2024年高考議論文寫作技巧：結(jié)構(gòu)創(chuàng)新技法3 冰糖葫蘆法（文章線索法）

高中作文寫作技巧：結(jié)構(gòu)創(chuàng)新技法3冰糖葫蘆法（文章線索法）概述葫蘆本是一種草本植物的果實，這種果實兩頭粗，中間細(xì)，像兩個球連在一起。小買賣人為了招徠顧客，把冰糖著色加工成葫蘆狀，并以小棒穿插成串，這種東西既是可吃的食品，也是可供觀賞的手工藝品。借用這個名稱用于快速作文的構(gòu)思，意思是說，在作文的謀篇布局階段，如能找到一個貫穿全文的線索（小竹棒），那么眾多的材料（葫蘆）就能很快串連成章。這種方法之所以快速，是因為構(gòu)思時思維具有單一性的特點，只要找到能貫穿全文的“小竹棒”，一切問題就迎刃而解了，不需要多層次、多角度思維，就能把全文的布局安排好。線索有多種形式，常見的有：一是以時空為線索。就是按事件發(fā)生時間的先后和空間轉(zhuǎn)移次序，或以時間、空間交錯轉(zhuǎn)換作為線索，如孫犁的《荷花淀》就是按時間與空間的先后順序來安排線索的。二是以問題為線索。指按事物的不同內(nèi)容或問題的不同性質(zhì)為順序來安排線索。三是以因果為線索。按事件發(fā)展的因果關(guān)系安排線索?；蚯耙蚝蠊蚯肮笠?。如魯迅的小說《藥》寫華家小栓因癆病得不到正確冶療難免一死的結(jié)果。從深層看，寫夏瑜等為代表的舊民主主義革命由于沒能發(fā)動群眾，得不到群眾的支持之因，而導(dǎo)致犧牲失敗為其結(jié)果。這是雙層因果關(guān)系的層次安排線索。四是以情感認(rèn)識為線索，按作者對人物事件的情感走向或認(rèn)識發(fā)展為線索來組織敘事寫人。楊朔的《荔枝蜜》是很典型的按作者情感和認(rèn)識線索來敘事的。如何選擇這條線索呢？一要能聯(lián)系文章各部分，即線索能完滿地表達(dá)主旨，忠實地傳達(dá)作者意圖，把組織材料和表達(dá)主題統(tǒng)一起來。二要選用使用起來順手，不牽強(qiáng)的線索，能把不易聯(lián)結(jié)的材料勾聯(lián)起來，起到化腐朽為神奇的作用。三要選擇能貫一拯亂的線索，貫一為拯亂之藥，線索貫一是指有始有終?！氨呛J法”的概念用一個貫穿全文的線索（小竹棒），將眾多的材料（葫蘆）很快串連成章的作“冰糖葫蘆法”的概念眾多的材料（葫蘆）很快串連成章的作文構(gòu)思方法——冰糖葫蘆法借用“冰糖葫蘆”這個名稱用于快速作文的構(gòu)思，意思是說，在作文的謀篇布局階段，如能找到一個貫穿全文的敘事線索（竹簽），那么眾多的事件（材料）（葫蘆）就能很快串連成章。這種方法之所以快速，是因為構(gòu)思時思維具有單一性的特點，只要找到能貫穿全文的“小竹棒”，一切問題就迎刃而解了，不需要多層次、多角度思維，就能把全文的布局安排好。1.敘事線索（竹簽）2.事件（材料）（葫蘆）3.串連成章冰糖葫蘆法的多種線索形式一、是以時空為線索二、是以問題為線索三、是以因果為線索四、是以情感認(rèn)識為線索如何選擇這條線索一、要能聯(lián)系文章各部分二、要選用使用起來順手三、要選擇能貫一拯亂的線索具體步驟：步驟一：品味美文，初識結(jié)構(gòu)我交給你們一個孩子臺灣張曉風(fēng)小男孩走出大門，返身向四樓陽臺上的我招手，說：“再見!”那是好多年前的事了，那個早晨是他開始上小學(xué)的第二天。我其實仍然可以像昨天一樣，再陪他一次，但我卻狠下心來，看他自己單獨去了。他有屬于他的一生，是我不能相陪的，母子一場，只能看作一把借來的琴弦，能彈多久，便彈多久，但借來的歲月畢竟是有其歸還期限的。他歡然地走出長巷，很聽話地既不跑也不跳，一副循規(guī)蹈矩的模樣。我一個人怔怔地望著巷子下細(xì)細(xì)的朝陽而落淚。想大聲地告訴全城市，今天早晨，我交給你們一個小男孩，他還不知恐懼為何物，我卻是知道的，我開始恐懼自己有沒有交錯？我把他交給馬路，我要他遵守規(guī)矩沿著人行道而行，但是，匆匆的路人啊，你們能夠小心一點嗎？