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文檔簡介
2025屆福建三明市初三考前全真模擬密卷語文試題試卷(5)注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列名著中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.孫悟空——兜率宮盜食金丹(《西游記》)B.宋江——潯陽樓醉題反詩(《水滸傳》)C.關(guān)羽——荊州城白衣渡江((三國演義》)D.魯濱孫——荒島上獨(dú)木造舟(《魯濱孫漂流記》)2.下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是:()A.《水滸傳》把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”的理想社會。B.《西游記》是吳承恩所著,是一部優(yōu)秀的神魔小說。其中沙和尚原是天宮中的天蓬元帥,因失手打碎琉璃盞被貶流沙河。C.《簡·愛》中的羅切斯特先生在桑菲爾德莊園里拐彎抹角地試探簡愛的心思,最終兩人互相傾吐衷腸,表白了愛意。D.《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編,是苦心孤詣的教子篇。3.下面對名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是A.《水滸傳》中,吳用用計(jì)獲得了金鈴吊掛,與宋江等人假扮宿太尉一行救出了史進(jìn)、魯智深。B.《西游記》中,烏雞國的妖怪變成唐僧模樣,為辨真假,孫悟空接受沙和尚的建議忍受了緊箍咒的痛苦,但仍然沒有分辨出來。C.《朝花夕拾》中的《無常》一文,魯迅描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅坍嬃艘粋€(gè)具有人情味的鬼。D.《格列佛游記》中大人國的國王公正無私,治國有方,藐視權(quán)力,主張和平,他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。4.下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.稟賦(bǐn)啜泣(chuò)潸然淚下(sān)B.慰藉(jiè)虬枝(qiú)碩腹巨賈(gǔ)C.脫臼(qiù)熱衷(zhōng)泰然處之(chù)D.惻隱(cè)太監(jiān)(jiān)坦蕩如砥(dí)5.填寫完成句子。落紅不是無情物,________________________________________。山外青山樓外樓,________________________________________。前不見古人,________________________________________。眾鳥高飛盡,________________________________________。6.名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《簡·愛》中,簡·愛的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對比。B.《水滸傳》中,武松曾斗殺西門慶痛打蔣門神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C.《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺?shù)姆磳?毅然嫁給祥子,表現(xiàn)了她潑辣、直率的性格。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對革命理想的無限忠誠和鋼鐵般的意志。(2)學(xué)者何錫章認(rèn)為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷?!?。請寫出沙僧身上的一種美德,并簡述一個(gè)能夠表現(xiàn)此美德的情節(jié)。二、閱讀7.閱讀古典名著,我們會發(fā)現(xiàn)人物對自己和別人的稱呼很不一樣,盡顯尊卑。請找出下列句子中的謙稱和敬稱(只填序號)。(1)將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“A潑猴!那里走!”(吳承恩《西游記》)(2)玄德曰:“B公且屈身事之,相見有日?!睘I而別。(羅貫中《三國演義》)(3)范進(jìn)道:“C晚生僥幸,實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門下,可為欣喜。”(吳敬樣《儒林外史》)(4)史進(jìn)就人叢中叫道:“師父,多時(shí)不見?!崩钪业溃骸癉賢弟,如何到這里?”(施耐庵《水滸傳》)(5)封肅忙陪笑道:“E小人姓封,并不姓甄。只有當(dāng)日小婿姓甄,今已出家一二年了,不知可是問他?”(曹雪芹《紅樓夢》)(6)布罵曰:“F環(huán)眼賊!你累次渺視我!”飛曰:“我奪你馬你便惱,你奪我哥哥的徐州便不說了!”(羅貫中《三國演義》)謙稱____________________________敬稱_______________________8.閱讀下文,完成各題。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。(節(jié)選自《周亞夫軍細(xì)柳》)1.解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)天子且至(2)壁門士吏謂從屬車騎曰(3)其將固可襲而虜也2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3.本文刻畫了一個(gè)_________、剛正不阿、悟盡職守的“真將軍”形象。9.文言文閱讀李廣傳司馬遷李將軍廣者,隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入蕭關(guān),而廣以良家子從軍擊胡,用善騎射,殺首虜多,為漢中郎。嘗從行,有所沖陷折關(guān)及格猛獸,而文帝曰:“惜乎,子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí),萬戶侯豈足道哉!”及孝景初立,廣為隴西都尉,徙為騎郎將。吳楚軍時(shí),廣為驍騎都尉,從太尉亞夫擊吳楚軍,取旗,顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印,還,賞不行。徙為上谷太守,匈奴日以合戰(zhàn),典屬國公孫昆邪為上泣曰:“李廣才氣,天下無雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之?!庇谑悄酸銥樯峡ぬ亍P倥笕肷峡?,天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人,三人亡馬步行,行數(shù)十里,廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。①中貴人:有地位、受寵信的宦官。