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文檔簡介
2025屆河北省博野縣高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《十二銅表法>第9表規(guī)定:“不得為任何個人的利益,制定特別的法律”。這一規(guī)定A.有助于緩和平民與貴族的矛盾 B.確立了法律至上的原則C.說明法律是公共意志的體現(xiàn) D.有利于保護平民的利益2.德意志宗教改革運動的領(lǐng)袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A.宗教神學(xué)的價值B.世俗君主的作用C.羅馬教皇的權(quán)威D.宗教儀式的意義3.1993年,浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開始“量化改革",資產(chǎn)通過“土法”評估后,將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出,經(jīng)營者以贖買的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后,浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A.轉(zhuǎn)移集體共有財產(chǎn) B.完善國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C.提升當?shù)爻鞘谢?D.調(diào)動企業(yè)經(jīng)營的積極性4.1954年11月1日,中華人民共和國國家統(tǒng)計局發(fā)表了《關(guān)于全國人口調(diào)查登記結(jié)果的公報》?!豆珗蟆饭剂说谝淮稳珖丝谄詹榈慕Y(jié)果:全國在1953年6月30日24時總?cè)丝跒?01,938,035人。當時首次進行大規(guī)模人口普查主要為A.恢復(fù)國民經(jīng)濟提供參考數(shù)據(jù) B.配合全國普選提供準確數(shù)據(jù)C.制定民族政策提供基本依據(jù) D.規(guī)劃經(jīng)濟發(fā)展提供準確依據(jù)5.“如果說有致命的一擊,那么一擊是在1204年,那時帝國的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶,而不是1453年,那時君士坦丁堡落入了龐大帝國,就像過于成熟的果子從樹上掉下來?!边@段話中出現(xiàn)的兩個“帝國”指的是A.羅馬帝國、拜占庭帝國 B.都為拜占庭帝國C.拜占庭帝國、奧斯曼帝國 D.都為奧斯曼帝國6.艾瑞克霍布斯鮑姆在《極端的年代》一書中指出:“1929—1932年無疑是一道深谷,如今在思想和知識界及政治舞臺上,共有三股勢力爭霸。馬克思共產(chǎn)主義是其一。第二種勢力則是改良資本主義,至于第三股勢力所走的路線,就是法西斯路線。”“馬克思共產(chǎn)主義是其一”的依據(jù)是A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B.俄國社會主義政權(quán)的建立C.“新政”加強了社會保障 D.中國新民主主義革命的勝利7.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計監(jiān)察機關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要B.杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C.排除了國民黨反動統(tǒng)治的影響D.開啟了中國浴火重生的新征程8.以下是兩位史家關(guān)于德國統(tǒng)一的歷史論述:甲說:“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn),倒不如說是普魯士實行擴張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式。”乙說:“俾斯麥是個徹頭徹尾的普魯士人,他對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望。只不過俾斯麥明白,普魯士若要以強權(quán)姿態(tài)迎向未來,必然就得扮演起德國這個民族國家的領(lǐng)導(dǎo)人?!毕铝羞x項與論者觀點一致的是A.兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動因的看法相互沖突B.乙認為俾斯麥統(tǒng)一德國的理想高于普魯士意識C.都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說法D.都不認為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素9.柏拉圖認為:在理想的社會中,有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家,武士們保衛(wèi)國家,農(nóng)民和手工業(yè)者負責(zé)生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷,柏拉圖這一認識體現(xiàn)了其()A.對雅典民主政治持肯定態(tài)度 B.對抽簽選舉持反對態(tài)度C.主張按照人的出身來確定社會分工 D.