不要撞倒我的孩子，我把我的至愛交給了縱橫的道路，容許我看見他平平安安地回來。我不曾搬遷戶口，我們不要越區(qū)就讀，我們讓孩子讀本區(qū)內(nèi)的國民小學(xué)而不是某些私立明星小學(xué)，我努力去信任自己的教育當(dāng)局，而且，是以自己的兒女為賭注來信任——但是，學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？他開始識字，開始讀書，當(dāng)然，他也要讀報紙、聽音樂或看電視、電影，古往今來的撰述者啊，各種方式的知識傳遞者啊，我的孩子會因你們得到什么呢？你們將飲之以瓊漿，灌之以醍醐，還是哺之以糟粕？他會因而變得正直、忠信，還是學(xué)會奸滑、詭詐？當(dāng)我把我的孩子交出來，當(dāng)他向這世界求知若渴，世界啊，你給他的會是什么呢？世界啊，今天早晨，我，一個母親，向你交出她可愛的小男孩，而你們將還我一個怎樣的呢？認(rèn)清結(jié)構(gòu)，確定線索題目主體內(nèi)容：葫蘆（事件）-竹簽（線索）作為一篇典型的“冰糖葫蘆”式結(jié)構(gòu)的敘事文章，必須具備一個能表現(xiàn)文章主要內(nèi)容、作者思路或點明主題的題目；一個能反映作者的思路并把文章的全部材料貫穿成一個有機(jī)整體的線索；幾個緊緊圍繞中心線索又具有“共性”的事件。在寫作時，尋找合適而用起來順手的線索，尤其重要。步驟二：技法講解突破點一：以題目為線索進(jìn)行構(gòu)思?？焖匍喿x冰心的《笑》，并畫出關(guān)鍵句子笑雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進(jìn)清光來。推開窗戶一看，呀！涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著?！鏇]想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫！憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉(zhuǎn)過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里；一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒?！@白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑?！斑@笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。嚴(yán)閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象?！粭l很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看?！е▋?，赤著腳兒，向著我微微的笑。“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的！”我仍是想——默默的想。又現(xiàn)出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象?！╅芟碌挠晁坏我坏蔚穆涞揭律蟻?。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉(zhuǎn)。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗?！粫汉萌菀子昵缌?，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個笑容，一時融化在愛的調(diào)和里看不分明了。思考:本文主要以什么為線索，分別寫了哪三種“笑”？