1.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.嘗從行從:跟隨B.徙為騎郎將徙:調(diào)職C.?dāng)?shù)與虜敵戰(zhàn)數(shù):幾個(gè)D.殺其騎且盡且:將要2.下列句子中,“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:以梁王授廣將軍印A.以刀劈狼首(《狼》) B.以君之力(《愚公移山》)C.以傷先帝之明(《出師表》) D.以中有足樂者(《送東陽馬生序》)3.下列句子與“是必射雕者也”句式相同的一項(xiàng)是()A.中軒敞者為艙(《核舟記》) B.此中人語云(《桃花源記》)C.孫叔敖舉于海(《生于憂患》) D.馬之千里者(《馬說》)4.對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.李廣家世代傳習(xí)射箭,他因?yàn)榫T馬射箭,殺敵斬首和虜獲多,做了漢朝的中郎。B.吳楚起兵叛亂時(shí),李廣隨周亞夫反擊吳楚叛軍,立了大功,名聲顯揚(yáng)。C.匈奴大舉入侵上郡時(shí),皇上派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵,抗擊匈奴。D.李廣命令百名騎兵鞭打三個(gè)匈奴人,拷問得知他們果然是射雕的人。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴如令子當(dāng)高帝時(shí),萬戶侯豈足道哉?、浦匈F人將騎數(shù)十,見匈奴三人,與戰(zhàn)。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書是改善碎片化思維的良藥張彩峰①如今,在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會中,手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人,他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī),以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是,由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的,很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵,甚至連辨別真假的功夫都沒有,缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地,有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多,但學(xué)到的知識卻越來越少,陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境?或許,讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮,一看就沉醉其中,在他結(jié)婚那天,親朋好友都來登門賀喜,花轎快到家時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影,急得大家東尋西找,結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍,手里捧著一本書入了迷,早已忘卻了今日是自己的大喜之日?!白x書不覺已春深,一寸光陰一寸金?!笨梢姡x書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí),你的思緒也將安定下來,所有的注意力都會被書中的文字所吸引,眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞,在作者的帶領(lǐng)下,我們在他的思維之路上暢行,與此同時(shí),我們也會產(chǎn)生自己的思考與感悟,開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地,只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道:“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路,這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?!毕鄬τ诤喴母嬷愋畔ⅰ⒁曈X性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說,書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰,讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果,追溯書中人物的所思所想,預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對于我們每個(gè)人來說都非常重要?!皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵?!弊x書是一種情懷,更是這紛繁世界中保持清醒的良藥,尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言,十分需要讀書這一份情懷,這一劑良藥。1.第③段能不能刪掉?為什么?2.第⑤段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?分別有什么作用?3.下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)?請簡述理由。材料一:當(dāng)你讀書時(shí),你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語,會不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書,看到妙處,也會忍不住拍案叫絕……材料二:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,引用到讀書上,就是“讀而不思則罔,思而不讀則殆”。11.閱讀下文,完成后面小題說經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典?常念為經(jīng),常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起,不會忘記。②經(jīng)典的書,人們一遍遍地讀,一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣,就是音樂、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典,好讓自己被歷史記住,實(shí)現(xiàn)永恒。