《荷塘月色》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第七單元大美品自然清韻悟哲思14故都的秋*荷塘月色*荷塘月色●學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解作者的生平及時(shí)代背景。2．根據(jù)作者的行蹤理清文章思路，學(xué)習(xí)作者如何在景物描寫中自然地融入感情，以及如何運(yùn)用比喻和通感來(lái)激發(fā)作者的聯(lián)想和想象。3．品味文章善用疊詞、樸素典雅、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言風(fēng)格。課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)課堂學(xué)習(xí)合作探究知識(shí)拓展美文欣賞課后鞏固能力提升課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)《荷塘月色》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，得到了眾多名家的高度評(píng)價(jià)。朱自清的《荷塘月色》被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代散文的典范之作”，文字清新，意境深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，引人深思。郁達(dá)夫認(rèn)為朱自清的文字優(yōu)美，甚至認(rèn)為除了冰心外，很難找到能與之媲美的散文作品?，F(xiàn)代文學(xué)研究家吳周文都對(duì)朱自清的疊詞運(yùn)用給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這些疊詞渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，產(chǎn)生了獨(dú)特的表情達(dá)意的效果。

知人論世朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)，原名自華，號(hào)實(shí)秋，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣(今連云港平明鎮(zhèn))，后隨父定居揚(yáng)州。中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1916年中學(xué)畢業(yè)后成功考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年開始發(fā)表詩(shī)歌。1921年，加入文學(xué)研究會(huì)，成為“為人生”代表作家。1922年，與葉圣陶等創(chuàng)辦了我國(guó)新文學(xué)史上第一個(gè)詩(shī)刊——《詩(shī)》月刊，倡導(dǎo)新詩(shī)。次年，發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，引起當(dāng)時(shí)詩(shī)壇廣泛注意，繼而寫《槳聲燈影里的秦淮河》，被譽(yù)為“白話美術(shù)文的模范”。1924年，詩(shī)文集《蹤跡》出版。1925年，應(yīng)清華大學(xué)之聘，任中文系教授。創(chuàng)作由詩(shī)歌轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)致力于古典文學(xué)研究。三·一八慘案后，他撰寫《執(zhí)政府大屠殺記》等文章，聲討軍閥政府暴行。1928年，第一部散文集《背影》出版。1930年，代理清華大學(xué)中文系主任。次年，留學(xué)英國(guó)，并漫游歐洲數(shù)國(guó)，著有《歐游雜記》《倫敦雜記》。1932年歸國(guó)，繼任清華大學(xué)中文系教授兼系主任。一二·九運(yùn)動(dòng)中，他同學(xué)生一道上街游行?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨校南遷，任國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年10月返北平，受校方委托主編《聞一多全集》。同時(shí)，積極參加各項(xiàng)民主活動(dòng)。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年僅50歲。所作《背影》《荷塘月色》等篇，為中國(guó)現(xiàn)代散文早期代表作，有《朱自清全集》出版。

背景回眸《荷塘月色》是朱自清寫于1927年7月的一篇散文，當(dāng)時(shí)他在清華大學(xué)任教，所寫荷塘是近春園里的大荷花池。這一年中國(guó)接連發(fā)生了“四·一二”和“七·一五”反革命政變，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。此時(shí)的朱自清，思想處于苦悶中：一方面1927年國(guó)共合作破裂后出現(xiàn)了政治力量對(duì)立的形勢(shì)，像他這樣的自由主義知識(shí)分子陷于進(jìn)退失據(jù)的困境中；另一方面有家庭生活的負(fù)累，“妻子兒女一大家，都指我生活”。他在致S君的一封信里說(shuō)：“這幾天似乎有些異樣。像一葉舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里?！狈N種因素讓他“頗不寧?kù)o”，因而月下漫步排遣心緒。

[拓展][拓展]朱自清的散文藝術(shù)核心在于講真話，寫真情，描繪實(shí)景，以此達(dá)到最高的藝術(shù)成就。他的散文充滿了真情實(shí)感，使得文章具有很強(qiáng)的感染力和共鳴，朱自清的散文主要以敘事性和抒情性為主，通過(guò)描繪個(gè)人和家庭生活，表現(xiàn)人與人之間的人倫之情，展現(xiàn)了他對(duì)人情的深刻理解。朱自清的散文語(yǔ)言樸素縝密、清雋沉郁，以其洗練和清麗的文筆著稱，表達(dá)流暢且情感豐富。他擅長(zhǎng)運(yùn)用各種修辭手法，如比喻、擬人等，以及疊詞的使用，使文章富有音韻之美。

