《峨日朵雪峰之側(cè)》同步練習(xí) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

.3《峨日朵雪峰之側(cè)》——統(tǒng)編版語文必修上冊(cè)同步練習(xí)一、語言文字運(yùn)用1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．躍入(yuè)悶葫蘆(mèn)各奔東西(bēn)B．棕色(cōng)黑魆魆(xū)喁喁私語(yú)C．滲出(shèn)隨大溜(liù)詰屈聱牙(jí)D．揳入(xiē)撓癢癢(láo)拋頭露面(lù)2．下列句子中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．淡淡的夕照、荒涼的曠野熔成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸。B．也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然灑起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。C．在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。D．儺戲本來都以神話開頭的，有了一個(gè)李冰，神話走向?qū)嶋H，幽深的精神天國一下子貼近了大地，貼近了滄生。3．下列各句中加線成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是()①昌耀處于叛逆期的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)可謂強(qiáng)烈；但是其出走，不會(huì)沒有時(shí)代風(fēng)氣的推波助瀾。②在一年一度的蘋果產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上，蘋果公司CEO蒂姆·庫克振振有詞地介紹了蘋果新品的各項(xiàng)實(shí)用功能，對(duì)蘋果產(chǎn)品的銷售業(yè)績作出了樂觀的展望。③對(duì)待觸目驚心的“反右”運(yùn)動(dòng)，就像對(duì)待之前的政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，昌耀有一種不去引人注意的淡漠。④我國幾十年的工業(yè)發(fā)展造就了較長時(shí)間的經(jīng)濟(jì)快速增長，但也對(duì)環(huán)境造成了不可估量的破壞，很多地方出現(xiàn)了白山黑水，人居狀態(tài)堪憂。⑤關(guān)閉核電站必然要遺留大量核廢料，既要關(guān)閉核電站，又不愿把核廢料存放在自己的家園，這個(gè)死結(jié)使得德國反核能運(yùn)動(dòng)進(jìn)退維谷。⑥每年春節(jié)，中國各地趕回家過年的人們涌向各個(gè)車站和機(jī)場，回到家里陪伴家人的心情歸心似箭，成為世界上的獨(dú)特風(fēng)景。A．①④⑤ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)在每年的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間舉辦，是各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人與工商界開展對(duì)話交流的重要平臺(tái)，也是亞太地區(qū)最具影響力的工商界活動(dòng)。B．昌耀的詩總有一股旁人難以企及的壯碩的藝術(shù)精神。似乎不屑于淺斟低唱的一己情愫，而是要將土地的全部豐富性展示出來。C．主題課堂教學(xué)模式是這所學(xué)校教學(xué)改革的重要組成部分，因?yàn)樗粌H關(guān)乎學(xué)校素質(zhì)教育的整體設(shè)計(jì)，而且關(guān)乎課堂教學(xué)的效率。D．截至去年底，中國鐵路運(yùn)營里程已突破10萬公里，其中高鐵運(yùn)營里程1萬公里、在建規(guī)模1.2萬公里，這使我國成為世界上高鐵運(yùn)營里程最長、規(guī)模最大的國家。5．下列詩句朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．這/是我/此刻/僅能征服的/高度了B．朝向/峨日朵之雪/彷徨許久的/太陽C．像/軍旅遠(yuǎn)去的/喊殺聲D．但/有一只/小得/可憐的/蜘蛛6．下列對(duì)“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的山?！敝小疤枴钡南笳饕饬x的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．烏托邦式的理想社會(huì) B．廉價(jià)的樂觀主義C．荒謬時(shí)代下的“永恒真理” D．光明的未來7．下列對(duì)《峨日朵雪峰之側(cè)》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩可以看作是登山勇士的自我寫照?！