但這永恒之夢,總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠,太輕太薄,不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作,無心插柳柳成陰,一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然,經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》,一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得,總之它達(dá)到了那個(gè)水平,它如銅鏡愈磨愈亮,要是一只紙糊燈籠呢?用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù),原因有三:一是達(dá)到了空前的高度;二是有絕后的效果;三是上升到了理性,有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù),但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層,積累而成。在這個(gè)積累過程中要有個(gè)性,能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲,書法的歐、顏、柳、趙,王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因?yàn)樵谶@之前沒有過,實(shí)現(xiàn)了“空前”,有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點(diǎn)。⑤經(jīng)典又是絕后的,你可以重復(fù)它、超越它,但不能復(fù)制它。后人時(shí)時(shí)想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它,以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓,愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說:“學(xué)我者生,像我者死。”因?yàn)槊恳粋€(gè)經(jīng)典都有它那個(gè)時(shí)代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個(gè)性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性,才使它高標(biāo)青史,成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我們時(shí)經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀,更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起,是因?yàn)樗鼘笕擞袉⑹竞椭笇?dǎo)價(jià)值。經(jīng)典都矩出了當(dāng)時(shí)實(shí)踐的范圍而有了理性的意義,有哲理的內(nèi)涵,唯理性才可以指導(dǎo)以后的實(shí)踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證,而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣,有釋放不完的能量。范仲淹說:“先炙下之憂而憂,后天下之樂而樂?!彼抉R遷說:“人總有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!边@都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,早超出了當(dāng)時(shí)的具體所指而有了哲理的永恒。就是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的微笑,小提琴曲《梁?!分袗鄣男?,還有畢加索油畫中的哲理,張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價(jià)值而有了生命的啟示。⑦總之,經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵,每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖,因?yàn)橛刑鹞度瞬艜ソ?。能?jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡,這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土,風(fēng)一吹雨一打就碎,而一顆鉆石,歲月的打磨只能使它愈見光亮。1.從全文看,作者認(rèn)為經(jīng)典是什么?請用簡潔的語言概括。2.請簡要分析文章第⑥段的論證思路。3.第⑤段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)?請結(jié)合具體內(nèi)容分析。三、應(yīng)用12.閱讀材料,完成試題。(材料1)2018首屆中國國際進(jìn)口博覽會于11月5日至10日在國家會展中心(上海)舉行。本次進(jìn)博會吸引了來自172個(gè)國家、地區(qū)和國際組織的3600多家企業(yè)參展。這是中國推動新一輪高水平對外開放的重大舉措,也是中國主動向世界開放市場的重大舉措。進(jìn)博會上,“一帶一路”沿線國家貿(mào)易商收獲滿滿。貿(mào)易會后,“一帶一路”上的貿(mào)易大潮將滾滾向前。(材料2)由于汽車的體驗(yàn)性、展示性和與個(gè)人消費(fèi)相關(guān)的特征,汽車展區(qū)無疑成為進(jìn)博會企業(yè)展中的人氣之王。自動駕駛、新能源、物聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)前沿技術(shù)在本次進(jìn)博會上悉數(shù)登場?!皶w”的汽車、用木頭制成的生物概念車、諸多大品牌的新能源車等都迎來了中國的首秀。(材料3)11月5日在進(jìn)博會開幕上首次宣布:“預(yù)計(jì)未來15年,中國進(jìn)口商品各和服務(wù)將分別超過30萬億美元和10萬美元?!边M(jìn)博會上的交易僅僅是個(gè)開始。中國已連續(xù)9年保持全球貨物貿(mào)易第一大出口國和第二大進(jìn)口國地位。中國舉辦進(jìn)博會,為國際貿(mào)易更廣泛、多樣、包容的合作搭建公共平臺,是助力全球經(jīng)濟(jì)走出困境的中國方案。(材料4)2018中國首屆進(jìn)博會招幕了5000名青年學(xué)生作為會期服務(wù)崗位志愿者。他們意氣風(fēng)發(fā)、精神抖擻,共同立下“為進(jìn)博,一起來”為祖國爭光,為城市添彩等誓言與承諾。他們將志愿者的微笑、自信、關(guān)愛傳達(dá)給更多的人,展現(xiàn)了中國青年的魅力與風(fēng)采。他們是進(jìn)博會上靚麗的風(fēng)景線。