山東省東營(yíng)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025年普通中考模擬測(cè)試（一）語(yǔ)文試題含解析

山東省東營(yíng)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025年普通中考模擬測(cè)試（一）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組（）A．?dāng)X取（xié）鐫刻（juàn）啜泣（chuò）忡忡（chōng）B．碑帖（tiè）熾痛（chì）藩籬（fān）引吭（háng）C．星宿（xiù）翌日（yì）稽首（qǐ）通霄（xiāo）D．吮吸（shǔn）劫難（jié）叱咤（zhà）捫心（mēn）2．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。C．古時(shí)女子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱(chēng)謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。3．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》中很多人物都有綽號(hào)，比如“臥龍”是諸葛亮，“鳳雛”是龐統(tǒng)，“小霸王”是孫策，“常勝將軍”是趙云。B．《簡(jiǎn)?愛(ài)》以羅切斯特第一次婚姻以及和英格拉姆小姐的交往，諷刺了以金錢(qián)為基礎(chǔ)的愛(ài)情和婚姻。C．《草房子》中的秦大奶奶為了油麻地小學(xué)的一個(gè)南瓜，掉在水中淹死了。D．《老人與?！分械氖サ貋喐缭?jīng)和一個(gè)黑人掰腕子，比了一天一夜，最后雖然輸了，卻表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的意志。4．對(duì)下面應(yīng)用文提出的修改意見(jiàn)不正確的一項(xiàng)是（）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊《小草》的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩(shī)路花語(yǔ)、開(kāi)心樂(lè)園、天馬行空等。來(lái)稿要求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，文體不限，篇幅800字以上，詩(shī)歌14行以上。為方便審校，來(lái)稿請(qǐng)用A4紙打印，題目下方注明班級(jí)和姓名。2015年3月25日A．啟事名稱(chēng)“征稿啟事”應(yīng)寫(xiě)在首行正中。B．正文應(yīng)交代投稿的地點(diǎn)，如“稿件請(qǐng)投‘萌芽文學(xué)社信箱’”。C．正文下面應(yīng)寫(xiě)上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類(lèi)的祝頌語(yǔ)。D．日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社《小草》編輯部”。5．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．遐想竣工查無(wú)音訊若無(wú)其事B．遮敝蕭索黃金搭檔不可思議C．惻隱案牘鬼鬼崇崇躡手躡腳D．潦草陶冶銷(xiāo)聲匿跡信手拈來(lái)6．（材料一）《中國(guó)青少年互聯(lián)網(wǎng)使用及網(wǎng)絡(luò)安全情況調(diào)研報(bào)告》部分圖示圖1：青少年上網(wǎng)“非常關(guān)注”領(lǐng)域的占比圖2：青少年“幾乎總是”在進(jìn)行的娛樂(lè)生活占比（材料二）快手、抖音、西瓜、全民小視頻、微視、YOO……當(dāng)下短視頻軟件風(fēng)起云涌，熱鬧非凡。短視頻創(chuàng)作較為容易，相對(duì)碎片化。相較于一般視頻，短視頻制作時(shí)間少，精彩片段、生活技能，甚至臭美POS都能上傳。人人都可玩，近乎零門(mén)檻。短視頻小精美，內(nèi)容貼近草根生活，讓普通大眾感同身受，愿意用零碎時(shí)間隨意觀(guān)看。短視頻用時(shí)較短，一般在15秒左右。如此短小的視頻，一般不會(huì)讓瀏覽者產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。在以快節(jié)奏閱讀的時(shí)代里，這種形式更受到大眾的歡迎。炫耀和刷存在感的心理會(huì)驅(qū)動(dòng)普通草根主動(dòng)分享，這也利于傳播。作為自媒體的一種形式，“短視頻”平臺(tái)為了吸引大眾參與創(chuàng)作，還設(shè)置了獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。在獎(jiǎng)勵(lì)的驅(qū)動(dòng)下，更多人參與進(jìn)來(lái)。其中涌現(xiàn)的優(yōu)秀作品，起了較好的示范作用。（材料三）經(jīng)常有母親控訴自己的孩子迷上短視頻后，每天花費(fèi)在刷短視頻上的時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)習(xí)、休息時(shí)長(zhǎng)。“吃飯時(shí)間玩、上課偷著玩、休息時(shí)玩到深夜，小小年紀(jì)整天無(wú)精打采?！鄙樾畔?、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)欺凌，這些內(nèi)容嚴(yán)重侵害青少年心理健康。青少年正是形成三觀(guān)的時(shí)機(jī)，他們接觸的一切信息都會(huì)對(duì)其成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。短視頻中的炫富、直播刷禮物，可能給青少年造成一種對(duì)生活的錯(cuò)誤了解，認(rèn)為成功很容易，可以一夜暴富；而一些偏激極端的內(nèi)容，比如吃玻璃碴、虐待動(dòng)物等，則可能讓是非觀(guān)念還未成型的青少年誤入歧途。（材料四）[媒體新聞]有媒體報(bào)道，在抖音、快手試點(diǎn)后，6月，全國(guó)主要網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)都將全面推廣“青少年防沉迷系統(tǒng)”。該系統(tǒng)內(nèi)置于短視頻應(yīng)用中，用戶(hù)每日首次登錄時(shí)，系統(tǒng)將進(jìn)行彈窗提示，引導(dǎo)家長(zhǎng)及青少年選擇“青少年模式”。進(jìn)入“青少年模式”后，用戶(hù)使用時(shí)段受限，服務(wù)功能受限，在線(xiàn)時(shí)長(zhǎng)受限，且只能訪(fǎng)問(wèn)青少年專(zhuān)屬內(nèi)容池。[網(wǎng)友測(cè)試]網(wǎng)友進(jìn)入某短視頻“青少年模式”后，發(fā)現(xiàn)青少年專(zhuān)屬內(nèi)容池里可瀏覽的短視頻數(shù)量約為200個(gè)，刷完之后就會(huì)無(wú)視頻可刷。但是，在“青少年模式”下，用戶(hù)如退出登錄，以游客身份進(jìn)入，也可以正常瀏覽所有視頻，無(wú)需選擇啟用哪種模式。[專(zhuān)家評(píng)價(jià)]這樣的防沉迷系統(tǒng)并不少見(jiàn)，比如“綠壩”系統(tǒng)，但這些模式都要青少年主動(dòng)選擇才行。如果青少年自己想被管理，系統(tǒng)才有效；如果不想，它就是個(gè)擺設(shè)——而真正沉迷的人往往是不想被管理的。1．根據(jù)以上材料內(nèi)容，理解或推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)下青少年群體對(duì)短視頻的熱衷度更甚于游戲，同時(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上和學(xué)習(xí)有關(guān)的具體內(nèi)容，表現(xiàn)出了較高的關(guān)注度。B．青少年可以通過(guò)短視頻認(rèn)知世界，獲得知識(shí)和快樂(lè)；也可以成為短視頻的創(chuàng)作者，在社交平臺(tái)分享自己的作品。