2024年高考作文預(yù)測(cè)及范文

2024年高考作文預(yù)測(cè)及優(yōu)秀范文

2024年高考作文預(yù)測(cè)：活潑進(jìn)取給生命賦予意義

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

學(xué)生在學(xué)校內(nèi)，既要有活潑進(jìn)取的精神，又要有堅(jiān)實(shí)耐煩的

精神。有第一種精神，所以有發(fā)明、有創(chuàng)造。有第二種精神，利

害不為動(dòng)，牽制有不受，專心一志，為發(fā)明創(chuàng)造的預(yù)備。------

蔡元培

凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不鷲于虛聲，而惟以

求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)

度作事，則功業(yè)可就。------李大釗

生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。

與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。一

——胡適

請(qǐng)仔細(xì)體味這三位先賢的話，就其中你感觸最深的一兩點(diǎn)，

給你最知心的同學(xué)寫一封信。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

第一句話是從學(xué)生求學(xué)的角度來講的，這句話論述了“活潑

進(jìn)取”和“堅(jiān)實(shí)耐煩”這兩種精神的關(guān)系?；顫娺M(jìn)取可以引導(dǎo)我

們不斷地去探索、去開發(fā)，但在這之前的基礎(chǔ)，確實(shí)要踏踏實(shí)實(shí)、

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專心致志地去積累，只有這樣，才能為我們的發(fā)明創(chuàng)造打下良好

的基礎(chǔ)。

第二句，是一則道理型材料，李大釗先生這段話的意思非常

明確，不鷲于虛聲，腳踏實(shí)地，才能成就一番事業(yè)。其中的重點(diǎn)，

就是腳踏實(shí)地、求真踏實(shí)。

第三句胡適先生的話的意思是人生的意義都是各人自己尋出

來、造出來的，你若整日耽于空想，那么生命便無意義，你若去

奮斗，去實(shí)踐，決心去尋求、去創(chuàng)造自己生命的意義，那么生命

便有意義?？偟膩碚f，這句話的重點(diǎn)在于“實(shí)踐大于空想”。

由此可見，三則名言的重點(diǎn)其實(shí)就在于“腳踏實(shí)地”上。對(duì)

此，寫作時(shí)，除了闡述清楚腳踏實(shí)地的精神內(nèi)涵之外，還要思考

自己應(yīng)該如何做到腳踏實(shí)地。如，我們?cè)谇髮W(xué)時(shí)要堅(jiān)持“業(yè)精于

勤，荒于嬉”的腳踏實(shí)地，我們?cè)谧鍪聲r(shí)要秉承“不積蹉步無以

至千里，不積細(xì)流無以成江河”的腳踏實(shí)地。甚至以后走上工作

崗位，為祖國發(fā)展發(fā)光發(fā)熱時(shí)，也要樹立“勤政為民、求真務(wù)實(shí)”

的發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，才能夠更加奮發(fā)有為，不斷為社會(huì)和國家建功

立業(yè)，續(xù)寫華章。寫作時(shí)注意寫信的格式要求。

參考立意：

1.腳踏實(shí)地方能走向成功。

2.腳踏實(shí)地，勝過臨淵羨魚。

3.平凡的積累亦可收獲不平凡的喜悅。

【佳作賞析】：培養(yǎng)執(zhí)著的品質(zhì)，為未來做好準(zhǔn)備

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親愛的同學(xué)，

你好！最近我讀到了一些先賢的名言，其中有幾句話給了我

很大的啟發(fā)，我想和你分享一下。蔡元培先生說過：“學(xué)生在學(xué)

校內(nèi)，既要有活潑進(jìn)取的精神，又要有堅(jiān)實(shí)耐煩的精神?！边@句

話讓我深思不已。在我們的成長(zhǎng)道路上，我們需要擁有積極向上、

勇于創(chuàng)新的精神，同時(shí)也需要擁有堅(jiān)韌不拔、耐心執(zhí)著的品質(zhì)。

回想起我們一起度過的高中時(shí)光，我們經(jīng)歷了無數(shù)次努力奮

斗、挫折與成功。無論是在學(xué)業(yè)上還是在各種活動(dòng)中，我們都曾

面臨困難和壓力。但正是因?yàn)槲覀兙邆淞嘶顫娺M(jìn)取的精神，我們

才能夠克服困難、迎接挑戰(zhàn)，并且不斷地創(chuàng)造出屬于自己的成就。

然而，在追求進(jìn)取與創(chuàng)造之前，蔡元培先生還提到了另一個(gè)

關(guān)鍵點(diǎn)：堅(jiān)實(shí)耐煩的精神。這種精神讓我想起了李大釗先生所說：

“凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不鷲于虛聲。”這句話

告訴我們，在追求夢(mèng)想的過程中，我們必須保持冷靜和耐心。無

論是學(xué)習(xí)一門新知識(shí)、掌握一項(xiàng)新技能，還是解決一個(gè)復(fù)雜的問

題，都需要我們持之以恒、毅然堅(jiān)持。

或許你會(huì)問，“為什么要如此努力？生命本沒有意義?！边@

時(shí)我想起了胡適先生的話：“生命本沒有意義，你要能給它什么

意義，他就有什么意義。”每個(gè)人對(duì)于生命的理解和追求都是不

同的。我們應(yīng)該珍惜每一天，用自己的行動(dòng)為生命賦予更多的意

義。在高中階段，我們正處在充滿希望和可能性的時(shí)期。通過努

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力學(xué)習(xí)與積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們可以培養(yǎng)自己的能力和品

質(zhì)，并為未來做好準(zhǔn)備。

親愛的同學(xué)，在這封信里我并沒有特別強(qiáng)調(diào)具體事例或者個(gè)

人經(jīng)歷。因?yàn)槲蚁Ｍ隳軌蚋鶕?jù)自己對(duì)這些名言的理解和感受來

思考，并找到屬于自己的立意和角度。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思

考方式和生活經(jīng)歷，我相信你一定能夠?qū)懗鲆黄鎸?shí)、有深度的

作文。

最后，我想說無論你選擇怎樣的立意，無論你寫了什么樣的

作文，我都會(huì)為你感到驕傲。因?yàn)槲覀兪侵牡呐笥眩覀儽舜?/p>

理解、支持和鼓勵(lì)。希望我們能繼續(xù)攜手并進(jìn)，在未來的日子里

共同成長(zhǎng)。

祝好！

你最知心的朋友

【佳作賞析】：活潑進(jìn)取給生命賦予意義

親愛的同學(xué)，

你好！我希望這封信能夠給你帶來一些思考和啟發(fā)。近日，

我閱讀了蔡元培、李大釗和胡適的名言，并深感其中的智慧和哲

理。在他們的話語中，我找到了一些對(duì)我們學(xué)生來說非常重要的

精神指引。

首先，蔡元培提到了學(xué)生需要擁有活潑進(jìn)取和堅(jiān)實(shí)耐煩的精

神。這兩種精神相輔相成，使我們能夠在學(xué)校內(nèi)展現(xiàn)出自己的才

華與創(chuàng)造力?；顫娺M(jìn)取的精神讓我們敢于嘗試新事物，不斷發(fā)明

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和創(chuàng)造；而堅(jiān)實(shí)耐煩的精神則讓我們能夠?qū)Ｗ⒂谀繕?biāo)，不受利害

