2024年四川省綿陽市歷史高二上學(xué)期自測(cè)試題與參考答案

2024年四川省綿陽市歷史高二上學(xué)期自測(cè)試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、商朝是我國(guó)青銅器發(fā)展的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等。下列有關(guān)青銅器的說法不正確的是（）A.商周時(shí)期，青銅器主要用于飲食、祭祀及軍事等方面B.商朝以后，青銅器主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀D.青銅器上的紋飾有獸面紋、夔紋、鳳鳥紋等答案：B解析：本題要求選出關(guān)于青銅器表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，商周時(shí)期，青銅器是貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，故選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B，商朝以后，青銅器主要用于貴族階層的生活和祭祀活動(dòng)，而不是主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，西周時(shí)期，青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀，商周時(shí)期，青銅器主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，故選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D，青銅器上的紋飾有獸面紋、夔紋、鳳鳥紋等，商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，故選項(xiàng)D表述正確。2、`周初分封時(shí)，周公曾告誡康叔：商民之所以畔者，由紂為淫虐暴亂，與世積不相協(xié)也。今民將在祗遹乃文考，紹聞衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕遠(yuǎn)有德?！@反映了分封制（）A.鞏固了西周中央集權(quán)B.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的有效統(tǒng)治C.強(qiáng)化了血緣宗族關(guān)系D.傳播了先進(jìn)文化制度答案：D解析：本題考查西周的分封制，要求結(jié)合材料選出相吻合的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，西周時(shí)期尚未形成中央集權(quán)，中央集權(quán)是秦朝時(shí)期確立的，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，分封制下，諸侯擁有較大獨(dú)立性，周王對(duì)地方的控制力相對(duì)較弱，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，分封制與宗法制互為表里，宗法制強(qiáng)化了血緣宗族關(guān)系，但材料強(qiáng)調(diào)的是分封制在文化傳播方面的作用，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，材料中周公告誡康叔要繼承文王的美德，同時(shí)去殷地尋求殷商先代圣王保護(hù)民眾的辦法，這反映出西周分封制傳播了先進(jìn)文化制度，故選項(xiàng)D正確。3、中國(guó)傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律，將天文、農(nóng)事、物候和民俗實(shí)現(xiàn)了巧妙的結(jié)合，衍生了大量與之相關(guān)的歲時(shí)節(jié)令文化。下列有關(guān)“二十四節(jié)氣”的認(rèn)識(shí)，正確的是()A.“二十四節(jié)氣”的形成說明人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系B.“二十四節(jié)氣”具有客觀性，其存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.“二十四節(jié)氣”是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，是意識(shí)的產(chǎn)物D.“二十四節(jié)氣”體現(xiàn)了人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，具有直接現(xiàn)實(shí)性答案：B解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，不是根據(jù)人的需要建立的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系；B選項(xiàng)正確，“二十四節(jié)氣”科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律，說明“二十四節(jié)氣”具有客觀性，其存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“二十四節(jié)氣”是人們對(duì)天文氣象變化規(guī)律的反映，是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果，不是意識(shí)的產(chǎn)物；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，即實(shí)踐能夠把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，而“二十四節(jié)氣”是對(duì)天文氣象變化規(guī)律的反映，不具有直接現(xiàn)實(shí)性。4、中華民族是一個(gè)酷愛讀書的民族，閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。閱讀在本質(zhì)上是人類精神文化的傳承活動(dòng)，即從社會(huì)文化中取得既有資訊、汲取文化養(yǎng)分、發(fā)展個(gè)人思考技巧，并進(jìn)而豐富其內(nèi)涵的個(gè)性行為。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們必須把閱讀作為國(guó)家的戰(zhàn)略、國(guó)民的素質(zhì)要求。這是因?yàn)?)