C．內(nèi)置于短視頻應(yīng)用中的“青少年防沉迷系統(tǒng)”，不僅能呵護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)，而且也能有效控制青少年沉迷視頻的行為，營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。D．啟動(dòng)“青少年模式”后，使用時(shí)段、服務(wù)功能、在線(xiàn)時(shí)長(zhǎng)都將受限，且只能訪(fǎng)問(wèn)青少年專(zhuān)屬內(nèi)容，但該模式是否開(kāi)啟需用戶(hù)自主選擇。2．材料二的內(nèi)容發(fā)表在百度“百家號(hào)”（百度提供的內(nèi)容發(fā)布、內(nèi)容變現(xiàn)和粉絲管理的平臺(tái)），你覺(jué)得下面三個(gè)選項(xiàng)，哪個(gè)最合適做這篇材料的標(biāo)題？請(qǐng)說(shuō)明理由。A．“短視頻”為什么這么火B(yǎng)．“草根”視頻的傳播C．“短視頻”百家爭(zhēng)鳴3．有人說(shuō)：“短視頻不僅偷走了青少年的時(shí)間，也偷走了他的學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好和對(duì)事物的判斷力?！蹦阏J(rèn)同他這一說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合上述材料，發(fā)表自己看法，論據(jù)充分，條理清晰。4．某短視頻平臺(tái)運(yùn)營(yíng)部想擴(kuò)大該平臺(tái)的青少年市場(chǎng)，既想投青少年所好又想保障其健康上網(wǎng)，請(qǐng)你結(jié)合上述材料，并聯(lián)系自身的生活體驗(yàn)，給出相關(guān)的建議。7．古詩(shī)文默寫(xiě)填空。朔氣傳金柝，__________。將軍百戰(zhàn)死，__________。（《木蘭詩(shī)》）__________，__________。古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）__________，__________。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。（李清照《漁家傲》）王安石在《登飛來(lái)峰》中揭示“站得高，看得遠(yuǎn)”哲理的詩(shī)句是：__________，__________。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“__________，__________”，抒寫(xiě)了忠君報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的一腔熱血。8．按要求完成片段寫(xiě)作?！段饔斡洝飞朴谒茉烊宋镄蜗?。無(wú)論是唐僧師徒四人，還是各路神佛妖魔，人物個(gè)性鮮明，形象栩栩如生，令人難以忘懷。你覺(jué)得小說(shuō)中哪兩個(gè)人物的性情最具反差性？請(qǐng)結(jié)合作品相關(guān)情節(jié)，寫(xiě)出你的閱讀感受，字?jǐn)?shù)在200字左右。二、閱讀9．詩(shī)歌鑒賞浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。詩(shī)人徘徊小園香徑，精心選擇了__________、__________和_________等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)圖。把自然的春光和人的青春年華自然地結(jié)合在一起，表達(dá)了_______情懷，這是運(yùn)用了以景傳情的表現(xiàn)手法?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是千古名句，試簡(jiǎn)析這兩句詞好在哪里。10．閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó)，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨?wèn)曰：“梁有疑獄，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一者千金，一者五百金?！蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金?！绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與?！绷簢?guó)大悅。由此觀(guān)之，墻薄則亟壞，繒③薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國(guó)富民施政教者，宜厚之而可耳。（選自劉向《新序》）（注釋?zhuān)偬罩旃杭捶扼唬╨í），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③繒（zēng）：絲織品的總稱(chēng)。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁嘗有疑獄獄：案件B．臣，鄙民也鄙：淺陋C．不知當(dāng)獄當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．殆未有也殆：恐怕2．選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）A．善|故獄疑則從去|賞疑則從與B．善故獄疑|則從去|賞疑則從與C．善故獄|疑則從去賞疑|則從與D．善故|獄疑則從去|賞疑則從與3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó)，一定有超人的智慧。B．陶朱公回答梁王詢(xún)問(wèn)時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C．梁王聽(tīng)從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國(guó)人，舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D．作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4．翻譯句子。（1）梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。（2）由此觀(guān)之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。11．閱讀下面文章，完成各題?！叭斯ぶ悄茚t(yī)生”來(lái)了①人工智能早已不再是科幻小說(shuō)中的專(zhuān)有名詞，它已經(jīng)突破了從“不能用、不好用”到“可以用”的技術(shù)拐點(diǎn)，進(jìn)入了爆發(fā)式增長(zhǎng)的時(shí)期。在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能已可以快速診斷疾病、做手術(shù)、開(kāi)展健康監(jiān)測(cè)等。②跟人類(lèi)醫(yī)生一樣，“人工智能醫(yī)生”也是通過(guò)望、聞、聽(tīng)等手段看病。以肺部結(jié)節(jié)為例，小到1毫米的病灶，資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張，大型醫(yī)院每天片子超過(guò)10萬(wàn)張，閱片醫(yī)生的工作緊張而繁重。如今，一些醫(yī)院開(kāi)始引入人工智能系統(tǒng)篩查，閱片時(shí)間降至1分半。③“人工智能醫(yī)生”不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)與全面。在華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院，由依圖醫(yī)療開(kāi)發(fā)的人工智能系統(tǒng)不僅可以檢測(cè)出肺結(jié)節(jié)病灶，還能對(duì)病灶性狀進(jìn)行多維度描述，包括大小、體積、密度、CT值，結(jié)節(jié)表征可涵蓋6種常見(jiàn)的良惡性征象——分葉、毛刺、胸膜凹陷、空洞、空泡、鈣化。