以人的表情“笑”為主要線索，借助人物描寫加以展開：墻上畫中安琪兒的笑，那是圣潔的笑；古道邊小男孩的笑，那是天真的笑；海邊茅屋老婦人的笑，那是安詳?shù)男?。技法點撥：題目大都是寫作的核心內(nèi)容，也往往成為文章的線索?？紙鲎魑耐蓄}目或相應(yīng)的主題，可以以題目或主題為線索進(jìn)行構(gòu)思，做到中心突出，不易離題。突破點二：以相關(guān)事件的“共性”為線索進(jìn)行構(gòu)思。再讀例文《笑》，思考作者勾勒的三幅唯美的畫面，在描寫上有什么共性？安琪兒：這給人類帶來幸福安祥的白衣天使，在雨后月光的幽輝中“抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑”；童稚的孩子：雨中踏古道，新月掛樹梢的時節(jié)，充滿童稚的孩子在“兀自滑滑的”道旁“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”；慈祥的老婦人：土階上，茅檐下躲雨之后，迎面是海上生明月，回頭呢？茅屋里的老婦人“倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑”。明確：三幅畫面有著相同的景和物：雨、月、花，營造了一個靜謐澄靜、優(yōu)雅的意境，文字中都散發(fā)出一種美妙的境界――真、善、美，三幅畫面，雖然形態(tài)各異，但都抒寫了洋溢在作者心中對生活的愛。全是“抱著花兒”“我微微的笑”——這些“笑”，給人帶來心靈的安慰，是一種溫暖的“愛”，這是三幅畫面的共性，所以承載這些愛的“笑”就成了文章的線索。技法點撥：“共性”就是事件與事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，以此“共性”為線索把看似沒有關(guān)聯(lián)的幾件事串起來，突顯某一主題，這也是冰糖葫蘆法的一種。突破點三：處理好事件（或場景）與線索之間的“變”和“不變”的關(guān)系。再讀《我交給你一個孩子》，思考：文章中哪些要素是前后文沒有發(fā)生變化的，哪些要素是前后文發(fā)生了變化的？不變：對于孩子，因為愛，所以牽掛；因為牽掛，所以擔(dān)心、恐懼。這是貫穿全文的情感脈絡(luò)。變：面對不同的對象，作者的擔(dān)心也是不同的，比如：面對馬路，擔(dān)心孩子的安全；面對學(xué)校，擔(dān)心的是教育質(zhì)量；面對社會，擔(dān)心的是受到不良思想的影響。技法點撥：事件是發(fā)展變化的，場景也會因時空的變化而不同，但也有一些東西是不變的。如作為貫穿全文線索的“人、事、物”中所含的感情是不變的。例文分析例文1昔日雄風(fēng)橫掃戰(zhàn)場的老軍人奄奄一息在病床上，耳聽著外屋兒女們爭家奪產(chǎn)的吵鬧聲，他無限悲哀，頭一歪撒手西去。兒女們分完家產(chǎn)，對老軍人留下的那件破軍大衣不屑一顧：“這勞什子怎么還沒扔?。?！”理所當(dāng)然，垃圾箱成了那件軍大衣的最好的歸宿。夜里，寒風(fēng)刺骨，一條野狗顛兒顛兒地四處找食，待垃圾箱里可吃的所有“美味”填入它腹中之后，它發(fā)現(xiàn)了“蜷縮”在箱邊的軍大衣。它嗅了嗅，大概覺得還算可以御寒吧，它鉆到軍大衣里做起了美夢。夢里它被一個貴婦人收養(yǎng)，錦衣玉食，只是它偶爾闖了次禍，被貴婦一頓好打，“啪！啪！”它感覺身上劇痛，一個衣著破爛的女人拎著一只大麻袋，正用她手中的棍敲著軍大衣。冷不防其中蹦出一條野狗，她嚇了一跳，野狗看了看她手中的粗棍，覺得不太好惹，于是一抖身，撒腿溜走了。“一件破大衣……興許能賣幾個錢……”撿垃圾的女人嘴里嘀咕著，她撿了起來，撣了撣大衣上的灰，塞進(jìn)麻袋，蹣跚地走了。收購站，一個瞇著眼的中年人，反復(fù)掂量著軍大衣的價錢，他指著密密匝匝的補(bǔ)丁，傲慢地說：“這種破爛貨，至多值個5塊?！