主張民眾的直接民主10.2008年是中國農(nóng)村改革三十周年,安徽大學(xué)中國“三農(nóng)”問題研究中心組織本科生社會實踐團隊進行了一次針對安徽農(nóng)民的問卷調(diào)查。下圖顯示了問卷調(diào)查的部分結(jié)果,據(jù)此得出的結(jié)論最為準確的是A.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革發(fā)源于安徽 B.家庭承包責(zé)任制非常適合國情C.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革嚴重的挫折 D.家庭承包責(zé)任制需要調(diào)整完善11.有學(xué)者指出,在西方多黨選舉制度下,由于不同政黨的存在,整個國家的政治人才被政黨切割成幾個部分,并隨政黨共進退。一黨獲勝,哪怕原來的政務(wù)官再有能力,也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A.導(dǎo)致了政治人才的匱乏B.實現(xiàn)了政治理念的多元化C.影響了國家治理的質(zhì)量D.擴大了政治人才的空間12.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識 D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問13.一位學(xué)者認為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他休系。世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在,代之而起的將是經(jīng)濟流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題,以及品位微妙的消費者需求之滿足?!鄙鲜稣f法最可能出現(xiàn)于A.蘇聯(lián)解體冷戰(zhàn)結(jié)束時 B.俄國十月蘋命成功時C.新中國建立之后 D.英國光榮革命后14.黃宗羲提出“天下為主,君為客”;王夫之提出“盡天地之間,無不是氣,即無不是理也”,“氣者,理之依也”。上述思想A.受到了歐洲啟蒙思想的影響 B.啟示了近代人們的思維方法C.體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化 D.反映了近代民主思想的興起15.1947年,美國國務(wù)卿馬歇爾向歐洲國家發(fā)出邀請以共同制訂經(jīng)濟復(fù)興計劃。馬歇爾稱,這個計劃“不是針對哪個國家,也不是針對哪一派信仰原則,而是針對饑餓、貧窮、絕望和混亂”。對此理解正確的是()A.冷戰(zhàn)由此正式開始B.西歐的復(fù)興對美國有利C.該計劃無政治目的D.美國為此成立世界銀行16.“中國有中國制度,今滿洲造為妖魔條例,是我中國之人無能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒,命我天王肅將天威,創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊,速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!枧d義兵,上為上帝報瞞天之仇,下為中國解下懸之苦。”以上材料意在A.借鑒西方制度實現(xiàn)民主共和 B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C.借用西方宗教宣傳反清思想 D.滿足農(nóng)民愿望實現(xiàn)土地均分17.如圖是“世界經(jīng)濟中心地理轉(zhuǎn)移趨勢圖”。其中,18世紀時有西歐(法、英、德)和亞洲(中、?。﹥蓚€經(jīng)濟中心。根據(jù)所學(xué)知識判斷,下列對此現(xiàn)象的分析最恰當?shù)氖茿.當時歐洲和亞洲處于同等的經(jīng)濟發(fā)展水平B.工業(yè)革命是出現(xiàn)兩大經(jīng)濟中心的根本原因C.中國的手工業(yè)發(fā)展水平不遜于西歐手工業(yè)D.當時的兩大經(jīng)濟中心的經(jīng)濟發(fā)展趨勢不同18.下表是當今對漢代絲織業(yè)了解的部分情況。據(jù)此可以說明織物情況出現(xiàn)具有復(fù)雜花紋的高級織物,普通織機無法制造織機實物史料情況無完整的高級織機出土,普通織機也只能據(jù)畫像石復(fù)原漢賦記載情況漢王逸《機婦賦》對高級織機有所描述,如“高樓雙峙”“纖繳俱垂”A.漢賦記載具有重要史料價值 B.高級織機在漢代還沒有出現(xiàn)C.漢代高級織品是從歐洲傳過來 D.對外交流促進了絲織業(yè)發(fā)展19.下列漫畫反映的雅典民主政治的特點是A.小國寡民,集體執(zhí)政B.直接民主,陶片放逐C.人民主權(quán),抽簽選舉D.公推直選,輪番而治20.20世紀30年代末,國民政府在國內(nèi)全面推行農(nóng)村合作社,廣泛建立合作金庫,為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金,并培養(yǎng)各級合作指導(dǎo)人員。政府此舉意在A.保障長期抗戰(zhàn) B.維護統(tǒng)一戰(zhàn)線C.消滅邊區(qū)政權(quán) D.應(yīng)對經(jīng)濟危機21.20世紀60年代開始,國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等經(jīng)濟組織。這些經(jīng)濟組織的出現(xiàn)反映了A.國際直接投資的不斷增長B.