④人工智能裝上“眼睛”，可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶。華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院臨床考驗(yàn)了這名“人工智能醫(yī)生”，發(fā)現(xiàn)其檢出率達(dá)95.78%，誤報(bào)率卻僅有2.63%。2018年，該院60名影像科醫(yī)生通過(guò)AI系統(tǒng)判讀影像病例超過(guò)了15萬(wàn)份。⑤人工智能還有靈敏的“耳朵”。在安徽省合肥市廬陽(yáng)區(qū)，科大訊飛智醫(yī)助理已于2018年在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)上崗，在醫(yī)患交流過(guò)程中，智醫(yī)助理通過(guò)大數(shù)據(jù)和智能語(yǔ)音技術(shù)，生成并自動(dòng)提取病歷，醫(yī)生還可查詢(xún)相似病例、臨床指南以及對(duì)癥藥品。⑥最近，“人工智能醫(yī)生”還裝上了“大腦”。在廣州婦兒中心，人工智能系統(tǒng)學(xué)會(huì)“讀懂”病歷，然后像人類(lèi)醫(yī)生一樣，給出診斷。醫(yī)生將患者主訴、癥狀、個(gè)人疾病史、檢查檢驗(yàn)結(jié)果、影像學(xué)檢查結(jié)果、用藥情況等信息輸入病歷文本，系統(tǒng)自動(dòng)將自由病歷文本轉(zhuǎn)換成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，再給出診斷結(jié)果。⑦“人工智能醫(yī)生”診斷準(zhǔn)確率高嗎？以呼吸系統(tǒng)疾病為例，該人工智能對(duì)上呼吸道疾病和下呼吸道疾病的診斷準(zhǔn)確率分別為89%和87%，對(duì)不同類(lèi)型哮喘的診斷準(zhǔn)確率在83%到97%之間。⑧預(yù)計(jì)，未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)“人工智能醫(yī)生”。那時(shí)的醫(yī)療不再是“排隊(duì)醫(yī)療”，而是“秒醫(yī)療”“精準(zhǔn)醫(yī)療”“個(gè)性醫(yī)療”。1．文章以“‘人工智能醫(yī)生’來(lái)了”為標(biāo)題，有什么好處？2．簡(jiǎn)析下面句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。預(yù)計(jì)，未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)“人工智能醫(yī)生”。3．第④段劃線(xiàn)句運(yùn)用什么說(shuō)明方法？有什么作用？4．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)‘人工智能醫(yī)生’”的原因有哪些？12．閱讀下文，回答問(wèn)題。新春的童話(huà)——居京瑣記從維熙①我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更時(shí)刻，冬天的蟈蟈在我的書(shū)房里，一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的，當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來(lái)臨，鞭炮響成一片的時(shí)候，書(shū)齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。②說(shuō)來(lái)像是一個(gè)童話(huà)：初夏時(shí)我曾養(yǎng)過(guò)兩只蟈蟈，到了冬至后的11月18日，兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死”的情約那般，一塊靜臥于蟈蟈籠子中，結(jié)束了它們的生命特征，像人走進(jìn)天國(guó)之前身體都要衰老一樣，先是啞然失聲，后又掉了雙腿，最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么，在那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺(jué)。之所以如此，我覺(jué)得這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫(xiě)作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基，曾說(shuō)過(guò)大意如下的話(huà)：童年是作家的精神搖籃，它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫(xiě)作時(shí)，心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。③特別有意思的是，兩只蟈蟈鳴秋之時(shí)，正逢我的孩子一家，從美國(guó)回來(lái)探親之時(shí)，這兩只小小歌手，給從大洋彼岸回國(guó)省親的孩子們，帶來(lái)過(guò)無(wú)限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀(guān)望了很久，然后好奇地詢(xún)問(wèn)我：“爺爺，這是什么東西，怎么會(huì)叫得這么清脆?”我反問(wèn)他倆：“難道美國(guó)沒(méi)有這種蟲(chóng)兒?它叫蟈蟈?！彼麄z回答不知道，反正他倆在美國(guó)十多年了，沒(méi)有在田野里看見(jiàn)過(guò)這種會(huì)唱歌的蟈蟈。我看他倆愛(ài)不釋手，便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺(jué)的房間，在一片秋歌聲中，我對(duì)兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過(guò)的童年：無(wú)邊無(wú)際的青紗帳，醉紅了臉的高粱，雜草叢生的綠河灘……兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國(guó)的，他們對(duì)中國(guó)的黑土地知之甚少，因而它們的歌聲，不僅是我們老少兩代人的享受，還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi)，兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員，把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心……塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得，在臨別北京飛回美國(guó)去之前，還特意向兩只蟈蟈告別，說(shuō)什么要不是美國(guó)海關(guān)不讓昆蟲(chóng)入境，一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大，因而在它們死后，為安葬它們，我頗費(fèi)了一番心思：既沒(méi)有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱，也沒(méi)有將其擲進(jìn)窗外的草叢，而是將它們用花紙包好，埋進(jìn)了書(shū)齋的橡皮樹(shù)下，算是對(duì)兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!