牽制，為未來的發(fā)明創(chuàng)造做好充分準(zhǔn)備。這兩種精神都是我們成

長(zhǎng)過程中必不可少的品質(zhì)。

其次，李大釗強(qiáng)調(diào)了腳踏實(shí)地去作、以求真態(tài)度作踏實(shí)工夫。

這是一種務(wù)實(shí)、真誠而認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和事業(yè)的態(tài)度。當(dāng)我們懷揣

著追求真理和知識(shí)的渴望時(shí)，只有以踏實(shí)的工夫去學(xué)習(xí)和努力，

才能真正明白和掌握真理。同樣地，在我們的事業(yè)中，只有堅(jiān)持

踏實(shí)地付出努力，才能取得卓越的成就。

最后，胡適告訴我們生命本沒有意義，但我們可以通過給它

賦予意義而讓它變得有意義。這句話讓我深思不已。人生是一段

旅程，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和追求夢(mèng)想，給生命注入意義。

與其沉浸在對(duì)人生意義的冥思苦想中，不如積極行動(dòng)起來，用此

生做一些有意義的事情。

在這些名言中，我最深感觸的是蔡元培所提到的“活潑進(jìn)取”

精神和胡適所強(qiáng)調(diào)的“給生命賦予意義”。作為你最知心的同學(xué)

之一，我希望能與你分享我的思考。

在學(xué)校里，我們常常面臨各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。有時(shí)候可能會(huì)感

到壓力重重、困難重重。但正是活潑進(jìn)取的精神讓我們敢于嘗試

新事物、不斷探索未知領(lǐng)域。無論是參加活動(dòng)、參與競(jìng)賽還是開

展創(chuàng)新項(xiàng)目，我們都應(yīng)該保持積極的態(tài)度和勇于嘗試的心態(tài)。同

時(shí)，我們也要有堅(jiān)實(shí)耐煩的精神，專注于自己的目標(biāo)，并為之付

出努力。只有這樣，我們才能在學(xué)校中取得更大的成就。

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此外，在追求個(gè)人成功和成就的過程中，我認(rèn)為給生命賦予

意義也是非常重要的。每個(gè)人對(duì)生命意義的理解可能會(huì)不同，但

無論如何，我們都可以通過為他人做好事、幫助他人、改善社會(huì)

來讓生命變得更有意義。在學(xué)校里，我們可以積極參與公益活動(dòng)、

志愿者工作，為身邊的人帶來溫暖和幫助。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上也要

始終懷抱著對(duì)知識(shí)和真理的追求，用一顆虔誠而真實(shí)的心去探索

世界。

親愛的同學(xué)，請(qǐng)記住蔡元培、李大釗和胡適這些先賢們留給

我們的智慧和啟示。無論你選擇了怎樣的立意和角度去理解他們

所說的話語，在學(xué)校內(nèi)，請(qǐng)保持活潑進(jìn)取和堅(jiān)實(shí)耐煩的精神，以

踏實(shí)的工夫去學(xué)習(xí)和努力。在生活中，請(qǐng)給生命賦予意義，用你

的行動(dòng)和善良影響他人。

最后，我希望我們一起努力，共同成長(zhǎng)。如果你有任何問題

或者想要交流思考，請(qǐng)隨時(shí)與我聯(lián)系。

祝福你在學(xué)校里取得優(yōu)異的成績(jī)，并為自己和他人創(chuàng)造更多

有意義的事情！

2024年高考作文預(yù)測(cè)：環(huán)境塑造我，修養(yǎng)改變世界

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

晉代傅玄在《太子少傅籃》中說“近朱者赤，近易者黑”，又說

”聲和到響清，形正前影直”，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，茍子也有類做的

思想，他在《勸學(xué)》里說“玉在山兩草木潤(rùn)，淵生球而度不枯”。古

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人告訴我們，環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)很重要，但個(gè)人同樣可以通過自身的修

養(yǎng)，才能等影響他人，改變環(huán)境。

作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，你對(duì)此是如何認(rèn)知與理解的？

請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不

得抄裘：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

【文題解析】：這篇材料作文主要是要求考生對(duì)于環(huán)境與個(gè)人成

長(zhǎng)之間的關(guān)系進(jìn)行探討?？梢院?jiǎn)單介紹晉代傅玄和春秋戰(zhàn)國時(shí)期的茍

子的觀點(diǎn)。傅玄認(rèn)為接近有才能的人會(huì)使自己變得出色，而接近庸俗

之輩則會(huì)使自己變得平庸。茍子則強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的重要性，他認(rèn)為只

有通過自身的修養(yǎng)才能影響他人并改變環(huán)境。

考生可以引入現(xiàn)實(shí)生活中的例子來支持以上觀點(diǎn)。比如說，在學(xué)

習(xí)上，如果我們身邊都是努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，我們也會(huì)受到他們的影響

而提高自己；相反，如果周圍都是不思進(jìn)取的人，我們可能也容易失

去動(dòng)力。在工作上也是一樣，在一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)中工

作，個(gè)人也會(huì)更有動(dòng)力和成長(zhǎng)空間。

可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或者現(xiàn)實(shí)案例說明個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于影響他人和

改變環(huán)境的重要性?？梢耘e例說明自己通過良好的品德、積極向上的

態(tài)度和行為來影響他人，使周圍的環(huán)境變得更加和諧、積極向上。

最后，可以總結(jié)全文并給出自己的觀點(diǎn)。認(rèn)為環(huán)境對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)

確實(shí)有重要影響，但個(gè)人修養(yǎng)同樣也是至關(guān)重要的，只有通過自身的

努力和修養(yǎng)才能真正影響他人，并改變周圍的環(huán)境。

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【佳作賞析】：擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年一一影響力的雙向

塑造

近朱者赤，近易者黑。這句晉代傅玄在《太子少傅籃》中的名言

以簡(jiǎn)潔而深刻的方式告訴我們，環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，茍子也曾有類似思想，他在《勸學(xué)》中寫道：“玉

在山兩草木潤(rùn)，淵生球而度不枯”。這些古人的智慧啟示我們認(rèn)識(shí)到

個(gè)人與環(huán)境之間相互影響、相互塑造的關(guān)系。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任