全球治理體系的變革C.發(fā)展中國家進入世界體系D.經(jīng)濟民族化發(fā)展特點22.封君與周王室之間,除軍事與經(jīng)濟聯(lián)系外,還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。周人統(tǒng)治的機制從而取得了道德的意義。這反映出西周A.王室強化對封君的垂直管理 B.推行儒家以德治國的政治理念C.禮樂制度是西周政制的核心 D.宗法關(guān)系成為維系王權(quán)的紐帶23.20世紀50、60年代,蘇聯(lián)一方面宣傳亞非拉獨立國家走“非資本主義道路”的理論,另一方面為新興國家提供經(jīng)濟、軍事援助。此舉旨在A.擴大社會主義運動的影響B(tài).排擠老牌殖民國家的勢力C.與美國的全球戰(zhàn)略相抗衡D.支持民族解放運動的發(fā)展24.《十二銅表法》出現(xiàn)之前,羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判,主要是因為習(xí)慣法A.可以維護平民的權(quán)利 B.是傳統(tǒng)法律,不容更改C.可隨意解釋以保護貴族特權(quán) D.體現(xiàn)了法律面前人人平等25.先秦時期,儒家學(xué)者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想,如孔子說“寬則得眾”(《論語·堯日》)孟子說“與眾樂樂”(《孟子·梁惠王下》)。由此可知,先秦儒學(xué)A.適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會矛盾 D.極力宣揚“兼愛”思想26.1945年美國外交官喬治·凱南在給同事的私人信函中指出:“因此,在大西洋海洋國家和心懷戒備的歐亞大陸國家的利益之間,一場根本性沖突正在歐洲展開。歐洲需要維持活躍而獨立的政治生活,而蘇聯(lián)總是追求向西擴張,而且根據(jù)它自己的安全觀,恐怕要一直擴張到大西洋?!眴讨巍P南意在說明A.美蘇冷戰(zhàn)對抗已經(jīng)開始,美國需早作準備B.兩大陣營根本利益不同,兩極格局已形成C.追求擴張是蘇聯(lián)的本性,美國需面對現(xiàn)實D.美國政府認為蘇聯(lián)已成其實現(xiàn)霸權(quán)的障礙27.世界三大宗教產(chǎn)生的先后順序是A.佛教、基督教、伊斯蘭教 B.佛教、伊斯蘭教、基督教C.基督教、佛教、伊斯蘭教 D.伊斯蘭教、佛教、基督教28.下圖是1840—1894年間洋(機)紗(此時國內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機紗)與土紗使用量情況表。這表明當時()A.允許外商在華設(shè)廠加速自然經(jīng)濟解體 B.中國經(jīng)濟中的近代化因素在增加C.民族資本主義受到外國資本的擠壓 D.中國的國內(nèi)市場在不斷擴大29.據(jù)中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地的一次調(diào)查顯示:“一般婦女講話非常漂亮,如‘找對象’,‘參加生產(chǎn)’、‘無產(chǎn)階級’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時常流露?!边@表明當時A.國民革命推進農(nóng)村移風(fēng)易俗B.抗戰(zhàn)動員提高了民眾的覺悟C.抨擊封建禮教成為時代主流D.蘇維埃政權(quán)的影響不斷擴大30.1982年11月,陳云指出:“經(jīng)濟的搞活……就像鳥兒一樣,要給它設(shè)定一個有范圍的飛行空間,這個空間就是它的籠子,讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟”論。該理論出現(xiàn)的背景是A.“兩個凡是”方針的提出B.改革開放序幕已經(jīng)拉開C.國有企業(yè)改革全面展開D.經(jīng)濟體制改革目標確立二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.年代史研究。閱讀材料,回答問題近些年來,在中國近代史研究中出現(xiàn)的一種新趨向,就是以十年作為一個“年代”,集中考察該年代的歷史發(fā)展特點,我們可以稱之為“年代”史。這方面已經(jīng)有了一些成功的探索,中國社會科學(xué)院近代史研究所民國史研究室與四川師范大學(xué)歷史文化學(xué)院就曾先后合作主辦了1910年代的中國、1920年代的中國、1930年代的中國學(xué)術(shù)研討會,并出版了論文集……正如《1920年代的中國》論文集的編者所言,對1920年代中國歷史的整體研究,可以使我們認識到:1920年代的中國,既是民國政治由北洋軍閥掌控的北京政府轉(zhuǎn)換到國民黨掌控的南京政府的轉(zhuǎn)折時期,又是國共兩黨由合作發(fā)起國民革命及北伐戰(zhàn)爭到最終破裂走向內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時期,也是中國經(jīng)濟有起有落、新文化運動繼續(xù)發(fā)展、社會動蕩轉(zhuǎn)型的歷史。對這段歷史進行深入研究,對于我們認識20世紀上半期中國歷史的走向,具有重要的學(xué)術(shù)意義。請你運用上述方法,概括20世紀10年代和50年代中國歷史的特點并加以闡述。32.西方世界的挑戰(zhàn)材料一:第三十四款和約一經(jīng)議定,兩國各宜遵守,不得輕有更改;至各口情形不一,所有貿(mào)易及海面各款恐不無稍有變通之處,應(yīng)俟十二年后,兩國派員公平酌辦。