④第二個(gè)童話(huà)，是由第一個(gè)童話(huà)引發(fā)出來(lái)的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的老者，他曾聽(tīng)到過(guò)我家里傳出過(guò)蟈蟈鳴叫之聲，在寒冬降臨北國(guó)京城之際，給我送來(lái)兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對(duì)比夏秋的蟈蟈來(lái)說(shuō)，它們的體態(tài)雖然嬌小一些，但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是，它們都有躲避?chē)?yán)寒的溫暖之巢——那是用葫蘆精制而成的，先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭，再在葫蘆上部加上蓋；上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔，當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后，便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來(lái)了。老者讓我十分感動(dòng)，他不僅送來(lái)冬日的蟈蟈，連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆，也一塊送給了我。為了還情，我拿出幾十元錢(qián)，塞給這位芳鄰。哪知他反而對(duì)我瞪起了眼睛：⑤“你認(rèn)為這點(diǎn)錢(qián)就夠了?你有空到潘家園蟲(chóng)鳥(niǎo)市場(chǎng)上去看看……”⑥我知道冬天的蟲(chóng)鳥(niǎo)，價(jià)格十分昂貴，便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔，強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說(shuō)：“真是謝謝您老了，有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”⑦他有點(diǎn)急了，把錢(qián)拍回到我的手心說(shuō)：“你太小瞧你的鄰里了，我可不是蟲(chóng)鳥(niǎo)販子，我送給你的目的，是想增加一點(diǎn)你的書(shū)齋雅趣，好能多給我們寫(xiě)出點(diǎn)講真話(huà)的文章來(lái)!”⑧我還想說(shuō)什么，老者扭過(guò)身去，走進(jìn)了電梯間。這一刻，我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意，全然在于增加我書(shū)齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國(guó)古語(yǔ)中有“食之木瓜，謝之桃李”之禮儀，為了答謝老者之情，我把一盆杜鵑樹(shù)送給了贈(zèng)我蟈蟈的芳鄰?！獜拇?，這兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書(shū)齋里與我為伍了。今年的北國(guó)冬季，大風(fēng)吼叫，寒氣逼人，我把它們放在暖氣旁邊，生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命；當(dāng)驕陽(yáng)鉆出云層時(shí)，我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆，移位到陽(yáng)光之下，讓它們分享陽(yáng)光的溫暖。我得到的回報(bào)則是，在我擊電腦鍵盤(pán)時(shí)，除了讓我的心態(tài)重返到童年之外，它們的高昂的歌聲，常常讓我想起古代史書(shū)中“田橫五百士”的悲壯故事，因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí)，它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書(shū)齋里它歌聲綿長(zhǎng)，讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。⑨其中，讓我最為動(dòng)情的，是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來(lái)拜年電話(huà)的時(shí)候，蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間，我告訴孫兒：“今年北京允許放鞭炮了，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”⑩他說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)了，還有一種聲音是什么?”?我說(shuō)：“你猜猜?！?“爺爺，我聽(tīng)出來(lái)了?！睂O兒說(shuō)，“好像……是……蟈蟈在叫?！?我說(shuō)：“今天你聽(tīng)到的，不是你們夏天在北京時(shí)聽(tīng)到的蟈蟈的歌聲了，那是冬天的蟈蟈在唱歌!”?“中國(guó)冬天還有蟈蟈?”?“有?！?爺爺，讓我好好聽(tīng)上幾聲?！?我把電話(huà)聽(tīng)筒，移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊，讓孫兒盡情傾聽(tīng)來(lái)自中國(guó)北京的鳴春之聲，孫子高聲笑了起來(lái)“真好聽(tīng)，簡(jiǎn)直讓人難以相信這是真的?！?我告訴他，這是只有中國(guó)才有的新春童話(huà)。它孕育于中國(guó)的民俗文化，它的母體雖然在鄉(xiāng)野，但經(jīng)過(guò)老北京人精心培育，讓它們?cè)诙境苫?，并讓它們?cè)诙痉砰_(kāi)歌喉……1．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。蜷曲（_____）（2）竹篾（_____）（3）祭祀（______）（4）愜意（______）2．作者稱(chēng)自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”，這兩個(gè)稱(chēng)呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3．作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思，因?yàn)椤皟芍幌X蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)?lái)了哪些影響?4．請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)下面這段話(huà)進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩，書(shū)齋里它歌聲綿長(zhǎng)，讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。5．作為對(duì)老者的答謝，作者先是“拿出幾十元錢(qián)”，之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”，最后“回贈(zèng)一盆杜鵑樹(shù)”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜，謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中有什么意義?6．作者稱(chēng)鄰家老者為“芳鄰”，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7．作者說(shuō)“第二個(gè)童話(huà)，是由第一個(gè)童話(huà)引發(fā)出來(lái)的”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中兩個(gè)“童話(huà)”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話(huà)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文題的深層含義。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。①“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視家庭家風(fēng)，強(qiáng)調(diào)家國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)之棟梁出于家之苗圃，從古至今人們一直把正家風(fēng)視為修身，齊家，治國(guó)，平天下的重要一環(huán)。