A項正確;BD兩項是文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的原因之一,但不是經(jīng)濟上的根源,故排除;意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想并不淡薄,故C項錯誤。10、B【解析】
“它發(fā)端于廣東一隅而最終進入華北,使上國帝京一時成為夷狄世界”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭,列強侵略勢力深入到長江流域是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后,故選B;中國被迫開放了上海等通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除A;列強獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)是在甲午中日戰(zhàn)爭后,排除C;清政府墮落為“洋人的朝廷”是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后,排除D。11、C【解析】
二戰(zhàn)后期日本軍帽材質(zhì)由純皮改為硬紙,說明隨著戰(zhàn)爭推進,日本經(jīng)濟水平下降,反映了日本經(jīng)濟困乏,戰(zhàn)爭難以為繼,C正確;軍餉與軍帽形制和材質(zhì)無關(guān),排除A;軍帽更注重實用性,而且純皮材質(zhì)制作工藝更加復(fù)雜,排除B;日本屬于島國,畜牧業(yè)并不發(fā)達,排除D。12、B【解析】
依據(jù)材料中“開元天寶之中……耒耜亦滿,人家糧儲,皆及數(shù)歲”、“(指天寶五年)海內(nèi)富實”、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉廩俱充實”等信息可知開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛,因此B選項正確。A選項錯誤,材料反映的是糧食豐實,沒有體現(xiàn)是南方還是北方;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)商品化趨勢加強的信息;D選項錯誤,安史之亂發(fā)生于天寶十四年,材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響,該表述不符合史實。故正確答案為B選項。13、B【解析】
據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊向河北、山西、山東等地進發(fā),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭中,中共軍隊“到敵人后方去”開辟敵后抗日根據(jù)地,故選B;A反映的是國共十年對峙時期,人民軍隊活動范圍在南方,排除A;人民軍隊的進軍路線和“對日寇最后一戰(zhàn)”時期的形勢不符,排除C;D項是解放戰(zhàn)爭時期,人民軍隊的進軍路線應(yīng)該是從北到南,排除。故選B。14、A【解析】
西市是唐都長安最為繁華的國際化貿(mào)易中心。被譽為盛世商魂的見證,經(jīng)過漫長歲月的洗禮,人類重新找到了絲綢之路的東方起點——隋唐長安西市遺址,故答案為A;長安地處內(nèi)陸,不是海上絲綢之路的經(jīng)過地,排除B;榷場是宋遼金元各在邊境所設(shè)的互市市場,西安不是邊境城市,排除C;西學(xué)東漸是學(xué)習(xí)西方的文化,而西市是商業(yè)貿(mào)易之地,兩者沒有必然聯(lián)系,D錯誤。15、D【解析】
“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護,其根源在羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展需要,故D正確;
英國和古羅馬社會性質(zhì)不同,因此兩者的法律不存在繼承發(fā)展關(guān)系,只能認(rèn)定英國繼承了羅馬法精神,排除A;B與題無關(guān),排除;題干中重在保護債權(quán)人,與天賦人權(quán)無關(guān),排除C。16、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,20世紀(jì)40至70年代,法國資本主義發(fā)展的新特點不包括1980年代才開始的私有化的浪潮,D項符合題意;實行明確的經(jīng)濟發(fā)展計劃、確立建設(shè)福利國家的方針和重視政府對經(jīng)濟的干預(yù),都是20世紀(jì)40至70年代,法國經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新特點,ABC三項不符合題意。17、B【解析】
雅典立法“瀆神罪”,蘇格拉底遵守公民的義務(wù),尊重法律,雖遭受不公待遇仍選擇維護法律權(quán)威,體現(xiàn)了他十分看重法律,認(rèn)為公民社會責(zé)任高于個人生命,故答案為B項;材料沒有體現(xiàn)人人平等,排除A項;C、D兩項與材料信息無關(guān),均排除。18、A【解析】
監(jiān)察御史在履職過程中出現(xiàn)違法亂紀(jì)現(xiàn)象,不僅要追求當(dāng)事人的責(zé)任,還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定,有利于維護監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性,A項正確;材料針對的是監(jiān)察御史,不是整個國家的吏治,B項錯誤;監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具,無法“防止”其成為黨爭的工具,C項錯誤;對監(jiān)察官員的舉薦實行追責(zé)的規(guī)定,無法說明監(jiān)察制度趨于完善,D項錯誤。19、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系,臣子為君主效力,君主為臣子提供爵祿,這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解,因此A選項正確。B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的信息;C選項錯誤,春秋戰(zhàn)國時期,各種思想流派紛呈,百家爭鳴,沒有單獨一種思想能夠占據(jù)主流;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對社會變革的影響。故正確答案為A選項。20、A【解析】