(1)上述材料最能體現(xiàn)本次進(jìn)博會給世界帶來深遠(yuǎn)影響的兩項(xiàng)是(_____)(______)A.進(jìn)博會帶給了“帶路”沿線國家更多貿(mào)易合作。B.進(jìn)博會汽車展區(qū)內(nèi)迎來了許多新車型的中國首秀。C.進(jìn)博會后預(yù)計(jì)中國將保持貿(mào)易領(lǐng)先助力全球經(jīng)濟(jì)。D.進(jìn)博會的學(xué)生志愿者展現(xiàn)中國青年的魅力和風(fēng)采。(2)下面圖標(biāo)是2018首屆中國進(jìn)口博覽會的標(biāo)識。原圖由外圈淺藍(lán)色圓環(huán)、中間的地球、地球上的綠色中國及中間紅色的“CIIE”英文縮寫組成。請談?wù)勥@個(gè)標(biāo)識具有的豐富寓意。(寫出兩點(diǎn)即可)①__________________________________________②__________________________________________(3)主席在進(jìn)博會上的講話富有表現(xiàn)力。請選擇其中一句簡要分析。A中國推動更高水平開放的腳步不會停滯!中國推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不會停滯!中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會停滯!B中國經(jīng)濟(jì)是一片大海,而不是一個(gè)小池塘。狂風(fēng)驟可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文在成長的道路上,我們總會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨,但總會有讓我們堅(jiān)持下去的動力。請以“動力”為題,寫一篇不少于600字的文章。(提示與要求)(1)自定立意,可以寫自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。(4)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章。
參考答案一、積累1、C【解析】
C.呂蒙——荊州城白衣渡江((三國演義》)。白衣渡江是一次三國史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙策劃,由呂蒙與陸遜共同實(shí)施的針對當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。2、B【解析】
B錯(cuò)誤,沙和尚是靈霄殿上侍候玉帝的卷簾大將,只因在蟠桃會上失手打碎玻璃杯,被貶流沙河。天宮中的天蓬元帥是豬八戒。3、B【解析】
本題考查名著閱讀。B項(xiàng)錯(cuò)誤,孫悟空在忍受了緊箍咒的痛苦后,將妖怪分辨出來了,還差點(diǎn)將其打死。4、B【解析】
試題分析:A.稟賦(bǐn)-(bǐng)、潸然淚下(sān)-(shān);B.正確;C.脫臼(qiù)-(jiù)、泰然處之(chù)-(chǔ);D.太監(jiān)(jiān)-(jiàn)、坦蕩如砥(dí)-(dǐ)。據(jù)此,答案為B。5、化作春泥更護(hù)花。西湖歌舞幾時(shí)休!后不見來者。孤云獨(dú)去閑?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題作答可依據(jù)識記的詩詞內(nèi)容直接填寫。做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“歌舞、孤”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)B(2)示例:信念堅(jiān)定四圣試禪心時(shí),沙僧面對美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經(jīng)?!窘馕觥?/p>
(1)“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容,分析沙僧的性格特點(diǎn)即可。如:知恩圖報(bào)當(dāng)黃枹老怪遇供百花羞公主時(shí),沙僧為報(bào)公主釋師之恩,奮不顧身,為公主開脫。二、閱讀7、謙稱:CE敬稱:BD【解析】
考查文學(xué)常識。要求找出下列句子中的謙稱和敬稱。(1)潑猴:調(diào)皮的猴子。蔑稱。(2)“公”:舊時(shí)對男性的長者或老人的尊稱,是古代常見的敬辭。(3)晚生:謙辭,舊時(shí)文人在前輩面前的謙稱。(4)賢弟:古時(shí)人們對與自己熟識的朋友或者結(jié)拜兄弟的尊稱。(5)小人:謙稱自己,指地位低。(6)環(huán)眼賊:大眼睛的賊,“賊”是那個(gè)時(shí)代對人的罵稱。屬于蔑稱。所以謙稱選CE;敬稱選BD。8、1.(1)將要(2)對……說(3)必,一定2.于是天子就控制住車馬,緩緩前行。3.治軍嚴(yán)明(治軍有方)【解析】1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!扒摇?,將要;“謂”,對……說。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“按”控制;“徐”,慢慢的。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解就的基礎(chǔ)上分析人物形象。結(jié)合“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿?!娭新剬④娏睿宦勌熳又t’”分析:治軍嚴(yán)明;結(jié)合“介冑之士不拜,請以軍禮見?!狈治觯簞傉话?、悟盡職守。參考譯文:皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營,長驅(qū)直入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來到了細(xì)柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,兵器銳利,開弓搭箭,弓拉滿月?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上即將駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的詔令。’”過不多久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準(zhǔn)縱馬奔馳?!庇谑腔噬弦仓缓梅潘闪隧\繩,讓馬慢慢行走。到了大營,將軍亞夫拿著武器拱手行禮,并說:“我是盔甲在身的將士,不能跪拜,請?jiān)试S我以軍禮參見?!被噬蠟橹畡尤荩R上神情嚴(yán)肅地俯身靠在車前橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝說:“??!這才是真正的將軍了。