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素④文化決定社會(huì)的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案：C解析：①選項(xiàng)表述正確，但材料中沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故排除；②③選項(xiàng)表述正確且符合題意，材料中強(qiáng)調(diào)閱讀在本質(zhì)上是人類精神文化的傳承活動(dòng)，且我們必須把閱讀作為國(guó)家的戰(zhàn)略、國(guó)民的素質(zhì)要求，這表明文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；④選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文化影響社會(huì)的發(fā)展，而不是決定社會(huì)的發(fā)展。故選：C。5、關(guān)于民族區(qū)域自治制度，下列說法錯(cuò)誤的是()A.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府B.民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的C.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有高度的自治權(quán)D.民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本政治制度答案：C解析：A選項(xiàng)，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，這是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的，這是民族區(qū)域自治制度的基本前提，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有一定的自治權(quán)，但并非高度的自治權(quán)。特別行政區(qū)才享有高度的自治權(quán)，包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)等。因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度之一，與人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度共同構(gòu)成了我國(guó)的基本政治制度體系，因此D選項(xiàng)正確。6、下列關(guān)于“一國(guó)兩制”的表述中，正確的是（）A.“一國(guó)兩制”是鄧小平同志為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論之一B.“一國(guó)兩制”即一個(gè)國(guó)家，兩種社會(huì)制度C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)香港問題提出的D.“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度答案：A解析：A選項(xiàng)，“一國(guó)兩制”是鄧小平同志為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論之一，這是“一國(guó)兩制”的基本定義和性質(zhì)，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，“一國(guó)兩制”指的是一個(gè)國(guó)家，兩種制度，但這里的“兩種制度”并不僅僅是指社會(huì)制度，而是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，因此B選項(xiàng)表述不完整，錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出的，并非香港問題，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是一個(gè)中國(guó)，即中華人民共和國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)，這是一個(gè)中國(guó)原則的核心內(nèi)容，也是臺(tái)灣問題的真正現(xiàn)狀，為國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、1953年，毛澤東提出“過渡時(shí)期總路線”和“一化三改”的過渡時(shí)期總?cè)蝿?wù)，這里的“一化”是指A.工業(yè)化B.信息化C.城市化D.現(xiàn)代化答案：A解析：本題主要考查過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容。選項(xiàng)A，1953年中國(guó)共產(chǎn)黨正式提出過渡時(shí)期總路線，它的完整表述是：“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！边@條總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，其中“一化”指的是社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”指的是對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。因此，選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B，信息化并不是過渡時(shí)期總路線中的“一化”所指的內(nèi)容，它更多是在改革開放后，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展而逐漸受到重視的。因此，選項(xiàng)B與題意不符。選項(xiàng)C，城市化是指人口向城市地區(qū)集聚的過程和鄉(xiāng)村地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘械貐^(qū)的過程，它并不是過渡時(shí)期總路線中的“一化”所指的內(nèi)容。因此，選項(xiàng)C與題意不符。選項(xiàng)D，現(xiàn)代化是一個(gè)廣泛的概念，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的現(xiàn)代化。雖然過渡時(shí)期總路線的目標(biāo)之一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，但“一化”特指的是社會(huì)主義工業(yè)化，而不是廣義的現(xiàn)代化。因此，選項(xiàng)D與題意不符。8、以下對(duì)中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的表述，正確的是A.