又和約既經(jīng)批準后,兩國官民人等均應(yīng)恪遵;至合眾國中各國均不得遣員到來,另有異議?!锻麖B條約》材料二:鴉片戰(zhàn)爭后的中英貿(mào)易(此表所列為正常商品貿(mào)易額,不含鴉片貿(mào)易。單位:萬英鎊)年份1840年1842年1845年1850年1851年1853年輸華商品總值52.496.6239.0140.0216.0100.0材料三:外國人始終想將貿(mào)易從五個口岸擴展到全中國,在北京設(shè)立常駐使節(jié)以繞開頑固的廣州當局,以及由于戰(zhàn)后商品價格普遍下降而產(chǎn)生的降低關(guān)稅要求。這些問題匯合到一起,在外國人中間引發(fā)了一種要求修約的強烈沖動?!?856年,三國公使再次提出修約要求。朝廷告知可允許作一些合理的小變動,但重大條款不予考慮,以免萬年和約《南京條約》失去其意義?!熘屑s《中國近代史》問題:(1)材料一中《望廈條約》第三十四款規(guī)定了什么原則?(2)材料二中的數(shù)據(jù)說明了什么問題?(3)材料三中所述的“在外國人中間引發(fā)了一種要求修約的強烈沖動”的原因是什么?當時中國內(nèi)部正面臨怎樣的統(tǒng)治危機?(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓η逭畱?yīng)對西方世界挑戰(zhàn)態(tài)度的看法。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復(fù)興以來,西方醫(yī)學(xué)開始了由經(jīng)驗醫(yī)學(xué)向?qū)嶒炨t(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)變。1543年,比利時人維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》,建立了人體解剖學(xué),近代西方醫(yī)學(xué)開始興起。17世紀英國人哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。18世紀,意大利人莫干尼使用顯微鏡等建立了病理解剖學(xué)。19世紀中葉,德國病理學(xué)家微爾嘯倡導(dǎo)細胞病理學(xué)。19世紀下半葉法國巴斯德教授創(chuàng)立經(jīng)典免疫學(xué),在其研究所工作的俄國人梅契尼科夫系統(tǒng)闡述了某些傳染病的免疫現(xiàn)象。19世紀,“尸診法在臨床上推廣應(yīng)用,血壓測量、體溫測量等成為臨床診斷輔助手段,預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對策已逐漸成為立法和行政面對的問題。1860年英國南丁格爾創(chuàng)立護士學(xué)校,使護理學(xué)成為一門科學(xué)。——摘編自林成滔《科學(xué)簡史》等材料二中國近代以來,中醫(yī)學(xué)在傳承中尋求變革,但傳統(tǒng)中醫(yī)觀念及診療方法依然流行。傳統(tǒng)中醫(yī)認為藥食同源,注重個人的養(yǎng)生與保健,以陰陽五行學(xué)說解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化,采用望、聞、問、切四診法診斷,針灸治療使用廣泛。中國近代,無論是清政府還是中華民國政府,醫(yī)療制度側(cè)重于服務(wù)達官貴人,對百姓影響甚少。而先進知識分子認為,國民健康不僅是個人的私事,更是國家的公事。國家必須盡到責(zé)任,維護國民健康,培養(yǎng)國民民族氣魄與健全體格。個人必須配合政策,盡好國民的責(zé)任?!幾云ⅰ杜鲎才c匯通:近代中醫(yī)的變革之路》材料三中華人民共和國成立后,建立起省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的醫(yī)療網(wǎng)絡(luò),方便患者就醫(yī)。在傳染病防治方面,我國推行計劃免疫,有效控制了很多嚴重威脅人類健康的重大疫病,如百日咳、白喉、脊髓灰質(zhì)炎、肺結(jié)核等,并出臺相應(yīng)的法律法規(guī)。醫(yī)療機構(gòu)為患者服務(wù)的意識日趨強化,各級醫(yī)療機構(gòu)明確了為人民健康服務(wù)的意識。推行醫(yī)療保險制度和救助制度,確保全民病有所醫(yī)。注重公共衛(wèi)生建設(shè),強化全民衛(wèi)生意識?!幾詮垪潯缎轮袊詠磲t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展軌跡》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代西方醫(yī)學(xué)的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國近代醫(yī)學(xué)相較于西方的不同之處,并說明中國近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
依據(jù)材料“不為任何人的利益,制定特別的法律”來看,法律不是為維護某一階層利益而制定的,是為了全體公民的利益服務(wù)的,體現(xiàn)了公共意志。C正確,排除D;該規(guī)定不涉及平民與貴族矛盾點,不能緩和平民與貴族的矛盾,A排除;材料信息不能體現(xiàn)法律至高無上的地位,B排除。故選C。2、C【解析】