由此可見(jiàn)，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。②良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本。家風(fēng)是一個(gè)家族在繁衍生息過(guò)程中，慢慢沉淀積累下來(lái)，并且代代因襲延續(xù)下去，體現(xiàn)整個(gè)家族精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的文化風(fēng)格。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭里的影響往往大于學(xué)校里的培養(yǎng)，童年時(shí)的教化往往重于成年后的望造，生活中的感悟往往超過(guò)書(shū)本上的認(rèn)知。而從出生的那一刻起，家風(fēng)就對(duì)我們進(jìn)行耳濡目染的熏陶，我們的所見(jiàn)、所聞、所思、所想都與家風(fēng)有關(guān)，家風(fēng)成為我們從言談舉止到為人處世、從價(jià)值選擇到是非評(píng)判、從倫理道德到人格人性的遵循標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō)，良好家風(fēng)是我們安身立命的根本。③良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄，無(wú)論是主動(dòng)遵守還是被動(dòng)服從，無(wú)論是立竿見(jiàn)影還是潛移默化，家風(fēng)對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)都發(fā)揮著舉足輕重的作用，也對(duì)整個(gè)家族的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。家風(fēng)良好，則家道興盛，美譽(yù)流芳。北宋著名的散文大家蘇洵，嚴(yán)格教育子女，良好家風(fēng)的熏陶使蘇軾、蘇轍飽讀詩(shī)書(shū)，才華橫溢，父子三人均位居“唐宋八大家”之列，留下了“一門(mén)父子三詞客”的千古佳話(huà)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女“不管當(dāng)多大的官，都不要忘記勤勤懇懇為人民服務(wù)”，良好的家風(fēng)教育出了優(yōu)秀的兒女。家風(fēng)隳壞，則禍及全家，貽害社會(huì)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途，甚至身陷囹圄，很大程度上是家風(fēng)不正，家風(fēng)不嚴(yán)導(dǎo)致的。④良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀(guān)體現(xiàn)。良好家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家族的發(fā)展，還以點(diǎn)滴匯聚之勢(shì)影響著社會(huì)的風(fēng)氣，國(guó)家的興盛，家風(fēng)正則社會(huì)穩(wěn)。家和萬(wàn)事興，一個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，這個(gè)家庭就會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，崇善尚德；千萬(wàn)個(gè)家庭有了良好家風(fēng)，整個(gè)社會(huì)就和諧穩(wěn)定、積極向上?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，家庭和諧，國(guó)家就充滿(mǎn)活力；家風(fēng)良好，民族就充滿(mǎn)希望。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的良好家風(fēng)，必然凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力和無(wú)窮智慧。⑤注重家風(fēng)，既是為了個(gè)人的安身立命，家族的興旺發(fā)達(dá)，更是為了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)清氣正，良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。家庭是我們心靈最可靠的港灣，家風(fēng)更應(yīng)該是我們精神上最執(zhí)著的堅(jiān)守。希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng)，讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。（原文有改動(dòng)）1．選文第③段畫(huà)線(xiàn)句子主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。3．良好家風(fēng)的形成離不開(kāi)長(zhǎng)輩的言傳身教，請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕拈L(zhǎng)輩對(duì)你的教育以及這種教育對(duì)你產(chǎn)生的影響。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的材料，給“端午節(jié)”下一個(gè)定義。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過(guò)端午節(jié)時(shí)人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。四、寫(xiě)作15．作文認(rèn)真地觀(guān)察生活，體會(huì)其中的意義和樂(lè)趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書(shū)一文，都會(huì)使你有所領(lǐng)悟。只要你認(rèn)真去觀(guān)察，細(xì)心去品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊(yùn)涵著人生道理，一書(shū)一文都會(huì)使你獲得享受或啟迪……請(qǐng)你以“品味”為題，寫(xiě)一篇文章。（1）文體不限（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.鐫刻（juān）。C.通霄——通宵。D.捫心（mén）。2、C【解析】

要求學(xué)生牢記文化常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：古時(shí)男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)，《老人與海》中的圣地亞哥掰腕子最終是贏了黑人。不是“輸了”。故答案為D。4、C【解析】