唐朝中后期私營(yíng)手工業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位B.宋代開始，民營(yíng)手工業(yè)逐漸超過官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C.明代中葉以后，民營(yíng)手工業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)全社會(huì)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位D.清代，官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位答案：C解析：本題主要考查中國(guó)古代手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。選項(xiàng)A，唐朝中后期，私營(yíng)手工業(yè)雖然有所發(fā)展，但并未超過官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，民營(yíng)手工業(yè)在宋代得到較大發(fā)展，但并未明確說明此時(shí)已經(jīng)超過官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，且這一表述與史實(shí)不完全吻合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，明代中葉以后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，民營(yíng)手工業(yè)得到迅速發(fā)展，逐漸超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)全社會(huì)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，清代時(shí)期，官營(yíng)手工業(yè)雖然仍然存在，但已經(jīng)逐漸衰落，民營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是：C。9、1928年，蘇聯(lián)開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，逐步形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這一體制形成的標(biāo)志是（）A.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施B.蘇聯(lián)模式的確立C.赫魯曉夫改革D.戈?duì)柊蛦谭蚋母锎鸢福築解析：A項(xiàng)：新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄在1921年實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，它允許多種經(jīng)濟(jì)并存，大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這與高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：蘇聯(lián)模式，又稱斯大林模式，是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這一體制形成的標(biāo)志是1936年蘇聯(lián)新憲法的頒布，它宣布蘇聯(lián)是“工農(nóng)社會(huì)主義國(guó)家”，新憲法的頒布，也標(biāo)志著蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的確立，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：赫魯曉夫改革是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)斯大林模式進(jìn)行改革的第一次嘗試，但并未從根本上改變蘇聯(lián)模式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：戈?duì)柊蛦谭蚋母锸菍?dǎo)致蘇聯(lián)解體的直接原因，它背離了社會(huì)主義方向，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、近代中國(guó)某一思想主張認(rèn)為“欲任天下之事，開中國(guó)之新世界，莫亟于教育”，持此主張的思想家是（）A.林則徐B.魏源C.嚴(yán)復(fù)D.孫中山答案：C解析：A項(xiàng)：林則徐是近代中國(guó)開眼看世界第一人，主張師夷長(zhǎng)技以制夷，但并未明確提出教育在國(guó)家發(fā)展中的重要地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：魏源是林則徐的好友，受林則徐囑托，在《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《海國(guó)圖志》，系統(tǒng)介紹世界各國(guó)的地理、歷史、政治狀況，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，但同樣沒有特別強(qiáng)調(diào)教育的重要性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：嚴(yán)復(fù)是維新變法時(shí)期的啟蒙思想家，他翻譯大量外國(guó)思想家的著作，以《天演論》影響最大，在書中他提出“物競(jìng)天擇，適者生存”“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)，啟發(fā)中國(guó)知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力，他認(rèn)為“欲任天下之事，開中國(guó)之新世界，莫亟于教育”，即教育對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：孫中山是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，他提出了三民主義作為辛亥革命的指導(dǎo)思想，但并未特別強(qiáng)調(diào)教育在國(guó)家發(fā)展中的作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的____主張兼愛'',非攻’’，希望人們互助互愛，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。A.孟子B.莊子C.墨子D.