文學(xué)常識(shí)1．通感：“通感”又叫“移覺(jué)”,指在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)互相溝通，使難以名狀、難以言傳的感受變得具體可感的修辭手法。常見的有兩種類型：(1)形容的通感。如“甜甜的笑聲”，“甜甜”是味覺(jué)，“笑聲”是聽覺(jué)，味覺(jué)和聽覺(jué)相通，表現(xiàn)笑聲的甜美。通感主要是各種感官產(chǎn)生的感覺(jué)的轉(zhuǎn)移，憑借已有的審美經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用豐富的想象力，有意地接納感官的轉(zhuǎn)移，從而創(chuàng)造出新奇的意境。如：晨鐘云外濕，勝地石堂煙。(杜甫《船下夔州郭宿，雨濕不得上岸，別王十二判官》)以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來(lái)，穿云而去，故“濕”字運(yùn)用了通感的修辭手法，實(shí)現(xiàn)了觸覺(jué)與聽覺(jué)的相互溝通。(2)比喻的通感。如“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，“縷縷清香”是嗅覺(jué)，“渺茫的歌聲”是聽覺(jué)，嗅覺(jué)與聽覺(jué)在若有若無(wú)這一點(diǎn)上相通了。2．通感與比喻的區(qū)別(1)比喻的特點(diǎn)是本體與喻體之間有相似性，其作用是化抽象為具體，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯。如：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。(魯迅《故鄉(xiāng)》)把“隔膜”比喻為“一層可悲的厚障壁”，化抽象為具體。(2)通感，即感覺(jué)的轉(zhuǎn)移，是利用感覺(jué)相互溝通，使無(wú)以名狀、難以言傳的感受變得具體可感。是由感覺(jué)引發(fā)，并超越了這種感覺(jué)的局限，從而領(lǐng)會(huì)到另一種感覺(jué)的一種心理現(xiàn)象。如：“唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一絲鋼線拋入天際……如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰盤繞穿插……忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作于白道五色火花，縱橫散亂?！?劉鶚《老殘游記》)把視覺(jué)與聽覺(jué)相溝通，極力表現(xiàn)了王小玉的高超技藝。運(yùn)用通感時(shí)要注意：要抓住兩種感覺(jué)之間的聯(lián)系，既使感覺(jué)器官得到“溝通”，又能使讀者受到藝術(shù)“感悟”，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象來(lái)。

整體感知

[內(nèi)容概括][內(nèi)容概括]《荷塘月色》一文中，作者帶著淡淡的愁緒走出家門，趁著月色出來(lái)散心，順著幽靜的小路一路走來(lái)，自然而然地來(lái)到了日日經(jīng)過(guò)的荷塘邊。充盈全文的是一種“淡淡的喜悅”和“淡淡的哀愁”，分別是對(duì)美的憧憬與對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的失望。文章含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情，寄托了作者一種向往于未來(lái)的政治思想，也寄托了作者對(duì)荷塘月色的喜愛(ài)之情，為后人留下了舊中國(guó)正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。全文構(gòu)思新奇精巧，語(yǔ)言清新典雅，景物描繪細(xì)膩傳神，具有強(qiáng)烈的畫面感。1．初讀印象(1)本文以____________為明線，以作者_(dá)___________為暗線，用細(xì)膩而真實(shí)的筆觸描寫夜游荷塘所見，繪制出一副醉人的____________美景圖。(2)本文按照___________展開，從________，________，_________到__________，融情于景，情景交融。夜游荷塘情感變化月下荷塘?xí)r間順序想荷塘去荷塘賞荷塘離荷塘2．文脈梳理