根據(jù)材料可知,馬丁·路德提出因信稱義,否定了羅馬天主教會的因行稱義,否定了羅馬教皇的權(quán)威,C項正確。歐洲宗教改革并未否定神學(xué)的精神價值和《圣經(jīng)》的地位,A項錯誤。歐洲宗教改革打擊了教會的權(quán)力,加強了世俗君主的權(quán)力,B項錯誤。羅馬天主教會強調(diào)宗教儀式的意義,而馬丁·路德則主張建立廉價教會,D項錯誤?!军c睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容即可知道答案。3、D【解析】
對鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進行“量化改革”,讓經(jīng)營者對企業(yè)經(jīng)營更有信心、更有動力,故答案為D項;經(jīng)營者是以贖買的方式獲得股權(quán),A項表述錯誤,排除;B項產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無關(guān),排除;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當?shù)爻鞘谢瘺]有必然聯(lián)系,排除C項。4、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,1953年6月進行的首次進行大規(guī)模人口普查主要為接下來進行的一屆人大的召開和全國普選的進行提供準確的數(shù)據(jù),B項正確;1952年底我國已經(jīng)基本完成了國民經(jīng)濟的恢復(fù)任務(wù),A項錯誤;全國性的人口普查與制定在少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治的政策無關(guān),C項錯誤;當時的一五計劃的建設(shè)和改革工作已經(jīng)展開,D項錯誤。5、C【解析】
根據(jù)材料“那么一擊是在1204年,那時帝國的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶”結(jié)合所學(xué)可知,1204年,拜占庭帝國的首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷,因此材料中第一個“帝國”是指拜占庭帝國,材料“1453年”“君士坦丁堡落入了龐大帝國”可知,1453年,奧斯曼帝國軍隊攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝國滅亡,因此第一個“帝國”是指奧斯曼帝國,C項正確;排除A、B、D項。6、B【解析】
根據(jù)“1929—1932年”這一時間,結(jié)合所學(xué)可知,俄國十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,這是馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實的體現(xiàn),故B項符合題意;《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年不符合材料中的時間,排除A項;“新政”此時還未實行,排除C項;此時新民主主義革命還沒有勝利,排除D項。7、A【解析】
根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度,是為了鞏固敵后政權(quán),維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,故選A;杜絕了過于絕對化,B錯誤;CD從材料中無從體現(xiàn),排除。8、D【解析】從材料“與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn),倒不如說是普魯士實行擴張主義”可以看出甲認為不應(yīng)把民族主義當作德國統(tǒng)一的最主要因素,根據(jù)“俾斯麥是個徹頭徹尾的普魯士人,他對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可知乙認為俾斯麥普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一,兩位史學(xué)家都不認為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素,D正確;甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的,A錯誤;從材料“對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。9、B【解析】
試題分析:“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家”說明柏拉圖主張精英治國,反對雅典民主政治的輪番而治等做法,故B正確,A不對;C不對,柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來確定社會分工,而不是根據(jù)其出身;D不對,柏拉圖的主張剛好相反。10、D【解析】
依據(jù)圖片信息來看,認為“總體比較好,但存在問題的”所占的比例最多,認為“對農(nóng)村發(fā)展有不利影響的”占13%。說明當時大部分人認為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在一些問題,不夠完善,因此家庭承包責(zé)任制需要調(diào)整完善。D正確;對安徽進行調(diào)查,不代表改革發(fā)源于安徽,A錯誤;材料表明部分人認為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在一系列問題,因此‘非常適合國情’的說法不對,B錯誤;材料表明絕大部分人認為農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革總體是好的,因此不能說受到了嚴重的挫折,C錯誤。故選D。11、C【解析】