韓非子答案：C解析：本題主要考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想流派及其代表人物的主張。選項(xiàng)A，孟子，儒家學(xué)派的代表人物，他主張“仁政”，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)愛百姓，但并未明確提出“兼愛”和“非攻”的思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，莊子，道家學(xué)派的代表人物，他主張“無為而治”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、與世無爭(zhēng)，與“兼愛”和“非攻”的思想不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，墨子，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”和“非攻”，即人們應(yīng)該互助互愛，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)，這與題目中的描述完全吻合，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，韓非子，法家學(xué)派的代表人物，他主張以法治國(guó)，加強(qiáng)君主集權(quán)，與“兼愛”和“非攻”的思想無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、商朝前期多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷都至殷，此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。后人又稱商朝為殷朝，這反映出A.商王盤庚的威望很高B.遷都后商朝經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.遷都后政治趨向穩(wěn)定D.商朝時(shí)期階級(jí)矛盾尖銳答案：C解析：本題主要考查商朝遷都及其影響。選項(xiàng)A，商王盤庚的威望高，雖然可能影響商朝的政治穩(wěn)定，但題目強(qiáng)調(diào)的是遷都后商朝被稱為殷朝，并保持了相對(duì)穩(wěn)定，而非盤庚個(gè)人的威望，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，題目中并未提及遷都后商朝經(jīng)濟(jì)的具體發(fā)展情況，且經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展不一定直接導(dǎo)致政治穩(wěn)定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，根據(jù)題目描述，商朝前期多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷都至殷后，商朝保持了相對(duì)的穩(wěn)定，后人甚至將商朝稱為殷朝。這反映出遷都后商朝的政治確實(shí)趨向了穩(wěn)定，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，題目中并未提及商朝時(shí)期的階級(jí)矛盾情況，且階級(jí)矛盾尖銳并不一定能解釋為何遷都至殷后商朝能保持政治穩(wěn)定，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、某歷史學(xué)習(xí)小組在討論“重農(nóng)抑商”政策時(shí)，列出了以下史實(shí)，其中與史實(shí)不符的是()A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕織B.唐朝后期，政府實(shí)行坊市制度C.明朝中后期，政府推行“海禁”政策D.清朝前期，政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策答案：B解析：本題要求選出與“重農(nóng)抑商”政策不符的史實(shí)。選項(xiàng)A，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法中獎(jiǎng)勵(lì)耕織，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)抑制了商業(yè)的發(fā)展，符合“重農(nóng)抑商”政策，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，坊市制度將商業(yè)區(qū)和居住區(qū)分開，并對(duì)商業(yè)區(qū)的交易時(shí)間、交易活動(dòng)進(jìn)行限制，但這一制度主要是為了方便政府的管理，與“重農(nóng)抑商”政策無直接關(guān)系，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，明朝中后期，政府為了防范倭寇的侵?jǐn)_和防止沿海居民與海盜勾結(jié)，推行了“海禁”政策，限制了海外貿(mào)易，這符合“重農(nóng)抑商”政策，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，清朝前期，政府為了維護(hù)封建統(tǒng)治，防止西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_，實(shí)行了“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，這也符合“重農(nóng)抑商”政策，選項(xiàng)D正確。14、明成祖朱棣時(shí)期設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣大學(xué)士“不備顧問，不直皇帝，不典兵，不主司，不持衡”，其職責(zé)相當(dāng)于皇帝的私人秘書。這一機(jī)構(gòu)設(shè)置的特點(diǎn)是()A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.提高了行政效率C.強(qiáng)化了君主專制D.導(dǎo)致了宦官專權(quán)答案：C解析：本題考查內(nèi)閣制度的設(shè)立及其特點(diǎn)。選項(xiàng)A，中央集權(quán)是指中央與地方權(quán)力分配中，全國(guó)軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，嚴(yán)格意義上的中央集權(quán)或地方分權(quán)的概念，屬政治體制的范疇。