睋炖呐藸庌q：“你看，多厚實，怎么只值這么多呢？”中年人哼了一聲：“太破了，你不愿意就算了，我們還不想要呢。”一個考古學(xué)者經(jīng)過，他習(xí)慣性地用“瓶底”后的眼睛審視著周圍的一切，當(dāng)他看到收購站柜臺上的軍大衣時，眼睛發(fā)亮。他沖進(jìn)去，連聲對那女人說：“賣給我吧?！敝心耆似婀值乜粗脊艑W(xué)者，低聲說了句“神經(jīng)病”后對女人說：“那你賣給他好了?！弊詈笠?0元拍板。女人拿著手中的五張“大團(tuán)結(jié)”發(fā)愣：“值那么多嗎？”考古學(xué)者如獲至寶的樣子更令他驚訝。她搔了搔頭，說著什么就飛快地走了——生怕考古學(xué)者反悔?！斑@質(zhì)地，這顏色，分明是當(dāng)初延安大生產(chǎn)運動時的布嘛。我要送到延安軍事文物博物館去。對，馬上就去！”考古學(xué)者快步跨上自行車離開了。一日，延安軍事博物館展覽，一個女人領(lǐng)著她的孩子來參觀，邊看邊教育：“你爺爺當(dāng)初就是一個大英雄……”忽然，她愣住了：那件破軍大衣不就是當(dāng)初她親手扔掉的嗎？千真萬確，當(dāng)初就是她拎著那個帶補(bǔ)丁的領(lǐng)子扔掉的！簡評：文章以一件破軍大衣為貫穿全文的線索，將矛頭直指社會上的一些丑惡的現(xiàn)實，曾幾何時，我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)被一些人拋到了九霄云外，當(dāng)權(quán)者以權(quán)謀私，身為子女者銅臭熏心，對父母漠不關(guān)心。結(jié)尾卒章顯志，丟棄軍大衣的人最需接受革命傳統(tǒng)教育。例文2漢高祖劉邦曾有一句話，體現(xiàn)了他對人生的追求：“無以誠不能定天下，無以信不能服天下?！彼怯脕砘卮鹨粋€諫者的問題，“何為人生的真諦”的。若現(xiàn)在回答這個問題，恐怕更復(fù)雜。有人說：“我要健康，看到那些殘疾人生活不能自理，我的心都快碎了，只有健康才是生命的根本?！币晃欢罐⒛耆A的女子迫不及待地跑了過來，說：“不，美麗才是最重要的，有了美麗才有了生命，因為美麗是一個女人的所有，假若失去了美麗，那么她將有可能失去一切?！币粋€學(xué)者身份的人推了推眼鏡說：“我看，最重要的要當(dāng)數(shù)機(jī)敏了，一個人若是有了機(jī)敏，那么它帶給你的不只是榮譽、金錢，接踵而來的也不會只是地位。要當(dāng)大官，頭腦就必須靈活、機(jī)敏。”我驚呼：人生還有這么多的哲理呀！這時，王教授走了過來，清了清嗓子：“唉，不要亂扯了，要我說，才學(xué)才是最重要的，一個人糊里糊涂地來到世上，無所事事地活了一輩子，不學(xué)無術(shù)，又糊里糊涂地死去，這能叫人生嗎？一個人打著美麗的招牌，虛度一生，這能叫人生嗎？拖著疲憊的身子卻背著沉重的口袋，漫無目的地爬著，口袋上面寫了兩個字‘金錢’，這能叫人生嗎？……”我驚醒：人生的哲理可真是復(fù)雜??！這時，最后一位老者站了起來慢慢說道：“人生的真諦乃誠信也，誠信是人類靈魂深處的一片綠蔭，只有到了那里，你才能感覺到炎熱的太陽下最需要的莫過于一片綠蔭了。假若失去了誠信，那么你將失去一切：榮譽、健康、美麗、財富，因為它把你埋藏在心靈禁錮的監(jiān)獄里，你也必將失去人生的根本——生命?！蔽一腥淮笪颍喝松鋵嵅⒉粡?fù)雜，并不可怕?？膳碌氖菦]有一顆與朋友同享一片藍(lán)天、同乘一條航船的心，那顆心就是誠信。誠信，生命根本，生命的支柱。只有把誠信作為萬事之本，你才會擁有一個完美的人生。簡評：這是一篇采用雙線索方式構(gòu)思而成的美文，一條線索是探索人生真諦：是健康？是美麗？是機(jī)敏？……另一條線索則是“我”的感情變化：“我驚呼”、“我驚醒”、“我恍然大悟”。兩條線索一顯一隱，一明一暗，揭示了“誠信”話題所揭示的寓言故事的內(nèi)涵。例文3“看著眼睛”就是一種認(rèn)知的過程。