的有為青年，我深知個(gè)人修養(yǎng)和環(huán)境塑造對(duì)于影響他人和改變環(huán)境同

樣重要。

就像近朱者赤一樣，一個(gè)人所處的環(huán)境會(huì)潛移默化地影響著他的

思想、行為和價(jià)值觀。如果我們身處良好的學(xué)習(xí)、工作和社交環(huán)境中，

并與優(yōu)秀、正直、有追求的人為伍，那么我們將被激發(fā)出更多潛力，

并獲得更多機(jī)遇去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。相反，如果我們身處不良的環(huán)境

中，并與消極、墮落的人為伍，那么我們很可能受到負(fù)面影響，甚至

走上錯(cuò)誤的道路。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身所處環(huán)境的重要性，并

主動(dòng)選擇與改變環(huán)境，以促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。

然而，在這個(gè)過程中，我們不能僅僅依賴外部環(huán)境的塑造力量。

正如茍子在《勸學(xué)》中所說，“玉在山兩草木潤(rùn)”，說明個(gè)人修養(yǎng)同

樣對(duì)于影響他人和改變環(huán)境起著重要作用。個(gè)人修養(yǎng)是指一個(gè)人內(nèi)心

的素質(zhì)和道德品質(zhì)。只有通過自身不斷地學(xué)習(xí)、思考和提升，才能具

備更強(qiáng)大的影響力。當(dāng)我們擁有高尚的情操、積極向上的態(tài)度和正確

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的價(jià)值觀時(shí)，我們就能夠以身作則地影響他人，并通過積極行動(dòng)去改

變環(huán)境。

作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，我深刻感悟到自己對(duì)環(huán)境和

他人的責(zé)任和使命。首先，在選擇自己所處環(huán)境時(shí)，我將積極選擇良

好的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，與優(yōu)秀的人為伍，共同成長(zhǎng)。我將不斷提升自

己的專業(yè)能力和素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同

時(shí)，在影響他人和改變環(huán)境方面，我將以身作則，傳遞正能量。通過

積極參與公益活動(dòng)、分享知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、幫助他人解決問題等方式，我將

努力影響身邊的人，激發(fā)他們的潛力，并共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)。

在這個(gè)過程中，我們還需要認(rèn)識(shí)到個(gè)人修養(yǎng)和環(huán)境塑造是相互關(guān)

聯(lián)、相互促進(jìn)的。通過自身的修養(yǎng)提升和積極行動(dòng)去影響他人和改變

環(huán)境，我們也會(huì)受到環(huán)境的反饋和影響。因此，在擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任

的道路上，我們需要時(shí)刻保持謙遜、堅(jiān)韌和自律，并不斷調(diào)整自己與

環(huán)境之間的關(guān)系。

總而言之，作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，我們應(yīng)該深刻認(rèn)

識(shí)到個(gè)人與環(huán)境之間相互塑造、相互影響的關(guān)系。既要重視選擇良好

的環(huán)境和與之相適應(yīng)，也要注重個(gè)人修養(yǎng)和積極行動(dòng)。通過雙向塑造,

我們將發(fā)揮更大的影響力，為實(shí)現(xiàn)中國的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),

我們也要時(shí)刻保持謙遜、堅(jiān)韌和自律，不斷調(diào)整與環(huán)境之間的關(guān)系，

以更好地適應(yīng)并改變環(huán)境。只有如此，我們才能成為真正擔(dān)當(dāng)復(fù)興大

任的有為青年。

點(diǎn)評(píng)：

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文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。文章以古人的智慧為引子，引出個(gè)人

與環(huán)境相互影響的主題，并通過論述近朱者赤和個(gè)人修養(yǎng)的重要性來

支持觀點(diǎn)。

語言表達(dá)流暢、準(zhǔn)確。使用了一些成語和典故，增加了文章的文

化內(nèi)涵；同時(shí)，句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，詞匯選擇恰當(dāng)。

觀點(diǎn)明確，立意高遠(yuǎn)。強(qiáng)調(diào)作為有為青年擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的責(zé)

任和使命，并提出積極選擇良好環(huán)境、提升自身修養(yǎng)并以身作則影響

他人的行動(dòng)方案。

改進(jìn)建議：

文章可以適當(dāng)增加一些實(shí)例或個(gè)人經(jīng)歷來支撐觀點(diǎn)，讓讀者更容

易理解和接受。

在文章結(jié)尾可以再加上一段總結(jié)性的話語，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與環(huán)境相互

塑造、相互影響關(guān)系的重要性，并鼓勵(lì)讀者積極應(yīng)對(duì)并改變環(huán)境。

【佳作賞析】：環(huán)境塑造我，修養(yǎng)改變世界

近朱者赤，近墨者黑。這是一句我們常常聽到的諺語，意思是與

優(yōu)秀的人交往可以使自己變得優(yōu)秀，而與不良的人接觸則容易受其影

響。這個(gè)道理早在晉代傅玄的《太子少傅篇》中就已經(jīng)被提出來了。

他還強(qiáng)調(diào)了聲音和形象對(duì)于人的影響。古代學(xué)者茍子也有類似的思想,

他在《勸學(xué)》中說：“玉在山兩草木潤(rùn)，淵生球而度不枯?！边@些古

人的智慧告訴我們，環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要，但個(gè)人修養(yǎng)同樣能夠

影響他人，并改變環(huán)境。

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作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)于個(gè)人

發(fā)展的重要性。一個(gè)良好的環(huán)境可以為我們提供更多機(jī)會(huì)和資源，讓

我們有更多可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如果我們能夠與優(yōu)秀、正直、有追

求的人為伍，就能夠從他們身上汲取精華，并得到啟發(fā)和指導(dǎo)。通過

與這樣的人交流互動(dòng)，在他們身上學(xué)習(xí)到正確的價(jià)值觀、健康的生活

方式和積極的思維方式。這樣的環(huán)境能夠激發(fā)我們的潛能，提高我們

的能力和素質(zhì)。

然而，環(huán)境并不是唯一決定個(gè)人發(fā)展的因素。個(gè)人修養(yǎng)同樣具有

重要作用。個(gè)人修養(yǎng)是指通過自身努力，培養(yǎng)良好的品德、道德觀念

和行為習(xí)慣。只有擁有正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，才能在面對(duì)誘惑和

困難時(shí)保持堅(jiān)守，并做出正確的選擇。同時(shí)，良好的修養(yǎng)還包括廣泛

閱讀、獨(dú)立思考、自我管理等方面。通過不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，我

們可以成為一個(gè)有內(nèi)涵、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

作為青年學(xué)子，我們不能僅僅依賴于環(huán)境來塑造自己。相反，我

們應(yīng)該主動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，并通過自身修養(yǎng)去影響他人和改