斑@是我此刻僅能征服的高度了”一句中“此刻”和“僅”意蘊(yùn)豐富，雖歷經(jīng)艱難，可“我”并沒有到達(dá)最高峰，但也不意味著這就是終點(diǎn)。B．詩人描寫的是他在雪峰之側(cè)目睹的一次高原落日美景，用比喻的手法把落日的張力和動(dòng)勢(shì)寫得精彩絕倫、如在眼前。在視覺之上，詩人又疊加了聽覺描寫，滑坡的石礫制造的聲響如軍旅的喊殺聲漸漸遠(yuǎn)去，這一音響的疊加使詩中所寫落日更顯壯觀。C．在這首詩中，詩人塑造了眾多意象，峨日朵之雪、太陽、巖壁、蜘蛛，它們共同營造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí)，組成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。D．詩歌的最后，詩人給出一個(gè)“特寫鏡頭”，一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”一同默享快慰！詩人為一只渺小的蜘蛛而不是雄鷹或者雪豹和自己一同享受大自然賜予的快樂與榮耀而遺憾，深感無奈。二、課內(nèi)閱讀8．《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”：“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵？請(qǐng)理解《峨日朵雪峰之側(cè)》詩句所蘊(yùn)含的思想情感：啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。《峨日朵雪峰之側(cè)》為什么起筆就寫“這是我此刻僅能征服的高度了”，而不是“之頂”“之巔”呢？三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在談?wù)摬脑姼柚?，我翻閱了網(wǎng)頁上可以查找到的關(guān)于昌耀先生的評(píng)論，有各大博士論文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多給他一個(gè)悲情詩人的稱號(hào)。我覺得他們絲毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一個(gè)那么熱愛生命的人，不然面對(duì)父親、母親以及其他人的離世，要不然面對(duì)誤讀的誣陷，要不然面對(duì)兩手空空無一物的家庭，以及家庭的煩惱、無回應(yīng)的愛情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被殺死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，給了他梵高式的磨難，也給了他流芳百世的桂冠，大詩人的荊冠。上天安排他來完成他應(yīng)造就的詩歌使命。詩歌的句子不是與生俱來的，句子和詞語，是依托在詩人敏感的情懷和敏銳的洞悉之中的。如果沒有這些經(jīng)歷，在一次次打擊中崛起，一次次忍受孤寂與他人的不解，那么誰能獲得這些厚重的句子和詞語呢？技法固然重要，但形式與內(nèi)容是并重的，縱使有再高超的技巧，而內(nèi)心是草包，也不過是炫技而已，那樣的詩句，機(jī)器人就可以造就了，但那根本不是承載靈魂的藝術(shù)。昌耀先生的詩，大多都是充滿隱喻的，他吝嗇詞語，也吝嗇著詞語的修辭藝術(shù)，字里行間無不體現(xiàn)了他這樣的想法。他大部分的詩也在修改后面世，詩的裁剪的程度是一個(gè)正常人都不舍得的，但他又堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)繼續(xù)著。他的不分行的詩歌，其設(shè)想的走向又被如今大多被認(rèn)為是“先鋒”的詩人書寫著。要讀明白昌耀先生的詩，不能單從字面上去解讀，更需要讀上一讀大西北的文化背景，中國1930年代以來的歷史進(jìn)程。昌耀先生不只是在寫詩，他是在用生命記錄著每一段經(jīng)歷。（摘編自若小曼《淺談詩人昌耀及其<斯人>》）材料二我們?cè)谧x昌耀的詩集時(shí)，會(huì)發(fā)覺其選入的詩歌與網(wǎng)上的通行版本有些差異。作為研究昌耀的專家，燎原當(dāng)然更早注意到了這個(gè)現(xiàn)象：“但當(dāng)涉及到如何看待昌耀早期的詩作——亦即他上世紀(jì)五六十年代的詩作時(shí)，我們可以通過相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，收入昌耀詩集中的很多早期詩作，都并非當(dāng)年的原貌，而存在著1979年之后不同程度的改寫?！辈珜?duì)其早期創(chuàng)作的“重寫”，已構(gòu)成一個(gè)不容忽視、需要我們認(rèn)真對(duì)待的現(xiàn)象。很多人認(rèn)為這種改寫“帶有根本性，涉及語言風(fēng)格、修辭手段乃至價(jià)值觀的調(diào)整”。