此題考查的是應(yīng)用文的書(shū)寫(xiě)。這則應(yīng)用文在格式方面的錯(cuò)誤有：標(biāo)題沒(méi)有居中，落款沒(méi)有署名。內(nèi)容上的錯(cuò)誤有：正文沒(méi)有交代投稿的地點(diǎn)。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類(lèi)的祝頌語(yǔ)在征稿啟事中是不需要的。故選C。5、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.杳無(wú)音訊；B.遮蔽；C.鬼鬼祟祟。6、1．C2．（1）選擇A項(xiàng)。這個(gè)標(biāo)題是疑問(wèn)句，更能引起讀者的閱讀興趣?！盀槭裁础卑凳鞠旅嫖谋静牧蠂@“短視頻”流行的原因展開(kāi)，材料二中“短視頻”創(chuàng)作門(mén)檻低、內(nèi)容平民化、易于分享傳播、平臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等特點(diǎn)，呼應(yīng)并回答了題目的問(wèn)題?！斑@么火”具有口語(yǔ)化特點(diǎn)，適合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，生動(dòng)地說(shuō)明了“短視頻”流行之廣、受歡迎的程度之深。（2）選擇B項(xiàng)。標(biāo)題中的“草根”以比喻的方式說(shuō)明短視頻創(chuàng)作門(mén)檻低、內(nèi)容平民化、使人樂(lè)于觀(guān)看、易于分享傳播等特點(diǎn)，“傳播”也點(diǎn)出短視頻流傳的情況。但若以“‘草根’視頻的傳播”為題側(cè)重講傳播，而材料二更著重講“短視頻”受歡迎的原因，此題不能涵蓋材料二所有內(nèi)容。3．（1）我認(rèn)同他的說(shuō)法。短視頻短小且貼近大眾的特點(diǎn)使一般人在瀏覽時(shí)不會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，而且很有代入感，因此自律性不強(qiáng)的青少年容易沉迷其中，影響學(xué)習(xí)和休息；青少年經(jīng)常刷短視頻，會(huì)玩物喪志，被其“綁架”，沒(méi)什么心思學(xué)習(xí)或關(guān)注其他興趣愛(ài)好。短視頻內(nèi)容良莠不齊，其中不安全不健康的內(nèi)容會(huì)使青少年心理健康受損，并影響其對(duì)事物的判斷，使其產(chǎn)生不良的價(jià)值觀(guān)。（2）我不認(rèn)同他的說(shuō)法。短視頻的優(yōu)勢(shì)在于短小，青少年可以利用碎片時(shí)間去隨意觀(guān)看，短視頻“青少年防沉迷系統(tǒng)”的推出也將限制青少年上網(wǎng)時(shí)間和規(guī)范上網(wǎng)行為。此外，相關(guān)數(shù)據(jù)表明，青少年上網(wǎng)“非常關(guān)注”的內(nèi)容中有關(guān)作業(yè)解題或?qū)W科知識(shí)性?xún)?nèi)容占的比例較高，短視頻可以成為其第二課堂，甚至可以成為激發(fā)青少年學(xué)習(xí)興趣或展示才能的平臺(tái)。短視頻中不乏優(yōu)秀的作品，“青少年模式”中也是經(jīng)過(guò)篩選的，如果家長(zhǎng)監(jiān)督到位、企業(yè)篩選適宜、社會(huì)監(jiān)管得當(dāng)，短視頻也是青少年開(kāi)拓視野和樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的媒介。4．（1）內(nèi)容定位和選擇上，向青少年推送適合其年齡階段的內(nèi)容，包括解題思路、科學(xué)知識(shí)等學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容，音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、書(shū)法、繪畫(huà)、手工等藝術(shù)性?xún)?nèi)容，以及風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化等文化精品內(nèi)容。（2）內(nèi)容類(lèi)型和數(shù)量上，豐富“青少年模式”下青少年專(zhuān)屬內(nèi)容池的內(nèi)容，并增加其相關(guān)視頻的數(shù)量。（3）內(nèi)容供給和方式上，可采用人工或機(jī)器方式精選優(yōu)質(zhì)正能量?jī)?nèi)容，過(guò)濾不適合青少年不宜的內(nèi)容，然后推薦給青少年。（4）防沉迷技術(shù)加強(qiáng)，“青少年模式”由用戶(hù)自主選擇，存在漏洞，可以通過(guò)相關(guān)技術(shù)手段識(shí)別疑似未成年人用戶(hù)，并為其切換成“青少年模式”。（5）吸引青少年成為短視頻的創(chuàng)造者，讓短視頻作為其個(gè)性化表達(dá)的載體，制作青少年年齡層的好作品，并可設(shè)定相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制?！窘馕觥?/p>

1．C理解或推斷錯(cuò)誤。原文是“但這些模式都要青少年主動(dòng)選擇才行。如果青少年自己想被管理，系統(tǒng)才有效；如果不想，它就是個(gè)擺設(shè)——而真正沉迷的人往往是不想被管理的”。2．要求選擇最合適做材料的標(biāo)題的選項(xiàng)。首先要讀懂材料二的內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。此題的答案比較開(kāi)放。如選擇A項(xiàng)，可從疑問(wèn)句設(shè)置懸念并暗示文本圍繞“短視頻”流行的原因展開(kāi)的角度作答。如選擇B項(xiàng)，可從以比喻的方式說(shuō)明短視頻創(chuàng)作特點(diǎn)并點(diǎn)出短視頻流傳的情況的角度作答。3．此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)“短視頻不僅偷走了青少年的時(shí)間，也偷走了他的學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好和對(duì)事物的判斷力”的這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀(guān)點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞材料的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答認(rèn)同他的說(shuō)法?？蓮淖月尚圆粡?qiáng)的青少年容易沉迷其中，影響學(xué)習(xí)和休息，會(huì)玩物喪志，影響其對(duì)事物的判斷并使其產(chǎn)生不良的價(jià)值觀(guān)等角度作答。如答我不認(rèn)同他的說(shuō)法，可從“青少年防沉迷系統(tǒng)”將限制青少年上網(wǎng)時(shí)間和規(guī)范上網(wǎng)行為，短視頻成為激發(fā)青少年學(xué)習(xí)興趣或展示才能的平臺(tái)等角度作答。4．考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)，來(lái)給某短視頻平臺(tái)運(yùn)營(yíng)部提建議。告知短視頻平臺(tái)運(yùn)營(yíng)部既能投青少年所好又能保障其健康上網(wǎng)的方法。此題的答案比較開(kāi)放，能結(jié)合材料中涉及的問(wèn)題，給出相應(yīng)的建議即可。如可從內(nèi)容定位和選擇、內(nèi)容類(lèi)型和數(shù)量、內(nèi)容供給和方式、防沉迷技術(shù)等角度提出切實(shí)可行的建議。7、（1）寒光照鐵衣壯士十年歸（2）枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家（3）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮學(xué)詩(shī)謾有驚人句（4）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（5）了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】