變環(huán)境。首先，我們要樹立正確的人生目標(biāo)和追求。只有明確了自己

想要成為什么樣的人，才能夠更好地規(guī)劃未來并付諸行動(dòng)。其次，我

們要積極主動(dòng)地與優(yōu)秀的人交流和學(xué)習(xí)。通過結(jié)識(shí)各行各業(yè)的精英,

我們可以拓寬自己的眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，并受到他們的啟發(fā)和激勵(lì)。最

后，我們要注重自身修養(yǎng)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有成為一

個(gè)內(nèi)外兼修、全面發(fā)展的人才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。

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總之，環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，但個(gè)人修養(yǎng)同樣不

能忽視。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，我們應(yīng)該認(rèn)清這一點(diǎn)，

并主動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，并通過自身修養(yǎng)去影響他人和改變環(huán)

境。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，并為國家和社會(huì)做出更

大的貢獻(xiàn)。

點(diǎn)評(píng)：這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)明確，論證充分。首先，作者引

用了古代學(xué)者的智慧來說明環(huán)境對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。然后，作者提

到了個(gè)人修養(yǎng)同樣具有重要作用，并解釋了修養(yǎng)的含義和重要性。接

著，作者呼吁青年學(xué)子不僅依賴于環(huán)境來塑造自己，還應(yīng)該主動(dòng)去創(chuàng)

造良好的環(huán)境，并通過自身修養(yǎng)去影響他人和改變環(huán)境。最后，作者

總結(jié)全文并強(qiáng)調(diào)只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并為國家和社會(huì)做出

貢獻(xiàn)。整篇文章邏輯清晰，觀點(diǎn)明確，語言流暢且思想深入。建議在

論證方面可以加入更多實(shí)例或案例來支持觀點(diǎn)。

2024年高考作文預(yù)測(cè)：底線思維與人生智慧

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

底線思維，是指“做好最壞打算，從客觀實(shí)際出發(fā)設(shè)定最低目標(biāo)，

立足最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望值”的思維方法。底線思維要求我們要充分

認(rèn)識(shí)當(dāng)前風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提前做好預(yù)案，才能科學(xué)化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)。

以上材料帶給你怎樣的啟示，請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

12

【文題解析】：本文的材料是關(guān)于底線思維的，要求我們從客觀

實(shí)際出發(fā)，設(shè)定最低目標(biāo)，并通過提前做好預(yù)案來化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)。

因此，審題立意解析可以從以下幾個(gè)方面展開：

底線思維的定義和特點(diǎn)：解釋底線思維的含義，即做好最壞打算,

從客觀實(shí)際出發(fā)設(shè)定最低目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)底線思維的重要性和必要性。

底線思維的作用和意義：闡述底線思維對(duì)于科學(xué)化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)

的積極作用。說明底線思維可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，避免損失,

實(shí)現(xiàn)最大期望值。

應(yīng)用底線思維的場(chǎng)景和方法：舉例說明在不同領(lǐng)域、不同情境下

如何應(yīng)用底線思維。比如在經(jīng)濟(jì)管理中，企業(yè)應(yīng)該設(shè)定合理的利潤(rùn)底

線；在個(gè)人生活中，我們可以制定合理的計(jì)劃和目標(biāo)。

底線思維與樂觀主義之間的平衡：指出底線思維并不等同于消極

悲觀，而是一種理性、務(wù)實(shí)的思維方式。強(qiáng)調(diào)底線思維與積極樂觀的

態(tài)度之間的平衡，既要做好最壞打算，又要保持積極向上的心態(tài)。

結(jié)論：總結(jié)底線思維的重要性和應(yīng)用價(jià)值，鼓勵(lì)讀者在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)

和挑戰(zhàn)時(shí)，運(yùn)用底線思維方法，從最低點(diǎn)出發(fā)爭(zhēng)取最大期望值。

【佳作賞析】：底線思維與人生智慧

當(dāng)今社會(huì)，底線思維逐漸引起人們的關(guān)注，成為一種重要的思維

方法。底線思維是指在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該做好最壞打算,

從客觀實(shí)際出發(fā)設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望值。這種思

維方法不僅能夠幫助我們科學(xué)化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)，更能夠在人生道路上

指導(dǎo)我們做出明智的選擇。

13

底線思維要求我們充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只有真正了解問

題的本質(zhì)和可能帶來的后果，才能夠有針對(duì)性地制定相應(yīng)的預(yù)案。正

如著名企業(yè)家杰克?韋爾奇所說：“在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)上，沒有人可

以事先知道自己將會(huì)面臨怎樣的困難和壓力?！币虼?，在面對(duì)未知情

況時(shí)，我們必須保持警覺并及時(shí)調(diào)整自己的思維方式。例如，當(dāng)我們

面臨一個(gè)新項(xiàng)目或者考試任務(wù)時(shí)，我們可以通過調(diào)研、問答等方式來

獲取更多信息，并為可能出現(xiàn)的問題做好準(zhǔn)備。

底線思維要求我們提前做好預(yù)案。無論是個(gè)人生活還是工作中，

都存在著各種各樣的不確定因素。只有提前制定好預(yù)案，才能夠在危

機(jī)來臨時(shí)做出正確的判斷和應(yīng)對(duì)措施。例如，在備考高考時(shí)，我們需

要預(yù)留足夠的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)和備考，以應(yīng)對(duì)可能遇到的各種困難和挑

戰(zhàn)。只有這樣，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)壓力，取得優(yōu)異的成績(jī)。在工

作中，我們可以制定備選方案，并與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行充分溝通和協(xié)商，

以確保在意外情況下能夠及時(shí)做出調(diào)整。

底線思維要求我們立足于最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望值。這意味著我們

不能滿足于現(xiàn)狀，而是要不斷追求進(jìn)步和突破。無論是學(xué)業(yè)、事業(yè)還

是人際關(guān)系，只有不斷超越自己的底線，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的成功。正

如著名作家海明威所說：“一個(gè)人真正偉大之處在于他能為自己設(shè)定

一個(gè)高于他所能達(dá)到的目標(biāo)，并為此而奮斗。”因此，在追求目標(biāo)的

過程中，我們應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，勇于挑戰(zhàn)自我，并不斷尋找

突破口。

14

底線思維教會(huì)了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，并提前做好預(yù)案；它

告訴我們要立足于最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望值；它引導(dǎo)著我們?cè)谌松缆?/p>

上勇往直前、不斷超越自我。因此，在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該

學(xué)會(huì)運(yùn)用底線思維，以科學(xué)的方式解決問題，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。只有

這樣，我們才能夠在人生的舞臺(tái)上展現(xiàn)出最耀眼的光芒！

點(diǎn)評(píng)：

文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯連貫。文章開頭引出底線思維的重要性，然

后從認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、提前做好預(yù)案、立足于最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望值