夯實(shí)基礎(chǔ)1．讀準(zhǔn)字音2．寫對(duì)字形幽pì(

)

mí(

)望

hān(

)眠bān(

)駁qiào(

)楞楞xī(

)游wěnɡwěnɡniǎonuófànēyuànxiānjū僻彌酣斑峭嬉3．詞語(yǔ)辨析(1)風(fēng)致·風(fēng)韻相同點(diǎn)：都可形容姿態(tài)美好。不同點(diǎn)：“風(fēng)致”除了指美好的容貌和舉止，還可指風(fēng)味、風(fēng)趣等。“風(fēng)韻”指風(fēng)度神韻，多用于女子；此外，還可指詩(shī)文書畫的風(fēng)格、韻味。(2)亭亭玉立·婀娜多姿相同點(diǎn)：都可用來(lái)形容美好的女子。不同點(diǎn)：“亭亭玉立”形容美女身材修長(zhǎng)，或花木等形體挺拔。側(cè)重修長(zhǎng)或挺拔。“婀娜多姿”，形容姿態(tài)柔軟而美好。側(cè)重柔美。(3)沒(méi)精打采·萎靡不振相同點(diǎn)：都可用來(lái)形容人的精神狀態(tài)不好。不同點(diǎn)：“沒(méi)精打采”形容精神不振。語(yǔ)義較輕?！拔也徽瘛毙稳菀庵鞠粒耦j廢。語(yǔ)義較重。課堂學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)任務(wù)一感知內(nèi)容，體會(huì)意境之美1．閱讀第一自然段，思考作者為什么忽然想起荷塘，深夜去荷塘散步？答：因?yàn)椤斑@幾天心里頗不寧?kù)o”，通過(guò)寧?kù)o的環(huán)境襯托并點(diǎn)明作者頗不寧?kù)o的心境，顯示了作者的煩躁和不安，交代作者獨(dú)游荷塘的時(shí)間，地點(diǎn)和緣由，這也是文章的“文眼”。

2．通讀全文，分析本文的行文結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？答：《荷塘月色》一文的結(jié)構(gòu)是圓形的，外結(jié)構(gòu)、內(nèi)結(jié)構(gòu)均如此。從外結(jié)構(gòu)來(lái)看，這篇作品從作者出門經(jīng)小路到荷塘復(fù)又歸來(lái)，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內(nèi)結(jié)構(gòu)來(lái)看，作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也是一個(gè)圓形。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心路歷程的需要。他知道，作為社會(huì)上的人，無(wú)論如何都擺脫不了現(xiàn)實(shí)的困擾。在他看來(lái)，寧?kù)o也好，超然也罷，都只能是短暫的。所以他出了門還得回來(lái)，獲得片刻的寧?kù)o后最終還得回到喧鬧中去。結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的緊密聯(lián)系，使《荷塘月色》一文渾然天成。

學(xué)習(xí)任務(wù)二分析句子，學(xué)習(xí)寫景手法3.“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！边@句話是如何運(yùn)用通感這一修辭手法的？請(qǐng)具體分析。答：這句話把視覺(jué)的形象轉(zhuǎn)化為聽覺(jué)的聲音，由視覺(jué)向聽覺(jué)轉(zhuǎn)移。月光與樹影是寧?kù)o的，用“名曲”來(lái)形容，將讀者帶入一種幻境，光與影的白黑塊，仿佛變成了活潑的、跳躍的音符。這是化靜為動(dòng)的寫法，激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象；身處此境，提到“梵婀玲”，會(huì)很容易聯(lián)想到一些名曲，光與影的和諧與名曲的韻律和諧相通，意象疊加在一起，給原有的意境營(yíng)造出溫馨、幽雅的氛圍，藝術(shù)效果倍增。

4．試從動(dòng)靜、虛實(shí)的角度分析本文是如何寫荷塘月色的。答：(1)寫荷塘，動(dòng)靜結(jié)合。先寫田田的荷葉，后寫荷葉中間零星地點(diǎn)綴著的荷花，這是靜的畫面?！斑@時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了”則是動(dòng)的景致。動(dòng)靜結(jié)合，形象地表現(xiàn)出月下荷塘幽靜又富有生氣的特點(diǎn)。雖無(wú)“月”字，但處處有月色。葉子、花以及被微風(fēng)帶起的凝碧的波痕，都是在月色映射下才形成動(dòng)人的景致。(2)寫月色，虛實(shí)結(jié)合。先寫月光如流水般瀉在葉子和花上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，這是實(shí)寫?！叭~子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)”則是虛寫，但虛中見實(shí)，貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花輕柔的姿態(tài)。寫月下的投影，有“灌木”的“參差的斑駁的黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，而這些影“又像是畫在荷葉上”，光影交錯(cuò)，把岸邊樹、塘中荷連在一起，構(gòu)成了美麗的圖景。此處是寫月色，但處處有荷塘。