材料顯示,西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置,這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮,影響了國家治理的質(zhì)量,故C項正確;材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對政治人才的爭奪和政治人才的閑置,不是缺乏政治人才,A項錯誤;多黨制下,不同黨派秉承不同的政治理念,體現(xiàn)出政治理念的多元性,但與材料主旨不符,B項錯誤;不同政黨的政治人才隨政黨共進退,在野黨政治人才無法參與國家管理,縮小了政治人才的空間,D項錯誤。12、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運動時期,故A錯誤;美德即知識、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯誤。13、A【解析】二戰(zhàn)后的美、蘇對抗,是全球性的,既是國家利益的爭奪,也是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。材料中“世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在”說明蘇聯(lián)解體了,故選A;BCD材料未體現(xiàn),排除。14、B【解析】
黃宗羲反對君主專制,王夫之的主張體現(xiàn)了唯物主義,這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式,B正確;黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關(guān)聯(lián),排除A;宋明理學(xué)是唯心主義,提倡三綱五常,與黃宗羲、王夫之的主張不符,排除C;黃宗羲、王夫之不屬于近代人物,排除D。15、B【解析】
本題考查學(xué)生對馬歇爾計劃的認識,馬歇爾計劃通過經(jīng)濟援助西歐以遏制蘇聯(lián),同時也有利于美國擴大其在歐洲的市場,故B正確。冷戰(zhàn)開始的標志是杜魯門主義,排除A項;該計劃有利于美國對西歐的控制,因此C項不正確;D項是針對世界的,而材料是針對西歐的?!驹斀狻?6、C【解析】
根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知,這是太平天國運動中的拜上帝會,是借用西方宗教宣傳反清思想,故C正確。ABD項表述錯誤,排除。17、D【解析】
根據(jù)圖中內(nèi)容可知,亞非是農(nóng)業(yè)革命,而歐洲則是工業(yè)革命,兩大經(jīng)濟重心的經(jīng)濟發(fā)展趨勢是不同的,選D;“同等的經(jīng)濟發(fā)展水平”說法絕對,排除A項;工業(yè)革命不是造就兩大經(jīng)濟中心的根本原因,排除B;由圖示內(nèi)容看不出中國和西歐的手工業(yè)發(fā)展水平,排除C項。18、A【解析】
依據(jù)材料可知,文學(xué)作品漢賦對漢代紡織工具、實物有所記載,而且能夠得到印證,表明漢賦記載具有重要史料價值。A正確;從織物上看,出現(xiàn)了普通織機無法制造的紡織物,結(jié)合漢賦記載表明當時出現(xiàn)了高級紡織機,B排除;材料不能看出高級織品來自國外,C排除;材料未體現(xiàn)對外交流,D排除。故選A。19、B【解析】圖片體現(xiàn)了直接民主和陶片放逐法,所以漫畫反映的雅典民主政治的特點是直接民主、陶片放逐,選B是符合題意的,正確;漫畫未體現(xiàn)出小國寡民,選項A不符合題意,排除;雅典民主是公民主權(quán)而非人民主權(quán),選項C不符合題意,排除;圖片未涉及輪番而治,選項D不符合題意,排除;故本題選B。20、A【解析】
20世紀30年代末,是抗戰(zhàn)時期,國民政府為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金,并培養(yǎng)各級合作指導(dǎo)人員,有利于提高農(nóng)民抗戰(zhàn)積極性,保障長期抗戰(zhàn),故選A;國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭,與農(nóng)民無關(guān),排除B;20世紀30年代末,是抗戰(zhàn)時期,國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭,合作抗日,C錯誤,排除;D不符合抗日戰(zhàn)爭的時代背景,排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“20世紀30年代末”“為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金”,聯(lián)系所學(xué)抗日戰(zhàn)爭的時代背景分析解答。21、D【解析】