在我看來，昌耀對(duì)于自己早期作品的否定和徹底改寫，完全體現(xiàn)了他對(duì)詩歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定，也體現(xiàn)了他重寫自己一生的意志和決心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來嚴(yán)格考量自己。不僅是重寫舊作，他還要讓那個(gè)一直帶在他身上的年輕苦役犯重新出來說話，這就是詩集中那些落款為20世紀(jì)五六十年代，實(shí)則明顯寫于80年代、并且“屬于80年代”的一些作品。如果說這是一個(gè)一生都在尋求“救贖”的詩人，那么重寫舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個(gè)他自己可以接受、也可以面向未來的一生?？v然這給人們的研究帶來了很大的難題，但這就是昌耀。他最終要奉獻(xiàn)的，是一部他用全部生命鑄就的“命運(yùn)之書”，而非一部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。在中國當(dāng)代詩歌史上，昌耀最重要和獨(dú)特的，在我看來，是形成了一種卓越的和他的生命和美學(xué)追求相稱的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，我們可以稱之為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使他的詩歌成為一種強(qiáng)有力的語言存在。這種“昌耀體”當(dāng)然不限于一般意義上的個(gè)人風(fēng)格，而是和昌耀的精神人格、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐（包括對(duì)早期的重寫）密切地聯(lián)系在一起。它不僅有著它獨(dú)具的詞匯學(xué)、修辭運(yùn)作方式、意象系統(tǒng)，還有著它統(tǒng)攝性的精神風(fēng)骨。更重要的，是有著足夠的語言作品作為支撐。他在20世紀(jì)八九十年代的全部創(chuàng)作，把這一切提升到可以從多種角度進(jìn)行探討和研究的高度?！安w”的顯著標(biāo)志，正如人們看到的，首先來自昌耀高度自覺地與漢語言古典傳統(tǒng)的接通，由此給我們的“新詩”帶來了漢語本身的血質(zhì)、底蘊(yùn)、調(diào)性和文白之間的語言張力，帶來了一個(gè)“文明之子”才具有的那種崇高感、歷史感和文脈貫通之感，也形成了他那時(shí)而蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘的文體風(fēng)格。詩論家胡亮也曾這樣精彩地描述過他對(duì)昌耀的語言文體的印象：“他大量啟用古字古詞，粗糲，嶙峋，滯澀，猙獰，驚悚，硬語盤空，而又能透出個(gè)人的呼吸和血肉。如此講究到極致，精雕細(xì)刻，窮物盡相，甚至連每個(gè)小局部都會(huì)有生動(dòng)的樂感和畫面感?！保ㄕ幾酝跫倚隆墩摬姼璧摹爸貙憽爆F(xiàn)象及“昌耀體”》）材料三在新詩如何用漢語發(fā)聲的問題上，昌耀給我們作了示范。他不僅在語言上有滯澀的古語化傾向，漢語氣質(zhì)純正，更主要的是，他憑一己之力，為漢語詩歌開辟了另一條路：用生命與腳下的土地建立起血脈聯(lián)系。從土地的苦難生存直覺中滴出來的詩，必然是帶著體溫的詩，有生命痛感的詩，才能揭示自己和這片土地存在的真相。這樣的詩，發(fā)出的必然是純正漢語的聲音。昌耀固守青海高原，在生命與腳下土地之間建立的語法關(guān)系，打通了漢語詩歌本土性與現(xiàn)代性之間的任督二脈。廣袤的青海高原，因?yàn)橛辛酸斪右粯拥脑娙瞬?，將生命和語言持續(xù)有力地注入，已經(jīng)發(fā)生了神奇的變化，成為中國西部最有詩性意義的場域。（摘編自譚克修《重建生命和土地之間的語法關(guān)系》）11．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．昌耀是一位熱愛生命、有美學(xué)追求的詩人，他憑著敏感的情懷和敏銳的洞悉，在詩歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫領(lǐng)域的地位。B．昌耀重返詩壇后，以他成熟期的風(fēng)格與“尺度”，對(duì)其早期作品進(jìn)行了大幅度重寫，但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化。C．“昌耀體”是一種具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，其含義等同于材料一中“厚重的句子和詞語”。D．材料三認(rèn)為昌耀在語言上有滯澀的古語化傾向，發(fā)出了純正漢語的聲音，同時(shí)重建了生命與腳下土地之間的語法關(guān)系。12．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．昌耀被很多人冠以“悲情詩人”的稱號(hào)，是因?yàn)槟切懺u(píng)論的博士與追捧者沒有真正地讀懂他。B．