學(xué)習(xí)任務(wù)三品味語(yǔ)言，把握思想感情5．作者引用梁元帝《采蓮賦》有什么用意？答：①作者借《采蓮賦》中所描寫的少男少女采蓮時(shí)無(wú)拘無(wú)束的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)自由的理想世界的追求。②筆法上虛實(shí)結(jié)合，想象采蓮的熱鬧、歡快也反襯出現(xiàn)實(shí)的孤寂、苦悶。

6．文章的最后一句話“輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟了?！边@句話是否多余？為什么？答：不多余。此句照應(yīng)文章開頭，使文章首尾照應(yīng)，形成圓形結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。另一方面，也是以靜寫動(dòng)，以靜來(lái)反襯作者內(nèi)心的不寧?kù)o，突出了“淡淡的哀愁”這一主旋律。

7．月下荷塘的美景使作者獲得了片刻的寧?kù)o，但蟬聲和蛙聲又打破了他內(nèi)心的寧?kù)o，作者的思緒由理想回到現(xiàn)實(shí)。行文至此似乎可以收尾，作者為什么還要寫一段描寫古人采蓮和記起《西洲曲》情景的文字？(引用詩(shī)文的作用)答：從全文看，這是作者在游完荷塘往回走的路上想起的。作者剛游完荷塘，由荷花想到采蓮，順理成章。游荷塘沒(méi)有使作者擺脫“不寧?kù)o”，于是作者又回憶歷史，描繪出一幅熱鬧歡快的景象，這不僅反襯出此時(shí)的“靜”，更表現(xiàn)了作者對(duì)美好自由生活的向往?！翱上覀儸F(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，歷史只能想想而已。接著，作者又記起《西洲曲》里的句子，以諧音(“蓮”諧音“憐”)描寫一個(gè)青年女子思念意中人的痛苦?！段髦耷纷鳛槊浇?，傳達(dá)了一種信息：中國(guó)的20世紀(jì)20年代是一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的時(shí)代，是一個(gè)滅絕愛(ài)的時(shí)代。作者在此表達(dá)了他對(duì)時(shí)代的不滿?！斑@令我到底惦著江南了”一句，是全文的點(diǎn)睛之筆，既是作者因回憶而勾起了鄉(xiāng)思，也含蓄地揭示了作者“心里頗不寧?kù)o”的原因。這深切而又微妙地反映了作者想擺脫這種不寧?kù)o而又?jǐn)[脫不掉的萬(wàn)分苦惱的心境。

知識(shí)拓展美文欣賞

知識(shí)拓展借景抒情、情景交融、觸景生情辨析1．借景抒情借景抒情，情在景之先。是將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)。這里的景物有強(qiáng)烈的主觀色彩。在這種抒情方式中，景物是描寫的實(shí)體，詩(shī)人的思想感情沒(méi)有直接外露，它主要通過(guò)客觀地描寫景物來(lái)寄寓思想感情，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)人處于相對(duì)客觀、超然的地位，讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內(nèi)蘊(yùn)時(shí)，才會(huì)感悟出詩(shī)人寄托在此景此物背后的情思。2．觸景生情“觸景生情”是指詩(shī)人見到某一景物，某一場(chǎng)景后，油然而引出的某種情感的抒發(fā)。3．寓情于景指詩(shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情(如歡樂(lè)、悲哀、苦悶、彷徨等)，去觀察和描寫客觀的自然景物，自覺(jué)或不自覺(jué)地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來(lái)寄托感情。(1)“借景抒情”與“觸景生情”的區(qū)別?！敖杈笆闱椤笔窍扔星?，源情而選景，是有我之境，物皆著我顏色?！坝|景生情”是先見景，自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想，引起和觸動(dòng)了作者內(nèi)在的思想感情。(2)“借景抒情”與“寓情于景”的區(qū)別?！敖杈笆闱椤北磉_(dá)感情比較直接，讀完詩(shī)歌后的感受是見“情”不見“景”?！霸⑶橛诰啊北磉_(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩(shī)歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