材料中的“東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等”經(jīng)濟組織都是由新興的民族國家組成的,是這些國家民族經(jīng)濟發(fā)展加強區(qū)域聯(lián)合的需要。故答案為D項。A項,由材料信息不能得出“國際直接投資的不斷增長”的結(jié)論,排除;B項,材料不能體現(xiàn)全球治理體系的變革,排除;C項,材料反映的是區(qū)域經(jīng)濟組織的出現(xiàn),不是強調(diào)發(fā)展中國家進入世界體系,排除。22、D【解析】
根據(jù)材料“還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道”結(jié)合所學(xué)可知宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,成為維系王權(quán)的紐帶,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),故選D;A是分封制,與題意不符,排除;材料沒有體現(xiàn)儒家治國理念和禮樂制度,排除BC。23、C【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,20世紀50年代美蘇兩極格局奠定,進入全面冷戰(zhàn)時期,蘇聯(lián)意圖拉攏新興獨立國家,擴大反美陣營,爭奪世界霸權(quán),故C項符合題意。A項,蘇聯(lián)宣傳亞非拉獨立國家走“非資本主義道路”,但不能說明是宣傳亞非拉獨立國家走社會主義道路,排除。B項,蘇聯(lián)為新興國家提供經(jīng)濟、軍事援助意在抗衡美國,與排斥老牌殖民國家并無關(guān)聯(lián),排除。D項,材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)參與支持亞非拉殖民解放運動,排除。24、C【解析】
《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法,其特點是法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限,貴族可以隨意解釋法律,有利于維護貴族特權(quán),C正確;習(xí)慣法是維護奴隸主貴族的利益,不是維護平民的權(quán)利,A錯誤;習(xí)慣法被《十二銅表法》代替,說明習(xí)慣法并不是不容更改,B錯誤;羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點,D錯誤。25、C【解析】
得眾、愛眾和濟眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓,這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾,維護社會穩(wěn)定,故選C項。漢武帝之后儒學(xué)才成為正統(tǒng)思想,變成封建統(tǒng)治的理論工具,先秦時期的儒學(xué)還并未受到統(tǒng)治者的尊崇,排除A;儒學(xué)體系是一個開放包容的思想體系,對其他學(xué)派的批判會有,但這種批判不可能是其思想宗旨,排除B;“兼愛”是墨家的主張,而非儒家,故排除D項。【點睛】本題考查先秦儒學(xué),旨在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力,解題的關(guān)鍵是理解得眾、愛眾和濟眾的意思。26、C【解析】
凱南的言論認為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免,而且凸顯了蘇聯(lián)的擴張性,意在提醒美國面對現(xiàn)實,選項C正確;材料并未提出美蘇兩國冷戰(zhàn)開始,排除A;1955年兩大陣營最終形成,排除B;凱南并不能代表美國政府的主張,排除D。27、A【解析】
伊斯蘭教創(chuàng)立的時間是7世紀;佛教創(chuàng)立的時間是公元前6世紀;基督教創(chuàng)立的時間是1世紀,故選A。其他順序錯誤,排除。28、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,在此時期,土紗的使用量有所減少,洋(機)紗使用量在不斷增加,這表明此時中國經(jīng)濟中的近代化因素在增加,因此B選項正確。A選項錯誤,允許外商在華設(shè)廠是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,與材料時間不符;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況,與民族資本主義無關(guān);D選項錯誤,材料主要體現(xiàn)的是此時土布的用紗情況,不能體現(xiàn)國內(nèi)市場規(guī)模的變化。故正確答案為B選項。29、D【解析】