昌耀先生的詩大多都是充滿隱喻的，是與其生活經(jīng)歷、歷史進(jìn)程以及當(dāng)時(shí)的文化背景密切相關(guān)的。C．昌耀十分重視對(duì)自己早期作品的修改與裁剪，他于20世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的詩皆在修改后才面世。D．“昌耀體”不僅是昌耀創(chuàng)作的一種文體風(fēng)格，更與其精神人格、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐密切地聯(lián)系在一起。13．下列詩句中，不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“嘯然一聲／對(duì)我們紅色的生活／作一次驚愕的眺視／而后／和我們一同歡呼”（昌耀《群山》）B．“是的／在善惡的角力中／愛的繁衍與生殖／比死亡的戕殘更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》）C．“我從空氣攝取養(yǎng)料／經(jīng)由陽光提取鈣質(zhì)／我的須髭如同箭毛／而我的愛情卻如夜色一樣羞澀”（昌耀《良宵》）D．“斜掃過這金屬般凝固的鑄體／消失于遠(yuǎn)方巖表的返照／遁去如騎士／極其凝重而又玄奧高古”（昌耀《踏著蝕洞斑駁的巖原》）14．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。昌耀先生在詩歌創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。閱讀下面的文段，回答問題?？傁霝槟愠Ц枳咭惶舜笪鞅?，就像走在一塊失去平衡的地塊上。這是一個(gè)怎樣傾斜了的世界啊!夕陽里的左公柳默默地佇立著。大漠的風(fēng)沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見過一幕震懾人心的景象。那是一株在狂虞風(fēng)暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒有就此而死亡。在它倒伏的身軀下，龐雜的根系一半裸露在地上，一半殘留在地下。于是，殘留在地下的根系頑強(qiáng)地負(fù)起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體上依然生長得非常美麗，每一片葉子在陽光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。去民勤縣拜蘇武山，公路有一半被流沙所擁沒。民勤被喻為沙海中的孤島，四周為浩輸沙漠所包圍。蘇武牧羊的故事聽說就是發(fā)生在民勤已經(jīng)干枯的北海邊。有話流傳：“民勤無天下人，天下有民勤人?！币蝗彰袂谥D苦，外鄉(xiāng)人都望而生畏，不肯前來安營扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闖蕩。在民勤，常常能見到這樣的畫面：一個(gè)農(nóng)人，一匹駱駝，一輛小板車，在泥沙的路上躦躦走著。落日將他們的影子拉得很長很長。那農(nóng)人裸露的臉和手是黑的而且皺著，那農(nóng)人轉(zhuǎn)動(dòng)的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個(gè)巨大的空間里，他們已無所謂大。由于生存這樣一塊沒有生跡的土地上，他們亦無所謂無。他們知道屬于自己的只有一個(gè)：要想活下去，只有向命運(yùn)抗?fàn)帯Ｔ诟瓯谏馅s路，還能經(jīng)?？吹竭@樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實(shí)的胡楊林，因缺水而死亡了。仿佛是一個(gè)剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下，一條條高高舉起的瘟曲干枯的胳膊直指藍(lán)天，密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋，為活著的伙伴和為死去的自己?；哪瓯谏想S處可見被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體，唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。在戈壁大漠中趕路，滿目皆是巨大的悲壯。走一趟大西北，人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)幾分；走一趟大西北，長不大的孩子會(huì)長大。在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰也無法讀出它的年齡，誰也無法估出它的身價(jià)。