材料信息“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客,今杭城茶肆亦如之,掛四時名畫……賣梅花酒之肆,以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳,故A正確;材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會時尚,故B錯誤;材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客,因此豐富市民生活不符合材料信息,故C錯誤;材料沒有體現(xiàn)出突破時空限制,故D錯誤。21、B【解析】
從材料來看,羅馬的法學(xué)家地位很高,不僅參與法律的制定,也對司法過程進行干預(yù),故B項正確;A項錯誤,從材料中沒有體現(xiàn)出維護君主專制的內(nèi)容;C項錯誤,羅馬的最高統(tǒng)治者是皇帝,法學(xué)家的權(quán)力是他們賦予的;材料沒有體現(xiàn)出法治的傳統(tǒng),故D項排除。22、C【解析】
這一改變反映了14世紀(jì)的畫家們不再以神為中心而是以人為中心,促進了人文主義思想的傳播,推動了思想解放,故選C項;14世紀(jì)宗教改革運動尚未興起,排除A項;材料體現(xiàn)的是畫家創(chuàng)作內(nèi)容的改變,并非資產(chǎn)階級的政治追求,排除B項;西方人文精神的濫觴是古希臘時期的人文主義,排除D項。23、C【解析】
由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道,強調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊,獨尊的地位受到挑戰(zhàn),到了宋代,隨著理學(xué)的發(fā)展,推動了儒學(xué)的進一步繁榮,故C符合題意;由材料可知道不是道家的道,而是以仁與禮為核心的儒家之道,沒有混消儒家與道家思想,故A不符合題意;儒學(xué)在漢代經(jīng)過董仲舒的改良,已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要,成為維護專制統(tǒng)治的工具,故B不符合題意;本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因,而不是道學(xué)的發(fā)展歷程,故D不符合題意。24、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息,當(dāng)時法、德等六國達成協(xié)議,即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營(又稱“歐洲煤鋼共同體”),故A項符合題意。25、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,隨著大躍進運動的開展,城市化進程加快,嚴(yán)重超過了城市承受能力,因此,1961年,中又作出大幅度精簡職工的決策,D正確;A不合題干主旨,排除;B是糾正“左”傾錯誤的表現(xiàn),排除;C是糾正“左”傾錯誤的具體措施,排除。26、A【解析】
根據(jù)題干“……我們早一點打出去,就可以早一點減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知,解放戰(zhàn)爭中在粉碎國民黨對解放區(qū)的重點進攻后,我軍掀起外線作戰(zhàn),開始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進攻,千里躍進大別山,故A項正確;B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖,排除;C圖為淮海戰(zhàn)役地圖,排除;D項圖為平津戰(zhàn)役地圖,排除。故選A。27、A【解析】
材料“非謂本國而外,凡有教化之國,皆謂之‘夷狄’也”,說明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念,故A正確;材料沒有涉及“師夷長技”的信息,B錯誤;C是維新派的思想,D是洋務(wù)派的思想,排除。28、D【解析】
根據(jù)題干信息可知,在中國落腳的外商以英商居多,反映了英國的商業(yè)利益與中國聯(lián)系越加緊密,體現(xiàn)了英國工業(yè)革命即將完成對原料及市場的需求,中國閉關(guān)鎖國政策面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),對外貿(mào)易潛藏危機,D項正確;鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸開放使中國市場被打開,排除A項;此時中國尚為獨立主權(quán)國家,排除B項;清朝此時仍繼續(xù)實行閉關(guān)鎖國政策,排除C項。故選D。29、B【解析】
在當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化的大趨勢下,導(dǎo)致學(xué)者認(rèn)為脫歐后的英歐關(guān)系會存在多種可能的主要依據(jù)是英國市場對歐盟成員國仍具有吸引力,B項正確;經(jīng)濟全球化促使區(qū)域合作增強,與英國脫歐及以后可能出現(xiàn)“挪威模式-”等預(yù)測不符,A項錯誤;政治多極化減緩了歐洲一體化進程與材料主旨不符,C項錯誤;經(jīng)濟領(lǐng)域的國際霸權(quán)主義逐漸消失不是解釋英歐經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展存在多種可能的主要依據(jù),D項錯誤。30、B【解析】
明清時期隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的擴大,人民生活水平的提高,要求豐富的文化、娛樂生活,出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對象”,故選B;活字印刷在北宋時期就發(fā)明,不符合題意,排除A;理學(xué)思想在北宋盛行,不符合材料時間,排除;明清時期思想控制加強,D錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)血緣認(rèn)同;文化認(rèn)同;制度認(rèn)同。(2)為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展【解析】
(1)角度:根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國有大鮮卑山,因以為號”可知,這一認(rèn)同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝;根據(jù)材料“孔子大圣,萬世所尊”可知,
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