先前霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜?shù)?,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他的嗎?”長時(shí)間對周亞夫贊嘆不已。9、1.C2.D3.A4.D5.⑴假如讓你在高祖時(shí)代,封個(gè)萬戶侯怎么值得說呢?、苹鹿賻ьI(lǐng)幾十名騎兵,看見三個(gè)匈奴人,和他們交戰(zhàn)?!窘馕觥?.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。C.數(shù)與虜敵戰(zhàn)。數(shù):屢次,數(shù)次。2.“以梁王授廣將軍印”的“以”解釋為:因?yàn)?;A項(xiàng)的“以”解釋為:用,拿;B項(xiàng)的“以”解釋為:憑借;C項(xiàng)的“以”解釋為:使、令;D項(xiàng)的“以”解釋為:因?yàn)?。故選D。3.“是必射雕者也”是判斷句式。A項(xiàng),判斷句式;B項(xiàng),陳述句式;C項(xiàng),被動句式;D項(xiàng),定語后置句式。故選A。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。與“而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也?!辈幌喾?。5.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“如”假如;“道”,說;“將”,帶領(lǐng);“戰(zhàn)”,交戰(zhàn)。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:將軍李廣,是隴西郡成紀(jì)縣人。他的先祖叫李信,秦朝時(shí)任將軍,就是追獲了燕太子丹的那位將軍。他的家原來在槐里縣,后來遷到成紀(jì)。李廣家世代傳習(xí)射箭之術(shù)。文帝十四年,匈奴人大肆舉兵侵入蕭關(guān),李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴,因?yàn)樗朴隍T術(shù)和射箭,斬殺敵人首級眾多,所以被任為漢朝廷的中郎。李廣的堂弟李蔡,也被任為中郎。二人又都任武騎常侍,年俸八百石(dàn)糧食。李廣曾隨從皇帝出行,常有沖鋒陷陣、抵御敵人,以及格殺猛獸的事,文帝說:"可惜??!你沒遇到好時(shí)機(jī),如果讓你正趕上高祖的時(shí)代,封個(gè)萬戶侯那還在話下嗎!"到景帝即位后,李廣任隴西都尉,又改任騎郎將。吳、楚七國叛亂時(shí),李廣任驍騎都尉,隨從太尉周亞夫反擊吳、楚叛軍,在昌邑城下奪取了敵人的軍旗,立功揚(yáng)名。可是由于梁孝王私自把將軍印授給李廣,回朝后,朝廷沒有對他進(jìn)行封賞。調(diào)他任上谷太守,匈奴每天都來交戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪對皇上哭著說:"李廣的才氣,天下無雙,他自己仗恃有本領(lǐng),屢次和敵人正面作戰(zhàn),恐怕會失去這員良將。"于是又調(diào)他任上郡太守。以后李廣轉(zhuǎn)任邊境各郡太守,又調(diào)任上郡太守。他曾任隴西、北地、雁門、代郡、云中等太守,都以奮力作戰(zhàn)而出名。匈奴大舉入侵上郡,天子派來一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事,抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個(gè)匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個(gè)匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵?;鹿偬踊氐嚼顝V那里,李廣說:“這一定是匈奴的射雕能手?!崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開,兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人,射死了兩個(gè),活捉了一個(gè),果然是匈奴的射雕手。10、1.不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用:承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多,但學(xué)到的知識卻越來越少,陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上:指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法,提出本文的論點(diǎn)。2.道理論證(或引用論證),引用《娛樂至死》中的話充分論證了“讀書促人思考”,更有權(quán)威性,使論證更有力;對比論證,把書籍和其他信息對比,突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考,使讀者印象深刻。3.材料一:第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的,可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。材料二:第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考,可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”。【解析】1.要求學(xué)生作答時(shí)首先明確態(tài)度,不能刪。然后結(jié)合該段在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上的作用分析理由?!叭绾巫叱鲞@種困境?或許,讀書能夠破解?!痹诮Y(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。內(nèi)容上承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多,但學(xué)到的知識卻越來越少,陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上:指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法,提出本文的論點(diǎn)。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道:‘閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路,這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?!狈治?,采用了道理論證(引用論證)的方法。結(jié)合“相對于簡要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說,書籍更能鍛煉人的思維邏輯。”