內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，不屬于中央集權(quán)制度的一部分，其設(shè)立并未加強(qiáng)中央集權(quán)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，內(nèi)閣大學(xué)士的職責(zé)主要是“備顧問”，即輔佐皇帝處理政務(wù)，提出意見和建議，而不直接參與行政決策和執(zhí)行，因此其設(shè)立并未提高行政效率，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，內(nèi)閣大學(xué)士的職責(zé)是輔佐皇帝處理政務(wù)，其權(quán)力來源于皇帝，因此內(nèi)閣的設(shè)立強(qiáng)化了君主專制，使皇帝的權(quán)力更加集中，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，宦官專權(quán)是指宦官專擅朝政的現(xiàn)象，它通常發(fā)生在皇帝年幼、昏庸或政治腐敗的時(shí)期。內(nèi)閣的設(shè)立與宦官專權(quán)沒有直接聯(lián)系，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是：C.強(qiáng)化了君主專制。15、唐代韓愈在《師說》中指出：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這說明教師的主要任務(wù)是()A.教書育人B.科學(xué)研究C.傳播文化D.服務(wù)社會(huì)答案：A解析：韓愈在《師說》中的這句話強(qiáng)調(diào)了教師的主要職責(zé)，即“傳道受業(yè)解惑”，也就是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑。我們可以逐一分析選項(xiàng)來找出最符合題意的答案。A選項(xiàng)“教書育人”最全面地概括了教師的職責(zé)。它既包括了傳授知識(shí)（受業(yè)），也包括了道德教育（傳道）和解答學(xué)生的疑惑（解惑），因此A選項(xiàng)是正確的。B選項(xiàng)“科學(xué)研究”并不是教師的主要任務(wù)，雖然教師可能會(huì)參與一些科學(xué)研究活動(dòng)，但這并不是他們的主要職責(zé)，故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“傳播文化”雖然與教師的活動(dòng)有關(guān)，但它沒有涵蓋教師解答學(xué)生疑惑和進(jìn)行道德教育的職責(zé)，因此不夠全面，C錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“服務(wù)社會(huì)”是一個(gè)廣泛的概念，它包括了各種職業(yè)的活動(dòng)。雖然教師的工作也在一定程度上服務(wù)于社會(huì)，但“服務(wù)社會(huì)”并不能準(zhǔn)確地描述教師的主要任務(wù)，D錯(cuò)誤。16、清朝前期，我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，其中，奠定我國(guó)西南地區(qū)邊疆長(zhǎng)期穩(wěn)定局面的重要事件是()A.平定大小和卓叛亂B.設(shè)置駐藏大臣C.平定準(zhǔn)噶爾部叛亂D.平定大小和卓叛亂及設(shè)立伊犁將軍答案：D解析：本題主要考查清朝前期對(duì)邊疆地區(qū)的管轄措施及其影響。選項(xiàng)A，大小和卓叛亂主要發(fā)生在我國(guó)的新疆地區(qū)，與西南地區(qū)的穩(wěn)定無直接關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，駐藏大臣的設(shè)置主要是為了加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管轄，與西南地區(qū)的穩(wěn)定也無直接關(guān)聯(lián)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，準(zhǔn)噶爾部叛亂同樣發(fā)生在新疆地區(qū)，與西南地區(qū)的穩(wěn)定無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，大小和卓叛亂發(fā)生在乾隆年間的新疆地區(qū)，清朝政府平定大小和卓叛亂后，設(shè)置了伊犁將軍，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)新疆地區(qū)的管轄，同時(shí)也鞏固了西南地區(qū)的穩(wěn)定。因?yàn)樾陆貐^(qū)的穩(wěn)定對(duì)于整個(gè)國(guó)家的邊防安全至關(guān)重要，它的穩(wěn)定也間接地促進(jìn)了西南地區(qū)的穩(wěn)定。因此，D項(xiàng)正確。綜上所述，正確答案是D。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，回答問題。材料一19世紀(jì)中期，西方資本主義國(guó)家掀起了殖民擴(kuò)張的狂潮，中國(guó)則面臨著內(nèi)憂外患的局面。洋務(wù)派在“自強(qiáng)”的旗幟下，引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦新式軍事工業(yè)，訓(xùn)練新式海陸軍，建成北洋、南洋、福建三支海軍。其中規(guī)模最大的近代軍工企業(yè)是在上海創(chuàng)辦的最大的民用企業(yè)——最大的民用企業(yè)是“最大的民用企業(yè)”這一表述存在錯(cuò)誤，請(qǐng)更正，并指出其創(chuàng)辦的背景和目的。更正后的題目：閱讀下列材料，回答問題。材料一19世紀(jì)中期，西方資本主義國(guó)家掀起了殖民擴(kuò)張的狂潮，中國(guó)則面臨著內(nèi)憂外患的局面。洋務(wù)派在“自強(qiáng)”的旗幟下，引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦新式軍事工業(yè)，訓(xùn)練新式海陸軍，建成北洋、南洋、福建三支海軍。其中規(guī)模最大的近代軍工企業(yè)是江南制造總局，而最大的民用企業(yè)則是在上海創(chuàng)辦的最大的民用企業(yè)之一——上海最大的民用機(jī)器織布廠，即最大的民用棉紡織廠“最大的民用棉紡織廠”這一表述也需具體化，通常指的是“最大的民用企業(yè)”如“最大的民用機(jī)器織布廠”即“最大的民用棉紡織廠”之一的上海機(jī)器織布局。請(qǐng)指出其創(chuàng)辦的背景和目的。答案：背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝內(nèi)外交困，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些較為開明的官員主張利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。