精彩片段1．何謂氣節(jié)？“氣”是敢作敢為，“節(jié)”是有所不為。此句出自朱自清語(yǔ)錄，也正是其“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的一生的真實(shí)寫照。朱自清為激勵(lì)自己時(shí)刻不忘志向、清白做人，改“自華”為“自清”。他也真真做到了人如其名——一生清高自持，堅(jiān)持砥礪氣節(jié)，不為五斗米折腰。戰(zhàn)亂時(shí)期，他一貧如洗、饑寒交迫，飽受病痛折磨，但清苦如斯，他仍堅(jiān)決地拒絕了美國(guó)供給的“美援面粉”；彌留之際，他自知命不久矣，卻依然高呼：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”他用自己的生命為我們?cè)忈屃巳烁窈妥饑?yán)的價(jià)值，撐起了中華民族寧為玉碎、不為瓦全的民族精神的脊梁。為君子，當(dāng)如朱自清，不受嗟來(lái)之食，不失文人風(fēng)骨，不損君子節(jié)操，潔身自好，有所為而有所不為。2．《周易》中有云：“謙謙君子，卑以自牧也?！币灾t卑之態(tài)躬身治學(xué)、求真務(wù)實(shí)，才能不囿于傲世輕物、恃才放曠的困境。觀朱自清，其可謂“已到凌云仍虛心”之典范。盡管他在文學(xué)上取得的成就使他名聲鵲起，但他仍保持著品辨毫厘的創(chuàng)作態(tài)度，于寫作細(xì)節(jié)之處錙銖必較，于他人質(zhì)疑之時(shí)謙虛相待。為作家，面對(duì)“月夜蟬鳴”是否存在一事，他親身實(shí)踐，反復(fù)考證；為老師，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精，不妄下定論，發(fā)現(xiàn)自己講錯(cuò)或者不妥之處定會(huì)慎重地提出更正，勇于承認(rèn)不足。朱自清尚能如此，對(duì)正在讀書的我們而言，不更應(yīng)如此嗎？馮夢(mèng)龍?jiān)裕骸盀槿酥t虛第一好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。”不管是生活之“?！?，還是學(xué)術(shù)之“精”，我們都當(dāng)謙遜以待，不傲于所知，不騖于虛聲，當(dāng)明吾生也有涯，而知也無(wú)涯也。