材料中的“‘找對象’‘參加生產(chǎn)’‘無產(chǎn)階級’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨話語體系的特點,農(nóng)村婦女也能在談話中使用,說明土地革命時期蘇維埃政權(quán)的影響在農(nóng)村不斷擴大。故答案為D項。這一變化與國民革命無關(guān),排除A項;“土豪劣紳”是土地革命時期的用語,抗戰(zhàn)時期為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再使用,排除B項;C項“成為時代主流”說法絕對,材料反映的只是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地出現(xiàn)的變化,排除。30、B【解析】結(jié)合所學(xué),1978年我國改革開放序幕已經(jīng)拉開,“1982年11月”“經(jīng)濟的搞活”反映的是經(jīng)濟體制改革問題,故B正確;1977年提出“兩個凡是”方針,實際上是仍然堅持“左”的思想,不符合題意,排除A;1984年開始城市經(jīng)濟體制改革,國有企業(yè)改革開始,C時間不符合題意,排除;1992年確立社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)濟體制改革目標,D時間不符合題意,排除。點睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟的搞活”,聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟體制改革的史實分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、對特點的概括要能體現(xiàn)對應(yīng)的“10年代”和“50年代”。答到要點即可。(1)1910年代的特點:革命(變革)與社會轉(zhuǎn)型政治上以王朝自救為目標的清末新政,以失敗告終,以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動武昌起義,推翻了清王朝的統(tǒng)治,終結(jié)了中國長達兩千多年的君主專制制度,奠定了民族共和的始基,由此,中國社會結(jié)構(gòu)開始了由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。之后,民國取代了專制王朝,但是共和體制并未真正建立。二次革命、護國運動以幾度余波顯示了舊民主主義革命的落幕。思想文化上新文化運動對傳統(tǒng)禮教的批判掃清了舊文化的地基,為人們接受包括馬克思主義在內(nèi)的新思想做了重要準備。五四運動是一次反帝反封建的愛國運動,開啟了新民主主義革命的先河。社會生活方面,南京臨時政府成立以后,發(fā)布了一系列革除“舊染污俗”的政令,促成了社會習(xí)俗廣泛而深刻的變革。外交上經(jīng)歷了巴黎和會的失敗,引發(fā)了五四運動。其它只要言之有理可酌情給分。如:經(jīng)濟上民族資本主義經(jīng)濟有了進一步的發(fā)展。教育方面新學(xué)制的建立,使新式教育得以迅速推廣。(2)1950年代的特點:過渡與探索(曲折)50年代是中國從新民主主義革命向社會主義過渡的時期和社會主義建設(shè)道路的探索時期。過渡時期,在新中國成立后的三年,中國共產(chǎn)黨集中力量完成民主革命的遺留問題,普遍實行土地改革,恢復(fù)國民經(jīng)濟,(抗美援朝,維護國家安全)為新中國開展大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)和上改革奠定了基礎(chǔ)。從1953年開始,中國共產(chǎn)黨提出了過渡時期總路線,制定實施了第一個五年計劃,推進了社會主義工業(yè)化,基本完成了三大改造,社會主義基本制度的創(chuàng)設(shè),保證了中國的社會主義發(fā)展方向。1956年以后,中國進入全面建設(shè)社會主義階段,當時國內(nèi)外形勢的變化和“左”的思潮興起,使社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)生重大失誤。1958年提出總路線、大躍進和人民公社三面紅旗,片面追求經(jīng)濟發(fā)展的高速度和所有制的“一大二公”,造成嚴重的后果,國民經(jīng)濟發(fā)生嚴重困難。外交上新中國始終奉行獨立自主的和平外交政策,率先倡導(dǎo)和平共處五項原則。其它只要言之有理可酌情給分?!窘馕觥?/p>
“特點”,依據(jù)所學(xué)知識可知,1910年代的特點是革命(變革)與社會轉(zhuǎn)型;1950年代的特點:過渡與探索?!瓣U述”,依據(jù)所學(xué)知識從政治上的辛亥革命終結(jié)了中國長達兩千多年的君主專制制度、建立了中華民國,五四運動開啟了新民主主義革命的先河;思想文化上新文化運動掃清了舊文化的地基,為人們接受包括馬克思主義在內(nèi)的新思想做了重要準備;社會生活方面上社會習(xí)俗出現(xiàn)廣泛而深刻的變革;經(jīng)濟上民族資本主義經(jīng)濟有了進一步的發(fā)展等角度分析1910年代的特點。依據(jù)所學(xué)知識從新中國成立后的三年,中國共產(chǎn)黨集中力量完成民主革命的遺留問題,致力于恢復(fù)國民經(jīng)濟;從1953年開始實施了第一個五年計劃,推進了社會主義工業(yè)化,基本完成了三大改造;1956年以后,中國進入全面建設(shè)社會主義階段,社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)生重大失誤;外交上新中國率先倡導(dǎo)和平共處五項原則等角度闡述1950年代的特點。32、(1)條約一經(jīng)簽訂,雙方應(yīng)遵守;如確因情況變化,須經(jīng)雙方協(xié)商而定。(2)中國人民購買力低下;自然經(jīng)濟的抵制作用;英國打開中國大門的目的沒有實現(xiàn);(3)對華商品傾銷額遠沒有達到預(yù)期效果;與中國方面打交道不順暢;戰(zhàn)后商品價格下降造成經(jīng)濟損失等太平天國運動爆發(fā),威脅清政府統(tǒng)治。(4)本題從觀點、史實、論述、組織
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