目的：利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治。解析：本題考查了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。背景方面，19世紀(jì)中期，中國(guó)經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)敗后簽訂了不平等條約，進(jìn)一步加深了中國(guó)的半殖民地化。同時(shí)，國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義不斷，清朝政府面臨著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。為了擺脫困境，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些較為開明的官員開始尋求變革，他們主張利用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)，來增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力，從而達(dá)到強(qiáng)兵富國(guó)、維護(hù)清朝統(tǒng)治的目的。目的方面，洋務(wù)派創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)的主要目的是利用西方先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，提高清朝的軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。他們希望通過這種方式來擺脫內(nèi)憂外患的局面，鞏固清朝的統(tǒng)治地位。具體來說，軍事工業(yè)的發(fā)展可以增強(qiáng)清朝的國(guó)防實(shí)力，防止外來侵略；而民用企業(yè)的發(fā)展則可以促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的繁榮，提高人民的生活水平，從而增強(qiáng)清朝的社會(huì)基礎(chǔ)。第二題題目：閱讀下列材料，回答問題。材料一：19世紀(jì)末，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大，資本主義列強(qiáng)在全球范圍內(nèi)的爭(zhēng)奪也日益激烈。在這一背景下，德國(guó)、奧匈帝國(guó)和意大利結(jié)成了同盟國(guó)集團(tuán)，而英國(guó)、法國(guó)和俄國(guó)則組成了協(xié)約國(guó)集團(tuán)，兩大集團(tuán)的對(duì)峙導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。材料二：第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類帶來了深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雙方傷亡人數(shù)超過3000萬，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)3400多億美元。戰(zhàn)爭(zhēng)還引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)問題，如饑餓、疾病、失業(yè)等，加劇了社會(huì)矛盾。（1）根據(jù)材料一，分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因和直接原因。（2）根據(jù)材料二，概括第一次世界大戰(zhàn)的影響。答案：（1）第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致帝國(guó)主義列強(qiáng)在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍和殖民地。直接原因是帝國(guó)主義列強(qiáng)之間形成了兩大軍事集團(tuán)——同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)，它們之間的對(duì)峙和沖突不斷升級(jí)，最終導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。（2）第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類帶來了深重的災(zāi)難。它造成了大量的人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失，加劇了社會(huì)矛盾，引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)問題。同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)也削弱了帝國(guó)主義和殖民主義的力量，推動(dòng)了殖民地半殖民地人民的覺醒和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)還促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，為戰(zhàn)后世界格局的形成奠定了基礎(chǔ)。解析：（1）對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因，我們需要從資本主義發(fā)展的歷史背景出發(fā)。19世紀(jì)末，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，各國(guó)之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡現(xiàn)象日益加劇。一些后起的資本主義國(guó)家如德國(guó)、美國(guó)等，憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，開始在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍和殖民地。而老牌資本主義國(guó)家如英國(guó)、法國(guó)等，則試圖維護(hù)其既有的利益和地位。這種爭(zhēng)奪和沖突導(dǎo)致了帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的對(duì)立和矛盾不斷升級(jí)，最終形成了兩大軍事集團(tuán)的對(duì)峙和沖突。因此，資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因。