（1）——（3）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“壯”“藤”“鴉”“嗟”“謾”等字的書(shū)寫(xiě)；（4）（5）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“畏”“緣”“贏”等字的正確寫(xiě)法。8、西游記中孫悟空和唐僧兩個(gè)人物性情反差最大，一個(gè)是手無(wú)縛雞之力的跋涉僧侶、一個(gè)是震撼乾坤的三界大神。當(dāng)唐僧揭下五指山上鎮(zhèn)住孫悟空的那道符咒，深藏在孫悟空骨子里的人性部分便被激發(fā)出來(lái)。具有了人性的孫悟空自然領(lǐng)悟了“仁義”的要旨。他心甘情愿的拜唐僧為師、共赴西土取經(jīng)。唐僧的善良感化了悟空更成就了自己，這也渲染了佛法以善化惡的最高境界?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。此題中“性情最具反差性”，是指人的相反性狀對(duì)比之下顯出的差異。如一個(gè)人物形象在兩個(gè)情節(jié)所表現(xiàn)的性格上的差異。但這個(gè)題目是要求答出“兩個(gè)人物的性情最具反差性”。所以要根據(jù)自己的對(duì)名著人物形象的理解，找出兩個(gè)性情反差最大的人物，結(jié)合故事情節(jié)說(shuō)明兩個(gè)人物性情的不同即可。二、閱讀9、（1）夕陽(yáng)落花歸燕感時(shí)傷春（2）對(duì)仗工整，音調(diào)和諧，畫(huà)面生動(dòng)，通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫(xiě)，（2）抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨，感情濃郁，（3）寓意深刻，發(fā)人深省，揭示了人生易逝，輪回?zé)o窮的人生哲理，因而成為千古傳誦的名句（千古奇偶）?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)詩(shī)歌意象的提取，從詩(shī)句中直接提取所描寫(xiě)的景物即可。如夕陽(yáng)、落花、歸燕等景物，抒發(fā)了悼惜殘春之情，表達(dá)了時(shí)光易逝，難以追挽的傷感。（2）考查對(duì)詩(shī)句的賞析?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！边@兩句都是描寫(xiě)春天的，妙在對(duì)仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?；ǖ牡蚵?，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。10、1．C2．A3．B4．（1）梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開(kāi)，器物薄就容易毀壞，酒?。ǖ淮己瘢┚腿菀装l(fā)酸。【解析】1．試題分析：考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案?！爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題，以厚德治國(guó)；文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政，厚賞國(guó)人。D項(xiàng)，兩人討論“獄訟”一事，意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、?。ǖ?，不醇厚）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無(wú)罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡)，憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔??！庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪，一半認(rèn)為沒(méi)有罪，即使我也很疑惑，先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價(jià)錢(qián)，一個(gè)賣(mài)千金，一個(gè)賣(mài)五百金?！绷和跽f(shuō):“大小與色澤都差不多，一個(gè)賣(mài)千金，一個(gè)賣(mài)五百金，為什么？”范蠡說(shuō):“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣(mài)千金。”梁王說(shuō):“好?！彼园讣y斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開(kāi)，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的，大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。11、1．①通過(guò)生動(dòng)形象的比喻，激發(fā)讀者閱讀文章的興趣；②點(diǎn)出本文要說(shuō)明的對(duì)象。2．“預(yù)計(jì)”是預(yù)測(cè)、估計(jì)的意思，說(shuō)明“未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)”‘人工智能醫(yī)生’”這樣的結(jié)果是推測(cè)出來(lái)的，并不表示肯定，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了人工智能裝上“眼睛”，可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶的功用。4．“人工智能醫(yī)生”在醫(yī)療領(lǐng)域可以快速診斷疾病、做手術(shù)、開(kāi)展健康監(jiān)測(cè)等；“人工智能醫(yī)生”不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)與全面；“人工智能醫(yī)生”將成為醫(yī)生的得力助手；“人工智能醫(yī)生”能“讀懂”病歷，像醫(yī)生一樣給出診斷。【解析】1．試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō)，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。若引用古詩(shī)文往往增添文學(xué)色彩。文章的標(biāo)題“‘人工智能醫(yī)生’來(lái)了”，點(diǎn)明本文要說(shuō)明的對(duì)象——人工智能醫(yī)生；又用比擬的手法，生動(dòng)形象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．試題分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式：①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，②說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物……的特征/事理，③xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)句“預(yù)計(jì)，未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)‘人工智能醫(yī)生’”中的“預(yù)計(jì)”是預(yù)測(cè)、估計(jì)的意思，是說(shuō)“未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)‘人工智能醫(yī)生’”是推想出來(lái)的，并不表示確定，“預(yù)計(jì)”一詞的使用，使說(shuō)明的內(nèi)容更符合客觀(guān)實(shí)際，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院臨床考驗(yàn)了這名‘人工智能醫(yī)生’，發(fā)現(xiàn)其檢出率達(dá)95.78%，誤報(bào)率卻僅有2.63%”，列舉華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院考驗(yàn)“人工智能醫(yī)生”的事例，并運(yùn)用具體的數(shù)據(jù)“95.78%”“2.63%”，運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“人工智能醫(yī)生”可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶。使說(shuō)明的內(nèi)容更具體，更有說(shuō)服力。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。