美文欣賞槳聲燈影里的秦淮河朱自清1923年8月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重來(lái)了。我們雇了一只“七板子”，在夕陽(yáng)已去，皎月方來(lái)的時(shí)候，便下了船。于是槳聲汨汨，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。秦淮河里的船，比北京萬(wàn)甡園、頤和園的船好，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船也好。這幾處的船不是覺(jué)著笨，就是覺(jué)著簡(jiǎn)陋、局促；都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船；一是小船，就是所謂“七板子”。大船艙口闊大，可容二三十人。里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃；玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四?。“七板子”?guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄桿，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板上的一部。上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄桿支著。里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢?。躺下，可以談天，可以望遠(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個(gè)，但在小船上更覺(jué)清雋罷了。艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩。這燈彩實(shí)在是最能勾人的東西。夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大小船上都點(diǎn)起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過(guò)這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢？只愁夢(mèng)太多了，這些大小船兒如何載得起呀？我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們仿佛親見那時(shí)華燈映水，畫舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載了。我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過(guò)于他處，而又有奇異的吸引力的，實(shí)在是許多歷史的影像使然了。秦淮河的水是碧陰陰的；看起來(lái)厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃猓駢?mèng)一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的；于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時(shí)我們已過(guò)了利涉橋，望見東關(guān)頭了。沿路聽見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來(lái)的，有從河上船里度來(lái)的。我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)的；但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。從東關(guān)頭轉(zhuǎn)彎，不久就到大中橋。大中橋共有三個(gè)橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺(jué)得我們的船和船里的我們，在橋下過(guò)去時(shí)，真是太無(wú)顏色了。橋磚是深褐色,表明它的歷史的長(zhǎng)久；但都完好無(wú)缺,令人太息于古昔工程的堅(jiān)美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應(yīng)該有街路？這些房子都破舊了,多年煙熏的痕跡,遮沒(méi)了當(dāng)年的美麗。我想象秦淮河的極盛時(shí),在這樣宏闊的橋上,特地蓋了房子,必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的。現(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉！但是橋上造著房子,畢竟使我們多少可以想見往日的繁華；這也慰情聊勝無(wú)了。過(guò)了大中橋，便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河；這才是秦淮河的真面目哩。大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍(lán)蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無(wú)邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些，故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。大中橋外，本來(lái)還有一座復(fù)成橋，是船夫口中的我們的游蹤盡處，或也是秦淮河繁華的盡處了。我的腳曾踏過(guò)復(fù)成橋的脊，在十三四歲的時(shí)候。但是兩次游秦淮河，卻都不曾見著復(fù)成橋的面；明知總在前途的，卻常覺(jué)得有些虛無(wú)縹緲?biāo)频?。我想，不見倒也好。這時(shí)正是盛夏。我們下船后，借著新生的晚涼和河上的微風(fēng)，暑氣已漸漸消散；到了此地，豁然開朗，身子頓然輕了——習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上，手上，衣上，這便又感到了一縷新涼了。南京的日光，大概沒(méi)有杭州猛烈；西湖的夏夜老是熱蓬蓬的，水像沸著一般，秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你人影的憧憧,歌聲的擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗面冪似的；它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著。我們出了大中橋,走不上半里路,船夫便將船劃到一旁,停了槳由它宕著。他以為那里正是繁華的極點(diǎn),再過(guò)去就是荒涼了；所以讓我們多多賞鑒一會(huì)兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景的了，大約只是一個(gè)無(wú)可無(wú)不可。