三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并在結(jié)尾進(jìn)行了總結(jié)。

語言表達(dá)流暢，用詞準(zhǔn)確。文章使用了一些恰當(dāng)?shù)脑~匯和短語,

如"科學(xué)化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)"、"預(yù)留足夠的時(shí)間"等，使文章更加生動(dòng)有

力。

觀點(diǎn)明確，論證充分。作者通過引用杰克?韋爾奇和海明威的觀

點(diǎn)來支持自己的論述，同時(shí)給出了具體的例子來說明底線思維在實(shí)踐

中的應(yīng)用。

改進(jìn)建議：

文章可以適當(dāng)增加一些實(shí)際案例或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來豐富內(nèi)容，使得讀

者更容易理解并產(chǎn)生共鳴。

可以在文章中加入一些反駁其他觀點(diǎn)或?qū)Φ拙€思維的限制條件

進(jìn)行探討，使文章更加全面。

總體而言，這篇作文結(jié)構(gòu)合理、觀點(diǎn)明確，并能夠清晰地闡述底

線思維的重要性和實(shí)踐方法，是一篇優(yōu)秀的作文。

15

【佳作賞析］：從最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望

近年來，社會(huì)發(fā)展的速度日益加快，各行各業(yè)都面臨著前所未有

的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。在這樣的背景下，底線思維成為了一種必備的智慧。

它指的是在制定目標(biāo)時(shí)要做好最壞打算，并從客觀實(shí)際出發(fā)設(shè)定最低

目標(biāo)，并立足于此去追求更大的期望值。底線思維要求我們充分認(rèn)識(shí)

當(dāng)前風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，并提前做好預(yù)案，以科學(xué)化解矛盾和風(fēng)險(xiǎn)。

底線思維告訴我們不能被過高的期望束縛住自己，在制定目標(biāo)時(shí)

要理性客觀地考慮到各種不確定因素。只有這樣，當(dāng)遇到困難和挫折

時(shí)才能保持冷靜、鎮(zhèn)定并迅速作出反應(yīng)。

底線思維教會(huì)了我們?nèi)绾魏侠碓u(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和收益。在進(jìn)行決策時(shí)，

我們需要全面了解可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)其進(jìn)行合理評(píng)估。只有明確

了風(fēng)險(xiǎn)后，才能更好地制定應(yīng)對(duì)策略，從而最大限度地降低風(fēng)險(xiǎn)帶來

的損失。

底線思維也提醒我們要注重預(yù)案的制定。面臨可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),

我們不能被動(dòng)等待，而是要主動(dòng)做好預(yù)案。只有提前制定好預(yù)案，并

在實(shí)際情況發(fā)生變化時(shí)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困

難。

底線思維還告訴我們，在任何情況下都不要輕易放棄。即使遇到

了最壞的情況，我們也不能因此氣餒或放棄努力。相反，我們應(yīng)該從

失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并尋找新的機(jī)遇和突破口。正如俗話所說，“底

線思維是成功的起點(diǎn)”。只有在最低點(diǎn)追求最大期望值，才能真正實(shí)

現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。

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底線思維是一種理性、科學(xué)的思維方法，在快速發(fā)展、充滿挑戰(zhàn)

的社會(huì)中，底線思維成為了一種必備的智慧。它教會(huì)了我們?nèi)绾卧诿?/p>

對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)保持清醒頭腦，并合理評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)與收益，并引導(dǎo)我們

在逆境中尋找機(jī)遇和突破口。同時(shí)，底線思維也提醒我們要注重預(yù)案

制定，并在最壞情況下不輕易放棄。只有這樣，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈

的社會(huì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

因此，我們要以底線思維為指導(dǎo)，從最低點(diǎn)出發(fā)，努力追求最大

期望值。只有這樣，我們才能在逆境中崛起，在困難面前堅(jiān)持不懈。

讓我們共同學(xué)習(xí)和運(yùn)用底線思維，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自

己的力量！

點(diǎn)評(píng)：

文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強(qiáng)。文章開頭引出主題，緊接著從底線思

維的定義和作用進(jìn)行闡述，然后逐一展開介紹底線思維的幾個(gè)方面，

并在最后總結(jié)呼吁。

表達(dá)流暢，語言簡(jiǎn)明。文章使用了恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式，表達(dá)清晰

易懂，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)作者的觀點(diǎn)。

內(nèi)容充實(shí)，觀點(diǎn)明確。文章對(duì)底線思維的概念、意義和應(yīng)用進(jìn)行

了深入解析，并給出了相關(guān)的例子和建議，使得文章具備了一定的實(shí)

用性和可操作性。

結(jié)尾富有感染力。文章通過呼吁讀者共同學(xué)習(xí)和運(yùn)用底線思維,

為個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，增加了親和力和參與感。

改進(jìn)建議:

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可以在論述底線思維的同時(shí)，增加一些相關(guān)的理論支持或案例分

析，以提升論證的可信度。

在結(jié)尾部分可以更具體地說明如何運(yùn)用底線思維來應(yīng)對(duì)當(dāng)前社

會(huì)發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。

總體而言，這篇作文結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富，語言流暢，表達(dá)清晰。

通過進(jìn)一步增加論證和具體案例分析的力度，可以使文章更加有說服

力和可操作性。

2024年高考作文預(yù)測(cè)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

青年人要敢想敢為，“敢”應(yīng)該是青年人做事的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，

正如魯迅所說，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地

的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。

故而百年前的中國青年在山河飄搖的危難之際，發(fā)出“我們不干，

誰干”的吶喊。

青年人又要善作善成，“善”是青年人應(yīng)該具備的能力和方

法，青年人要在社會(huì)生活中學(xué)會(huì)“自討苦吃”，多受一些“熱鍋”

上的煎熬，多經(jīng)歷一些“磕磕絆絆”，多面臨一些“惶恐不安”

的心理挑戰(zhàn)，在摸爬滾打、風(fēng)霜雨雪中“壯筋骨、練膽魄、增智

慧”。

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的

感悟與思考。

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要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：