本題可依據(jù)“在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能已可以快速診斷疾病、做手術(shù)、開(kāi)展健康監(jiān)測(cè)等”“不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)與全面”“通過(guò)大數(shù)據(jù)和智能語(yǔ)音技術(shù)，生成并自動(dòng)提取病歷，醫(yī)生還可查詢(xún)相似病例、臨床指南以及對(duì)癥藥品”“系統(tǒng)自動(dòng)將自由病歷文本轉(zhuǎn)換成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，再給出診斷結(jié)果”“而是‘秒醫(yī)療’‘精準(zhǔn)醫(yī)療’‘個(gè)性醫(yī)療’”等語(yǔ)句，赤概括“未來(lái)人類(lèi)將離不開(kāi)‘人工智能醫(yī)生’”的原因即可。12、1．（1）quán（2）miè（3）sì（4）qiè2．圍繞“表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛(ài)之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3．（1）它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫(xiě)作靈感；（2）是老少兩代人的精神享受；（3）是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4．圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例①：這段話(huà)中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美，表達(dá)了喜愛(ài)之情。示例②：這段話(huà)作者一直稱(chēng)蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”?！庇脭M人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺(jué)，表達(dá)出自己的喜愛(ài)之情。5．第一問(wèn)：回贈(zèng)一盆杜鵑樹(shù)更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李"的傳統(tǒng)禮儀。第二問(wèn)：老者贈(zèng)送的是書(shū)齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息，回贈(zèng)杜鵑樹(shù)是回贈(zèng)同樣一份優(yōu)雅的情致，現(xiàn)代社會(huì)更需要這種去除金錢(qián)氣息的精神互惠。情感交流。6．“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居，從老者贈(zèng)送冬日的蟈蟈，帶來(lái)鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào)，可見(jiàn)其美好的品行。7．兩個(gè)童話(huà)的內(nèi)容：初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂(lè)，死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死"的詩(shī)意；芳鄰饋贈(zèng)的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義：前后兩對(duì)蟈蟈都是中國(guó)民俗文化的代表，是祖孫同樂(lè)、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征，帶給人春天的生機(jī)和喜悅。【解析】1．此題考查的是字音。此處考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的，要注意。特別是“蜷”和“愜”。2．此題考查的是人物的感情?！靶⌒≈捎选笨梢岳斫鉃樾∨笥?，可見(jiàn)作者對(duì)蟈蟈的喜愛(ài)之情，“小小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手，從中我們可以讀出對(duì)蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈，“這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫(xiě)作的靈感”一句中寫(xiě)了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫(xiě)作靈感；蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來(lái)的孩子們帶來(lái)快樂(lè)；面對(duì)蟈蟈，“我”跟孩子們講起了童年的回憶，這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是對(duì)句子的賞析。解答此類(lèi)試題我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、抒情方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！把﹪?guó)的夢(mèng)境：窗外白羽翩翩”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了雪花的輕盈，表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)之情。另外“歌聲綿長(zhǎng)”運(yùn)用了擬人的修辭手法，還可以結(jié)合這點(diǎn)來(lái)賞析。5．此題考查的是對(duì)文章細(xì)節(jié)的感悟。“我”用的三種感謝老者的方式，前兩種都是用的金錢(qián)，這與老者“是想增加一點(diǎn)你的書(shū)齋雅趣，好能多給我們寫(xiě)出點(diǎn)講真話(huà)的文章來(lái)!”“全然在于增加我書(shū)齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一種高雅的情趣，這種情趣不是可以用金錢(qián)來(lái)回報(bào)的。據(jù)此作答即可。6．此題考查的是文中詞語(yǔ)的含義，解答此類(lèi)試題，首先要明確詞語(yǔ)的本義，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋語(yǔ)境意?！胺监彙钡谋玖x是對(duì)鄰居的美稱(chēng)，由于文中的老者贈(zèng)給“我”蟈蟈還不求回報(bào)的行為，讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據(jù)此作答即可。7．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括和文章標(biāo)題的含義。文中圍繞蟈蟈寫(xiě)了兩個(gè)故事，一個(gè)是“我”初夏時(shí)養(yǎng)的蟈蟈，活的時(shí)候帶給我快樂(lè)，死時(shí)又表現(xiàn)出“‘雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死’的情約”；第二個(gè)童話(huà)是源于老者送我的蟈蟈。文章題目《新春的童話(huà)》中“童話(huà)”是美好的，用在此處只因?yàn)槠渲邪嗽S多美好的瞬間，有作者心靈的愜意，有祖孫同賞的溫馨，還有鄰里之間的和睦。據(jù)此理解作答即可。13、1．舉例論證、對(duì)比論證。文章以蘇洵的家風(fēng)、習(xí)仲勛的家風(fēng)為例，有力地證明了“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”這一觀(guān)點(diǎn)；用習(xí)仲勛的家風(fēng)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正作對(duì)比，更強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)對(duì)家族興旺發(fā)達(dá)的重要性。2．文章開(kāi)