它體不盈握，狀苦鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們?cè)贈(zèng)]分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤般生輝，沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對(duì)視，靜謐中總聽見一個(gè)聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉，那聲音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來，又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來，心湖里便又漲潮似地涌動(dòng)一層情思。也許有那么一天，大家會(huì)猛然醒悟：南方的天地太玲瓏剔透了，太經(jīng)不起摔打了。那里擠滿了人，矗滿了樓，停滿了車。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，大西北正在呼喚我們。盡管那里的風(fēng)是干燥的，水是咸澀的，但那里有可以讓鳥兒展翅翱翔的天空，那里有可以讓生命茁壯生成的綠洲。是的，會(huì)有那么一天，大西北會(huì)像海市蜃樓一樣美麗，到那時(shí)，傾斜了的世界會(huì)重新平衡。大西北并不蒼白并不無奈的黃土地呵，總想為你唱支歌。文中刻畫的“左公柳”和“民勤人”兩個(gè)形象具有哪些相同的特點(diǎn)?作者描寫這兩個(gè)形象的用意是什么?文章第五段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林?這樣寫有什么好處?文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡要分析。閱讀下面的文字，完成各題。詩歌是文學(xué)女神桂冠上的璀璨的明珠?，F(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國成立以來的詩歌。它誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，（），以打破舊體詩格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩?！艾F(xiàn)代詩”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)提出確立并開始使用。代表新詩創(chuàng)始期最高成就的是創(chuàng)造社的主將、浪漫主義詩人郭沫若。“五四”時(shí)期各種社會(huì)矛盾日益加深，面對(duì)____的現(xiàn)實(shí)，在____中因不滿現(xiàn)狀而陷入苦悶的廣大青年，迫切尋找激情噴發(fā)的方式表達(dá)個(gè)性解放的要求。他們?cè)诶硐氲你裤街薪衣斗饨ê诎?，作為舊秩序的叛逆者而忠于自己的熱情和理想的一代人，很自然地從思想上接受浪漫主義，并用以作為藝術(shù)原則，指導(dǎo)自己的創(chuàng)作。這就是以郭沫若為代表的一批創(chuàng)造社詩人崇奉浪漫主義的動(dòng)因。針對(duì)當(dāng)時(shí)詩壇____的現(xiàn)狀，他們沖破世俗的束縛，創(chuàng)作出大量____的詩作，令沉悶許久的詩苑清風(fēng)驟起，形成獨(dú)有的浪漫主義詩風(fēng)。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想B．它以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，是適應(yīng)時(shí)代的要求C．它表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，是適應(yīng)時(shí)代的要求D．它是適應(yīng)時(shí)代的要求，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命思想，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)提出確立“現(xiàn)代詩”名稱開始使用。B．“現(xiàn)代詩”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)提出確立的。C．1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)確立提出“現(xiàn)代詩”名稱。D．“現(xiàn)代詩”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時(shí)確立提出的。21．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．風(fēng)雨交加崢嶸歲月抱殘守缺驚世駭俗B．風(fēng)雨如晦蹉跎歲月墨守成規(guī)憤世嫉俗C．風(fēng)雨交加蹉跎歲月抱殘守缺憤世嫉俗D．風(fēng)雨如晦睜嶸歲月墨守成規(guī)驚世駭俗

答案解析部分1．【答案】C2．【答案】C3．【答案】C4．【答案】A5．【答案】D6．【答案】D7．【答案】D8．【答案】1）詩歌第一節(jié)重