這是一道引語式材料作文題。

材料第一段主要講青年人做事的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，即“敢”，材

料第二段主要講青年人做事應(yīng)該具備的能力和方法。這兩段材料,

實(shí)際從青年人的想和做兩個(gè)角度對(duì)青年人提出了希望和要求。

“敢”，就是敢想敢為，就是說青年人應(yīng)該無所畏懼，無論

條件多么簡(jiǎn)陋，環(huán)境多么惡劣，都不能阻擋青年人前進(jìn)的腳步。

由此可以聯(lián)想，我們老一輩革命家，之所以能夠給我們打下江山，

憑的就是敢想敢為的勁頭兒和精神。當(dāng)今社會(huì)，一些青年人繼承

了老一輩的這種精神傳統(tǒng)，無論面對(duì)何種困難，總是憑著一股不

服輸?shù)膭蓬^兒，讓我們的社會(huì)持續(xù)高速的發(fā)展。當(dāng)然，有一些青

年人應(yīng)該反思，“佛系”、“擺爛”思想要不得，因?yàn)檫@樣不僅

不利于自己進(jìn)步，更不能讓我們的國家和社會(huì)進(jìn)步。

“善”就是善做善成，就是說青年人除了具有無所畏懼的精

神外，還要鍛煉自己的能力，做事情時(shí)講究方法。因?yàn)橐敫沙?/p>

一件事情，只憑無所畏懼的精神是不夠的，現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，無論

干什么事情必須審時(shí)度勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，在不斷的鍛煉中讓自己

成長(zhǎng)成熟起來。也許過程是坎坷曲折的，但是，必須堅(jiān)持下去，

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐漸壯大起來。

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寫作時(shí)，不能只寫其中的一個(gè)方面，應(yīng)該把二者結(jié)合起來寫，

因?yàn)檫@兩個(gè)方面涉及到想與做的問題，在文章中重點(diǎn)論述如何想

與如何做。

參考立意：

1.敢想敢為，善做善成。

2.既要敢想，又要善做。

3.既要有積極的態(tài)度，做事還要進(jìn)求方法。

【佳作賞析】：青年的力量，青春的智慧

在我看來，青年人是社會(huì)的未來，是國家的希望。他們充滿

活力，富有創(chuàng)新精神，有著無限的可能。然而，青年人也面臨著

許多挑戰(zhàn)和困難。如何在挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)，如何在困難中堅(jiān)持，如何

在失敗中反思，這些都是青年人必須面對(duì)的問題。

首先，青年人要有敢想敢為的精神。魯迅先生曾經(jīng)說過，青

年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可

以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。這句話深深地觸

動(dòng)了我。青年人的生命力是無窮的，他們有著無盡的創(chuàng)新精神和

探索欲望。他們敢于挑戰(zhàn)未知，敢于打破常規(guī)，敢于追求夢(mèng)想。

這是一種勇氣，一種決心，一種信念。只有有了這種精神，青年

人才能在生活中不斷前進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不斷超越自我。

然而，敢想敢為并不意味著盲目沖動(dòng)。青年人還要善作善成。

這就需要他們具備一定的能力和方法。他們需要學(xué)會(huì)在社會(huì)生活

中自討苦吃，多受一些熱鍋上的煎熬，多經(jīng)歷一些磕磕絆絆，多

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面臨一些惶恐不安的心理挑戰(zhàn)。這樣，他們才能在摸爬滾打、風(fēng)

霜雨雪中壯筋骨、練膽魄、增智慧。這是一種修煉，一種磨煉，

一種提升。只有經(jīng)過這樣的磨礪，青年人才能在生活中不斷成長(zhǎng)，

不斷提高，不斷完善自我。

我認(rèn)為，青年人的力量就在于他們的敢想敢為和善作善成。

他們敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，敢于追求夢(mèng)想。他們善于學(xué)習(xí)，善于

思考，善于實(shí)踐。他們的存在，讓我們的社會(huì)充滿了活力和希望。

然而，我們也應(yīng)該看到，青年人面臨的挑戰(zhàn)和困難也是巨大

的。他們需要更多的指導(dǎo)和幫助，更多的理解和支持。我們應(yīng)該

尊重他們的選擇，理解他們的困惑，支持他們的決定。我們應(yīng)該

給他們提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的潛力

和才華。

總的來說，青年人是社會(huì)的未來，是國家的希望。他們的力

量在于他們的敢想敢為和善作善成。我們應(yīng)該尊重他們，理解他

們，支持他們。只有這樣，我們的社會(huì)才能更加和諧，我們的國

家才能更加強(qiáng)大。

2024年高考作文預(yù)測(cè)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在全國第三屆草書作品展上，年輕書法家譚橋獲得最高獎(jiǎng)。

幾位頗有水平的書法家認(rèn)為他的獲獎(jiǎng)作品有點(diǎn)“神仙難認(rèn)”的感

覺。的確草書難以排認(rèn)，但它是有合乎法則的講究的。譚橋也承

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認(rèn)自己的草法并不嚴(yán)謹(jǐn)，但他在創(chuàng)作中藝術(shù)地進(jìn)行了超乎定格的

處理。

書法創(chuàng)作如此，生活營造如此，人生演繹也是如此。

請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“合乎法則與超乎定格”為主題，談?wù)?/p>

你對(duì)這件事的感悟和思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套

作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

【文題解析】：

這是一道引語類材料作文題。

材料講述年輕的草書書法家獲得作品展最高獎(jiǎng)，幾位水平較

高的書法家表明“神仙難認(rèn)”的疑義。一分為二的評(píng)價(jià)，在承認(rèn)

疑慮的情況下肯定其合理性。材料進(jìn)一步指出“合乎法則與超乎

定格”的普適性或普遍性。排比句強(qiáng)調(diào)了本文題的核心概念應(yīng)是

“合乎法則”與“超乎定格”，重點(diǎn)寫二者的辯證關(guān)系。關(guān)于未

“合乎”的不足或遺憾與能“超乎”的創(chuàng)制或巧妙地例子，歷史

和現(xiàn)實(shí)中比比皆是，如斷臂維納斯，斷臂是其不“合乎”的不足

或遺憾，但斷臂又給人想象的空間，并已成為有缺憾的藝術(shù)美；

再如以新技術(shù)、新模式為核心競(jìng)爭(zhēng)力的新興產(chǎn)業(yè)，又催生了“超

乎”的引領(lǐng)性發(fā)展、顛覆性創(chuàng)新、爆發(fā)式增長(zhǎng)的效益及美好前景。

“合乎法則與超乎定格”的主題是明確的，二者之間具有關(guān)聯(lián)性

與思辨性。材料末尾“書法創(chuàng)作如此，生活營造如此，人生演繹

也是如此。”則將“合乎法則”與“超乎定格”并存這一特質(zhì)演

22

繹至更寬廣的領(lǐng)域，旨在引導(dǎo)考生在寫作時(shí)，不應(yīng)只注重寫“合

乎法則”或“超乎定格”中的某一個(gè)方面，更應(yīng)在廣闊的領(lǐng)域認(rèn)