分析,運(yùn)用對比論證的方法。綜述,運(yùn)用道理論證和對比論證的方法,證明了讀書促人思考的觀點(diǎn)。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,分析材料的觀點(diǎn),然后結(jié)合文本觀點(diǎn)分析即可。材料一的觀點(diǎn):讀書時(shí)人是專注的,與第四段的觀點(diǎn)“讀書使人專注”相符,故可以作為第四段的論據(jù)。材料二的觀點(diǎn):讀書能讓人積極思考,與第五段的觀點(diǎn)“讀書促人思考”,相符。故可以作為第五段的論據(jù)。常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。11、1.經(jīng)典是內(nèi)涵豐富,經(jīng)得起重復(fù)的怍品;它具有前所未有的創(chuàng)新性(個(gè)性);無法復(fù)制的創(chuàng)造性;永恒(理性)的指導(dǎo)性(生命啟示)。2.示例一:首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值的觀點(diǎn),并分析其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的,有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言,達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品,來印證經(jīng)典都是具有永恒指導(dǎo)性的。示例二:首先明確分論點(diǎn):經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值;強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的;并運(yùn)用比喻論證,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性;最后運(yùn)用舉例論證,以范仲淹、司馬遷的名言,達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品,印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。示例三:首先明確分論點(diǎn):經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值;然后強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的,有著永恒性;接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導(dǎo)性;而且列舉達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品,進(jìn)一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術(shù)價(jià)值具有著永恒指導(dǎo)性。3.舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例,再引用齊白石的名言,論證了經(jīng)典具有“絕后”性(獨(dú)特個(gè)性)無法復(fù)制?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書,人們一遍遍地讀,一代代地讀”“在這之前沒有過,實(shí)現(xiàn)了‘空前’,有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的,你可以重復(fù)它、超越它,但不能復(fù)制它”“它對后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵,每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段,首先明確分論點(diǎn)——經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起,是因?yàn)樗鼘笕擞袉⑹竞椭笇?dǎo)價(jià)值;接著對這一分論點(diǎn)進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的;然后再運(yùn)用比喻論證,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性;最后運(yùn)用舉例論證,以范仲淹、司馬遷的名言,達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品,印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例,再引用齊白石的“學(xué)我者生,像我者死”的名言,論證了經(jīng)典具有“絕后”性,才使它高標(biāo)青史,成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。從而論證了“經(jīng)典又是絕后的,你可以重復(fù)它、超越它,但不能復(fù)制它”這一觀點(diǎn),采用了舉例論證與道理論證相結(jié)合的方法。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、(1)AC(2)①外圈淺藍(lán)色圓環(huán):寓意各國家、各民族團(tuán)結(jié)在起,創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)的繁榮。②中間的地球:寓意進(jìn)博會國際貿(mào)易合作的廣泛性、多樣性和包容性。(或進(jìn)博會是全球的盛會,寓意國際化,開展國際貿(mào)易的開放型合作平臺)③地球上的綠色中國,寓意中國綠色辦會,綠色發(fā)展的理念。④中間的“CIIE”:這是2018首屆中國進(jìn)口博覽會的英文縮寫,兩個(gè)“I”寓意中國通向世界的大門,也是世界通向中國的大門。⑤中間的“CIIE”領(lǐng)色:字體顏色選取中國紅,寓意中國熱情好客,歡迎世界賓朋。(寫出兩點(diǎn)即可)(3)排比(比喻)喻體特點(diǎn)(語勢特點(diǎn)))表達(dá)情感【解析】
(1)可分析材料一的“‘一帶一路’沿線國家貿(mào)易商收獲滿滿”,“貿(mào)易會后,‘一帶一路’上的貿(mào)易大潮將滾滾向前”等句。即可歸納為進(jìn)博會帶給了“帶路”沿線國家更多貿(mào)易合作和進(jìn)博會后預(yù)計(jì)中國將保持貿(mào)易領(lǐng)先助力全球經(jīng)濟(jì)。所以選AC。其它兩項(xiàng)以偏概全。(2)此題屬于分析徽標(biāo)的題目,分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要
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