距離沒了，心更近了，認(rèn)識深了。——題記還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受，縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事，我都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的情感充分認(rèn)識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認(rèn)知?？吹綉已律系臉淞藛?？它一直靜靜地立在那里。小鳥飛過，留下不屑的嘻笑：“等待這棵樹的只會是養(yǎng)料耗盡后的死亡吧。”老鷹掠過，炯炯目光后是深深的思索，將巢安在絕壁的枝頭上?！拔抑溃崩销椪f，“只有你才是強(qiáng)者，只有你和我才能領(lǐng)會巔峰的貧瘠。”“看著我的眼睛，”樹緩緩地對我說，“鷹和我是親近的，當(dāng)彼此深入地了解，才能有深刻的認(rèn)識啊。”于是我明白，正所謂“一生二，二生三，三生萬物?！敝挥袑κ挛锷钊氲靥骄?，與之建立親密的關(guān)系，用真摯的情感，才能對事物有最清楚的認(rèn)知。記得流浪異域、足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境？為什么她要去領(lǐng)略凄楚與絕境的戰(zhàn)栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是大漠孤煙直，長河落日圓的幽遠(yuǎn)，還是駝鈴聲聲的悠揚？我的青春沒有撒哈拉，但從她的文字中我領(lǐng)悟到，正是她對沙漠的渴望，讓她走入撒哈拉，從而擁有了不同尋常的認(rèn)知?！翱粗业难劬Γ比挠牡貙ξ艺f，“只有懷著一份深深的感情，只有帶著對它的向往，只有縮短與它感情的距離，才能真正地領(lǐng)悟沙漠。”于是我明白，認(rèn)知的本質(zhì)在于求索，求索的動力在于感情，只有感情的親近才能喚起深入的求索，然后才能深刻地認(rèn)知。一幅幅畫面在我眼前靜靜閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的梵·高……“看著我的眼睛?！蹦銈冚p輕地說，于是我明白，對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認(rèn)知。哀怨的音樂已悄悄響起，小人魚靜靜來到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時，王子才對小人魚有了最深的感情，于是才去認(rèn)知?？v然小魚化作一個泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情、全面真實的認(rèn)知，我想，小人魚會笑的。因為，因為我正看著她的眼睛。簡評：全文的主體是由三個片斷故事組成：小人魚的故事，老鷹與樹，三毛遍布撒哈拉的足跡，看似沒有關(guān)聯(lián)，其實考生正是用這種“蒙太奇”的手法，用一條情感與認(rèn)知關(guān)系的紅線將它們連接起來，最后告訴人們：對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認(rèn)知。例文4一片心形的葉兒打著旋兒，在秋風(fēng)與夕陽譜成的旋律中輕輕飛舞，飄進(jìn)車窗，落在我的身旁。我把它捧在手心，這片泛黃的可憐的葉兒，輕輕地顫動著，在夕陽的余暈中閃著金色的光……端詳著這片落葉，我仿佛看到了自己。不用照鏡子，都會很清楚地知道自己的表情與神色。是的，僅從路人的目光中就可略知一二。多像啊，葉兒和我，同樣的孤獨，同樣的無助。我踉蹌地下車，撲進(jìn)路邊的樹林中，又到這里來了!清幽依舊，但心情還能依舊嗎？風(fēng)起了，吹著葉子漫天遍地