這無(wú)可無(wú)不可，無(wú)論是升的沉的，總之，都比我們高了。那時(shí)河里熱鬧極了；船大半泊著，小半在水上穿梭似的來(lái)往。停泊著的都在近市的那一邊，我們的船自然也夾在其中。因?yàn)檫@邊略略的擠，便覺(jué)得那邊十分的疏了。在每一只船從那邊過(guò)去時(shí)，我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波，在我們的心上；這顯著是空，且顯著是靜了。那時(shí)處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲，圓潤(rùn)的喉嚨，確乎是很少的。但那生澀的，尖脆的調(diào)子能使人有少年的，粗率不拘的感覺(jué)，也正可快我們的意。況且多少隔開些兒聽著，因?yàn)橄胂笈c渴慕的做美，總覺(jué)更有滋味；而競(jìng)發(fā)的喧囂，抑揚(yáng)的不齊，遠(yuǎn)近的雜沓，和樂(lè)器的嘈嘈切切，合成另一意味的諧音，也使我們無(wú)所適從，如隨著大風(fēng)而走。這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目轁昧?，變得脆弱；故偶然?rùn)澤一下，便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人。即如船里的人面，無(wú)論是和我們一堆兒泊著的，無(wú)論是從我們眼前過(guò)去的，總是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你張圓了眼睛，揩凈了眥垢，也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩下輪廓了；所以人面的詳細(xì)的曲線，便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的，在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光的立著；在月光里照起來(lái)。卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠(yuǎn)處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓；是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝；這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。這時(shí)卻遇著了難解的糾紛。秦淮河上原有一種歌妓，是以歌為業(yè)的。從前都在茶舫上，唱些大曲之類。每日午后一時(shí)起；什么時(shí)候止，卻忘記了。晚上照樣也有一回。也在黃暈的燈光里。我從前到南京時(shí)，曾隨著朋友去聽過(guò)兩次。因?yàn)椴梏忱锏娜四樚嗔耍X(jué)得不大適意，終于聽不出所以然。前年聽說(shuō)歌妓被取締了，不知怎的，頗設(shè)想了幾次——卻想不出什么。這次到南京，先到茶舫上去看看，覺(jué)得頗是寂寥，令我無(wú)端的悵悵了。不料她們卻仍在秦淮河里掙扎著，不料她們竟會(huì)糾纏到我們，我于是很張皇了。她們也乘著“七板子”，她們總是坐在艙前的。艙前點(diǎn)著石油汽燈，光亮炫人眼目：坐在下面的，自然是纖毫畢見了——引誘客人們的力量，也便在此了。艙里躲著樂(lè)工等人，映著汽燈的余暉蠕動(dòng)著；他們是永遠(yuǎn)不被注意的。每船的歌妓大約都是二人；天色一黑，她們的船就在大中橋外往來(lái)不息的兜生意。無(wú)論行著的船，泊著的船，都要來(lái)兜攬的。這都是我后來(lái)推想出來(lái)的。那晚不知怎樣，忽然輪著我們的船了。我們的船好好的停著，一只歌舫劃向我們來(lái)的；漸漸和我們的船并著了。鑠鑠的燈光逼得我們皺起了眉頭；我們的風(fēng)塵色全給它托出來(lái)了，這使我不安了。那時(shí)一個(gè)伙計(jì)跨過(guò)船來(lái)，拿著攤開的歌折，就近塞向我的手里，說(shuō)：“點(diǎn)幾出吧！”他跨過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們船上似乎有許多眼光跟著。同時(shí)相近的別的船上也似乎有許多眼睛炯炯的向我們船上看著。我真窘了！我也裝出大方的樣子，向歌妓們瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉強(qiáng)將那歌折翻了一翻，卻不曾看清了幾個(gè)字；便趕緊遞還那伙計(jì)，一面不好意思地說(shuō)：“不要，我們……不要?！彼闳o平伯。平伯掉轉(zhuǎn)頭去，搖手說(shuō)：“不要！”那人還膩著不走。平伯又回過(guò)臉來(lái)，搖著頭道：“不要！”于是那人重到我處。我窘著再拒絕了他。他這才有所不屑似地走了。我的心立刻放下，如釋了重負(fù)一般。我們就開始自白了。我說(shuō)我受了道德律的壓迫，拒絕了她們；心里似乎很抱歉的。這所謂抱歉，一面對(duì)于她們，一面對(duì)于我自己。她們于我們雖然沒(méi)有很奢的希望；但總有些希望的。我們拒絕了她們，無(wú)論理由如何充足，卻使她們的希望受了傷；這總有幾分不做美了。這是我覺(jué)得很悵悵的。至于我自己，更有一種不足之感。我這時(shí)被四面的歌聲誘惑了，降服了；但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的，越搔越搔不著癢處。我于是憧憬著貼耳的妙音了。在歌舫劃來(lái)時(shí)，我的憧憬，變?yōu)榕瓮晃夜虉?zhí)的盼望著，有如饑渴。雖然從淺薄的經(jīng)驗(yàn)里，也能夠推知，那貼耳的歌聲，將剝?nèi)チ艘磺械拿烂?；但一個(gè)平常的人像我的，誰(shuí)愿憑了理性之力去丑化未來(lái)呢？我寧愿自己騙著了。不過(guò)我的社會(huì)感性是很敏銳的；我的思力能拆穿道德律的西洋鏡，而我的感情卻終于被它壓服著，我于是有所顧忌了，尤其是在眾目昭彰的時(shí)候。道德律的力，本來(lái)是民眾賦予的；在民眾的面前，自然更顯出它的威嚴(yán)了。我這時(shí)一面盼望，一面卻感到了兩重的禁制：一、在通俗的意義上，接近妓者總算一種不正當(dāng)?shù)男袨?；二、妓是一種不健全的職業(yè)，我們對(duì)于她們，應(yīng)有哀矜勿喜之心，不應(yīng)賞玩的去聽她們的歌。在眾目睽睽之下，這兩種思想在我心里最為旺盛。她們暫時(shí)壓倒了我的聽歌的盼望，這便成就了我的灰色的拒絕。那時(shí)的心實(shí)在異常狀態(tài)中，覺(jué)得頗是昏亂。歌舫去了，暫時(shí)寧?kù)o之后，我的思緒又如潮涌了。兩個(gè)相反的意思在我心頭往復(fù)：賣歌和賣淫不同，聽歌和狎妓不同，又干道德甚事？——但是，但是，她們既被逼的以歌為業(yè)，她們的歌必?zé)o藝術(shù)味的；況她們的身世，我們究竟該同情的。所以拒絕倒也是正辦。但這些意思終于不曾撇開我的聽歌的盼望。它力量異常堅(jiān)強(qiáng)；它總想將別的思緒踏在腳下。從這重重的爭(zhēng)斗里，我感到了濃厚的