識(shí)并揭示出“合乎法則”與“超平定格”的辯證關(guān)系。

材料中雖然設(shè)置了書法作品展的情境，但要求考生正確理解

的卻是“合乎法則”與“超乎定格”的關(guān)系?？忌梢詮摹昂虾?/p>

法則與超乎定格是并存的”出發(fā)，確定自己的立意。但不管是何

種立意，都不應(yīng)偏離“合乎法則”與“超乎定格”這個(gè)核心，更

不可將二者割裂開來。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：規(guī)則與超

越同行，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想齊飛。接下來從為什么的角度展開論述，一、

不合法則，不成方圓。“巨匠在嚴(yán)格的規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能”，

合乎法則，是學(xué)習(xí)技藝，生存發(fā)展的前提條件。二、規(guī)則亦應(yīng)有，

超越不可無。“墨守成規(guī)者死，改變創(chuàng)新者生”，在合乎法則的

前提下，勇于超越才是點(diǎn)亮文明之火的原動(dòng)力。三、法則是創(chuàng)新

與超越的前提，而超越活動(dòng)又是法則不斷完善的動(dòng)力，只有托好

法則與超越的天平，才能在瞬息萬變的當(dāng)今社會(huì)中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

參考立意：

1.規(guī)則與超越同行，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想齊飛。

2.合乎法則與超乎定格是并存的。

3.以合乎法則為基礎(chǔ)，以超乎定格為目標(biāo)。

【佳作賞析】：超越規(guī)則，創(chuàng)造無限可能

23

在全國第三屆草書作品展上，年輕書法家譚橋以他的草書作

品獲得了最高獎(jiǎng)。然而，他的作品卻讓幾位頗有水平的書法家感

到難以辨認(rèn)，仿佛是“神仙難認(rèn)”的感覺。這種看似違背了書法

規(guī)則的創(chuàng)作方式，卻也正是譚橋藝術(shù)創(chuàng)新的體現(xiàn)。這讓我深深地

感悟到，無論是書法創(chuàng)作，還是生活營造，甚至是人生演繹，都

需要我們?cè)谧裱▌t的同時(shí)，敢于超越定格，創(chuàng)造出無限的可能。

首先，譚橋的草書作品雖然難以辨認(rèn)，但他卻是在遵循草書

的基本法則。草書是一種以筆畫自由、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、形態(tài)生動(dòng)為特

點(diǎn)的書法藝術(shù)，它的創(chuàng)作需要遵循一定的規(guī)則和原則。然而，譚

橋并沒有被這些規(guī)則束縛住，他在創(chuàng)作中大膽地進(jìn)行了藝術(shù)性的

超越。他的作品雖然不符合傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，但卻充滿了獨(dú)特的

藝術(shù)魅力，這就是他在遵循法則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)新。

其次，譚橋的經(jīng)歷讓我明白，無論是書法創(chuàng)作，還是生活營

造，甚至是人生演繹，都需要我們有勇氣超越定格。在這個(gè)世界

上，有很多規(guī)則和定式，它們?yōu)槲覀兲峁┝艘环N安全的生活方式，

讓我們可以按照既定的模式去生活、去工作、去創(chuàng)作。然而，如

果我們總是被這些規(guī)則和定式束縛住，那么我們就可能失去了創(chuàng)

新和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。因此，我們需要有勇氣去挑戰(zhàn)這些規(guī)則和定式，

去嘗試新的可能，去創(chuàng)造新的價(jià)值。

最后，譚橋的經(jīng)歷也讓我認(rèn)識(shí)到，超越規(guī)則并不意味著無視

法則，而是在理解和掌握法則的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)新和突破。

譚橋的草書作品雖然難以辨認(rèn)，但他卻是在深入理解和掌握草書

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的基本法則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)新。他的作品不僅打破了傳統(tǒng)

的審美模式，也展現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)視角和創(chuàng)新精神。

總的來說，譚橋的經(jīng)歷讓我深深地感悟到，無論是書法創(chuàng)作，

還是生活營造，甚至是人生演繹，都需要我們?cè)谧裱▌t的同時(shí)，

敢于超越定格，創(chuàng)造出無限的可能。這不僅是對(duì)藝術(shù)家的要求，

也是對(duì)我們每一個(gè)人的要求。只有這樣，我們才能在這個(gè)充滿變

化和挑戰(zhàn)的世界中，找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

2024年高考作文預(yù)測(cè)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有長(zhǎng)輩常說：“零零后的世界我們不懂。”2018年，零零后

逐漸步入成年，回視他們的成長(zhǎng)，伴隨他們成長(zhǎng)的熱詞有：成人

禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、QQ空間、抗戰(zhàn)勝利70

周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金磚

會(huì)議。

作為零零后的你，請(qǐng)從上述熱詞中選擇兩三個(gè)，寫一篇文章

讓長(zhǎng)輩更好地了解你們這一代。

要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確

文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【文題解析】：本題考查考生寫作能力。本題屬于由關(guān)鍵詞

組合而成的材料作文，考生應(yīng)審題準(zhǔn)確，完成題目要求。從材料

內(nèi)容上看，這次命題貼合高中生實(shí)際，12個(gè)關(guān)鍵詞關(guān)涉到00后

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生活的方方面面，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生。組合式材

料作文，必須熟悉組合式材料作文審題立意方法，最常見的方法

就是求同存異法。作文要求在所給的關(guān)鍵詞中選取兩三個(gè)確定立

意，所以考生在寫作時(shí)應(yīng)理清關(guān)鍵詞在立意上的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。

這一段材料講述的是中國特殊的一代零零后的人生軌跡，中國邁

入21世紀(jì)之后，發(fā)生這巨大的社會(huì)變化，人們的思想人文氣息足

夠體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步，零零后作為這個(gè)時(shí)代的最重要的最核心的人

物群體有著其獨(dú)特的價(jià)值意義，同時(shí)根據(jù)材料中“零零后的世界

我們不懂”可知，零零后的世界并非是我們這一代人能夠理解的，

考生選擇關(guān)鍵詞時(shí)要找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)。總之，只要能夠找到二到三個(gè)熱

詞之間的關(guān)聯(lián)，從某個(gè)層面來介紹00后，能總結(jié)出來00后值得

褒揚(yáng)的某一群體個(gè)性特征，都符合題意。

【佳作賞析】：零零后的世界

“叮一一”，手機(jī)又響了。我打開QQ空間，發(fā)現(xiàn)有一條動(dòng)態(tài)：

“今天是爺爺?shù)陌耸髩?，全家一起祝爺爺生日快樂！”配圖上，

是一個(gè)滿面紅光的老爺爺，身邊站著一群兒孫，臉上洋溢著幸福

的微笑?？吹竭@條動(dòng)態(tài)，我想起了我的爺爺奶奶，想起了他們對(duì)

我的愛和關(guān)懷。

我是一個(gè)零零后，出生在21世紀(jì)初。我們的世界，與長(zhǎng)輩們

的世界有著很大的不同。我們的成長(zhǎng)，伴隨著許多新的熱詞：成

人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、QQ空間、抗戰(zhàn)勝利

70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金

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磚會(huì)議…這些熱詞，記錄了我們的成長(zhǎng)，也反映了我們這一代人