對(duì)于直接原因，我們需要從兩大軍事集團(tuán)的對(duì)峙和沖突出發(fā)。在第一次世界大戰(zhàn)前夕，同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)之間的對(duì)峙和沖突不斷升級(jí)。雙方都在積極備戰(zhàn)，加強(qiáng)軍事力量和軍事同盟關(guān)系。這種緊張局勢(shì)最終導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。因此，兩大軍事集團(tuán)的對(duì)峙和沖突是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。（2）對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)的影響，我們需要從多個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來了深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雙方傷亡人數(shù)超過3000萬，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)3400多億美元。這種巨大的損失不僅給各國(guó)人民帶來了巨大的痛苦和災(zāi)難，也嚴(yán)重阻礙了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。其次，戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了社會(huì)矛盾。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，各國(guó)政府為了籌集軍費(fèi)和維持戰(zhàn)爭(zhēng)需要，不得不加重對(duì)人民的剝削和壓迫。這導(dǎo)致了人民的不滿和反抗情緒不斷高漲，加劇了社會(huì)矛盾。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)還引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)問題，如饑餓、疾病、失業(yè)等，進(jìn)一步加劇了人民的苦難。最后，戰(zhàn)爭(zhēng)也推動(dòng)了歷史的發(fā)展。戰(zhàn)爭(zhēng)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義的力量，推動(dòng)了殖民地半殖民地人民的覺醒和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)也促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，為戰(zhàn)后世界格局的形成奠定了基礎(chǔ)。第三題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：漢武帝時(shí)期，開始設(shè)立“十三部刺史”，將全國(guó)劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，各部置刺史一人，代表中央巡行郡國(guó)，刺舉不法，歲終奏上殿簿。漢成帝綏和元年（公元前8年）將刺史的監(jiān)察范圍調(diào)整為州，設(shè)立州牧作為最高長(zhǎng)官，后逐漸形成州、郡、縣三級(jí)行政區(qū)劃。唐代則以“道”作為監(jiān)察區(qū)，唐中后期，節(jié)度使權(quán)重，監(jiān)察制度形同虛設(shè)。宋代設(shè)置路級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，稱“監(jiān)司”，同時(shí)設(shè)有轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄公事等掌管地方財(cái)政、司法、刑獄的官員，將地方權(quán)力進(jìn)一步分割。材料二：英國(guó)地方行政機(jī)構(gòu)幾經(jīng)變革，19世紀(jì)30年代最終確立了以郡為單位的議會(huì)制度，議會(huì)作為地方自治的立法機(jī)關(guān)，對(duì)郡政有立法、財(cái)政和監(jiān)督等權(quán)力。地方議會(huì)議員由選舉產(chǎn)生，選舉實(shí)行普遍、平等、秘密投票原則。同時(shí)，設(shè)立地方政府委員會(huì)作為行政機(jī)構(gòu)，具體執(zhí)行議會(huì)通過的各項(xiàng)法案?？ぷh會(huì)對(duì)地方政府委員會(huì)的行為負(fù)責(zé)，后者也對(duì)前者有制衡作用。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代地方監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)近代地方自治制度的基本原則，并分析其對(duì)英國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。答案：（1）中國(guó)古代地方監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)包括：歷史悠久，不斷完善；以監(jiān)督地方官員為主要任務(wù)；逐漸地方化，演變?yōu)榈胤叫姓C(jī)構(gòu)；受君主專制強(qiáng)化的影響，權(quán)力逐步弱化。（2）英國(guó)近代地方自治制度的基本原則包括民主原則、分權(quán)制衡原則以及法治原則。這些原則對(duì)英國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在政治上，它們促進(jìn)了民主政治的發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，緩和了社會(huì)矛盾。在經(jīng)濟(jì)上，地方自治制度促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，尤其是工商業(yè)的繁榮。同時(shí)，它也推動(dòng)了社會(huì)分工和城市化進(jìn)程，有利于工業(yè)革命的深入發(fā)展。這些影響共同推動(dòng)了英國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。解析：（1）關(guān)于中國(guó)古代地方監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)，首先，從歷史角度來看，中國(guó)古代的監(jiān)察制度有著悠久的歷史，并且隨著時(shí)間的推移不斷得到完善。其次，從職能上來看，這些監(jiān)察制度的主要任務(wù)是監(jiān)督地方官員，確保他們履