的特點(diǎn)。

我們是零零后，我們是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的一代。我們

喜歡嘗試新事物，喜歡挑戰(zhàn)自我。我們的世界，充滿了各種各樣

的信息和資源，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界各地的文化和風(fēng)俗,

可以通過智能手機(jī)隨時(shí)隨地與朋友交流。我們的世界，是一個(gè)充

滿機(jī)遇和可能的世界。

我們是零零后，我們是一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。我們關(guān)

注國家和社會(huì)的發(fā)展，關(guān)心環(huán)境保護(hù)和公益事業(yè)。我們積極參與

各種社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我們的世界，需要我們

去探索和發(fā)現(xiàn)，需要我們?nèi)?chuàng)造和改變。

我們是零零后，我們是一個(gè)有情感和溫度的一代。我們熱愛

家庭和友情，注重人際關(guān)系的建立和維護(hù)。我們懂得感恩和回報(bào)，

珍惜身邊的人和事。我們的世界，需要我們?nèi)リP(guān)心和照顧，需要

我們?nèi)シ窒砗蛡鬟f愛的力量。

我是零零后，我為自己的成長(zhǎng)感到驕傲和自豪。我相信，我

們的未來會(huì)更加美好和光明。我們會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，為實(shí)

現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。我們會(huì)繼續(xù)關(guān)注社會(huì)和環(huán)境的發(fā)展，為建

設(shè)一個(gè)更加美好的世界而努力。我們是零零后，我們的世界，需

要我們?nèi)?chuàng)造和改變。

，，?！埃謾C(jī)又響了。我打開QQ空間，發(fā)現(xiàn)有一條動(dòng)態(tài)：

“今天是爺爺?shù)陌耸髩?，全家一起祝爺爺生日快樂！”配圖上，

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是一個(gè)滿面紅光的老爺爺，身邊站著一群兒孫，臉上洋溢著幸福

的微笑?？吹竭@條動(dòng)態(tài)，我想起了我的爺爺奶奶，想起了他們對(duì)

我的愛和關(guān)懷。我知道，我們的世界，雖然與長(zhǎng)輩們的世界有所

不同，但是我們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：讓這個(gè)世界變得更加美好

和幸福。

2024年高考作文預(yù)測(cè)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

世間萬物，都各有長(zhǎng)處和短處。但有的人只看到自己的短處，艷

羨別人體面的工作，殊不知“天生我材必有用！”世間三百六十五行，

行行出狀元。人們要認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處，找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,

每個(gè)人都可以成為杰出的人才。

高中時(shí)代，我們會(huì)面臨“未來從事什么職業(yè)”的重要選擇，請(qǐng)結(jié)

合材料，給友人寫一封信，談?wù)勛约旱倪x擇及理由。

要求：說真話，抒真情，以理服人，以情動(dòng)人。選準(zhǔn)角度，確定

立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

【文題解析】：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料共有三句話，第一句指出世間萬物各有所長(zhǎng)。第二句指出有

些人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)一一只看到自己的短處，盲目羨慕他人，妄自菲薄，

忽視自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，這種人必然一事無成，潦倒以終，無法實(shí)現(xiàn)

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自己價(jià)值。第三句指出正確的做法是認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，找到適合自己

的領(lǐng)域。第三句應(yīng)是行文重要的觀點(diǎn)句，啟示我們，身為新時(shí)代的青

年，要正確認(rèn)識(shí)自己，充分接納自己，既不妄自菲薄，也不驕傲自滿，

揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇適合自己的道路、擅長(zhǎng)的道路持續(xù)深耕，走向成功。

題干部分，由“未來從事什么職業(yè)”可知行文時(shí)應(yīng)圍繞“人生規(guī)

劃”展開，行文中心不能離開這一主話題。考生首先要回答自己的選

擇是什么，然后再談選擇的理由，理由要注意結(jié)合材料中的觀點(diǎn)“認(rèn)

識(shí)到自己的長(zhǎng)處，找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域”。最后還要注意文體是

給友人寫信，要注意書信的寫作格式，除開篇的稱呼語和問候語之外,

結(jié)尾要有落款、日期等。同時(shí)要注意書信的語言要求，以情動(dòng)人，以

理服人。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種

論證方法。如可以列舉法國著名數(shù)學(xué)家費(fèi)馬曾在父母的建議下學(xué)習(xí)法

律，但是他在學(xué)習(xí)過程中卻對(duì)數(shù)學(xué)展現(xiàn)出了驚人的天賦，于是他果斷

放棄律師行業(yè)，投入到數(shù)學(xué)的研究中，最終提出了震驚世界的“費(fèi)馬

大定理”的事例，論證青年一代應(yīng)選擇自己擅長(zhǎng)的、熱愛的領(lǐng)域，展

現(xiàn)自我，成就價(jià)值。也可以引用古希臘德爾菲神廟石柱上“認(rèn)識(shí)你自

己”的箴言，論證新時(shí)代青年應(yīng)該認(rèn)清自己，客觀地評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)

避短，走向成功。也可以立足當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的不少人妄自

菲薄、隨波逐流等現(xiàn)象進(jìn)行反面論證，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。

參考立意：

L認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，規(guī)劃適合自己的人生道路。

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2.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

3.揚(yáng)長(zhǎng)避短，走向成功。

4.以長(zhǎng)處引領(lǐng)未來，化優(yōu)勢(shì)為前進(jìn)動(dòng)力。

【佳作賞析】：保持樂觀心態(tài)，追求自己夢(mèng)想

親愛的朋友：

你好！希望這封信能在你人生的重要關(guān)頭給你帶來一些啟示。在

這個(gè)充滿選擇的時(shí)代，我們都曾面臨過“未來從事什么職業(yè)”的困惑。

今天，我想和你分享一下我的想法和理由，希望能對(duì)你有所啟發(fā)。

首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，而

不是一味地艷羨別人。正如那句話所說：“天生我材必有用！"我們

要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛力，找到適合自己的領(lǐng)域。在這個(gè)多元化的社會(huì)

里，三百六十行，行行出狀元。只要我們努力去發(fā)掘和發(fā)揮自己的特

長(zhǎng)，就一定能成為杰出的人才。

我一直對(duì)科學(xué)和技術(shù)充滿熱情，尤其是人工智能領(lǐng)域。我相信,

隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能將會(huì)在未來的生活中扮演越來越重要

的角色。因此，我決定將來從事與人工智能相關(guān)的工作，為人類的進(jìn)

步貢獻(xiàn)自己的力量。

當(dāng)然，我也明白這個(gè)決定并非一蹴而就。要成為一名優(yōu)秀的人工

智能工程師，我需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)。在這個(gè)過程中，我會(huì)努力

提高自己的編程能力、算法設(shè)計(jì)水平以及跨學(xué)科的綜合素養(yǎng)。同時(shí),

我也會(huì)關(guān)注國內(nèi)外最新的科技動(dòng)態(tài)，